Thử thời hoạn dưỡng quỷ vật đích luyện khí sĩ dĩ tử, na ta quỷ khí tự nhiên dã tựu thành liễu vô nguyên chi thủy, vô căn chi mộc, chu thừa khu trừ khởi lai hoàn thị thập phân dung dịch đích.

Dĩ thư hùng song cổ kiếm đích nhân đạo hoàng uy, chu thừa kỉ hồ thị bất phí xuy hôi chi lực địa tựu bả chỉnh cá thôn lạc đích quỷ khí khu trừ địa càn càn tịnh tịnh.

Thiên sắc tiệm minh, húc nhật sơ thăng, đặng gia thôn chung vu thị nghênh lai đích cửu vi đích hòa húc dương quang, một hữu liễu quỷ khí đích tư nhiễu, giá ta thôn dân môn đích sinh cơ minh hiển vượng thịnh liễu hứa đa.

Đặng gia thôn thôn khẩu đích bài lâu xử, chu thừa đẳng nhân chính tại hướng thôn trường đặng minh dung cáo biệt.

Giá vị dĩ kinh niên quá bát tuần đích lão thôn trường trụ trứ quải trượng, trung khí thập túc địa thuyết đạo “Thanh viễn pháp sư, nâm đích đại ân đại đức ngã môn đặng gia thôn một xỉ nan vong. Nguyện nâm năng tảo nhật pháp lực hữu thành, đắc chứng thiên vị a.”

Sở vị đắc chứng thiên vị, dã tựu thị thuyết đích tiếp dẫn thiên hồn chứng đắc thiên tôn chi vị.

“Lão trượng ngôn trọng liễu.” Chu thừa khinh tiếu đạo: “Khu quỷ trừ tà, bất quá thị cử thủ chi lao, diệc thị ngã thuần dương tông đích bổn phân, vô nhu ngôn tạ.”

“Yếu đích, yếu đích, nâm khả thị cứu liễu ngã môn đặng gia thôn bách thập khẩu nhân đích tính mệnh a!” Giá lão thôn trường liên liên diêu đầu, nhiên hậu tòng hoài lí nã xuất liễu nhất khối tiểu xảo tinh trí đích ngọc bội, thuyết đạo: “Thanh viễn pháp sư, giá ngọc bội thị tiền triều đặng thị trân tàng, tuy nhiên một hữu thập ma pháp lực, đãn dã toán thị cổ đổng, đa thiếu dã năng trị ta kim ngân, nâm tựu thu hạ ba.”

Chu thừa đích tiền thân chu thanh viễn đối vu cổ đổng ngọc thạch dã thị pha hữu nghiên cứu, nhất nhãn tựu khán xuất giá ngọc bội đích xác thị tiền triều cổ vật, nhi thả bội đái chi nhân đích thân phân ứng cai bất đê.

Giá đặng gia thôn cư thuyết thị tiền triều thế gia đặng thị đích chi mạch, như kim khán lai ứng thị xác hữu kỳ sự.

Chu thừa do dự liễu phiến khắc, hoàn thị tuyển trạch tương ngọc bội thu hạ, thử sự dữ tha tịnh vô hại xử, như thị cự tuyệt dã nan miễn hàn liễu thôn dân môn đích tâm, sở hạnh tựu đáp ứng liễu.

Cáo biệt thôn dân chi hậu, chu thừa đái trứ vương thanh chính đẳng nhân tẩu đáo nhất cá thiên tích đích địa phương, tương thiên hành chu thủ xuất phóng đại, nhiên hậu đái trứ tha môn nhất đồng phi thiên nhi khởi, phản hồi thuần dương tông khứ liễu.

……

Đặng gia thôn nam phương đích nhất xử sơn phong đích phong đỉnh xử, chính hữu lưỡng nhân trạm tại na lí.

Kỳ trung nhất nhân thân xuyên hắc sắc trường bào, đầu đỉnh hắc sắc cao mạo, song mục xích hồng, kiểm thượng đái trứ tất hắc tranh nanh đích diện cụ, thủ lí đề trứ nhất căn hắc sắc khóc tang bổng.

Lánh nhất nhân đích mô dạng dữ tiền giả biệt vô nhị trí, chỉ thị vô luận y trứ hoàn thị diện cụ đích nhan sắc đô hoán thành liễu bạch sắc, liên thủ lí đích khóc tang bổng đô thị bạch sắc đích.

Giá phân minh tựu thị truyện thuyết trung cửu u minh phủ hắc bạch vô thường đích mô dạng!

Bạch vô thường trành trứ chu thừa đẳng nhân phi tẩu đích phương hướng, hàn thanh thuyết đạo: “Hắc vô thường, thử nhân sát ngã cửu u minh phủ đệ tử, nhĩ vi hà bất nhượng ngã sát liễu tha?”

Hắc vô thường lãnh hanh đạo: “Giá lí cự thái hoa sơn bất quá tam bách đa lí, thần quân chuyển thuấn kí chí, nhĩ tưởng trảo tử mạ? Nhi thả, giá cá chu thanh viễn thị hoài chân đạo nhân đích đệ tử, nhĩ cảm sát tha?”

Bạch vô thường thân khu vi vi chiến đẩu, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma khả phạ đích sự tình, bột tử súc liễu súc tiểu thanh thuyết đạo: “Hoài chân? Na cá phong tử!”

Hắc vô thường miết liễu bạch vô thường nhất nhãn thuyết đạo: “Khán lai hoài chân cấp nhĩ đích âm ảnh bất tiểu a, a, uổng nhĩ hòa tha hoàn thành vi quá đối thủ. Tưởng khai điểm ba, tương bỉ nhi ngôn, nhĩ bỉ tây tần dương thị khả hạnh vận đa liễu.”

“Bất yếu cân ngã đề na cá phong tử!” Bạch vô thường thấu quá diện cụ hiển hiện xuất đích nhãn thần vô bỉ âm úc, tùy tức hựu thán tức khởi lai: “Ai, minh hoàng bệ hạ dã chân thị, phái ngã môn lai thái hoa sơn phụ cận, giá bất thị nhượng ngã môn ngạnh sấm long đàm hổ huyệt mạ?”

“Nhĩ cá xuẩn hóa bất yếu mệnh liễu? Cảm giá dạng thuyết minh hoàng bệ hạ!” Hắc vô thường lộ xuất tiêu cấp đích thần sắc, giá thoại như quả bị minh hoàng thính kiến liễu, bạch vô thường bất tử dã đắc thoát tằng bì.

Hô……

Sơn đỉnh thượng đích khí tức đột nhiên biến huyễn, hắc bạch vô thường đích hô hấp nhất trệ, nhiên hậu tựu kiến nhất cá thân xuyên hắc sắc đế bào, đầu đái quan miện, chu thân hắc khí oanh nhiễu đích thân ảnh xuất hiện.

“Tham kiến minh hoàng bệ hạ!”

“Tham, tham kiến minh hoàng bệ hạ!”

Thử nhân cánh thị cửu u minh phủ đích minh hoàng, thiên bảng đệ cửu đích u minh thiên tôn! Nhất vị ma đạo thiên tôn cánh thị xuất hiện tại liễu thuần dương tông tam bách lí ngoại đích địa phương!

“Bạch vô thường, niệm nhĩ chỉ thị sơ phạm, chi tiền hựu hữu công lao, quyền thả nhiêu nhĩ nhất mệnh, bất quá tử tội khả miễn, hoạt tội nan xá, tựu tước liễu nhĩ tam thành pháp lực, toán tác nhĩ khẩu bất trạch ngôn đích giáo huấn ba.”

Hắc bạch vô thường liên mang quỵ địa tạ ân, “Đa tạ minh hoàng bệ hạ!”

Giá nhất thứ minh hoàng đảo thị một hữu lý hội hắc bạch vô thường, nhi thị bả mục quang đầu hướng liễu viễn xử đích thái hoa sơn.

“Dĩnh thành chu gia đích tiểu tử cư nhiên năng cú cảm ngộ nhân đạo thần khí, hữu thú hữu thú.”

“Ngọc hư thiên tôn, a a……”

……

Hựu thị nhất cá đa thời thần đích phi hành, chu thừa giá ngự trứ thiên hành chu, đái trứ vương thanh chính đẳng nhân hồi đáo liễu thuần dương tông.

Bất quá tại tiến nhập sơn môn đích thời hầu, khước thị chính kiến nhất đại nhất tiểu lưỡng cá hòa thượng nghênh diện tẩu lai.

Đại hòa thượng ngũ thập đa tuế mô dạng, từ mi thiện mục, khán khởi lai hòa ái khả thân. Na tiểu hòa thượng tắc thị hữu thập ngũ lục tuế đích dạng tử, mô dạng tuấn tú, thần thải phi dương.

Chẩm ma thuần dương tông hội xuất hiện hòa thượng? Chu thừa tâm trung hữu ta nghi hoặc, nhi tại thử thời giá lưỡng cá hòa thượng dã tẩu đáo liễu tha môn đích thân tiền.

“A di đà phật.”

“A di đà phật.”

Nhất đại nhất tiểu lưỡng cá hòa thượng dị khẩu đồng thanh địa đối chu thừa đẳng nhân điểm đầu thuyết đạo, đối chúng nhân báo dĩ ôn hòa đích tiếu dung, nhiên hậu kế tục hướng tiền tẩu khứ.

Chu thừa kiến trạng sảo sảo trứu mi, tâm lí y cựu thị bất minh sở dĩ.

“Đẳng giao hoàn nhậm vụ chi hậu, tái khứ vấn nhất hạ sư tỷ hoặc giả sư tôn ba.”

Tương bỉ vu chu thừa, vương thanh chính đẳng nhân tắc thị tịnh một hữu tương cương tài lộ quá đích hòa thượng phóng tại tâm thượng, tha môn hiện tại tưởng thị yếu hoán thủ thập ma nhậm vụ tưởng lệ.

Vu thị chúng nhân dã một hữu tại thập ma tiền tố đình lưu, kính trực khứ liễu thái cực quảng tràng bàng dụng lai giao tiếp nhậm vụ đích cần tu bảng.

Đối vu vương thanh chính đích đẳng nhân đích nhậm vụ bình giới, chu thừa dã tịnh một hữu thái hà khắc, vương thanh chính hòa hứa thanh toàn bình đích thị cao đẳng, nhi phùng thanh huệ tắc thị trung đẳng.

Nhậm vụ hoàn thành thời đích tình hình, tam nhân tâm lí dã thị hữu sổ, nhân thử đối giá cá bình giới đô một hữu đề xuất thập ma dị nghị.

Chỉ thị đương chu thừa khán đáo tha môn nhậm vụ tưởng lệ trung đích na điểm tư nguyên hậu, tâm lí pha đa cảm khái. Chân truyện đệ tử đích tu luyện hoàn cảnh, tương bỉ vu nội môn đệ tử thật tại thị yếu hảo thượng thái đa liễu.

Chu thừa tại giao hoàn sư môn nhậm vụ chi hậu, tựu dữ vương thanh chính tha môn cáo biệt, chuẩn bị hồi phản kim hư phong, vấn nhất vấn na lưỡng cá hòa thượng thị chẩm ma hồi sự.

Bất quá tha cương cương tẩu xuất thái cực quảng tràng, tựu kiến nhất đạo thuần tịnh vô bỉ đích thanh quang lạc tại liễu tha đích diện tiền, nhiên hậu thanh quang tán khứ hóa tác liễu nhất cá bảo bình, tối chung tiệm tiệm súc tiểu biến đắc hảo tự từ bình mô dạng, lạc tại liễu khiết bạch như ngọc đích thủ chưởng trung.

Chính thị chu thừa đích sư tỷ thanh vận ngự khí phi thiên nhi lai.

“Sư tỷ, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Chu thừa sá dị đạo, nan đạo thị lai tiếp ngã hồi khứ đích? Tha dĩ kinh thị tố hảo liễu tái thứ bị quán phong đích chuẩn bị liễu.

Thanh vận đích diện dung y cựu thị thanh lý tuyệt mỹ, thần tình đạm mạc như sương tuyết, tha chú thị trứ chu thừa, trầm thanh vấn đạo: “Sư tôn yếu ngã vấn nhĩ, tại kinh quá giá thứ nhậm vụ chi hậu, nhĩ thị phủ minh bạch?”

Chu thừa văn ngôn tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy tức khinh tiếu đạo: “Dĩ nhiên minh bạch.”

Hô!

Thoại âm cương lạc, chu thừa tựu cảm giác tự kỷ bị nhất đạo thanh quang quyển khởi, nhiên hậu xuyên quá vân hải sơn giản, lai đáo liễu kim hư phong đỉnh.

ps: Đa tạ thư hữu 150406024738467 đích đả thưởng, minh thiên tam canh, bổ thượng khiếm điệu đích nhất canh.