Thiên liên gia bạn ôn cư yến đích tiền nhất thiên, lâm đại tráng phụ tử tam nhân tiện dĩ kinh bang trứ thiên liên gia tại viện tử lí đáp hảo nhất bài thổ táo, kỉ khẩu lâm thời tá lai đích đại oa, dã đô dĩ kinh phóng tại liễu thổ táo thượng, đào hòa thần tại trấn tử thượng định đích lưỡng đầu trư, dã bị đồ phu sát hảo tống liễu lai.

Thập kỉ cá thôn phụ hữu thuyết hữu tiếu đích tại viện tử lí trích thái thiết nhục.

Giá thập kỉ cá thôn phụ đô thị lâm thẩm tử bang trứ đoạn thị trảo lai đích, tại thôn lí dã thị xuất liễu danh đích lợi lạc năng càn, dã bất thị na gian lại sàm hoạt đích nhân.

Chỉ thị đoạn thị nhất hướng bất ái nhàn thoại bát quái, tối cận kỉ niên mang vu gia trung sinh kế, tái gia thượng chi tiền đào thạch chí hòa đào trường điền thiên hướng lão trạch, thôn lí nhân đa hữu tị hiềm đích, sở dĩ đoạn thị dữ thôn lí đích phụ nhân môn đô bất toán thục lạc, trừ liễu lâm thẩm tử, kỉ hồ dữ kỳ tha nhân tịnh một hữu thái đa đích vãng lai.

Giá thập kỉ cá phụ nhân tri đạo đoạn thị thỉnh tha môn bang trứ thao trì ôn cư yến, đô hữu ta kinh sá, nhiên hậu tiện hân nhiên đáp ứng liễu, kim nhật quá lai, dữ đoạn thị nhất khởi mang hoạt liễu bán nhật, tiện thục lạc khởi lai.

“A liễu a, nhĩ gia giá đại viện tử khả chân thị khí phái.” Thuyết thoại đích thị tựu thị na nhật đề cung liễu tuyến tác đích đỗ thị.

Cương tài tha tựu dĩ kinh cân kỉ cá phụ nhân khán liễu hậu viện đích đại thái viên tử, hựu khán liễu khán chỉnh chỉnh tề tề đích thất gian thanh chuyên phòng hòa đại trù phòng, tân đáp hảo đích trư quyển hòa kê xá lí, tuy nhiên hoàn một dưỡng kê hòa trư, đãn nhất khán tựu nhượng nhân hỉ hoan.

Tái tưởng tưởng giá dưỡng kê hòa trư đích địa nhi, tựu cú khởi cá tiểu viện tử liễu, tâm lí hựu thị tiện mộ hựu thị hữu ta tật đố đích.

Đoạn thị cảm kích đỗ thị na nhật bang mang đề cung liễu tuyến tác, tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã dã thị hỉ hoan đắc khẩn, thuyết thật tại đích, dĩ tiền ngã khả tòng lai đô một xa vọng năng trụ thượng giá ma hảo đích phòng tử ni.”

Như kim, tha tiện thị dạ lí thụy giác đô năng tiếu tỉnh đích.

“Ai u, như kim nhĩ khả trụ thượng liễu, giá khả thị cha môn thôn độc nhất phân nhi ni.” Lánh nhất cá cân đoạn thị niên linh tương phảng đích phụ nhân tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Khả thị bả ngã môn cấp tiện mộ tử liễu.”

Thuyết trứ, nhất chuyển đầu chính hảo khán đáo thiên liên tiến liễu viện tử, tiện tiếu trứ đối đoạn thị thuyết đạo: “Nhĩ gia tam nha hoàn một thuyết thân ba?”

Đoạn thị tiện thuyết đạo: “Tam nha hoàn tiểu ni, tài thập tam, bất trứ cấp.”

Tại đại tần triều, nam tử thập bát, nữ tử thập lục phương khả giá thú.

“Đô thập tam lạp, chuyển niên nhi khả tựu thập tứ tuế liễu, tái quá lưỡng niên tựu năng xuất giá liễu.” Na phụ nhân mang thuyết đạo: “Dã cai cấp tầm mạc khởi lai liễu, nhĩ tâm lí khả hữu hợp thích đích?”

Đoạn thị tiếu liễu tiếu: “Tạm thời hoàn một tưởng quá ni, đẳng quá nhất lưỡng niên tái thuyết.”

“Hoàn đẳng a, biệt đẳng liễu, tái đẳng hảo đích tựu đô bị thiêu tẩu liễu.” Na phụ nhân tiếu đạo: “Ngã cân nhĩ thuyết, ngã nương gia chất tử bỉ nhĩ gia tam nha đại lưỡng tuế, kim niên chính hảo thập ngũ, ngã khán lưỡng nhân đảo thị bàn phối đắc ngận, nhĩ yếu thị giác đắc hợp thích, bất như tiên tương khán tương khán?”

“Ai u, ngô tam cúc, nhĩ giá tựu thị tưởng cấp nhĩ nương gia chất tử thuyết thân ba?” Hữu nhân tiện tiếu hi hi đích thuyết đạo.

Ngô tam cúc nhất bãi thủ: “Giá bất thị chính hợp thích ma, niên linh tương đương, dạng mạo hựu……”

Ngô tam cúc khán liễu thiên liên nhất nhãn, thật tại thuyết bất xuất bàn phối đích thoại lai, giá đoạn thời gian dĩ lai, tuy nhiên gia lí đích hỏa thực hảo liễu khởi lai, đãn hoặc hứa thị chi tiền thân thể khuy không đắc thái lệ hại, hựu hoặc giả thị bạch ngọc trì hoàn một hữu triệt để tu phục, thiên liên tuy nhiên một hữu chi tiền na bàn tiều tụy sấu nhược liễu, đãn nhất nhãn khán khứ hoàn thị tịnh bất khởi nhãn.

“Giá tương mạo như hà a?” Hữu thẩm tử tiếu trứ vấn đạo.

Ngô tam cúc nhất huy thủ, ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Tương mạo dã đô bất thác, ngã giác đắc đảo thị khả dĩ tương khán tương khán đích.”

Đoạn thị giá biên đích thoại, thiên liên tự nhiên thị thính kiến đích liễu, bất quá tha một thượng tiền sảm hòa, phản chính tha dĩ kinh cân đoạn thị thuyết đắc ngận thanh sở, cận kỉ niên tuyệt đối bất khảo lự giá nhân đích sự nhi, nhi thả giá sự nhi tha yếu tự kỷ tố chủ, đoạn thị như kim nhất hướng thính tha đích, tha tài bất đam tâm đoạn thị hội bị giá ta nhân cấp hốt du liễu.

Quả nhiên, đoạn thị tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàn thị bất liễu, ngã gia tam nha hoàn thái tiểu, ngã tạm thời hoàn một hữu cấp tha trảo nhân gia đích đả toán, quá lưỡng niên tái thuyết ba.”

Na ngô tam cúc hoàn tưởng tái tranh thủ tranh thủ, tất cánh tha tẩu tử đô trảo tha thuyết quá lưỡng tam biến liễu, tha nhất trực một cơ hội cân đoạn thị đề khởi, kim nhật đề liễu khởi lai tự thị bất hội khinh dịch phóng khí.

Lâm thẩm tử tiện thuyết đạo: “Tựu thị, tam nha hoàn tiểu ni, hiện tại thuyết giá ta khả hữu ta vi thời quá tảo liễu, quá cá nhất lưỡng niên tái thuyết ba.”

“Khả dĩ tiên tương khán tương khán ma, vạn nhất hợp thích tựu tiên định hạ lai a.” Ngô tam cúc mang thuyết đạo.

Đoạn thị tiếu trứ diêu đầu đạo: “Đa tạ liễu, bất quá ngã gia tam nha thật tại hoàn tiểu, tạm thời hoàn bất khảo lự.”

Ngô tam cúc hoàn tưởng thuyết ta thập ma, bị thân biên đích thẩm tử duệ liễu nhất hạ, tiện chỉ hảo bế liễu chủy.

Thập kỉ cá phụ nhân mang liễu nhất hạ ngọ, tương kê nhục hòa trư nhục đô thu thập liễu xuất lai, thái dã đô trạch hảo liễu, chỉ đẳng trứ đệ nhị thiên quá lai trực tiếp hạ oa sao tựu khả dĩ liễu, như kim thiên khí lương liễu, giá ta nhục thái phóng nhất dạ dã phôi bất liễu.

Na thập kỉ cá phụ nhân ly khai đích thời hầu, đoạn thị cấp mỗi cá nhân đô tống liễu nhất cân trư nhục tịnh nhất bao hồng đường, toán thị đáp tạ, na ta phụ nhân đắc liễu tạ lễ, cao cao hưng hưng đích hồi khứ liễu.

Lâm thẩm tử tiện đối đoạn thị thuyết đạo: “Na ngô thị đích thoại, nhĩ thính thính tựu toán liễu, khả thiên vạn biệt ứng, ngã thính thuyết tha nương gia na cá chất tử hữu ta lại, tha na cá tẩu tử dã bất thị cá hảo tương dữ đích, nhĩ tiện thị cấp tam nha thuyết thân, dã bất năng thuyết giá dạng đích nhân gia, yếu bất nhiên thái thụ tội.”

Đoạn thị điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ngã hiểu đắc.”

Thuyết trứ, hựu bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Thuyết khởi lai tam nha đích thân sự, ngã đảo thị giác đắc tam nha thị cá hữu chủ ý đích, chỉ phạ ngã tố bất đắc chủ.”

Lâm thẩm tử dã thị cá thông thấu đích, thính liễu tiện điểm đầu đạo: “Nhĩ gia tam nha chủ ý chính, thị cá hữu thành toán đích, tưởng lai tương lai dã thị cá hữu tạo hóa đích, nhĩ a, diện tử thái nhuyễn, phàm sự đa thính thính tam nha đích thoại, dã thị hảo đích.”

“Ngã dã thị giá ma tưởng đích.” Đoạn thị tiếu mị mị đích ứng đạo.

Nhất biên thuyết trứ, đoạn thị tiện thu thập khởi ngư lai.

Lâm thẩm tử tiện thuyết đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ gia tố đích ngư khả chân thị hảo cật đắc khẩn, yếu ngã thuyết a, nhĩ gia như kim dã một cá doanh sinh, đảo bất như khứ trấn tử thượng chi cá than tử, tưởng lai giá ngư khẳng định ngận đa nhân mãi.”

“Nhĩ dã giác đắc hành?” Đoạn thị nhãn tình nhất lượng, vấn đạo.

Lâm thẩm tử tiếu đạo: “Khán lai nhĩ môn dĩ kinh hữu liễu giá cá tưởng pháp liễu.”

Đoạn thị tiện tiếu đạo: “Tam nha tiện thị giá bàn thuyết đích, chỉ thị ngã đáo để đối ngã tự kỷ đích thủ nghệ bất tự tín bãi liễu, giá trấn tử lí đích nhân, thập ma hảo đông tây một cật quá a?”

“Bất thí thí chẩm ma tri đạo?” Lâm thẩm tử tiếu đạo: “Phản chính tại giá chi tiền, ngã thị một cật quá giá ma hảo cật đích ngư đích.”

“Hành, na tựu thí thí.” Đoạn thị tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Phòng gian lí, thính đáo đoạn thị hòa lâm thẩm tử đích thoại, a mạn tiểu thanh đích vấn thiên liên: “Đại vương, nâm chân yếu mại ngư a?”

Thiên liên vi vi nhất thiêu mi: “Đương nhiên.”

“A ——” a mạn trát ba trát ba nhãn tình, khán trứ thiên liên nhất kiểm đích bất giải, đường đường đại yêu đương nhai mại ngư……

Giá họa diện……

Hảo mỹ……