Phòng tử đích sự tình tựu đô giao cấp đào hòa thần khứ cân lưu đại nham câu thông liễu, thiên liên đệ nhị thiên tiện đái trứ a mạn tiến liễu sơn.

“Thiên liên giá thị yếu tiến sơn a.”

Yếu tiến nhập đào vân sơn, tựu tất tu yếu kinh quá thôn tử bàng lí đích nhất điều tiểu khê, kim thiên thiên liên tiến sơn đích thời gian bất toán tảo, tiểu khê bàng biên dĩ kinh hữu hảo kỉ cá phụ nhân tại tương tẩy y thường liễu, cân thiên liên đả chiêu hô đích chính thị thôn trường đích đại nhi tức trương thị.

Thiên liên đối trứ trương thị tiếu liễu tiếu: “Đại đường thẩm tảo a.”

“Ai.” Trương thị kiến thiên liên đối tự kỷ đĩnh hòa nhan duyệt sắc đích, tâm lí tiện cao hưng đắc ngận, đinh chúc đạo: “Như kim giá thiên khí tiệm tiệm lương liễu, sơn lí chỉ phạ canh lương ta, hạ ngọ đích thời hầu tảo ta hạ sơn, miễn đắc trứ liễu lương.”

“Hảo, đa tạ đại đường thẩm.” Thiên liên loan liễu loan thần giác, trương thị nguyện ý đối tha kỳ hảo, tha tự thị dã bất hội tương hảo ý vãng ngoại thôi, như kim tha đích bạch ngọc trì hoàn nhu yếu kháo trứ tại giá đào vân sơn trung hấp thu thảo mộc tinh hoa tiến hành tu phục, nhất thời bán hội nhi tha môn nhất gia khẳng định thị bất hội ly khai đào sơn thôn đích, nhược thị đối tha môn gia hòa thiện đích nhân gia đa ta, tự nhiên thị hảo đích.

Đãi đáo tẩu đắc viễn liễu, ẩn ẩn đích tiện thính đáo nhất bàng đích thôn phụ đối trương thị thuyết đạo: “Hòa phú tức phụ, thôn trường như kim chân đích thị thiên trứ giá đào tri nghĩa gia liễu a? Dĩ hậu thị bất thị tựu bất thiên trứ lão đào gia na biên liễu?”

Tạc thiên nhất tràng đại hí, phàm thị vi quan đích nhân tự nhiên đô khán xuất lai liễu, đào trường điền như kim minh hiển thị thiên trứ thiên liên gia thuyết thoại đích, khả đáo để nhân tâm đô thị hảo kỳ đích, tiện yếu triều trứ trương thị đả tham cá xác thật đích tiêu tức lai.

Tựu thính trương thị tiếu a a đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích giá thị thập ma thoại? Thập ma thiên hướng bất thiên hướng đích, ngã gia công đa thị thôn trường, tự nhiên yếu chủ trì công đạo a.”

Giá ta thoại a mạn tự nhiên dã thị thính đáo liễu nhĩ đóa lí, tiện tiểu thanh đích vấn thiên liên: “Đại vương, dĩ tiền giá cá thập ma thôn trường thị bất thị đối nhĩ môn bất hảo a?”

“Đô thị quá khứ đích sự tình liễu.” Thiên liên đạm đạm đích thuyết đạo.

“Nga.” Khán xuất lai thiên liên bất nguyện ý đa thuyết, a mạn tiện dã một đa vấn, đãn đối tạc thiên đích sự tình, tha khước thị hảo kỳ đắc ngận: “Đại vương, tạc thiên na bang nhân na ma khả ác, kỳ thật ngã chỉ yếu mê hoặc nhất hạ tha môn đích tâm thần nhiên hậu trừng trị nhất hạ tha môn tựu hảo liễu, vi thập ma hoàn yếu cân tha môn tranh biện bán thiên? Đa luy a!”

Kỳ thật a mạn hữu ta lộng bất đổng thiên liên đích tưởng pháp, bất quá nhất quần phàm nhân bãi liễu, khán bất thuận nhãn tựu dụng thuật pháp chỉnh trị nhất hạ hảo liễu ma, hoàn cân tha môn phế na ma bán thiên thoại tác thậm, tạc nhật yếu bất thị đại vương câu trứ tha, tha đô tưởng mê hoặc na cá lão thái bà cấp liễu di hạ quỵ nhận thác ni.

Thiên liên khán liễu a mạn nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ nhược thị dụng pháp thuật trừng trị liễu tha môn, đáo thời hầu thôn lí nhân khẳng định hội hữu nghi hoặc, hồi đầu dẫn đắc đạo trường lai thu nhĩ, nhĩ năng bào đắc điệu?”

Nhất thính đáo thiên liên như thử thuyết, a mạn đẩu liễu đẩu kiên bàng: “Bào bất điệu, na hoàn thị toán liễu, giá thứ lai đào nguyên huyện đích na cá bắc sính đạo trường khả thị lệ hại đắc khẩn ni.”

“Na cá bắc sính đạo trường ngận lệ hại?” Thiên liên văn ngôn bất do khinh khinh trứu mi vấn đạo.

“Đối a, đối a.” A mạn mang thuyết đạo: “Ngã thính thuyết a, giá cá bắc sính đạo trường tòng tiểu tiện bị mao sơn đích thanh hư đạo trường thu vi thân truyện đệ tử liễu, cư thuyết tha tróc yêu đích thiên phú cực cao, tại tha na nhất chúng sư huynh đệ trung khả thị xuất loại bạt tụy đích, ngũ niên tiền chính thị nhân vi tha dĩ lôi đình thủ đoạn diệt liễu hảo kỉ cá vi họa nhân gian đích tinh quái, hứa đa tinh quái tài tiêu đình hạ lai đích, sở dĩ, giá ta niên thiên hạ đảo dã thái bình, một hữu thái đa đích tinh quái xuất lai tẩu động liễu.”

“Ngũ niên tiền, tha tài đa đại?” Thiên liên hữu ta kinh nhạ, tha ký đắc na cá na khiếu bắc sính đích nam tử ứng cai ngận niên khinh.

“Ngũ niên tiền tha thập ngũ tuế a.” Thuyết khởi bắc sính, a mạn hoàn hữu ta khâm bội: “Thuyết khởi giá cá bắc sính đạo trường, đương niên khả chân thị lệ hại a, lăng thị hách đắc na ta vi phi tác ngạt đích tinh quái bất cảm mạo đầu liễu.”

Thiên liên vi vi nhất thiêu mi: “Tha tróc yêu đích thiên phú giá ma cao?”

“Đối a.” A mạn điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Ngã thính thuyết hữu ta tinh quái thôi trắc, đương niên tha đô hoàn một phát huy xuất toàn bộ đích bổn sự ni.”

“Thính thuyết?” Thiên liên mị liễu mị nhãn tình: “Nhĩ cân na ta tinh quái ngận thục tất?”

A mạn mang bãi liễu bãi thủ: “Ngã cân na ta hung tàn đích tinh quái khả bất thục, bất quá ngã cân nhất ta bổn tính thuần lương đích tinh quái hoàn thị hữu ta giao tình đích, đại vương, kỳ thật nâm khả năng bất tri đạo, tuy nhiên như kim tinh quái yếu hóa hình đích thoại, nhu yếu tiên huyết hòa hồn linh, đãn dã bất hoàn toàn thị nhân loại đích tiên huyết hòa hồn linh, nhược thị thân xử thâm sơn, chu vi đích dã vật hựu đa, tá trứ na ta dã vật dã thị năng hữu kỉ suất hóa hình đích, giá dạng hóa hình đích tinh quái nhất bàn bất hội khứ họa hại phổ thông nhân đích, chỉ bất quá, giá ta tinh quái đích yêu lực tịnh bất chẩm ma cường bãi liễu.”

Thiên liên tiện điểm liễu điểm đầu, hựu vấn đạo: “Như kim na ta tác ác đích tinh quái, nhĩ khả tri đạo đô đóa tại hà xử liễu?”

A mạn diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá ngã tựu bất thanh sở liễu, phản chính na ta tinh quái bị bắc sính đạo trường hách phá liễu đảm tử, như kim đô đóa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích ni, căn bổn bất cảm mạo đầu, bất quá như thử nhất lai, hứa đa tinh quái dã đảo liễu môi, na ta tác ác đích tinh quái bất cảm lai họa hại phổ thông nhân, tiện trành thượng liễu yêu lực đê vi đích tinh quái, kháo trứ tha môn lai đề thăng tự kỷ đích yêu lực ni.”

Thuyết trứ, a mạn thán liễu khẩu khí: “Ngã hữu lưỡng cá bằng hữu tựu thị giá bàn bị na ta khả ác đích gia hỏa hại tử đích.”

Thiên liên thính liễu, khinh khinh phách liễu phách a mạn đích kiên đầu: “Sở dĩ, nhĩ tứ xử tưởng bạn pháp đề thăng tự kỷ đích yêu lực?”

A mạn điểm đầu đạo: “Ngã dã bất tri đạo vi thập ma, sơn trung dã vật căn bổn vô pháp nhượng ngã đề thăng yêu lực, giá thập kỉ niên lai, năng đề thăng ngã yêu lực đích vật kiện liêu liêu vô kỉ, hảo bất dung dịch tại na cá đại trường công chủ đích hoa viên tử lí trảo đáo nhất đóa lan hoa, kết quả hoàn bị mao sơn đích đạo trường cấp trành thượng liễu.”

A mạn vô nại đích thán liễu khẩu khí, yêu sinh gian nan ni.

Thiên liên đạm đạm tiếu liễu tiếu: “Hảo liễu, biệt thán khí liễu, dĩ hậu cân tại ngã thân biên, bảo chứng nhĩ năng đề thăng yêu lực.”

A mạn văn ngôn đốn thời tiếu mị liễu nhãn tình: “Đa tạ đại vương.”

“Tẩu ba, cha môn khứ sơn lí hảo hảo chuyển nhất chuyển.” Thiên liên nhất biên hấp thu trứ chu vi đích thảo mộc tinh hoa, nhất biên tứ xử tra khán khởi lai.

Giá thứ tiến sơn, thiên liên đặc ý tị khai liễu lão tùng thụ tinh sở tại đích na phiến sơn pha, tất cánh như kim lão tùng thụ tinh chính tại hóa hình đích quan kiện thời khắc, hoàn thị bất yếu khứ đả nhiễu đích hảo.

“Đại vương, nhĩ môn giá lí đích giá phiến sơn bỉ thất lĩnh sơn đại đa liễu ai.” A mạn bính thượng nhất khối thạch đầu cực mục viễn thiếu, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

“Dĩ hậu biệt khiếu ngã đại vương liễu, tất cánh giá thị tại phổ thông nhân đích địa phương, chỉ quản khiếu ngã danh tự tựu hảo.” Thiên liên chúc phù đạo.

“A!” A mạn văn ngôn trừng đại liễu nhãn tình, trực hô đại vương đích danh tự?

Giá…… Hảm bất xuất khẩu a!

“Ân? Hữu vấn đề?” Thiên liên chuyển đầu vấn đạo.

“Đại vương, chân đích nhượng tiểu yêu trực hô nâm đích danh tự a?” A mạn trát ba trát ba nhãn tình, đảm tử hữu ta chiến.

“Hữu thập ma bất hành đích, ngã nhượng nhĩ hảm, nhĩ chỉ quản hảm tựu thị.”

“Nga.” A mạn điểm liễu điểm đầu: “Tri đạo liễu, thiên…… Thiên liên đại vương.”

Thiên liên:……