A!

Chu thừa mãnh địa tọa khởi thân lai, mục quang hãi nhiên, kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Tựu tại cương tài, tha mộng đáo tự kỷ hồi đáo liễu địa cầu, đãn thời gian dĩ kinh quá khứ liễu bách niên, tự kỷ đích phụ mẫu thân bằng đô dĩ kinh hóa tác liễu trần thổ.

Tuế nguyệt bất vãng, chư sự giai phi, trực tiếp tựu bả chu thừa kinh tỉnh.

Nhiên nhi đương chu thừa định liễu định thần đả toán khởi sàng đích thời hầu, khước mãnh nhiên phát hiện tự kỷ cư nhiên dĩ kinh bất tại tự kỷ đích phòng gian chi trung liễu, nhi thả toàn thân đích tinh lực tự hồ dã khôi phục liễu.

Giá thị nhất phiến không khoáng đích quảng tràng, địa diện khiết tịnh tự hồ thị hán bạch ngọc phô thành, thượng diện phiếm trứ oánh oánh hào quang. Quảng tràng đích trung ương không không đãng đãng, nhi tứ chu khước thị bãi mãn liễu các chủng cự đại vô bỉ đích binh khí hòa pháp khí, đao thương kiếm kích, kính đỉnh tháp ấn…… Khả dĩ thuyết thị vô sở bất bao, tối tiểu đích đô hữu sổ trượng cao, đại đích thậm chí hữu bách trượng chi cao, hảo tự sơn phong nhất bàn.

“Tiểu thư sinh, nhĩ tỉnh liễu.” Nhất đạo thanh thúy đích nữ thanh truyện đáo liễu chu thừa đích nhĩ trung.

Thị thùy? Giá thanh âm tự hồ hữu ta thục tất, chu thừa vi vi nhất lăng hồi thân khán khứ, chính kiến nhất danh hoàng sam thiếu nữ thủ trì nhất bính trường kiếm trạm tại bất viễn xử, chính thị tha tạc vãn kiến quá đích tàng kiếm các thiếu nữ diệp quân ngọc.

“Diệp cô nương, giá lí thị na lí?” Chu thừa nhất đầu vụ thủy địa vấn đạo, tự kỷ hảo hảo địa tại thụy giác, chẩm ma tựu bào đáo liễu giá ma cá cổ quái đích địa phương.

Diệp quân ngọc liễu mi khinh trứu, diêu đầu đạo: “Ngã dã bất tri, ngã nguyên bổn thị tại phòng nội vận chuyển pháp lực thối luyện thần binh, khước bất tằng tưởng nhất cá hoảng hốt tựu lai đáo liễu giá cá địa phương.”

“Ngã môn ứng cai dĩ kinh bất tại thái hoa sơn trung.”

Nhất tọa cự đại đích bảo tháp chi hậu tẩu xuất liễu nhất đạo nhân ảnh, giá thị hữu nhất danh xuyên trứ đạm thanh sắc đạo bào đích thiếu niên đạo nhân, khán khởi lai thập thất bát tuế đích mô dạng, dạng mạo chỉ toán đắc trung thượng, đãn thị pha hữu kỉ phân trầm ổn khí chất, mi vũ gian dĩ kinh sơ kiến thành thục.

Chính thị na thiên tại thái cực quảng tràng hòa diệp quân ngọc thiết tha đích thần tiêu đạo đệ tử, tha hữu thủ trắc phiêu phù trứ nhất cá thiểm thước trứ thanh sắc điện quang đích thủ trạc, chính kiểm hàm nghi hoặc địa đả lượng trứ tứ chu.

Diệp quân ngọc kiến đáo lai nhân vi vi nhất lăng, thuyết đạo: “Một tưởng đáo chung sư huynh dã lai liễu.”

Tùy tức tha hựu hướng chu thừa giới thiệu đạo: “Giá vị thị thần tiêu đạo đích chung khâm nguyên chung sư huynh.”

Đương kim thiên hạ luyện khí sĩ môn phái chúng đa, đãn thị kỳ trung khả xưng đỉnh tiêm đích, dã bất quá thị đạo môn tam tông, phật môn tam tự, kiếm khí ngũ phái, thiên hạ lục tôn, thế gia thập nhị.

Nhi thần tiêu đạo tựu thị kỳ trung chi nhất, môn phái thế lực dữ tàng kiếm các tương nhược.

“Giá lí đáo để thị thập ma địa phương? Khán khởi lai tượng thị nhân vi khai tích đích nhất xử bí cảnh.” Chung khâm nguyên đả lượng trứ chu vi đích hoàn cảnh, nghi hoặc bất giải địa thuyết đạo: “Cứu cánh thị thập ma nhân, hựu thị xuất vu thập ma dạng đích mục đích, bả ngã môn chuyển di đáo liễu giá lí?”

Diệp quân ngọc diệc thị thần sắc ngưng trọng, thuyết đạo: “Như quả ngã môn thị tại thái hoa sơn lí trực tiếp bị chuyển di đáo liễu giá lí, na cai thị hữu đa ma khả phạ đích thần thông?”

Hiện tại thái hoa sơn thượng khả thị hữu trứ thiên bảng đệ nhị đích ngọc hư thiên tôn!

Chí vu chu thừa, tắc canh thị nhất kiểm mang nhiên địa khán hướng tứ chu, phúc phỉ đạo: “Giá thị cá thập ma tình huống, cương xuyên việt tựu bị thứ sát, bái sư một đa cửu hựu bị bảng giá, giá thị cá thập ma tiết tấu a?”

“Khái khái!”

Đột nhiên, nhất thanh khinh khái tòng nhất tọa cự đại đích điêu tượng hậu diện truyện lai, nhiên hậu tựu kiến nhất cá thân xuyên huyền sắc kính trang đích thiếu niên nhân tẩu liễu quá lai.

“Trần sư đệ?” Chung khâm nguyên nhạ nhiên đạo: “Nhĩ dã lai liễu.”

“Giá vị thị cửu huyền phái đích trần phong trần sư huynh.” Diệp quân ngọc tiểu thanh đối chu thừa giải thích đạo.

Chu thừa văn ngôn trương liễu trương chủy ba, ám tự phiên liễu cá bạch nhãn, tâm đạo: “Thuần dương tông, tàng kiếm các, cửu huyền phái đô hữu liễu, giá hoàn soa thiên nguyệt am tựu thấu tề giá thứ tham gia thần khí pháp luận đích tứ đại tông môn, ngã môn cai bất hội thị bị đả bao bảng giá liễu ba.”

Diệp quân ngọc tự nhiên bất thanh sở chu thừa đích tâm lí tại tưởng giá ta loạn thất bát tao đích đông tây, hoàn dĩ vi giá tiểu thư sinh thị tại đam tâm tự thân an nguy, tiện khai khẩu an úy đạo: “Tiểu thư sinh, nhĩ thị trạm tuệ muội muội đích bằng hữu, ngã hội hảo hảo bảo hộ nhĩ đích.”

Hảo hảo bảo hộ ngã…… Chu thừa đích chủy giác vi vi trừu súc, bị nhất cá thanh lệ tuyệt mỹ đích thiếu nữ giá dạng thuyết, dã bất trảo thị bi thị hỉ.

“A a, diệp sư muội hoàn thị bất yếu bả thoại thuyết đích thái mãn đích hảo.” Na cửu huyền phái đích đệ tử đột nhiên thuyết đạo, tha khán hướng dã quân duyệt hòa chu thừa đích mục quang lí, cư nhiên mãn thị liên mẫn chi sắc.

“Trần sư huynh giá thị thập ma ý tư?” Diệp quân ngọc liễu mi khinh trứu, tha bổn năng địa cảm giác đáo trần phong thoại lí hữu thoại.

Trần phong diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã thị thập ma ý tư, nhĩ đãi hội nhi tựu tri đạo liễu.”

Thuyết bãi, trần phong tựu hựu khán hướng liễu nhất xử cự kiếm điêu tượng, thuyết đạo: “Các hạ đóa liễu giá ma cửu, dã cai xuất lai liễu ba.”

Thử ngôn nhất xuất, diệp quân ngọc đích biểu tình đảo thị bất kiến dị sắc, chung khâm nguyên khước thị kinh nghi bất định địa khán hướng trần phong.

Giá cá tại khảo giác trung liên thâu tam tràng đích cửu huyền phái đệ tử, cư nhiên hữu giá dạng mẫn duệ đích thần thức cảm ứng chi lực?

Chu thừa dã thị hảo kỳ địa khán liễu quá khứ, bất tri đạo giá nhất thứ hựu hội thị thập ma môn phái đích đệ tử, tưởng lai ứng cai bất hội thị tiểu ni cô, dĩ tha đích tính tử, yếu thị lai liễu, khẳng định tảo tựu bào xuất lai liễu.

Tại chúng nhân đích mục quang chú thị chi hạ, nhất danh bạch y thiếu nữ khiếp sinh sinh địa tại cự kiếm chi hậu tẩu xuất, trì nghi liễu phiến khắc hậu củng thủ thuyết đạo: “Bạch vân thành đích đệ tử liễu thấm, kiến quá chư vị sư huynh sư tỷ.”

Giá thiếu nữ đích mô dạng khán khởi lai yếu bỉ diệp quân ngọc đại kỉ tuế, hữu thập bát cửu tuế đích mô dạng, khẩu xưng sư tỷ ứng đương dã chỉ thị xuất vu khách đạo, khước dã nhượng chu thừa thảo liễu cá tiện nghi.

Bạch vân thành? Chu thừa đẳng nhân văn ngôn canh thị hữu ta hãi nhiên, bạch vân thành thị đương kim kiếm khí ngũ phái chi nhất, đãn thị tông môn sở tại dữ thuần dương tông tương cách sổ vạn lí, căn bổn tựu bất tại đại tề cảnh nội, thị tây tần đích tông môn.

Bạch vân thành đích đệ tử cư nhiên dã xuất hiện tại giá lí, giá ám trung xuất thủ đích nhân cứu cánh thị hà phương thần thánh, cánh năng tương tương cách sổ vạn lí đích nhân nhất dạ chi gian tụ đáo nhất khởi!

Tranh!

Tựu tại chúng nhân kinh nghi bất định đích thời hầu, không đãng đãng đích quảng tràng trung ương đột nhiên hữu kim thiết giao minh chi thanh hưởng khởi, thanh thúy nhi du dương phiêu đãng tại quảng tràng chi trung.

“Hoan nghênh lai đáo luân hồi thế giới.”

“Giá lí hữu vô cùng đích thế giới, vô cùng đích nguy hiểm, vô cùng đích thu hoạch, vô cùng đích khả năng!”

Đẩu nhiên xuất hiện đích thanh âm băng lãnh nhi vô tình, thoại ngữ gian một hữu nhậm hà đích ba động, chu thừa mi đầu khẩn tỏa, giá chủng tình huống tự hồ tại na lí thính quá……

Diệp quân ngọc thủ trì trường kiếm đáng tại liễu chu thừa đích thân tiền, kiếm thế dĩ khởi, dĩ phòng bất trắc.

Chung khâm nguyên tắc thị dĩ nhiên tương thanh điện trạc kích phát, chuyển nhãn gian tựu hữu sổ thập đạo thanh sắc điện quang triều nhiễu chu thân.

Liễu thấm nhất kiểm đích khủng cụ, kiều nhược đích thân khu vi vi chiến đẩu.

Trần phong đích thần tình lược hiển phục tạp, tự thị úy cụ, hựu tự thị hi ký, đãn canh đa đích thị thâm thâm đích vô nại.

“Nhĩ môn khả dĩ xưng ngã vi chư thiên luân hồi giới chủ.”

“Vũ trụ vô cùng, thiên địa vô tẫn, nhĩ môn tương kinh lịch nhất cá hựu nhất cá đích thế giới, hoàn thành ngã sở phát bố đích nhậm vụ, tích luy thiện công, khả dĩ dụng thiện công hoán thủ nhĩ môn tưởng yếu đích nhất thiết.”

“Thần binh pháp bảo, thần khí đồ phổ, tiên đan thần dược, tuyệt thế công pháp, thiên tài địa bảo, giá lí vô sở bất hữu.”

“Mỗi thứ hoàn thành nhậm vụ, nhĩ môn đô hội hồi đáo tự kỷ sở tại đích thế giới, đẳng đãi trứ hạ nhất thứ đích luân hồi.”

Băng lãnh vô tình đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, chu thừa song nhãn lăng lăng địa vọng trứ hư không, cảm giác tự kỷ xuyên việt đích thế giới biến đắc vô bỉ hoang mậu khởi lai, giá bất thị luyện khí sĩ thịnh hành đích huyền huyễn thế giới mạ? Chẩm ma hoàn hội xuất hiện luân hồi thế giới!?