Lâm vân nã quá bàng biên phóng trí đích nhất bả trường kiếm, tòng cự thạch thượng khiêu hạ, lai đáo quan môn ngoại đích nhất khối không địa thượng, khai thủy luyện tập khởi thanh vân kiếm pháp.

Thanh vân kiếm pháp cộng phân vi thập bát thức, thi triển thời vân khí di mạn, biến huyễn mạc trắc, toán đắc thượng thị nhất môn pha vi cao thâm đích kiếm pháp.

Tùy trứ lâm vân thanh vân kiếm pháp đích thi triển, tái phối hợp trứ thanh vân bộ, chỉ kiến tràng trung nhân ảnh sung sung, trường kiếm phá không chi thanh trận trận.

Lương cửu, tùy trứ lâm vân nhất thanh khinh hát: “Nhất kiếm thanh vân động!” Chỉ kiến nhất đạo kiếm khí tòng lâm vân thủ trung huy xuất, trực tiếp trảm lạc tại cự thạch chi thượng, lưu hạ nhất đạo thiển thiển đích kiếm ngân.

Trường kiếm nhập sao, lâm vân khán liễu khán cự thạch thượng diện lưu hạ đích kiếm ngân, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hỉ sắc, khán lai thị đối thử pha vi mãn ý.

Cự thạch thượng đích kiếm ngân bàng biên, hoàn hữu trứ bất thiếu đại đại tiểu tiểu đồng dạng đích kiếm ngân, chỉ thị na ta kiếm ngân tịnh một hữu tân xuất hiện đích kiếm ngân trảm đắc na ma thâm.

Giá ta kiếm ngân quân thị giá tam cá nguyệt dĩ lai, lâm vân luyện tập thanh vân kiếm pháp chi thời sở lưu hạ lai đích, ký lục trứ lâm vân tam cá nguyệt lai kiếm pháp đích tiến bộ.

Giá phương cự thạch nhân vi thường niên bị sơn phong hòa vân khí xâm thực, dĩ kinh biến đắc phi thường đích kết thật, ngạnh độ bất hạ vu phổ thông đích cương thiết.

Lâm vân năng cú tại thử chi thượng lưu hạ ngân tích, dĩ kinh pha vi nan đắc, nhược thị thử kiếm lạc tại tầm thường nhân thân thượng, khủng phạ hội khinh dịch trảm đoạn nhân thể.

Tương trường kiếm bối phụ vu thân hậu, lâm vân hồi quan trung tạp vật gian nã thượng liễu kỉ khối dã thú thú bì hòa nhất ta thảo dược, chuẩn bị hạ sơn thụ mại, tất cánh tha dã nhu yếu sinh hoạt, sở dĩ kinh thường hội khứ hậu sơn đả liệp.

Quan thượng quan môn, vận sử thanh vân bộ trực tiếp hướng thanh vân sơn hạ hành khứ, đáo liễu sơn cước hậu, lâm vân khai thủy chuyển đạo hướng đông phương nhi khứ.

Thanh dương thành, cự ly thanh vân sơn bất quá thập kỉ lí, thị ly thanh vân sơn tối cận đích nhất tọa thành trấn, thành trấn bất toán đại, sở hữu trấn dân ước hữu nhất lưỡng vạn nhân.

Tam cá nguyệt lai, lâm vân mỗi cách thập lai thiên tiện hội tiền vãng nhất thứ thanh dương thành, mỗi thứ đô hội thụ mại nhất ta thú bì, thuận tiện tái cấu mãi nhất ta sinh hoạt vật tư.

Cự ly thượng nhất thứ lai thanh dương thành, dĩ kinh quá khứ liễu cận bán cá nguyệt thời gian, tái thứ lai đáo thanh dương thành, lâm vân khước phát hiện như kim đích thanh vân thành khí phân hữu ta ngưng trọng.

Nhai thượng đích hành nhân bỉ chi tiền thiếu liễu ngận đa, nhi thả đại đa sổ đô thị hành sắc thông thông, diện lộ kinh sắc, nhi thả ngận đa điếm phô đô đại môn khẩn bế, bất tri đạo thị nhân vi thập ma?

Thuận trứ nhai đạo vãng đông tẩu, ngận khoái lâm vân tiện lai đáo liễu nhất gian điếm phô môn tiền, giá thị nhất gian tạp hóa phô, lão bản tính trương.

Giá kỉ cá nguyệt lâm vân mỗi thứ hoạch đắc đích thú bì hòa thảo dược, đô thị lai thử thụ mại, nhân thử hòa trương lão bản toán đắc thượng thị thục thức liễu.

Kiến đáo lâm vân tẩu tiến lai, quỹ đài hậu đích nhất vị trung niên nam tử liên mang đạo: “Yêu, thị lâm lão đệ a! Kim nhật nhĩ chuẩn bị thụ mại nhất ta thập ma?”

Lâm vân văn ngôn, tiếu đạo: “Hoàn thị lão dạng tử, kỉ trương dã lang bì, hoàn hữu nhất ta dược tài, lão bản nhĩ khán khán thành sắc ba!”

Lão bản văn ngôn, tiếp quá thú bì hòa dược tài, thục luyện đích triển khai lai khán liễu khán, khẩu trung khước đạo: “Lâm lão đệ đích thủ nghệ ngã hoàn bất tương tín mạ?

Thú bì giới cách hoàn thị lão dạng tử, tam lưỡng ngân tử nhất trương, tứ trương dã lang bì cộng thập nhị lưỡng, bất quá nhĩ đích thú bì phi thường hoàn chỉnh, sở dĩ ngã cấp nhĩ gia tam lưỡng.

Nhi thả tối cận dược tài giới cách hựu trướng liễu bất thiếu, nhĩ đích giá ta dược tài ngã cấp nhĩ toán thập lưỡng, sở dĩ giá thứ đích hóa vật cộng kế nhị thập ngũ lưỡng, như hà?”

Lâm vân văn ngôn điểm điểm đầu, đạo: “Lão bản đại khí, tựu án chiếu giá cá giới cách ba! Bất quá lão bản, tối cận thanh dương thành thị bất thị phát sinh liễu thập ma đại sự?

Ngã nhất lộ tẩu lai, phát hiện đại gia đô hành sắc thông thông, nhi thả hữu ngận đa điếm phô đô một hữu khai môn doanh nghiệp, cứu cánh phát sinh liễu hà sự?”

Lão bản chính tại thanh điểm ngân lưỡng, văn ngôn kiểm sắc đốn thời nhất biến, liên mang thần đầu hướng tứ chu khán liễu khán, giá tài tiểu thanh đạo: “Lâm lão đệ hữu sở bất tri, tối cận thanh dương thành khả thị phát sinh liễu nhất kiện quái sự!

Thành tây lý gia nhĩ tri đạo ba? Na khả thị thanh dương thành tứ đại gia tộc chi nhất, gia trung khả thị hữu hậu thiên cảnh trung kỳ đích võ giả tọa trấn!

Khả thị, tựu tại tiền lưỡng thiên, lý gia khước hốt nhiên bị toàn bộ diệt môn, nhi thả sở hữu nhân đích tử trạng, đô thê thảm vô bỉ!

Nhĩ thị một khán đáo a, na ta nhân toàn thân thanh tử, nhi thả bị khai thang phá đỗ, thân thể trung đích nội tạng toàn bộ đô bất dực nhi phi!

Căn cư triều đình tối tân tổ kiến đích trừ ma tư phán đoạn, lý gia diệt môn chi sự, hữu khả năng thị quái dị sở vi, nhân thử hiện tại chỉnh cá thanh dương thành đô hữu ta nhân tâm hoàng hoàng!

Giá kỉ thiên nhân vi thử sự, dĩ kinh hữu hảo đa nhân bàn ly liễu thanh dương thành, khứ vãng ngoại địa, nhược bất thị nhân vi xá bất đắc giá gian tạp hóa phô đích sinh ý, khủng phạ ngã dã dĩ kinh bàn tẩu liễu!”

“Quái dị sở vi mạ?” Lâm vân văn ngôn, kiểm sắc hữu ta ngưng trọng, đốn thời tưởng đáo liễu ký ức chi trung, kỳ dư lão đạo lâm chung chi ngôn.

“Linh vận phục tô, âm tà loạn thế! Vân nhi, nhĩ sinh tại liễu tối hảo đích thời đại, đãn diệc thị tối phôi đích thời đại a!

Ký trụ, hảo hảo tu luyện sư phụ lưu hạ đích công pháp, bất đáo tiên thiên cảnh giới, nhất định bất yếu khinh dịch ngoại xuất, thiết ký, thiết ký!”

Giá đoạn thoại chính thị thanh vân lão đạo đích lâm chung chi ngôn, tiền thân lâm vân bất tri kỳ ý, đãn thị hiện tại đích lâm vân khước đối thử hữu sở sai trắc.

Hiện tại hựu thính văn liễu lý gia bị quái dị diệt môn chi sự, lâm vân tâm trung đích sai tưởng dĩ kinh việt phát khẳng định liễu.

Khủng phạ giá cá thế giới chính tại kinh lịch trứ nhất tràng đại biến, lão đạo thoại lí đích linh vận phục tô, khủng phạ tựu thị thế giới chính tại linh khí phục tô.

Nhi âm tà loạn thế, khủng phạ chính thị na ta quái dị xuất hiện liễu, chí vu tối hảo đích thời đại hòa tối phôi đích thời đại, ứng cai tựu thị thuyết:

Nhân vi linh khí phục tô, dĩ hậu võ giả đích tu luyện biến đắc canh gia dung dịch liễu, đãn thị hậu quả khước thị quái dị dã cân trứ phục tô, dĩ hậu đích nhân loại đích sinh tồn hội canh gia gian nan.

Tưởng đáo giá lí, lâm vân hữu ta chấn kinh liễu, nguyên bổn dĩ vi xuyên việt đáo liễu nhất cá võ hiệp thế giới, đãn thị một tưởng đáo cư nhiên hội xuất hiện linh khí phục tô!

Nan bất thành dĩ hậu đích thế giới hội thị quỷ dị túng hoành, yêu ma loạn thế, na tự kỷ tu luyện thành vi võ giả, năng cú ứng phó dĩ hậu khả năng xuất hiện đích loạn thế mạ?

Nan quái, thanh vân lão đạo hội lưu hạ di ngôn, nhượng lâm vân tu luyện đáo liễu tiên thiên cảnh giới chi hậu phương khả xuất sơn, khủng phạ thị tha tảo tựu tri đạo liễu, võ giả diện đối giá dạng đích loạn thế, chỉ hữu tu vi đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới, tài năng cú ủng hữu tự bảo chi lực a!

Tưởng đáo giá lí, lâm vân hữu ta tọa bất trụ liễu, khoái tốc tiếp quá liễu lão bản cấp đích báo thù hậu, liên mang tẩu xuất tạp hóa điếm, chuyển đầu khứ vãng liễu thành trung mễ điếm, nhất thứ tính cấu mãi liễu kỉ bách cân lương thực, kỉ hồ tương thủ trung tích toàn đích ngân lưỡng hoa quang.

Hựu cố dong liễu nhất tọa lư xa, bang mang tương lương thực tống đáo liễu thanh vân sơn sơn cước hạ, giá tài phân liễu kỉ thứ, tương lương thực toàn bộ bàn đáo liễu thanh vân quan trung.

Kinh quá liễu soa bất đa nhất thiên đích mang lục, lâm vân chung vu tương sở hữu lương thực toàn bộ bàn hồi đạo quan trung, na phạ lâm vân dĩ kinh thị hậu thiên cảnh nhị trọng đích tu vi, y cựu luy đích hữu ta cú sang!

Một bạn pháp, hốt nhiên phát hiện thế giới đại biến đích chân tương, nguyên bổn dĩ vi tu hành hữu thành đích lâm vân, chung vu phóng khí liễu nguyên bổn hoàn tưởng yếu xuất sơn sấm đãng đích tưởng pháp, quyết định thính tòng lão đạo đích di ngôn, bất cẩu đáo tiên thiên cảnh giới, tuyệt bất khinh dịch hạ sơn!