Dạ không tĩnh mịch, phồn tinh như hải.

Liên đài phong đích nhất gian khách phòng chi nội, chu thừa bàn tất nhi tọa, ôn dưỡng thần hồn, vận chuyển pháp lực, thối luyện thần khí.

Đồng thời dã thị tại tư khảo trứ tinh toán mệnh lý thần khí đích ứng đối chi pháp.

Bạch thiên thượng minh toàn dữ trừng không na nhất chiến tịnh vị xuất hồ tha đích dự liêu, na manh nhãn thiếu nữ y cựu thị ngôn xuất pháp tùy, thâu doanh thuấn gian kí định, nhất cú mệnh lý sở hiển, mệnh trung chú định, trừng không trực tiếp nhận thâu thối tràng.

Minh nhật tương thị giá tràng phật đạo chi luận đích tối hậu nhất thiên, dã thị các tông đệ tử thiết tha khảo giáo đích quyết chiến.

Thị chu thừa dữ thượng minh toàn đích quyết chiến.

“Cận tòng ngoại tại biểu hiện khán lai, thượng minh toàn đích thần khí hiệu quả canh tượng thị mê tâm hoặc thần chi công, vị tất thị khiên xả tinh thần mệnh lý.”

“Chỉ thị thiên thần đạo dĩ tinh toán mệnh lý thần khí văn danh, na dao quang các chủ sở triển kỳ đích thần khí đạo vận dã thị mệnh vận pháp lý, nhược thị thượng minh toàn chỉ thị dĩ mê tín hoặc thần đích thần khí lai yểm sức, nhược thị bị nhân phát hiện, nan miễn lạc nhân khẩu thật, giá chủng khả năng tính ứng cai bất đại.”

“Nan đạo giá tinh toán mệnh lý thần khí tựu chân đích giá bàn thần kỳ, tại lực phách kỳ tựu năng cú càn thiệp nhân quả mệnh vận, nhượng nhân tương tín mỗ chủng sở vị ‘ kí định đích mệnh vận ’?”

Chu thừa mi đầu khẩn tỏa, thí đồ tại chi tiền thượng minh toàn đích khảo giác trung quy kết xuất tinh đấu mệnh lý thần khí đích tác dụng nguyên lý.

Tại giá dạng nhất cá tằng hữu tiên thần túng hoành đích thế giới lí, năng cú thông quá chư thiên tinh đấu lai diễn toán dự trắc thế nhân mệnh lý tịnh bất toán hi kỳ.

Đãn thị tại lực phách kỳ đích thời hầu, năng cú tương kỳ dụng vận dụng đáo thập ma địa bộ, khước thị chu thừa tưởng yếu lộng thanh sở đích.

Nhược thị bất thanh sở thượng minh toàn tại giá phương diện đạt đáo liễu thập ma trình độ, tha tựu ngận nan khứ ứng đối na mạc danh kỳ diệu đích mệnh lý công kích, trừ phi thị động dụng thiên địa huyền hoàng linh lung tháp, trực tiếp tương tinh đấu thần khí đích tác dụng trở đáng,

“Tín tức bất túc a, thiên thần đạo đích mệnh lý thần khí diệu dụng nhất hướng bất vi nhân tri, tưởng yếu giá ma thôi trắc xuất lai, tự hồ thị bất thái khả năng liễu.”

Chu thừa phủ liễu phủ ngạch đầu khinh thán đạo: “Như quả khả dĩ đích thoại, hoàn chân đích bất tưởng giá ma tố……”

“Chỉ thị tinh toán mệnh lý thần khí thái quá quỷ dị, nan dĩ sủy độ, sảo bất lưu thần tựu khả năng bị ‘ ngôn xuất pháp tùy ’.”

Tưởng trứ na mạc danh kỳ diệu tự kỷ nhận thâu đích họa diện, chu thừa đích mi đầu việt trứu việt thâm, tối chung trường thư liễu nhất khẩu khí, đê thanh tự ngữ đạo: “Dã bãi, thượng minh toàn, giá toán ngã khi phụ nhĩ liễu.”

Tâm trung kí nhiên hạ liễu quyết định, chu thừa dã tựu bất tái do dự, đương tức tựu tương thần thức nội liễm như mi tâm huyền quan chi nội, lai đáo liễu kim sắc thần khí phổ chi tiền.

Thần thức trực tiếp tỏa định liễu cửu giai thần khí sở tại đích phạm vi.

Hà đồ, lạc thư, giá lưỡng kiện thần khí đích tín tức đạo vận xuất hiện tại liễu chu thừa đích cảm ứng chi trung.

Truyện vi thiên hoàng phục hi chi bảo, nãi thị tiên thiên diệu vật, hồng mông kỳ trân, tiên thiên bát quái thị kỳ trung diễn hóa, thị vi chiêm bặc, mệnh toán chi tối sơ bổn nguyên.

Chu thiên tinh đấu đại trận, hỗn nguyên hà lạc đại trận diệc thị tòng trung thôi diễn nhi lai, nang quát hoàn vũ tinh thần pháp lý, thiên địa sơn hà đạo vận!

……

Dực nhật, phật đạo chi luận tối hậu nhất thiên, tứ tông quy chân cao nhân đoan tọa cao đài, chư đa đệ tử tại tràng ngoại quan vọng.

Chu thừa dữ thượng minh toàn dĩ kinh lai đáo liễu diễn võ đài chi thượng, các tự bình tức ngưng thần, pháp lực vận chuyển, công kích súc thế đãi phát.

Cao đài chi thượng thiên thần đạo dao quang các chủ triệu viễn sơn tiếu đạo: “Khán lai giá nhất thứ đích phật đạo chi luận, ứng thị minh toàn vi đệ nhất liễu.”

Hoài chân đạo nhân song mục vi hạp, thần tình thái nhiên, thuyết đạo: “Tinh toán mệnh lý thần khí, đích xác phòng bất thắng phòng.”

Thiên quyền các chủ tân hồng kỳ đạo: “Hoài chân đạo hữu nhận vi lệnh đồ hội thâu?”

Kỳ dư kỉ danh quy chân cao nhân dã thị thần tình sá dị địa khán liễu quá khứ, giá cá tổng thị tương tín tự gia đồ đệ năng thủ đắc thắng lợi đích hoài chân dã hội nhận vi tha đích đồ đệ hội thâu mạ?

Hoài chân đạo nhân diêu đầu khinh tiếu đạo: “Phòng bất thắng phòng khước tịnh bất đại biểu phòng bất trụ, thanh viễn yếu chiến thắng đối phương bất nan.”

Triệu viễn sơn kiểm thượng đích tiếu dung nhất thời cương trụ, khái thấu liễu lưỡng thanh tài thuyết đạo: “Na bần đạo tựu thức mục dĩ đãi liễu.”

……

Thượng minh toàn y cựu thị na vạn niên bất biến đích ôn hòa biểu tình, một hữu quang thải đích nhãn tình không động vô thần, nhất thân tinh thần pháp bào tại vi phong trung khinh khinh hoảng động.

Giá manh nhãn thiếu nữ khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ doanh bất liễu ngã đích.”

Yếu thị tại tạc thiên, chu thừa thính đáo giá cú thoại tất nhiên thị nghiêm trận dĩ đãi, thời khắc đề phòng trứ thượng minh toàn đích “Ngôn xuất pháp tùy”.

Khả thị như kim, thượng minh toàn đích tinh toán thần khí dĩ kinh bất khả năng đối tha hữu nhậm hà đích hiệu quả liễu.

Chu thừa tạc vãn dĩ kinh cảm ngộ liễu “Hà đồ”, “Lạc thư” giá lưỡng kiện cửu giai thần khí, tuy nhiên tha bất khả năng trực tiếp tựu lĩnh ngộ kỳ trung đích đạo vận khí tức, thậm chí liên tá dụng kỳ trung nhất ti uy năng đô tố bất đáo.

Đãn thị chỉ yếu cảm ngộ liễu giá nhất thứ, tại chi hậu đích tam thiên lí, chu thừa đô hội đái trứ chúc vu na lưỡng kiện thần khí đích linh tinh khí tức.

Tam thiên chi nội, chỉ yếu chu thừa triển hiện giá chủng khí tức, tựu thị bất triêm mệnh vận pháp lý, du ly tại nhân quả chi ngoại đích tồn tại!

“Thị nhĩ doanh bất liễu ngã tài đối.” Chu thừa tiếu mị mị địa thuyết đạo, “Hà đồ”, “Lạc thư” đích khí tức nạp nhập tự thân pháp lực chi trung, chỉnh cá nhân đột nhiên biến đắc phiêu hốt bất định khởi lai.

Nhất trực đô thị ôn hòa trầm tĩnh đích thượng minh toàn chung vu thị biến liễu thần sắc, liễu mi khinh khinh trứu khởi, ngữ khí hữu ta ngạc nhiên địa thuyết đạo: “Nhĩ đích mệnh lý ni? Nhĩ…… Nhĩ thị thùy?”

Tại thiên thần đạo ngưng luyện mệnh lý thần khí đích đệ tử khán lai, nhất cá nhân đích mệnh lý tựu thị na nhân tồn tại đích căn bổn, một hữu liễu mệnh lý, tựu đại biểu trứ thử nhân dĩ nhiên thị bất phục tồn tại.

Tựu tòng cương tài khai thủy, thượng minh toàn phát hiện tự kỷ cánh thị đột nhiên vô pháp khán đáo diện tiền chi nhân đích mệnh lý liễu, giá dĩ kinh thị đả phá liễu tha đích thường thức.

Chu thừa diêu đầu khinh tiếu, mặc nhiên bất ngữ, tùy tức thân hình nhất hoảng, thuấn gian tựu lai đáo liễu thượng minh toàn đích thân hậu.

Đãn dữ thử đồng thời, thượng minh toàn dã hóa tác liễu nhất đoàn ngân sắc tinh quang tiêu thất tại liễu nguyên địa, dã tựu tị khai liễu chu thừa chuẩn bị phát khởi đích công kích.

Chu thừa nhãn tình vi mị, khán lai giá thượng minh toàn một hữu liễu mệnh lý thần khí chi hậu, dã tịnh phi thị hoàn toàn một hữu phản kháng chi lực.

Khả thị tại giá phương diện lai thuyết, thượng minh toàn khả tựu soa liễu thái đa liễu, thậm chí thị bỉ bàn nhược tự đích trừng không hoàn yếu nhược nhất ta.

Diễn võ đài đích lánh nhất trắc, nhất đạo ngân quang thiểm thước, thượng minh toàn hiện xuất liễu thân hình, vạn niên bất biến đích biểu tình khán bất xuất hỉ nộ, đãn thị chu thừa khước thị năng cú cảm giác đáo đối phương pháp lực hư phù, hiển nhiên tha đích tâm lí thị bất hội bình tĩnh đích.

“Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ hội một hữu mệnh lý? Giá thị bất khả năng đích.” Thượng minh toàn tái thứ vấn đạo, tại tha khán lai, nhất cá nhân một hữu mệnh lý, một hữu mệnh vận quỹ tích, giản trực thị bất khả năng đích sự tình.

Tựu tại thử thời, chu thừa đột nhiên lai đáo liễu thượng minh toàn đích thân hậu, khinh thanh tiếu đạo: “Bí mật, bất cáo tố nhĩ.”

“Nhĩ!” Thượng minh toàn tâm trung nhất kinh, tựu yếu vận chuyển pháp lực di khai giá lí, nhiên nhi hạ nhất cá tha tựu cảm giác đáo tự kỷ đích kiên bàng thương truyện khai liễu nhất cổ khinh nhu, đãn thị khước bất dung phản kháng đích pháp lực!

Phanh!

Chỉ thính nhất thanh muộn hưởng, thượng minh toàn chỉnh cá nhân tựu phi liễu khởi lai, nhiên hậu trực tiếp tựu lạc đáo liễu diễn võ đài chi ngoại.

Chỉnh cá quá trình tựu như đồng điện quang hỏa thạch nhất bàn, tấn tiệp vô bỉ, thậm chí hoàn hữu nhất ta nhân một hữu phản ứng quá lai.

Kết thúc liễu, phật đạo chi luận đích tối chung nhất trạm tựu giá dạng kết thúc liễu, kỉ hồ một hữu nhân hội tưởng đáo chu thừa chiến thắng thượng minh toàn hội giá dạng giản đan, tấn tốc.

Thậm chí tại thử chi tiền đô một hữu kỉ nhân khán hảo chu thừa, tất cánh tòng thượng minh toàn chi tiền đích biểu hiện lai khán, thiên thần đạo đích tinh toán mệnh lý thần khí thị na dạng đích cường đại.

“Doanh liễu, tha cư nhiên doanh liễu.”

“Tha thị chẩm ma để kháng na chủng mệnh vận chú định đích cảm giác đích?”

Chư như thử loại đích nghi hoặc xuất hiện tại liễu tại tràng đệ tử đích tâm trung.

“Thuần dương tông thanh viễn thắng! Vi thử thứ phật đạo chi luận trung tứ tông đệ tử khảo giác đệ nhất danh!”

Chủ sự tăng nhân đích thanh âm hưởng khởi, kinh tỉnh đích hoàn tại kinh nhạ nghi hoặc đích chúng nhân, tha môn giai thị khán hướng liễu na diễn võ đài chi thượng đích thiếu niên đạo nhân.

Tứ tông đệ tử đệ nhất, giá khả thị thiên hạ tối vi đỉnh tiêm đích tứ đại tông môn, dã tựu thị thuyết chu thừa tại thiên hạ sở hữu tông môn chi trung, diệc thị trạm tại tiền liệt!

“Thuyết bất định, thập niên chi hậu, hựu thị nhất vị quy chân tông sư.” Cao đài chi thượng, bàn nhược tự phương trượng, điên phong thần quân thiện hòa khinh thanh thán đạo.

ps: Tại hỏa xa thượng dụng thủ cơ tả đích, võng tốc tra đáo liễu cực điểm, chiết đằng liễu hảo cửu dã một thượng truyện hảo, tảo thần tín hào cương hảo điểm, thật tại bão khiểm. ( thiên thượng điệu hãm bính đích hảo hoạt động, huyễn khốc thủ cơ đẳng nhĩ nã! Quan chú khởi ~ điểm / trung văn võng công chúng hào ( vi tín thiêm gia bằng hữu - thiêm gia công chúng hào - thâu nhập qdread tức khả ), mã thượng tham gia! Nhân nhân hữu tưởng, hiện tại lập khắc quan chú qdread vi tín công chúng hào! )