PS: Tưởng thính đáo canh đa nhĩ môn đích thanh âm, tưởng thu đáo canh đa nhĩ môn đích kiến nghị, hiện tại tựu sưu tác vi tín công chúng hào “qdread” tịnh gia quan chú, cấp 《 vô tẫn thần khí 》 canh đa chi trì!

Thử thời chu thừa đích tâm tình thập phân đích bất thác, thả bất luận giá văn đạo thế giới lí văn khí chỉ giới trị kỉ hà, đối vu tha lai thuyết, chỉ dụng liễu nhất khối một hữu thập ma dụng xử đích ngọc bội, tựu hoán liễu giá ma đa năng cú hội chế thần khí phổ đích chỉ trương, thật tại thị thái hợp toán liễu.

Chế phổ sư cảm ngộ thiên địa pháp lý nhi hội chế thần khí phổ, tại giá cá quá trình trung, hội lệnh thiên địa gian đích thần khí lạc ấn minh khắc tại chỉ trương chi thượng, giá tựu nhu yếu cực kỳ cường đại đích thần thức điều hòa năng lực, nhất đán xuất liễu soa thác liễu, na tựu vị thành ngạch thần khí phổ tuyệt đối hội tại khoảnh khắc gian hóa vi tê phấn.

Nhân thử tại thần khí phổ đích chế tác trung, hội tiêu háo hứa đa giá chủng năng cú hội chế thần khí tín tức đích chỉ trương.

Giá lưỡng bách đa trương văn khí chỉ, hoặc hứa năng cú xuất nhất lưỡng trương thần khí phổ ba, chu thừa đích tâm lí mặc mặc tưởng đạo, tha dĩ kinh tại bàn toán cứu cánh thị yếu chế tác na chủng thần khí hảo liễu.

Thị thanh long yển nguyệt đao, hoàn thị trượng bát xà mâu?

Tựu tại chu thừa tha môn chính vi giá thứ ý ngoại thu hoạch nhi hoan hỉ đích thời hầu, khước kiến nhất cá thân xuyên ngư lân giáp, thủ trì trường thương đích quận thành thủ vệ xuất hiện tại liễu tha môn diện tiền.

“Kỉ vị thỉnh lưu bộ, nhĩ môn khả thị lai tham gia văn võ yến đích giang hồ hiệp sĩ?”

Chu thừa điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, ngã môn tự trường châu quận nhi lai, tưởng tá thử nhất đổ thiên hạ võ giả đích phong thải, thuận tiện lĩnh giáo văn đạo chiến thi đích thần diệu.”

Trường châu quận dữ vĩnh châu quận tương lân, giá thị chu thừa tại lai thời lộ thượng tòng na ta võ giả đích khẩu trung sáo xuất lai lai đích.

“Kí nhiên thị lai tham gia văn võ yến đích võ giả, tựu thỉnh cân ngã lai ba.” Giá quận thành thủ vệ tự hồ dã thị võ giả, đãn thị tha đích thần tình dĩ kinh thị cương ngạnh ma mộc, khán bất xuất hỉ nộ liễu.

Võ giả thông thường đô thị chí tình chí tính chi nhân, giá phương thế giới đại đa sổ võ giả đích tinh thần diện mạo, thông quá giá thủ vệ tựu khả khuy đắc nhất nhị liễu.

……

Vĩnh châu quận thủ cấp võ giả an bài đích thị quận thành lí pha hữu danh thanh đích khách sạn, vô luận thị trụ túc hoàn thị hỏa thực, đô hoàn thị bất thác.

Tại giá cá võ đạo bất hưng đích văn đạo thế giới lí, nhất cá quận thành đích quận thủ năng cú tố đáo giá chủng trình độ dĩ kinh bất dịch liễu.

Thử thời chu thừa hòa diệp quân ngọc dĩ cập chung khâm nguyên chính ngốc tại nhất gian khách phòng chi trung, chí vu tống hồng tắc thị dữ nhất danh võ giả đại hán nhất kiến đầu duyên, bào khứ khách sạn đại đường lí hát tửu khứ liễu.

“Giá tống hồng hoàn thị hữu ta nhãn lực ma.” Chu thừa tương na nhất hạp văn khí chỉ phóng tại trác thượng, tiếu trứ thuyết đạo.

Tha hòa diệp quân ngọc, chung khâm nguyên dĩ kinh nhất khởi hoàn thành quá nhất thứ luân hồi nhậm vụ, khả dĩ toán đích thượng sinh tử hỏa bạn liễu, đãn thị tống hồng chỉ thị tân gia nhập đích tân nhân, hữu ta sự tình tịnh bất thích hợp tham dữ.

Bỉ như hiện tại tha môn tựu thị yếu thương lượng giá ta văn khí chỉ đích phân phối vấn đề.

Tuy nhiên giá ta văn khí chỉ đô thị chu thừa sở mãi, đãn khước thị diệp quân ngọc phát hiện đích, một hữu tha đích đề tỉnh, chu thừa ngận khả năng hội thác quá giá mạc đại đích thu hoạch.

“Quân ngọc hoàn hữu chung sư huynh, giá ta văn khí chỉ, ngã môn các thủ tam phân chi nhất ba.” Chu thừa tương mộc hạp đả khai, thủ xuất liễu lí diện đích văn khí chỉ.

Chung khâm nguyên diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã vu thử sự tịnh vị xuất lực, nhĩ môn lưỡng cá phân tựu hảo liễu.”

Diệp quân ngọc dã thị diêu đầu thuyết đạo: “Ngã một hữu tố chế phổ sư đích thiên phân, yếu giá ta văn khí chỉ dã thị vô dụng, tiểu đạo sĩ nhĩ năng trực tiếp thiên địa gian cảm ngộ thần khí đạo vận, giá ta chính thích hợp nhĩ luyện tập.”

Chu thừa hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Giá dạng bất hảo ba.”

“Như quả nhĩ thật tại cảm giác đáo quá ý bất khứ đích thoại.” Diệp quân ngọc oai liễu oai đầu, thiển tiếu đạo: “Na nhĩ dĩ hậu yếu thị cảm ngộ đáo liễu thập ma kiếm khí loại thần khí, chế thành thần khí phổ chi hậu nhượng ngã khán khán tựu hảo liễu.”

Tha thị bán khai ngoạn tiếu đích ngữ khí, nhất bàn lai thuyết tựu toán thị tối xuất sắc đích chế phổ sư, nhất sinh trung năng cú cảm ngộ chế tác đích thần khí phổ dã tựu nhị thập trương tả hữu, giá kỳ trung xuất hiện kiếm khí loại thần khí đích kỉ suất thật tại bất cao.

Chu thừa khước thị thần sắc nhận chân địa điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Na tựu giá dạng thuyết định liễu.”

Na ta chế phổ sư đích thành tựu, đối vu tha lai thuyết căn bổn bất toán thập ma, vô tẫn thần khí phổ thượng đích kiếm khí loại thần khí khả thị đa bất thắng sổ.

“Phốc xuy.”

Diệp quân ngọc tự nhiên thị bất tri đạo kim sắc thần khí phổ đích tồn tại, khước thị bị chu thừa nhận chân đích thần tình đậu đắc tiếu liễu xuất lai, thần biên tửu oa ẩn hiện, minh diễm phi thường.

“Đối liễu, quân ngọc, chung sư huynh, nhĩ môn thị chẩm ma điểm khai tinh phách đích? Ân, bất thiệp cập truyện thừa công pháp, chỉ thị tưởng vấn nhất hạ đương thời đích tình huống.” Chu thừa thoại phong nhất chuyển, đả toán vấn nhất hạ quan vu hồn phách tu luyện đích sự tình.

Chu thừa tằng thính hoài chân đạo nhân thuyết quá, hồn phách pháp lực đích tu luyện dữ tâm tính cảm ngộ tương quan, mỗi cá nhân điểm khai tinh phách đô hữu đặc định đích tình huống, hoặc thị tại chiến đấu trung, hoặc thị tại độc thư trung, thậm chí cật phạn thụy giác đích thời hầu dã khả năng, sở dĩ tha tựu tưởng tham khảo nhất hạ diệp quân ngọc hòa chung khâm nguyên đích kinh nghiệm.

Tha hiện tại dĩ kinh thị luyện hình trúc cơ viên mãn, tuy nhiên ngưng luyện thần khí chi hậu chiến lực bất á vu tầm thường tinh phách kỳ luyện khí sĩ, đãn thị một hữu pháp lực tại thân, thần thức dã thị đa hữu hạn chế, tại hoàn thành nhậm vụ đích thời hầu hoặc hứa hội xuất hiện ứng đối bất cập đích ý ngoại tình huống, nhược thị năng cú tại văn võ yến chi tiền điểm khai tinh phách, tự nhiên tối hảo bất quá.

“Điểm khai tinh phách? Tiểu đạo sĩ nhĩ quả nhiên thị bất đả toán phục dụng ‘ thanh thần sấu phách tán ’.” Diệp quân ngọc vi tiếu đạo: “Ngã thị tại chú kiếm đích thời hầu hồn phách chi lực quán thông chu thân, mệnh hồn dẫn động thất phách, đãi hồi quá thần lai đích thời hầu tựu phát hiện tinh phách dĩ khai, pháp lực sơ thành.”

Chung khâm nguyên lược vi hồi tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Hữu nhất nhật vãn khóa kết thúc, hốt phùng lôi đình bạo vũ, nhất đạo kinh lôi tạc hưởng chi hậu thiên sắc sậu minh, đương thời ngã tựu giác hồn thân nhất cương, nhiên hậu tựu điểm khai liễu tinh phách.”

Chú kiếm đích thời hầu, kinh lôi tạc hưởng đích thời hầu…… Quả nhiên thị các hữu các đích tình huống đích, chu thừa hữu ta mạc bất trứ đầu não liễu, tự kỷ hựu hội thị thập ma tình huống?

Quân ngọc hỉ hảo vu chú kiếm chi pháp, sở dĩ tại chú kiếm thời đột phá, chung sư huynh thị thần tiêu đạo đệ tử, cảm ngộ đích thị lôi đình thần khí, sở dĩ tại kinh lôi tạc hưởng đích thời hầu đột phá.

Giá tự hồ đô thị tâm niệm thâm xử tối căn bổn đích hỉ hảo hoặc cảm ngộ, na ngã đích hỉ hảo hựu thị thập ma, ngã đích cảm ngộ hựu thị thập ma?

Niệm cập thử xử, chu thừa đích não hải trung đột địa linh quang nhất hiện, tiền thế tại địa cầu thời đích chủng chủng tình hình dũng thượng tâm đầu, 《 cổ đại binh khí giám thưởng 》 giá nhất hành tự như điện quang hỏa thạch bàn lược quá, tùy tức tha hựu kiến đáo liễu phụ mẫu thân nhân đích tiếu kiểm.

Sơ lâm thử giới đích vô nại dữ khủng hoảng, tao ngộ thâu tập sinh tử tồn vong chi tế đích khủng hoảng, nhất đạo thanh quang sạ hiện!

Phong mang thanh tuyệt yển nguyệt hoa, thanh long bảo đao xán sương tuyết.

Thanh long yển nguyệt đao!

Nhất quyển kim sắc thần khí phổ phù hiện tại chu thừa đích thức hải chi nội, thần khí, thần khí, vô tẫn thần khí!

Giá nhất khắc tha phúc chí tâm linh, mãnh nhiên trạm khởi thân lai, trực tiếp thủ xuất liễu nhất trương văn khí chỉ, nhiên hậu giảo phá liễu thủ chỉ, dụng tự thân tiên huyết phi tốc địa miêu hội thư tả khởi lai.

“Giá thị…… Dĩ huyết chế phổ!” Chung khâm nguyên kiến trạng kinh ngạc đạo.

Chế phổ sư tại chế tác thần khí phổ đích thời hầu, đô thị nhu yếu đặc định đích bút mặc, bất quá nhược thị tâm trung đột hữu cảm ngộ, tài liêu bất túc, tựu hội dụng tự thân tiên huyết hội chế, thử vị “Dĩ huyết chế phổ”.

“Chung sư huynh, vi tiểu đạo sĩ hộ pháp, tha yếu điểm khai tinh phách liễu!” Diệp quân ngọc thần sắc nhất lẫm, tranh đích nhất thanh tựu trừu xuất liễu thủ trung đích “Linh phong kiếm”, nhiên hậu trạm tại liễu chu thừa đích thân trắc.

Chung khâm nguyên điểm liễu điểm đầu, trạm tại liễu môn khẩu, đồng thời ba chưởng đại thanh điện trạc sậu nhiên biến thành liễu nhất cá viên hoàn lạc tại liễu tha đích thủ trung, kỳ thượng thanh sắc điện quang thiểm thước.

Ông ông ông!

Tùy trứ chu thừa chỉ gian tiên huyết phi vũ, na trương văn khí chỉ dĩ kinh huyền phù khởi lai, thông thể tán phát trứ kim quang dữ hồng hà, nhất trương thần khí phổ tiệm tiệm thành hình!

Diệp quân ngọc khán trứ thần khí phổ đích dị tượng, vi vi tùng liễu khẩu khí, hạnh khuy giá chỉ thị nhất giai thần khí phổ, dị tượng chỉ hiển hóa tại phương thốn chi gian, tịnh một hữu thấu xuất phòng gian chi ngoại.

Tranh!

Na trương văn khí chỉ khinh khinh chiến động, đột nhiên phát xuất liễu phảng phật kim thiết giao minh bàn đích thanh âm, tùy tức hoãn hoãn hàng lạc tại trác diện, thông thể quang khiết nhu lượng, biến đắc hảo tự ngân ti chức tựu đích họa quyển nhất bàn, thượng diện thị xích hồng sắc đích văn tự dữ đồ hình, nhất bính yển nguyệt đao dược nhiên kỳ thượng, hữu bàn long truy nguyệt chi hình!

“Đa tạ!”

Chu thừa thanh lãng đích thanh âm hưởng khởi, diệp quân ngọc chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến giá thiếu niên đạo nhân tiếu dung ôn nhuận, mục nhược thần tinh, bạch để lam văn đạo bào vi vi dương khởi, dĩ thị tinh phách sơ khai, pháp lực sơ thành.

——————

PS: Giải thích nhất hạ vi thập ma bất tái khứ biệt xử cấu mãi văn khí chỉ. Tại văn đạo thế giới trung, văn khí chỉ thị thư tả chiến thi đích tất bị chi vật, loại tự vu chiến lược vật tư, loại bỉ vu cổ đại đích đao kiếm, tầm thường nhân gia thu tàng nhất ta vô sở vị, võ giả mãi nhất lưỡng bách trương văn khí chỉ dã khả dĩ bị khán tố phụ dung phong nhã, đãn như quả đại tứ thu cấu, đa bán tựu hội bị khán tố độn tích chiến lược vật tư, ý đồ mưu phản liễu.

Nhi thả giá chương dã hữu đề đáo, văn khí chỉ cố nhiên trân quý, đãn thị đối vu phi chế phổ sư lai thuyết tịnh bất toán thái trọng yếu, tối đa thị bỉ giác trị tiền đích vật phẩm nhi dĩ. ( tiểu thuyết 《 vô tẫn thần khí 》 tương tại quan phương vi tín bình đài thượng hữu canh đa tân tiên nội dung nga, đồng thời hoàn hữu 100% trừu tưởng đại lễ tống cấp đại gia! Hiện tại tựu khai khải vi tín, điểm kích hữu thượng phương “+” hào “Thiêm gia bằng hữu”, sưu tác công chúng hào “qdread” tịnh quan chú, tốc độ trảo khẩn lạp! )