Chính phòng lí, đào tiền thị tương lý thị hòa tiểu tiền thị cản liễu xuất khứ hậu, y cựu khí não bất hưu, phách trứ ba chưởng mạ thiên liên nhất gia.

Đào nhị đức trứu liễu trứu mi đầu: “Nhĩ khí não quy khí não, bất hứa tái xuất yêu nga tử, yếu thị tái tượng na nhật na bàn càn xuẩn sự nhi, nhĩ tựu hồi nhĩ nương gia khứ, ngã thuyết đáo tố đáo, biệt đương ngã khai ngoạn tiếu.”

“Lão đầu tử, nhĩ tựu chân năng yết hạ giá khẩu khí?” Đào tiền thị chỉ giác đắc hung khẩu phảng phật thiêu liễu nhất đoàn hỏa nhất bàn: “Giá căn bổn tựu thị bả cha môn đích kiểm diện nhưng tại địa thượng thải a!”

“Na nhĩ tưởng như hà?” Đào nhị đức mãnh địa tương yên đại oa tử phách tại liễu trác tử thượng: “Cân tha môn nháo đằng khứ? Lão đại đích tiền trình bất yếu liễu?”

Đào nhị đức tâm lí kỳ thật dã giác đắc ngận thị biệt muộn, bị tiểu bối bức trứ lăng thị cải liễu phân gia văn thư, bất cận một hữu ti hào đích chuyển hoàn dư địa, nhi thả hoàn thị đương trứ toàn thôn nhân đích diện nhi, giá nhượng đào nhị đức giác đắc tự kỷ đích diện tử giản trực đô đâu quang liễu.

Nhi thả nhân vi đào tiền thị thuyết đích thoại, hoàn hữu tam nha na cá tử nha đầu bả đào tiền thị tác yếu ngân tiền đích sự tình đẩu lâu liễu xuất lai, hiện tại tha môn lão trạch tham đồ nhị nhi tử gia ngân tiền đích sự tình, kỉ hồ thị than khai liễu bãi tại minh diện thượng liễu, tiện thị nhị thúc công đô bất hảo tái minh trứ hộ trứ tha môn.

Khả thị, tha tựu thị tái biệt muộn, dã bất năng khứ thiên liên gia lý luận, tất cánh sự quan tự kỷ đại nhi tử đích tiền trình, vạn nhất tam nha na tử nha đầu chân đích nháo thượng huyện nha…… Tha môn khả đổ bất khởi.

Thính đáo đào nhị đức như thử thuyết, đào tiền thị trương liễu trương chủy, đáo để một thuyết xuất thập ma lai, thị a, lão đại đích tiền trình trọng yếu, khả nhất tưởng đáo thiên liên cánh nhiên đổng đắc dụng lão đại đích tiền trình tố uy hiếp, đào tiền thị tựu giảo nha thiết xỉ đích: “Lão đầu tử, tam nha na tử nha đầu khẳng định bất đối kính nhi, tha dĩ tiền thị thập ma dạng tử? Hiện tại hựu thị thập ma dạng tử? Căn bổn tựu thị biến liễu nhất cá nhân! Ngã tầm tư trứ, thuyết bất định tựu thị nhân vi tiểu……”

“Bế chủy.” Đào nhị đức văn ngôn mãnh đích trừng liễu đào tiền thị nhất nhãn: “Dĩ hậu giá chủng thoại bất hứa thuyết.”

“Lão đầu tử, giá lí hựu một ngoại nhân, ngã tựu thuyết thuyết bãi liễu, nhĩ tri đạo đích, tri nghĩa tha nương……” Đào tiền thị chỉ giác đắc tâm lí đích thoại bất thổ bất khoái.

“Tri nghĩa tựu thị cha môn đích thân sinh nhi tử.” Đào nhị đức mị liễu mị nhãn tình, tha đích thanh âm áp đắc ngận đê: “Nhĩ cấp ngã ký trụ liễu, bằng quản thập ma thời hầu, tha chỉ năng thị cha môn đích thân sinh nhi tử, nhĩ dĩ hậu thuyết thoại quá quá não tử, khả biệt hại liễu cha môn nhất gia nhân đích tính mệnh.”

Đào nhị đức đích thanh âm lí thấu trứ nhất ti ngoan lệ, nhượng đào tiền thị tâm khẩu khiêu liễu khiêu, mang mang đích điểm đầu đạo: “Ngã tri đạo liễu, lão đầu tử, ngã dĩ hậu tái dã bất thuyết liễu.”

Đào nhị đức thư liễu khẩu khí: “Nhĩ nhất định ký trụ liễu! Hữu ta thoại thị nhất định yếu lạn tại đỗ tử lí đích.”

“Ân.” Đào tiền thị mang điểm đầu, hồi tưởng nhất hạ tự kỷ yếu thuyết đích thoại, vạn nhất chân đích bị nhân tri hiểu liễu, chỉ phạ chân thị yếu tiểu mệnh bất bảo liễu.

Giá ma tưởng trứ, đào tiền thị ngoan ngoan đích đả liễu cá đa sách, tha chân thị trư du mông liễu tâm, cư nhiên tưởng nhượng nhượng giá kiện sự tình, thị hiềm mệnh trường mạ?

Khả tưởng nhất tưởng, thiên liên gia cánh nhiên yếu thỉnh toàn thôn đích nhân cật ôn cư yến, tha tâm lí tiện ngận bất thư thản, giảo trứ nha thuyết đạo: “Hảo a, tha môn thỉnh toàn thôn nhân cật ôn cư yến, bất thị yếu bãi khoát ma, na tựu nhượng tha môn hảo hảo đích bãi bãi khoát.”

Đẳng vãn thượng cật phạn đích thời hầu, đào tiền thị tựu phân phù đào tri tín: “Tri tín, nhĩ minh thiên bào nhất tranh, cân nhĩ đại ca tiểu muội hoàn hữu đại nha tha môn kỉ gia nhân thuyết nhất hạ, tam nhật hậu hồi lai khứ lão nhị gia cật ôn cư yến.”

“Nga, hảo.” Đào tri tín điểm liễu điểm đầu ứng liễu hạ lai.

Đào thiên hương thính đáo đào thiên mai khả năng yếu hồi lai, đốn thời mi đầu động liễu động, tha khả thị tri đạo đích, giá cá đại tỷ biểu diện ôn hòa thuần lương, kỳ thật ám địa lí âm ngoan đích ngận, dĩ tiền một thiếu cấp tam nha oạt khanh, nhượng tam nha hữu khổ thuyết bất xuất, giá thứ đại tỷ hồi lai thuyết bất định năng hảo hảo giáo huấn giáo huấn tam nha ni, tha như kim bất cảm đối phó tam nha, hữu đại tỷ a.

Giá ma tưởng trứ, đào thiên hương đích chủy giác tiện loan liễu khởi lai.

Đệ nhị thiên, đào hòa thần tiện cân lâm đại tráng khứ liễu trấn tử thượng, chuẩn bị cân trấn tử thượng đích đồ hộ dự định lưỡng đầu trư, tái mãi ta mễ diện hồi lai.

Đoạn thị tắc thị cân thôn lí đích kỉ hộ nhân gia định liễu thập kỉ chỉ bất hạ đản đích lão mẫu kê, gia thượng thiên liên hòa a mạn khứ tích sa hà lao hồi lai dưỡng tại mộc dũng lí đích ngư, tái phối thượng thái sơ túc cú chỉnh trị nhất tịch phong thịnh đích ôn cư yến liễu.

Lâm thẩm tử một thập ma sự nhi, tựu quá lai bang trứ đoạn thị chỉnh lý hậu viện nhi đích thái viên tử.

“A liễu, nhĩ gia giá thứ ôn cư yến thỉnh toàn thôn nhân lai cật tịch, đảo dã năng cân đại gia hỏa tăng tiến tăng tiến quan hệ, dã thị hảo sự nhi, chỉ thị, giá nhất hạ tử mãi lưỡng đầu trư thị bất thị thái đa liễu ta, na tựu cật đắc liễu na ma hứa đa trư nhục a.” Lâm thẩm tử thế đoạn thị tâm đông, lưỡng đầu trư a, chí thiếu đắc ngũ lục lưỡng ngân tử ni, tái thượng na thập lai chỉ lão mẫu kê, giá nhất đốn ôn cư yến hạ lai, biệt đích bất thuyết, quang giá nhục thái tựu khởi mã đắc lục thất lưỡng ngân tử ni.

Đoạn thị tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tam nha thuyết, kí nhiên yếu bạn ôn cư yến tựu biệt khấu khấu tác tác đích, ngã môn gia như kim đô thính tam nha đích.”

Đoạn thị tâm lí giác đắc khả năng thị tự gia khuê nữ dĩ tiền cùng phạ liễu, sở dĩ như kim hữu liễu ngân tiền tiện nguyện ý hiển bãi hiển bãi, tha thị cá đông khuê nữ đích, na lí hội phất liễu tha đích ý, tự nhiên thị y trứ đích.

Kỳ thật đoạn thị tịnh bất tri đạo, giá na lí thị thiên liên cùng nhân sạ phú yếu hiển bãi, căn bổn tựu thị thiên liên đại yêu bổn tính sử nhiên, tại tha khán lai, kí nhiên thỉnh nhân cật phạn tựu đại đại phương phương đích, yếu thị khấu khấu tác tác hoàn bất như bất thỉnh.

Thuyết đáo thiên liên, lâm thẩm tử tựu tiếu đạo: “A liễu, nhĩ thị cá hữu phúc đích, như kim nhĩ môn gia giá nhật tử dã khởi lai liễu, tam nha hựu thị cá hữu chủ ý đích, ngã khán a, nhĩ môn gia đích nhật tử dĩ hậu hội việt lai việt hảo đích.”

Đoạn thị tiếu mị liễu nhãn tình: “Ngã môn gia hữu kim nhật, đa khuy liễu tam nha ni.”

“Thị ni, ngã khán a, tam nha khả thị cá hữu tạo hóa đích, nhĩ đích đại phúc khí hoàn tại hậu diện ni.” Lâm thẩm tử tiếu a a đích, đối vu thiên liên gia nhất điểm nhi đô bất tật đố, nhi thị do trung đích thế đoạn thị cao hưng, canh hà huống, thiên liên gia cái phòng tử đích thời hầu, tha gia đại tráng hòa lưỡng cá nhi tử khả trám liễu bất thiếu ngân tiền, bình thường cách tam soa ngũ đích, đoạn thị hoàn thời bất thời cấp tha gia tống oản thái, thuyết thị tam nha cổ đảo xuất lai đích, biệt thuyết hoàn chân thị hảo cật đắc khẩn.

Như kim lưỡng gia nhân đích quan hệ thị canh gia đích thân mật liễu.

Lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu tại hậu viện nhi chỉnh lý thái viên tử, nhi tiền viện nhi đích thiên liên tắc thị thu đáo liễu chu gia tống lai đích thiếp tử.

“Phúc quản sự, nhĩ thị thuyết chu nhị công tử yếu lai ngã gia cật ôn cư yến?” Thiên liên khán trứ a phúc vấn đạo.

A phúc tiếu a a đích: “Thị ni, thiên liên cô nương, ngã gia công tử thuyết liễu, nhĩ môn kiều thiên tân cư, tha thị định nhiên yếu lai cung hạ nhất phiên đích, đáo thời hầu ngã môn nhị công tử hội đái trứ nhị phu nhân quá lai đích.”

Thiên liên tiện tiếu đạo: “Như thử, na nhĩ tiện cân nhĩ gia công tử thuyết, ngã môn tiện tại gia trung cung hầu chu nhị công tử hòa chu nhị phu nhân liễu.”

“Hảo đích, tiểu đích nhất định bả thoại đái đáo, na thiên liên cô nương, tiểu đích tiện cáo thối liễu.”

“Phúc quản sự mạn tẩu.”