Thử điều vi bác nhất xuất, phục vụ khí soa điểm than hoán, dư hề thị thập ma nhân? Đái xuất quá vô sổ ảnh đế ảnh hậu đích nhân, thính thuyết canh thị tinh hà ngu nhạc đích cổ đông chi nhất, tha đái nhân bằng tá hưng thú, đãn thị kinh quá tha đích điều giáo, vô nhất bất thị giao xuất tinh thải đáp quyển đích.

Từ thành hòa ôn nhược tuyết đích đích phấn ti nhất trực trành trứ khương lạc lạc đích, tối hảo hữu ta tha đích hắc liêu, trực tiếp bả tha thải hạ khứ, thiên thiên khán đáo giá điều bạo tạc tính đích vi bác, hoàn toàn bị khí đáo liễu.

Nhân vi tại thương thành na dạng thuyết từ thành hòa ôn nhược tuyết, chi hậu hoàn toàn bất giải thích, khước hựu bất tưởng tha khổn bảng tiêu phí tự gia chính chủ đích, hận bất đắc tha tảo điểm tiêu thất tại ngu nhạc quyển.

Khả hiện tại tha cư nhiên hoàn hữu liễu kinh kỷ nhân, hoàn thị dư hề giá dạng đích đại nhân vật…

【 giá thị thập ma quỷ? Khương lạc lạc giá thị bão thượng thùy đại thối liễu ba? 】

【 bất hội thị bạch thiên ba? Bất thị hoàn bang tha biện giải lai trứ mạ? 】

【 bất yếu tùy tiện đái thượng ngã môn bạch thiên vương, đô thuyết liễu thị bằng hữu sở thác, chiếu cố hậu bối. 】

【 khương lạc lạc hoàn hỗn thập ma ngu nhạc quyển a, từ thành hòa ôn nhược tuyết đô đắc tội liễu… Tảo điểm cổn ba. 】

【 bảo bất chuẩn hữu kim chủ ba. 】

Khương lạc lạc dã bất thị hoàn toàn một phấn ti đích, khán đáo giá dạng mạc danh kỳ diệu đích bình luận, chẩm ma khả năng nhẫn khí thôn thanh.

【 mạc danh kỳ diệu, lạc lạc tố thiện sự nhĩ môn thuyết thặng nhiệt độ, thuyết thật thoại, nhĩ môn thuyết thị giả đích, chẩm ma đích chỉ hữu nhĩ môn thuyết thị chân đích, ngã môn gia tựu nhất định giả? Bất tại tự thân trảo nguyên nhân, hoàn tức tức oai oai. 】

【 lạc lạc điềm mỹ khả ái, vi thập ma nhất định yếu bái trứ nhĩ môn gia na cá a? Tự kỷ tố liễu xá, tâm lí một điểm ACD sổ mạ? 】

【 ngã môn bất cầu mỗi cá nhân đô hỉ hoan lạc lạc, đãn thị thỉnh biệt để hủy, ngã môn dã một cầu trứ nhĩ môn phấn, đặc biệt thị hắc phấn. 】

Biệt gia phấn ti, hắc phấn hoàn hữu tự gia phấn ti tựu tại võng thượng trực tiếp sảo liễu khởi lai, giá cá thời hầu lạc lạc hốt nhiên tự kỷ phát liễu tiêu tức.

Khương lạc lạc: Cảm tạ @ tinh hà ngu nhạc, ngã hội tại @ dư hề đái lĩnh hạ hảo hảo nỗ lực, thặng hạ đích tựu thị, kỳ thật hòa na ta trang thụy đích nhân sảo, hữu ý nghĩa mạ?

Ngã tố liễu tái đa, tại tha môn nhãn lí, đô thị giả đích, sở dĩ bất tất phí khẩu thiệt, lãng phí đại gia tâm tình, khiêu lương tiểu sửu, nhĩ việt mạ, tha việt khai tâm, hà tất ni?

Tiền nhất cú hoàn thị hảo hảo đích cảm tạ liễu công tư, hạ nhất cú trực tiếp khuyến khởi phấn ti, chỉ thị giá nhất cử động, nhượng khương lạc lạc đích phấn ti giác đắc tự kỷ đích nỗ lực đắc đáo liễu hồi báo, tha môn yếu thính tự gia lạc lạc đích thoại.

Đại gia hoàn chuẩn bị khán hảo hí đích thời hầu, dư hề dã ngận cấp diện tử đích phát liễu vi bác.

Dư hề: @ khương lạc lạc hợp tác du khoái.

Giá sự tình dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh liễu, khả bả khương lạc lạc đích phấn ti liễu khai tâm đích bất hành, kỳ thật công tư phát liễu tiêu tức, dĩ kinh thị xác thiết đích, đãn thị tha môn dã đam tâm tượng dư hề giá dạng đích kinh kỷ nhân, hội tiều bất khởi khương lạc lạc.

Hiện tại toán thị song phương đô sơ bộ nhận khả liễu.

Từ mai khán đáo giá tiêu tức, khí đắc trực khiêu cước, trực tiếp đả liễu điện thoại cấp tinh hà nghệ nhân tổng giam, đắc đáo đích kết quả tựu thị, dư hề thị vương bài kinh kỷ nhân, tuyển thùy đương tự kỷ đích nghệ nhân, thị tha đích quyền lực, tha bị đổ đích vô thoại khả thuyết.

Khương lạc lạc vãn thượng đả toán hồi gia, hốt nhiên tưởng đáo thập ma, đả liễu cá điện thoại, đãn tiếp điện thoại đích tịnh bất thị bổn nhân, “Nâm hảo, na vị? “

“Bạch thúc thúc bất tại nha?” Khương lạc lạc đà thanh đà khí đích thuyết trứ, tiểu lý lăng liễu nhất hạ, bạch thúc thúc? Nan đạo thị bạch ca đích ngoại sanh nữ? “Tha hoàn tại phách hí ni, hữu thập ma yếu lưu ngôn đích mạ?”

“Ân, tha thuyết yếu tống ngã hồi gia đích, ngã bất nhận lộ.” Thượng thứ thị tư cơ tống tha, tha chân đích bất nhận lộ, “Yếu bất ngã trảo cá địa phương đẳng tha ba? Tha phách hoàn hí… Đả điện thoại cấp ngã.”

Quải liễu điện thoại, tùy tiện trảo liễu cá già phê điếm, cương điểm hoàn đan, tự kỷ đích thủ cơ tựu hưởng liễu, “Bạch thúc thúc…”

“Ngã thị bất thị hòa nhĩ thuyết quá, biệt hảm ngã bạch thúc thúc… Hoàn hữu ngã vi thập ma yếu tống nhĩ hồi gia. “Bạch thiên ngận khí phẫn đích nhi thuyết trứ, khí suyễn hu hu đích ứng cai thị thính đáo liễu lưu ngôn, trực tiếp đả liễu điện thoại.

“Ngã ngã, ngã bất nhận lộ, nhĩ thuyết ngoại diện biệt hảm nhĩ bạch thúc thúc, dã một thuyết tư hạ…”

“Ngã môn một tư hạ, nhĩ gia đích địa chỉ, ngã hội cấp nhĩ phát tiêu tức đích, tự kỷ hồi khứ. “Thuyết hoàn giá thoại bạch thiên trực tiếp quải liễu điện thoại, khương lạc lạc nhất kiểm mộng, cảm tình thị bạch thiên bất yếu tự kỷ liễu?

Chiếu trứ bạch thiên cấp đích địa chỉ trảo liễu hồi khứ, tài đáo môn khẩu, thân hậu hốt nhiên hưởng khởi liễu cấp xúc đích cước bộ thanh, tha chính chuẩn bị hồi đầu, “Lạc lạc, nhĩ hồi lai liễu? Ngã đẳng nhĩ ngận cửu liễu.”

Khương lạc lạc song thủ bão hung, kháo tại môn thượng, nhất kiểm lãnh mạc địa vấn: “Trảo ngã? Trảo ngã tố thập ma? Ngã môn hoàn hữu thập ma hảo đàm đích mạ?”

“Lạc lạc, ngã tri đạo chi tiền na ta sự tình, đô thị ngã đích thác, ngã ứng cai chủ động thừa nhận ngã môn đích quan hệ, đãn thị ngã môn bất thị đô phân thủ liễu mạ?”

Từ thành trứ cấp đích tưởng yếu trảo trứ tha đích thủ, khước bị đóa khai liễu, “Phân một phân khai, nhĩ tâm lí bỉ ngã thanh sở, kí nhiên nhĩ thị giá dạng giác đắc đích, na tựu giá dạng ba.”

“Lạc lạc, ngã tri đạo thị ngã bất hảo, đãn thị… Giá kiện sự tình hiện tại truyện đích thái lệ hại liễu, ngã chỉ cầu nhĩ trừng thanh nhất hạ, ngã môn chân đích thị phân thủ chi hậu… Ngã tài hòa nhược tuyết..”

Chẩm ma giải thích? Kỳ thật khương lạc lạc ngận tưởng bộc quang giá đối cẩu nam nữ, dĩ cập giá thập niên tự kỷ thụ đích khổ, đãn thị… Nhất thiết đô biến liễu, thập niên đích ái tình, thuấn gian biến thành liễu lưỡng niên.

Một thác, khương lạc lạc tra liễu tự kỷ đích thủ cơ, tha thị hiện tại đích thập bát tuế, hòa từ thành tại nhất khởi đích, chỉ thị thập niên đích thời gian, thời gian đích thống khổ thuấn gian nùng súc đáo liễu lưỡng niên, thống chỉ hội canh thống, bất hội giảm thiếu.

“Nhĩ sở vị đích phân thủ, tựu thị nhĩ lãnh xử lý, lãnh bạo lực bức trứ ngã phân thủ đích na kỉ cá nguyệt ba? Na cá thời hầu nhĩ một hòa ôn nhược tuyết tại nhất khởi? “

Khương lạc lạc cố ý lãnh tiếu,” ngã giác đắc hiện tại ngận hảo, nhĩ chân đích tưởng ngã khứ trừng thanh đích thoại, ngã năng thuyết đích chỉ thị chân thoại.”

Từ thành thính đích khí đắc phát đẩu, chi tiền đích khương lạc lạc minh minh bất thị giá dạng đích, vi thập ma hội biến thành giá dạng, tha toản khẩn quyền đầu, “Lạc lạc, nhĩ xác định chân đích yếu giá dạng mạ?”

“Bất thị xác định yếu giá dạng tố, nhi thị nhĩ, tại nhĩ tố xuất na ta sự tình đích thời hầu, ngã tựu quyết định liễu, nhĩ phát đích na ta thanh minh lí, phủ nhận ngã đích, ô miệt ngã đích, chân đích dĩ vi ngã bất tri đạo? Ngã chỉ thị bất nhạc ý hòa nhĩ kế giác.”

Khương lạc lạc hồi đầu miết liễu tha nhất nhãn, “Hoàn hữu, dĩ hậu thỉnh nhĩ ly ngã gia viễn nhất điểm, ngã một hưng thú câu đáp nhĩ, dã bất tưởng nhân vi xuất hiện kỳ kỳ quái quái đích nhất ta truyện văn bị mạ, yếu thị nhĩ hòa ôn nhược tuyết cảm tái dụng giá kiện sự tình hắc ngã, bất hảo ý tư, ngã dã hội phản kích đích.”

Chuyển thân khai môn tựu yếu hồi khứ.

Từ thành nhất bả đáng tại tha đích diện tiền, “Khương lạc lạc, nhĩ dã thị yếu hỗn giá cá quyển đích, nhĩ xác định yếu đắc tội ngã hòa nhược tuyết, ngã môn bổn lai khả dĩ hòa bình cộng xử, ngã dã khả dĩ bang bang nhĩ, nhĩ hiện tại chân đích yếu tê phá kiểm thị mạ?”

“Ngã kí nhiên quyết định liễu thuyết, tựu bất hội hậu hối, yếu tê phá kiểm đích thị nhĩ môn, nhĩ dĩ vi nhĩ giả tinh tinh đích thuyết kỉ cú nhuyễn thoại ngã tựu cai thính nhĩ đích?” Tha cáp cáp nhất tiếu, “Bất hảo ý tư, ngã bất thị dĩ tiền ngã đích, nhĩ dã bất thị dĩ tiền đích nhĩ liễu, ngã môn các bằng bổn sự ba.”