“Lăng trứ càn thập ma? Ngã ngạ liễu, khoái thượng điểm nhi tiêu dạ lai cật.”

Phi vũ hồi quá thần, liên liên diêu đầu: “Bất tại giá nhi cật, tẩu, thỉnh nhĩ khứ cật thúy bì khảo áp.”

Tha nữu thân trảo y phục, mộc thanh nhan hảo tiếu đích diêu diêu đầu.

“Na ngã tại ốc ngoại đẳng nhĩ, khoái điểm nhi đích.”

“Thiết, hoán cá y phục phạ thập ma đích, nhĩ hựu bất thị nữ đích.”

Phi vũ đô đô nang nang đích thuyết trứ, hồi đầu khán thời, ốc lí dĩ kinh một liễu thanh tửu đích thân ảnh.

Mộc thanh nhan trạm tại ốc ngoại, trọng tân tương lạc u bão đáo hoài lí.

【 giá nhân dữ nhĩ huynh đệ tương xưng, tha bất tri đạo nhĩ thị nữ đích? 】

【 hiển nhi dịch kiến. 】

Lạc u tưởng tưởng tự kỷ cương kiến đáo mộc thanh nhan đích nam trang phẫn tương, dã thị soa điểm nhận bất xuất lai.

Nhất cá kinh diễm tuyệt mỹ đích ôn nhu nữ tử, nhất cá thanh lãnh ngạo khí đích giang hồ hiệp sĩ, giá lưỡng trách khán đô bất triêm biên.

Ân, đột nhiên tựu lý giải liễu.

【 nhĩ cân tha như hà nhận thức đích? Quan hệ bất thác đích dạng tử. 】

【 giá tiểu tử dĩ tiền thị cá quái đạo, võ công ngận hảo, trí lực vu kiếp phú tế bần. Bất xảo hữu thứ bị ngã chàng thượng liễu, hoàn dĩ vi thị nhất bàn đích tiểu thâu, cầm trụ liễu chi hậu tha tài giao đại. Tuy thuyết thâu đạo đĩnh khả sỉ đích, đãn tha tâm tràng bất phôi, cứu tế liễu bất thiếu bần dân. 】

【 nhiên hậu ni? 】

【 thâu tất cánh bất thị chính đương đích thủ tài chi đạo, khuyến tha cân ngã đáp hỏa nhi kinh thương. Chính hảo ngã tổng bất tại kinh trung, hữu cá nhân bang trứ đả điểm sinh ý dã bất thác. Giá gia hỏa, đĩnh hữu nghĩa khí, bất nhiên ngã tài bất cảm tương trà lâu giao cấp tha vận doanh. 】

【 na tha toán thị lãng tử hồi đầu a, nhĩ tích công đức liễu. 】

Mộc thanh nhan sách sách hữu thanh đích diêu diêu đầu.

【 chủ yếu na gia hỏa, thị hữu tiền nhân tựu thâu, hựu bất thị sở hữu hữu tiền nhân đô tham. Vạn nhất ngã bất tại kinh thành thời, na tiểu tử thâu đáo ngã đầu thượng chẩm ma chỉnh?! 】

Lạc u:……

Tha tưởng đa liễu.

Nguyên lai lý do cánh thị giá ma đích phác thật vô hoa.

Phi vũ hoán hảo y phục xuất lai, đả đoạn liễu nhất nhân nhất miêu đích linh thức giao lưu.

“Ngã hảo liễu, cha môn…… Di? Nhĩ hoàn dưỡng miêu liễu?”

Tiên tiền một chú ý, yếu bất thị na song doanh lục đích miêu đồng, tha đô một phát hiện tha hoài lí bão trứ miêu.

Mộc thanh nhan tà nghễ tha: “Đối a, nhân vi tha hảo khán, bất hành mạ?”

“Hành hành, nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”

Ửu hắc ửu hắc đích, các na nhi tiều xuất hảo khán liễu?

Phi vũ ám tha tha đích tưởng trứ, diện thượng nhất bổn chính kinh đích đái tha khứ liễu bất viễn xử đích từ ký khảo áp điếm.

Năng tại xích hà ổ trường cửu kinh doanh đích điếm, tuyệt đối thị hữu đặc sắc đích.

Khảo áp điếm khách lưu cực hảo, kinh doanh liễu lục thất niên, dĩ kinh khai tích đáo tam tằng lâu liễu.

Lâu hạ thái nhiệt nháo, tha tưởng thanh tịnh điểm, phi vũ tựu đái tha khứ liễu tam lâu đích nhã gian.

“Quả nhiên hoàn thị lâu cao đích không khí hảo, tiên tiều tiều dạ cảnh.” Mộc thanh nhan tẩu đáo khoan đại đích song tiền, thiển hoàng sắc đích duy mạn tùy trứ dạ phong phù động, tha ngận hỉ hoan giá dạng xuy dạ phong đích cảm giác.

Nhất thủ chi trứ hạ ba, tha du tai đích đả lượng lâu hạ đích nhiệt nháo, lạc u dã linh xảo đích khiêu đáo tha kiên thượng nhất đồng đả lượng.

Dữ thử đồng thời, đối diện tửu lâu đích nhã gian lí, dã hữu nhân chú ý đáo liễu tha.

“Tiêu huynh, nhượng ngã gia nhập nhĩ na môn phái, hoàn thị toán liễu ba. Ngã giá nhân hỉ hoan độc thân tiêu sái, quan kiện nhĩ na môn phái lí toàn thị lão gia môn nhi…… Ai, tiêu huynh? Nhĩ hữu thính ngã tại thuyết thoại mạ?”

Sở vân triệt mục quang trành trứ đối diện, xác thiết đích thuyết, thị bát tại song hộ thượng đích nhất nhân nhất miêu.

“Thính trứ liễu, nhĩ kế tục.”

Lư ngạn minh hảo kỳ đích dã triều đối diện trương vọng, chỉ tiều kiến liễu cá bát tại song hộ thượng đích nam tử. Nga, hoàn hữu tha kiên thượng đích nhất cá miêu ảnh nhi.

“Nhĩ khán xá ni?” Tha nạp muộn nhi.

“Một thập ma……” Sở vân triệt thoại âm vị lạc, tựu khán đáo liễu lánh nhất cá nam tử, dã kháo tại tha thân biên.

Bất tri thuyết liễu thập ma, tha tiếu liễu khởi lai, tiếu đích ngận hảo khán.

‘ bá ’——

Lư ngạn minh mộng bức đích khán trứ đột nhiên trạm khởi lai đích hảo hữu, kiểm sắc âm trầm đích hữu ta khả phạ. Nhất cú thoại bất thuyết, chuyển thân tựu vãng ngoại tẩu khứ.

Tha dã thông mang cân thượng: “Ai ai ai, càn ma khứ, hoàn một đàm hoàn ni!”