Thỏ tử thuyết: Kháo sơn cật sơn, kháo hải cật hải.

Giá bất cận thị nhất chủng nhân địa chế nghi đích biến thông, canh thị thuận ứng tự nhiên đích trung quốc thức sinh tồn chi đạo.

Tòng cổ đáo kim, giá cá nông canh dân tộc tinh tâm sử dụng trứ cước hạ đích mỗi nhất thốn thổ địa, hoạch thủ thực vật đích hoạt động hòa phi phàm trí tuệ, vô xử bất tại.

Cao đoan đích thực tài vãng vãng chỉ nhu yếu thải dụng tối phác tố đích phanh nhẫm phương thức.

Ngạ liễu kỉ thiên đích lục sư phó khai thủy chế tác tòng dã trư thân thượng điệu đích lưỡng khối nhục.

………

Dương quang minh mị như phong khinh doanh tự tiễn bàn.

Lục đông minh thần tình phục tạp đích vọng trứ điệu tại địa thượng đích lưỡng khối sinh nhục, tuy thuyết lục đông minh tảo hữu sai trắc, đãn chân chính khán kiến hậu, hoàn thị bất miễn hữu ta thất vọng.

“Quả nhiên sát quái quá hậu, bất hội hòa hiện thật nhất dạng cấp hoàn chỉnh đích thi thể…”

Lục đông minh thống hận chí cực liễu, mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm, tựu chỉ năng đắc đáo lưỡng khối nhục, giá bất thị hòa nguy hiểm bất thành chính bỉ mạ?

Tuy nhiên thuyết nguy hiểm bổn lai tựu bất cao, thủ trung trường kiếm nhất bính đáo dã trư, dã trư tựu hóa vi phao mạt, biến thành lưỡng khối nhục lạc đáo địa thượng.

Khuy lục đông minh tại chi tiền tố liễu na ma đa đích tâm lý chuẩn bị.

“Ai ～”

Tưởng kháo trứ hoàn chỉnh dã trư thi thể sinh tồn đích hi vọng phá diệt liễu.

“Hiện tại đam ngộ chi cấp hoàn thị tưởng tưởng bạn pháp, chẩm ma dạng cảo thục, tổng bất khả năng khả dĩ giá dạng sinh cật ba? Thùy tri đạo giá cá du hí trung đích thiết định hội bất hội thị cật liễu sinh nhục dĩ hậu tựu hội trung độc.”

Lục đông minh bất tưởng thí dã bất nguyện ý khứ thí, thùy tri đạo hội bất hội tử nhân.

Chỉ năng tưởng tưởng bạn pháp giá dạng duy trì sinh hoạt liễu.

Lục đông minh khai thủy tư tác:

‘ án chiếu tự kỷ ngoạn liễu ngận đa du hí hậu đích lịch kinh, tri đạo giá chủng đả quái thăng cấp đích du hí trung, thiếu bộ phân hội thiết định cơ ngạ trị. ’

‘ tòng đả liễu dã trư hậu hội lận sắc cấp lưỡng khối sinh nhục lai khán, tự kỷ sở tại đích du hí ngận minh hiển thị thiếu bộ phân. ’

‘ giá minh hiển thị đối ngã hữu lợi đích, giá chủng du hí đích dã ngoại ngận hữu khả năng hội hữu phanh nhẫm thực vật đích công cụ, hiện tại ngã chỉ yếu trảo đáo tha tựu khả dĩ liễu. ’

Lục đông minh dã bất thanh sở tự kỷ đích sai trắc chính bất chính xác, bão trứ tử mã đương hoạt mã y đích tâm tư, khai thủy tại phụ cận tầm trảo khởi khán thượng khứ phanh nhẫm công cụ đích vật phẩm.

Lục đông minh thu khởi liễu thủ trung đích trường kiếm, trường kiếm đốn thời hóa tác phao ảnh tiêu thất bất kiến.

Giá hảo tượng thị nhất chủng bổn năng, tại lục đông minh tiếp xúc đáo trường kiếm dĩ hậu, tựu phảng phật khả dĩ nhượng tha tiêu thất, nhu yếu đích thời hầu, chỉ yếu dụng thủ nhất huy trường kiếm tựu hựu hội hồi đáo thủ thượng, lục đông minh dã bất tri đạo giá thị thập ma nguyên lý.

Chỉ năng giải thích vi du hí cơ chế liễu ba.

……

Tựu tại lục đông minh hoàn tại tiểu tâm dực dực đích tham tra tứ chu, tầm trảo tưởng yếu đích phanh nhẫm công cụ thời.

Hách nhiên chi gian!

Tại lục đông minh đích cảm tri chi trung thời gian hòa không gian đình chỉ lưu thệ liễu!!

Biệt vấn lục đông minh thị chẩm ma tri đạo đích, yếu thị nhĩ khán đáo viễn xử quả đống dạng đích sinh vật khiêu đáo bán không trung bất động liễu, nhĩ dã hội giá ma tưởng.

Lục đông minh bất thanh sở giá thị chẩm ma hồi sự, khả năng thị giá cá du hí trung đích thập ma cơ chế bị du ngoạn du hí đích ngoạn gia xúc phát liễu.

“Thoại thuyết ngã vi thập ma hoàn khả dĩ hoạt động?”

Lục đông minh khán trứ viễn xử đích sinh vật, bất do tự chủ đích hoạt động liễu hoạt động liễu thân tử.

‘ án lý thuyết ngã hiện tại ứng cai dĩ kinh thành vi liễu tổ thành giá cá du hí trung trình tự đích nhất phân tử, vi thập ma một hữu tuân thủ giá cá du hí đích quy tắc ni? ’

‘ nan đạo giá tựu thị ngã đích kim thủ chỉ? Khả dĩ vô thị du hí đích cơ chế? Đãn thị ngã thanh sở đích tri đạo giá cá thế giới thượng một hữu bạch lai đích hảo xử. Canh hà huống ngã dã bất thị tiểu thuyết trung đích chủ giác, vi thập ma hội bình bạch vô cố đích đa xuất giá cá năng lực ni? ’

Lục đông minh tưởng bất minh bạch, phi thường bất minh bạch.

Bất quá…

Giá dạng đích thoại lục đông minh hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp……

Tại giá đoạn đình chỉ đích thời gian lí, sử kính đích lãng, khả dĩ vô thị nguy hiểm đích sự tình liễu.

Khả dĩ tẫn tảo trảo đáo nghi tự phanh nhẫm công cụ đích vật phẩm liễu, bất dụng tái cụ phạ na ta nghi tự quái vật đích quái vật, khả dĩ trực tiếp trùng quá khứ, bất dụng tái nhiễu viễn lộ liễu.

‘ dã bất tri đạo, giá chủng hiện tượng hội trì tục đa cửu, đãn thị ngã yếu tẫn khoái liễu, tất cánh ngã bất tưởng tại quái vật đôi lí, thời gian đình chỉ kết thúc. ’

………

Hiện thật.

Nguyên thần du hí khu, XX trực bá gian.

“Huynh đệ môn, giá cá hào đích lão bản trảo chủ bá UP võ khí trì bao nhất bả thiên không chi quyển, nhất cộng thị hoa liễu 9999 khoái, nhất trực đáo xuất thiên không chi quyển vi chỉ.”

“Dự ngôn nhất ba chủ bá hội bất hội khuy.”