Dương thán tiên bị đái đáo liễu nhất cá âm ám đích đại điện lí, tha thủ thượng đích tỏa liên bị lạp trực, tha đích cước hõa bị gia tỏa tỏa tại địa thượng, tha đích tích lương bị cương trụ áp loan, thái dương huyệt lưỡng châm phong tỏa thị giác.

Thử nãi tỏa tiên cốt chi hình, lưỡng tỏa xuyên cốt tỏa chân pháp, nhất trụ đỉnh tích áp loan thân. Thử thời đích dương thán tiên hồn thân thị huyết tiến khí đa xuất khí thiếu, ngoại gia giá tỏa liên khả dĩ nhượng linh hồn xuất hiện chước thiêu cảm na đông thống canh biệt đề liễu.

Tựu giá dạng quá liễu nhất vãn thượng, đông phương hoài trúc tại phòng gian lí diện vô biểu tình đích khán trứ thiên không, tình đáo thâm xử tiện thị vô tình, thử thời đích đông phương hoài trúc dĩ kinh phóng khí liễu tự kỷ, quyết định tại bị phát hiện na thiên tự sát tại na lí, dã toán đối đích khởi dương thán tiên liễu, tuy nhiên tha bất tri đạo tha khứ liễu na, đãn tha y nhiên tương tín tha hoàn tưởng trứ tự kỷ.

Vu thị tha dụng muội muội bất thư phục đích lý do tha diên trứ.

Nhi giá biên âm ám đích đại điện tiến khứ nhất ti dương quang, tùy hậu tiêu thất, nhất trận cước bộ xuất hiện tại dương thán tiên diện tiền, dương thán tiên chiến đẩu đích sĩ khởi đầu, tha chủy giác đích huyết tảo dĩ càn hạc hồn thân tuyết bạch, thúy ngọc minh loan khán trứ dương thán tiên đích dạng tử ô trụ liễu chủy nhãn lệ bất do tự chủ đích lưu liễu hạ lai, dương tái tiên nhất kiểm bất nhẫn đích khán trứ dương thán tiên.

Dương thán tiên thử thời sa ách đích thuyết đạo: “Thùy?”

Dương tái tiên thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Thị ngã, nhĩ phụ thân.”

Dương thán tiên thính hoàn lập mã kích động khởi lai, giá nhất động tỏa liên diêu hoảng bất dĩ ma sát thương khẩu nhượng tiên huyết trực lưu, dương thán tiên dĩ đầu thưởng địa ai cầu đạo: “Phụ thân cầu nhĩ liễu cứu cứu tha, cứu cứu tha! Cầu cầu nhĩ liễu phụ thân, cầu nhĩ cứu cứu hoài trúc tha hữu nguy hiểm, cầu nhĩ phụ thân.”

Dương thán tiên bất đoạn khái trứ đầu nhãn lệ bất đoạn lưu xuất, dương tái tiên thâm hô nhất khẩu khí khán trứ dương thán tiên thuyết đạo: “Tha chân đích trị đắc nhĩ giá dạng mạ? Nhĩ khả tri nhĩ hiện tại dĩ thị trọng thương tần tử chi thân, tựu phóng nhĩ xuất khứ nhĩ hựu như hà cứu đích liễu tha?”

Dương thán tiên ngạch đầu phóng tại địa diện, tha dĩ kinh vô lực sĩ khởi lai liễu, thính hoàn dương tái tiên đích thoại dương thán tiên dụng tối hậu đích lực khí thuyết đạo: “Na hựu như hà! Ngã đáp ứng quá tha, na phạ trọng thương tại thân, na phạ thân xử tuyệt cảnh ngã dã nhất định yếu cứu tha! Đại bất liễu hòa tha tử tại nhất khởi! Phụ thân ngã cầu nhĩ liễu cầu nhĩ cứu cứu hoài trúc ba! Ngã bất năng thất khứ tha!”

Dương tái tiên nộ hống đạo: “Hồ đồ! Vi liễu nhất cá nữ nhân đáp thượng tính mệnh đa ma ngu xuẩn.”

Dương thán tiên thính hoàn thâm thâm suyễn trứ khí tối hậu hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Như quả tha dĩ bất tại giá thế thượng, hài nhi…… Tuyệt bất cẩu hoạt!”

Dương tái tiên chỉ trứ dương thán tiên mãn kiểm phẫn nộ tối hậu hóa tác vô thanh đích thán tức, tha nã xuất nhất cá đan dược đối dương thán tiên thuyết đạo: “Nhĩ…… Chân đích ngận tượng nhĩ đích mẫu thân, ngã thủ thượng đích thị vấn tình đan, cật hạ hậu nhĩ tương diện lâm cửu cửu bát thập nhất đạo vấn tình quan, chỉ yếu tại tam thiên chi nội sấm quá ngã tựu thừa nhận tha đích thân phân, giá tam thiên nhĩ bất dụng đam tâm thần hỏa sơn trang tảo dĩ thị tiên thương sở đối chi xử, vô nhân năng bào đích điệu dã một nhân năng hoạt trứ xuất khứ!”

Dương thán tiên thính hoàn hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Thán tiên đa tạ phụ thân!”

Dương tái tiên nã đan dược đích thủ nhất đẩu, nhiên hậu tồn hạ thân tử uy cấp dương thán tiên, dương thán tiên nhất khẩu cật hạ đốn thời nhãn tiền nhất hắc.

Nhi đại điện lí dương tái tiên chuyển thân ly khai, tại đáo môn khẩu thời thuyết đạo: “Bão khiểm đích minh loan thán tiên tha giao cấp nhĩ liễu.”

Thúy ngọc minh loan khóc trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu dương tái tiên ly khai liễu, thúy ngọc minh loan kiến thử triệt để khóc liễu xuất lai, tha một tưởng đáo dương thán tiên năng như thử ái nhất cá nhân bất tích vi thử phó xuất sinh mệnh, thúy ngọc minh loan sát càn nhãn lệ nhiên hậu tẩu liễu xuất khứ, quá liễu nhất hội thúy ngọc minh loan đái trứ nhất bồn thủy hòa đoan trứ chúc đích thị nữ tẩu liễu tiến lai.

Thị nữ tại bả chúc phóng hạ hậu tựu chuyển thân ly khứ, tha khán trứ dương thán tiên đích thương đô cảm giác hại phạ hòa khả tích, tạc thiên chi sự dương gia giới thượng hạ đô tri đạo liễu.

Thúy ngọc minh loan đoan trứ nhiệt thủy lai đáo dương thán tiên thân tiền quỵ liễu hạ khứ, nhiên hậu thủ khinh khinh đích phóng tại dương thán tiên na xích lỏa đích hung thang, tại tiếp xúc đích nhất thuấn gian dương thán tiên hạ ý thức nhất đẩu, nhiên hậu tha dụng nhiệt mao cân khai thủy sát dương thán tiên thân thượng đích huyết tí, mỗi sát nhất hạ đô hội lậu xuất nhất đạo hoặc đại hoặc tiểu đích thương khẩu, thúy ngọc minh loan khán trứ dương thán tiên khinh thanh thuyết đạo: “Thán tiên nhĩ tri đạo mạ? Tại đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ thời, na đạo hoành khóa bách mễ đích kim quang tựu dĩ thâm khắc đích tại ngã đích tâm lí, sở dĩ ngã đối nhĩ ngận hảo kỳ, tại thính thuyết tỷ tỷ khổ não yếu chẩm ma bang trợ đồ sơn thời ngã chủ động trạm liễu xuất lai, nhân vi ngã tưởng khán khán nhĩ, tưởng tái nhất thứ…… Kiến kiến na ý khí phong phát bá đạo vô bỉ đích dương thán tiên.

Tại lai liễu chi hậu ngã khán đáo liễu lánh nhất cá nhĩ, vi tình sở khốn đích nhĩ, nhĩ đích thương tang nhĩ đích dạng tử nhượng ngã ngận tâm đông, sở dĩ ngã tựu tại tưởng ngã yếu nhượng nhĩ hảo khởi lai, vu thị ngã khai thủy tưởng yếu chiếu cố nhĩ, cương khai thủy nhĩ bất cật ngã tố đích phạn ngã ngận sinh khí đãn dã ngận bất phục thâu, nhi na nhất thiên nhĩ đệ nhất thứ cật ngã tố đích phạn thời nhĩ bất tri đạo ngã thị đa ma đích khai tâm.

Na thời ngã tựu tại tưởng ngã yếu bất yếu cấp nhĩ tố nhất bối tử đích phạn, chiếu cố nhĩ nhất bối tử, tựu tại giá ta đô thị nghi vấn thời, thất nguyệt sơ thất đáo lai liễu, giá nhất thiên đích nhĩ thối khứ liễu na lạp tháp đích dạng tử tọa tại đình tử lí đạn tấu khởi liễu nhượng nhân tâm đông đích khúc tử, ngã bất tri đạo nhĩ môn kinh lịch liễu thập ma nhượng nhĩ như thử ấn tượng thâm khắc, đãn na thời đích ngã dĩ kinh bất khả cứu dược đích ái thượng liễu nhĩ. Nhân môn tổng thuyết nhật cửu sinh tình, canh hà huống nhất trực tưởng trứ nhĩ đích ngã ni.

Vu thị na thiên ngã tựu quyết định liễu, na phạ thị tha đích thế thân chỉ yếu nhĩ ái ngã, ngã thập ma đô vô sở vị, ngã chỉ yếu nhĩ, yêu đích nhất sinh ngận trường tha môn ngận nan ngộ đáo chân chính thích hợp tự kỷ đích na cá nhân, đãn ngã dã bất tại tưởng na ta, nhân vi ngã dĩ kinh ái thượng liễu nhĩ!”

Đinh đông.

Nhất điểm nhãn lệ lạc tại địa diện phát xuất thanh hưởng, thử thời đích thúy ngọc minh loan mạc trứ dương thán tiên đích kiểm khóc trứ thuyết đạo: “Vi thập ma bất thị ngã tiên ngộ đáo nhĩ, vi thập ma na thiên ngã một hữu khiếu trụ nhĩ hòa nhĩ tương thức, vi thập ma ngã…… Hội giá ma thâm khắc đích ái thượng nhĩ!”

Thúy ngọc minh loan hô xuất nhất khẩu khí nhiên hậu nã khởi chúc hát liễu nhất khẩu khán trứ dương thán tiên thuyết đạo: “Giá bối tử, na phạ vi tì vi thiếp ngã đô cân định nhĩ liễu!”

Thuyết hoàn vẫn thượng liễu dương thán tiên đích chủy tịnh bả chủy lí đích chúc tống liễu tiến khứ, dương thán tiên đích thân thể bổn năng đích yết liễu hạ khứ, thúy ngọc minh loan tựu giá dạng lai hồi tiến hành liễu kỉ thập thứ tài bả sở hữu chúc dụng chủy nhượng dương thán tiên hát hạ.

Tha trạm khởi thân nã khởi địa thượng đích đông tây chuyển thân ly khai.

Nhi thử thời đích dương thán tiên trạm tại nhất phiến không bạch không gian trung, tha đích song nhãn mộc nạp dĩ kinh thất khứ liễu quang mang, giá thời diện tiền nhất cá nam nhân xuất hiện liễu, tha nhất tập bạch y diện dung băng lãnh, tha khán trứ dương thán tiên thuyết đạo: “Nhĩ hảo đệ nhị thập tứ đại vô tiên chân thể ủng hữu giả.”

Dương thán tiên sĩ đầu khán khứ nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ…… Thị thùy? Ngã bất ứng cai khứ quá vấn tình quan mạ?”

Nam nhân thân xuất hữu thủ chưởng trung xuất hiện nhất cá đan dược chính thị vấn tình đan, nam nhân kế tục thuyết đạo: “Tại đồng thời ủng hữu vô tiên chân thể hòa vạn linh đan thể đích nhĩ diện tiền nhậm hà đan dược đô thị vô căn thủy, hào vô tác dụng.”

Dương thán tiên thính hoàn nhất lăng nhiên hậu thuyết đạo: “Na hoài trúc tha……”

Nam nhân thử thời thu hồi thủ kế tục thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh quan khán liễu nhĩ đích ký ức, ngận thâm khắc đích cảm tình, bất quá tạc nhật nhĩ bằng trứ trọng thương chi thể thi triển tứ tuyệt tiên thương mệnh bổn cai tuyệt đãn vạn linh đan thể khả trị vạn thương vạn độc, tha bính trứ bổn nguyên bị hủy cứu hạ liễu nhĩ, sở dĩ nhĩ hiện tại hoàn hoạt trứ tịnh thả sinh mệnh lực vượng thịnh, bất quá nhĩ tuy vị tu tiên đãn dã hữu ngũ bách niên thọ mệnh, bất quá nhân vi bổn nguyên bị hủy nhĩ đích thọ mệnh đại giảm chỉ thặng nhị bách niên liễu.”

Dương thán tiên thính hoàn hào bất tại ý đích thuyết đạo: “Nhị bách niên tựu nhị bách niên ba, chỉ yếu năng bồi trứ tha.”

Nam nhân thính hoàn diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ xác định nhĩ đích cảm tình chân đích thị đối tha đích mạ?”

Dương thán tiên thính hoàn nghi hoặc đích thuyết đạo: “Thập ma ý tư?”

Nam nhân kế tục thuyết đạo: “Ngã khán liễu nhĩ đích tiền thế, nhĩ dã một vong, sở dĩ na cá nữ hài nhĩ…… Chân đích phóng khí liễu mạ? Hoàn thị tha tựu thị tha đích thế đại phẩm nhĩ căn bổn bất ái tha.”

Dương thán tiên thính hoàn đê hạ đầu thuyết đạo: “Ngã…… Bất ái tha? Bất! Bất đối tiền thế đích tình cảm ngã dĩ vong thất bát phân, hựu chẩm hội bả hoài trúc đương tố tha đích thế đại phẩm!”

Nam nhân thính hoàn thuyết đạo: “Toán liễu na thị nhĩ đích sự, ngã dã vô quyền càn thiệp.”

Dương thán tiên sĩ khởi đầu khán trứ nam nhân thuyết đạo: “Nhĩ đáo để thị thùy?”

Nam nhân thính hoàn thuyết đạo: “Ngã thị đệ thất đại vô tiên chân thể ủng hữu giả đích nhất ti ý thức.”

Dương thán tiên thính hoàn ni nam đạo: “Nhất ti ý thức?”

Nam nhân điểm liễu điểm đầu, dương thán tiên kế tục vấn đạo: “Na nhĩ sinh tiền đa cường?”

Nam nhân thính hoàn tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Na phạ hiện tại ngã chỉ thị nhất ti ý thức đãn tưởng sát giá cá tam thiếu dã thị bất phí xuy hôi chi lực.”

Dương thán tiên thính hoàn hữu ta kinh nhạ, nam nhân thử thời thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã giá thứ lai thị nhân vi nhĩ triệt để kích hoạt liễu vô tiên chân thể, sở dĩ ngã lai nhượng nhĩ tuyển trạch lưỡng đạo tu luyện kỳ trung nhất cá.”

Thuyết hoàn nam nhân thân xuất lưỡng chỉ thủ tịnh trương khai đốn thời lưỡng cá quyển trục xuất hiện, nam nhân kế tục thuyết đạo: “Tả biên đích danh vi vong tình phệ tiên quyết, tu luyện tha nhĩ tương thất khứ sở hữu tình cảm ngã tựu thị tu luyện đích giá cá, lánh nhất cá khiếu vô vọng chân đạo quyết, tu luyện giá cá nhĩ tất tu hữu trứ nhất cá cường liệt đích tín niệm tác vi phụ trợ, bất nhiên tín niệm bị hủy chân pháp phản phệ khinh tắc biến thành phế nhân, trọng tắc khí huyết nghịch chuyển tất tử vô nghi.”

Dương thán tiên tưởng đô một tưởng tuyển liễu vô vọng chân đạo quyết, nam nhân kiến thử thuyết đạo: “Giá cá không gian hội tồn tại đáo nhĩ triệt để ổn định tự kỷ đích tín niệm, đáo thời hầu nhĩ tựu hội hồi quy thân thể, bất quá ngã khuyến nhĩ khoái nhất ta tam thiên thời gian ngận khoái đích.”