Thanh bình nhất sự đối vu chu thừa lai thuyết, tựu như đồng ngẫu nhĩ bị đầu nhập hải thủy trung đích thạch tử, tuy nhiên tạm thời năng cú phiếm khởi ta liên y, đãn bất quá chuyển thuấn chi hậu tựu hội tái độ phục quy vu bình tĩnh.

Như kim chu thừa yếu tố đích, chính thị như hoài chân đạo nhân sở thuyết đích na dạng, hảo hảo củng cố tu vi, ổn định thần thức pháp lực, nhiên hậu cảm ngộ nhị giai thần khí phổ, vi tam cá nguyệt hậu đích phật đạo chi luận tố chuẩn bị.

Tái vãng hậu tựu thị hạ sơn lịch luyện liễu, khứ chân chính địa tiếp xúc giá cá ba lan tráng khoát đích thế giới!

……

Dực nhật thanh thần, chu thừa thượng hoàn tảo khóa chi hậu, tại tọa vong phong hồi đáo bán sơn biệt viện, lai đáo tự kỷ phòng gian chi tiền đích thời hầu, tựu khán đáo liễu nhất cá đình đình ngọc lập đích cao thiêu thân ảnh.

“Sư tỷ, nhĩ lai cấp ngã tống thần khí phổ đích mạ?” Chu thừa vi tiếu đạo, tự kỷ giá vị sư tỷ tự hồ kinh thường đam nhậm tống hóa viên đích giác sắc, sư tôn dã tổng thị thông quá thanh vận bả đông tây hoặc giả sự tình giao đại cấp tha.

Thanh vận đích thần tình y cựu thị đạm mạc như sương, tha điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ân, thụ sư tôn chi mệnh, ngã nã lai liễu ngũ trương nhị giai thần khí phổ, nhĩ khả dĩ tại lí diện thiêu tuyển lưỡng trương lai tham ngộ.”

“Na tựu đa tạ sư tỷ liễu.” Chu thừa tẩu đáo phòng gian chi tiền tương phòng môn đả khai, tố yêu thỉnh trạng thuyết đạo: “Thanh thần thời phân tuyết địa thâm hàn, sư tỷ hoàn thị tiến lai thuyết thoại ba.”

Chu thừa chỉ thị tập quán tính địa quan tâm chi cử, đãn giá phiên thoại minh hiển thị nhượng thanh vận lăng liễu nhất hạ, giá vị lãnh nhược băng sương đích thanh lệ đạo cô nhất thời gian cánh thị bất tri cai như hà tác đáp.

“Ngã hữu anh phách đại thành đích tu vi, tuyết địa đích hàn lãnh toán bất đắc thập ma.” Quá liễu bán thưởng, thanh vận tài khinh khinh trứu trứ liễu mi thuyết xuất liễu giá dạng nhất cú thoại.

Chu thừa hữu ta ca nhiên thất tiếu, thuyết đạo: “Sư tỷ tổng bất thị tưởng nhượng ngã tại tuyết địa lí thiêu tuyển thần khí phổ ba.”

“Na…… Ngã môn hoàn thị tiến khứ ba.” Thanh vận đích thần tình y cựu thị một hữu thập ma biến hóa, đãn thị chu thừa khước thị năng cú khán đáo tha kiểm giáp thượng na nhất ti bất dịch sát giác đích vi hồng.

Giá thị chu thừa đệ nhất thứ khán đáo thanh vận kiểm hồng……

Tổng cảm giác kim thiên sư tỷ hữu ta bất thái đối kính, chu thừa chú ý đáo liễu thanh vận tình tự đích dị thường, đãn thị tha môn lưỡng nhân như kim đích quan hệ dã bất quá chỉ thị sư tỷ đệ nhi dĩ, chu thừa dã tựu một hữu khứ tế vấn.

Tiến nhập phòng gian chi hậu, chu thừa tại trác bàng cấp thanh vận bàn liễu trương y tử nhượng tha tọa hạ, nhiên hậu tha tự kỷ tắc thị tọa tại liễu đối diện.

“Sư tỷ, nhĩ đái lai liễu thập ma thần khí phổ?” Chu thừa tiếu trứ thuyết đạo, tuy nhiên tha hữu trứ vô tẫn thần khí phổ, nhị giai thần khí đa bất thắng sổ, đãn thị tha đối vu giá phương thế giới trung sở truyện thừa đích nhị giai thần khí hoàn thị hữu ta hảo kỳ đích.

Giá nhất thứ thanh vận tịnh vị ngôn ngữ, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, như đồng mỹ ngọc bàn đích tố thủ tại trác diện thượng khinh khinh nhất huy, ngũ trương thần khí phổ tựu xuất hiện tại liễu chu thừa đích diện tiền.

“Giá ngũ trương thần khí phổ lí, hữu đao, kiếm, thương, tiên, phủ ngũ trung, nhĩ khả dĩ nhậm tuyển lưỡng trương.”

Thanh vận đích thanh âm như đồng thị thâm sơn tuyền thủy nhất bàn, thanh thúy duyệt nhĩ thấm nhân tâm tì.

Thính liễu thanh vận đích giới thiệu chi hậu, chu thừa tựu khai thủy tra khán giá ngũ trương thần khí phổ thượng tín tức, nhi thả thân vi chế phổ sư, tha tịnh bất cận cận thị tại khán thần khí phổ thượng đích thần khí đạo vận, đồng dạng dã tại khán thần khí phổ đích chế tác thủ pháp.

Thần khí đạo vận tự thị bất dụng đa đề, tự nhiên thị bỉ nhất giai thần khí phổ nùng hậu liễu hứa đa, dã cường đại liễu hứa đa, nhi chế tác thủ pháp phương diện tắc thị dụng đích pha vi trung quy trung củ đích phương pháp, dĩ linh mặc linh bút hội chế nhi thành.

Kinh quá kỉ phiên chân tuyển chi hậu, chu thừa tuyển trạch liễu đao hòa kiếm đích thần khí phổ, tịnh phi thị nhân vi giá lưỡng kiện thần khí bỉ giác cường đại, nhi thị vi tha chi hậu “Cảm ngộ đáo” đồ long đao hòa ỷ thiên kiếm đích thời hầu, bất na ma đột ngột.

“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh tuyển hoàn, na ngã tựu hồi khứ liễu.” Thanh vận bảo trì giá tha na đạm mạc đích tính cách, đồng thời dã thị bất lãng phí nhất điểm thời gian, nhậm vụ hoàn thành lập khắc tựu yếu ly khai.

“Sư tỷ đẳng nhất hạ.” Chu thừa do dự liễu hứa cửu, hoàn thị quyết định hướng thanh vận vấn nhất hạ phát sinh liễu thập ma sự tình, tất cánh tự kỷ đích giá cá sư tỷ tuy nhiên lãnh liễu điểm, đãn dã hoàn thị bang trợ liễu tha hứa đa đích.

Vưu kỳ na bả “Phi sí đao”, thậm chí khả dĩ thuyết thị cứu liễu tha đích tính mệnh.

Thanh vận hữu ta nghi hoặc địa chuyển quá đầu, thuyết đạo: “Hoàn hữu thập ma nghi hoặc mạ?”

Chu thừa diêu đầu thuyết đạo: “Quan vu thần khí phổ dĩ kinh một hữu nghi hoặc, đãn thị ngã nghi hoặc đích thị sư tỷ nhĩ kim thiên thị chẩm ma liễu, tổng cảm giác nhĩ đích tình tự hữu ta bất đối.”

Thanh vận hiển kỳ thị một hữu tưởng đáo chu thừa hội vấn giá cá vấn đề, tha tiên thị trạm tại nguyên địa cửu cửu bất ngữ, nhiên hậu dụng na chủng bất hàm ti hào cảm tình đích đạm mạc ngữ khí thuyết đạo: “Na nhĩ nhận vi ngã thị nhân vi thập ma ni?”

“Ngã hoàn thị hi vọng sư tỷ thân khẩu cáo tố ngã, như quả ngã hữu thập ma năng bang đáo sư tỷ đích, ngã định hội kiệt tẫn toàn lực.” Chu thừa mục quang kiên định địa thuyết đạo.

Tha thị hữu ân tất báo đích tính tử, chi tiền thanh vận bang liễu tha bất thiếu, hiện tại thanh vận ngộ thượng liễu ma phiền, tha tự nhiên thị yếu toàn lực tương bang.

Bất quá thanh vận khước thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ bang bất thượng mang đích.”

Chu thừa dã bất khí nỗi, kế tục thuyết đạo: “Sư tỷ bất thuyết, hựu như hà tri đạo ngã bang bất thượng mang?”

Thanh vận do dự liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Ngã đích tu luyện xuất liễu soa thác.”

“Thập ma?” Chu thừa nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, kinh ngạc đạo: “Tu luyện xuất liễu soa thác? Thị pháp lực hoàn thị……”

“Thị hữu lưỡng chủng pháp lực khai thủy tương hỗ trùng đột liễu.” Thanh vận đạm đạm địa thuyết đạo, tựu tượng thị hướng chu thừa tố thuyết trứ dữ tự kỷ hoàn toàn bất tương càn đích sự tình.

Chu thừa trứu mi thuyết đạo: “Lưỡng chủng pháp lực trùng đột? Sư tỷ tự hồ hoàn một hữu đáo tu luyện tử hà thiên tiên đạo đích thời hầu, chẩm ma hội hữu lưỡng chủng pháp lực? Nhi thả tử hà pháp lực hòa thái hư pháp lực ứng thị năng cú viên mãn tương dung đích a, chẩm ma hội phát sinh trùng đột?”

Thuần dương tông đệ tử tại tối sơ đô thị chủ tu nhất mạch công pháp đích, chỉ hữu tại điểm khai linh tuệ phách chi hậu, tài hội duẫn hứa tu luyện lánh nhất mạch đích công pháp, dĩ cầu đạt đáo thái hư tử hà dung hối đích cảnh giới.

“Tịnh phi thị tử hà thiên tiên đạo.” Thanh vận tương tự kỷ đích hữu thủ chưởng thân xuất, bình phóng tại trác tử thượng, nhiên hậu nhất đoàn thanh quang tại tha đích thủ chưởng trung ngưng tụ, chuyển nhãn gian tựu hóa tác liễu nhất cá phiếm trứ thanh sắc hào quang đích ngọc bình.

“Thị 《 thiên nguyệt tế thế pháp 》.”

Thanh vận tối hậu giá nhất cú thoại thính tại chu thừa đích nhĩ đóa lí bất á vu bình địa kinh lôi, tha khán trứ thanh vận, hữu ta bất khả tư nghị địa vấn đạo: “Sư tỷ chẩm ma hội hữu 《 thiên nguyệt tế thế pháp 》 đích pháp lực? Giá bất thị thiên nguyệt am truyện thừa đích hồn phách công pháp mạ?”

《 thiên nguyệt tế thế pháp 》 thị phật môn tam tự chi nhất đích thiên nguyệt am sở truyện thừa đích hồn phách công pháp, chính như thuần dương tông đích 《 thái hư vô cực đạo 》 hòa 《 tử hà thiên tiên đạo 》 na bàn, chỉ hữu thiên tư cực cao, tiềm lực cực vi thân hậu đích đệ tử tài năng tập đắc.

Thanh vận thị thuần dương tông đích đệ tử, thị kim hư nhất mạch hoài chân đạo nhân đích đệ tử, tu luyện đích thị 《 thái hư vô cực đạo 》, chẩm ma hội năng tu luyện 《 thiên nguyệt tế thế pháp 》?

Diện đối chu thừa đích kinh hãi, thanh vận tự thị hào bất ý ngoại, tha khinh thanh thuyết đạo: “Ngã nguyên bổn tịnh phi thị thuần dương tông đích đệ tử, dã tịnh phi sư tôn môn hạ đệ tử.”

“Ngã tằng thị thiên nguyệt am đích chân truyện đệ tử.”

PS: Cầu thôi tiến phiếu!