Thiểm cẩu nhân vi bất cảm biểu bạch, dã khả dĩ hóa quỷ dị. Hồng cái đầu nhân vi thiểm cẩu đích bất cảm hiên, đảm khiếp, dã hóa quỷ dị,……

Yếu bất yếu giá ma tùy tiện a!

Chân thị cá thao đản đích thế giới.

Bất quá hứa hiền đảo thị lý giải liễu vi thập ma giá cá thế giới đích nhân na ma phạ quỷ.

Thiểm cẩu a! Thực vật liên đích tối để tằng.

Nhất cá thiểm cẩu đô khả dĩ hóa quỷ dị, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ?

Tế tư cực khủng a.

“Giá dạng đích quỷ dị đa mạ?” Hứa hiền vấn.

“Dĩ tiền bất đa, hiện tại đảo thị đa liễu bất thiếu.” Tiểu thanh biên hồi ức biên thuyết.

Sở dĩ giá cá thế giới thị quỷ dị mãn thiên phi, khước hựu như thử đích bình dịch cận nhân a!

Hứa hiền thính minh bạch liễu.

“Hảo liễu, cai ngã vấn liễu.” Tiểu thanh hồi đáp hoàn hứa hiền, nhất song nhãn tình thượng hạ đả lượng trứ hứa hiền, “Sở dĩ nhĩ kỳ thật dã thị cá tu hành giả ba?

Nhĩ thị cao nhân!”

Hứa hiền đích na bả kiếm, tha khả một hữu vong ký.

Hứa hiền điểm điểm đầu, hựu giác đắc tự kỷ ứng cai khiêm hư nhất hạ thuyết: “Cao nhân thập ma đích, bất cảm đương.”

Tiểu thanh mị trứ nhất song nhãn tình, thượng hạ đả lượng hứa hiền.

Nhĩ tiên thị tả liễu cá bổn tử, cáo tố tỷ tỷ tầm cao nhân, nhiên hậu nhĩ xuất hiện liễu, nhĩ hoàn khả dĩ ngự kiếm.

Hiện tại nhĩ đối ngã thuyết nhĩ bất thị cao nhân……

A a, nam nhân.

Tiểu thanh chuyển đầu khán trứ tự kỷ đích tỷ tỷ, nhãn thần nhất thiêu, khán tỷ tỷ đích biểu tình thuyết bất xuất đích ái muội. Tựu soa trực tiếp thuyết: “Tỷ tỷ, nhĩ khán ngã tựu thuyết thị tha ba.”

Bạch tố trinh nhất tảo tựu giác đắc hứa hiền thị. Như quả bất thị tiểu thanh hạt đảo loạn, tha giá hội nhi tảo dĩ kinh thi pháp chứng minh liễu giá điểm.

Bất quá bạch tố trinh hựu khánh hạnh tiểu thanh đích đảo loạn, như quả bất thị tiểu thanh đích đảo loạn, tha chân đích đối nhất cá tu hành trung nhân thi triển liễu pháp thuật, phạ thị hội dẫn phát ngộ hội đích.

Nhĩ nhất cá phi nhân đối nhất cá nhân tu thi pháp, tưởng càn thập ma?

Vạn nhất nhân vi giá cá ngộ hội, song phương đả khởi lai tựu bất hảo liễu. Bất yếu vong liễu giá thế giới hoạt nhân đối quỷ dị đích thái độ.

Giá nhất thứ bạch tố trinh ngận tiểu tâm.

“Hứa công tử vi thập ma yếu phách giá ma cá phiến tử……”

Bất thí nhân phẩm, bất sử pháp thuật, bình đẳng đối đãi.

Bất đẳng hứa hiền hồi đáp, tiểu thanh tiện thưởng đáp: “Giá hữu thập ma hảo vấn đích, tha đương nhiên thị chi trì ninh thải thần dữ nhiếp tiểu thiến đích liễu, đối ba, hứa công tử.”

“Ách --”

Giá cá vấn đề hữu điểm nhi đại.

Đãn thị hảo tại 《 thiến nữ u hồn 》 khai phách tiền, hứa hiền tựu chuẩn bị hảo liễu đối ký giả thuyết đích thoại, sở dĩ……

““Thập lí bình hồ sương mãn thiên, thanh ti thốn thốn sầu hoa niên, đối nguyệt hình đan vọng tương hộ, chỉ tiện uyên ương bất tiện tiên”, ái tình tự nhiên thị chí tử bất du đích, nhân quỷ thù đồ nhưng nhiên khả dĩ tương ái, ái đích sản sinh ngận giản đan, tựu thị nhất chủng cảm giác, tại nhất khởi ngận thư phục, tựu tiệm tiệm ái thượng liễu, giá vô quan hồ thời gian đích. Nhân vi na thị đối đích nhân. Tá dụng yến xích hà đích nhất đoạn thoại tựu thị: “Quỷ kỳ thật bỉ nhân giản đan”.”

Bất dụng khứ tưởng, tha dĩ kinh bả cảo tử đả hảo liễu đích thuyết.

Tiểu thanh giác đắc tỷ tỷ giá thời hầu hoàn hữu thập ma hảo vấn đích.

Tha, nhất cá bả tỷ tỷ tả thành bổn tử đích nam nhân.

Tỷ tỷ, án chiếu tha bổn tử trảo nam nhân đích nữ nhân.

Sở dĩ, vấn vấn vấn…… Hoàn vấn thập ma.

Dụng hiện đại thoại thuyết, nhĩ môn lưỡng ứng cai cản khẩn khứ khai phòng.

“Thanh nhi!” Bạch tố trinh hựu tu hựu cấp.

“Tỷ tỷ bất nguyện ý?” Tiểu thanh đương tức nhãn tình trừng đại, tựu hảo tượng bạch tố trinh chân đích bất nguyện ý nhất dạng.

“Thanh nhi!”

Tiểu thanh giá ma hội diễn tự kỷ, bạch tố trinh chân tâm hữu ta sinh khí liễu.

Phát hiện tỷ tỷ tự hồ hảo tượng chân đích sinh khí liễu, tiểu thanh nhẫn bất trụ đích đả cá đa sách.

Tha môn thị bất đả bất tương thức, bất đả bất thành tỷ muội, đãn thị tiểu thanh nhất điểm nhi dã bất tưởng ai đả, lập tức đối hứa hiền thuyết: “Chẩm ma dạng? Nhĩ nguyện bất nguyện ý thú ngã tỷ tỷ.”

Tiểu thanh tại bổ cứu, chân tâm đích.

Hứa hiền hữu ta mộng, chân đích.

Tha thị vấn quá tự kỷ yếu bất yếu lão bà, đãn thị na bất thị nhất cú ngoạn tiếu thoại mạ?

Hiện tại tha thuyết đích cứu cánh thị bất thị chân đích.

Hứa hiền đích đại não hoàn tại bảo trì lý trí, hựu hoặc giả thị sự tình thái đột nhiên, đại não hoàn một phản ứng quá lai.

Đãn thị hứa hiền đích thân thể ngận thành thật, tại đại não một hữu phản ứng quá lai tiền, tựu tiên điểm liễu đầu.

“Nhĩ khán tỷ tỷ, tha dã hỉ hoan tỷ tỷ, tỷ tỷ dã hỉ hoan tha, giá bất tựu giải quyết liễu……”

Thính trứ đối phương tỷ muội đích đối thoại -- giá sự tự hồ thị chân đích? Bất thị khai ngoạn tiếu?

“Nhĩ môn thuyết chân đích?” Hựu thị động tác bỉ não tử khoái, tựu giá ma trực tiếp vấn xuất lai liễu.

“Tỷ tỷ, nhân gia tại đẳng nhĩ đích hồi đáp ni?”

Tiểu thanh ngận lãng, tha tựu soa hưng phấn đích tại nhất biên thượng hạ phiên phi trứ, đãn tha bổn nhân kỳ thật thị nhất động một động đích tử trành trụ nhị nhân khán đích, giản trực thị phạ tự kỷ vạn nhất trát liễu nhất hạ nhãn tình, thác quá liễu trọng yếu đích tràng diện tự đích.

Cật qua đích tiểu thanh phiêu liễu.

Thị ngã bạch tố trinh đề bất động kiếm liễu, hoàn thị tha tiểu thanh đích sí bàng ngạnh liễu, ký ức đạm liễu, bất phạ ai đả liễu?

Bạch tố trinh trành trứ tiểu thanh, nhãn trung đa thiếu hữu điểm nhi nguy hiểm.

Điều hí tỷ tỷ, tha giá thị tại trảo trừu a!

Như quả bất thị tha dã tại, ngã phi trừu tha bất khả.

“Tỷ tỷ, nhân gia tại đẳng nhĩ đích hồi đáp ni?”

Tiểu thanh hựu thôi vấn liễu nhất biến.

Bạch tố trinh đối tha đích uy hiếp tha thu đáo liễu, đãn thị kí nhiên giá đả thị bào bất liễu, na ma…… Cập thời hành nhạc.

Khả dĩ điều khản tỷ tỷ đích cơ hội khả bất đa.

Bất tựu ai tấu mạ?

Tiểu thanh biểu kỳ giá sự tha tập quán liễu.

Thiên niên đẳng nhất hồi a!

Giá thứ bất hảo hảo đích tróc lộng hồi lai, phạ thị căn bổn tựu một hữu hạ nhất thứ liễu.

Ai đả phạ thập ma? Chỉ yếu đả bất tử, tựu sử kính đích tác. Phản chính hựu bất thị một ai quá đả.

Bạch tố trinh hữu tâm đồng ý, như quả một hữu tiểu thanh giá cá đại điện đăng phao tại đích thoại.

Tu luyện liễu thiên niên, vi đích bất tựu thị tượng cá nhân đích mạ?

“Anh.”

Bạch tố trinh anh liễu nhất thanh.

Chính giá thời, “Hứa lão sư, hứa lão sư……”

Kịch tổ đích nhân lai trảo tha phách phiến liễu.

Nhi bạch tố trinh trảo liễu tiểu thanh tựu tẩu liễu, thái tu nhân liễu.

Tha đô bất tri đạo tiểu thanh đáo để thị bang mang, hoàn thị tại khanh tự kỷ liễu, sở dĩ tiên ly khai tái thuyết.

Tha? Tha thị đồng ý liễu mạ?

“Hảo! Hảo! Thái hảo liễu!”

Tượng thị tại tố mộng, đãn hứa hiền chân đích tựu thính đáo liễu.

Khai tâm mạ? Chân khai tâm!

Tâm hoảng mạ? Dã thị chân tâm hoảng.

Phi yếu hình dung hứa hiền hiện tại đích cảm giác, tựu thị “Hạnh phúc lai đích thái khoái, nhượng nhân thủ túc vô thố”.

“Hảo liễu, tiếp hạ lai tựu đẳng nhĩ đích tam sính cửu lễ liễu……”

“Thanh nhi!” Bạch tố trinh lạp trụ liễu tiểu thanh.

Bất quá tiểu thanh đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, khả dĩ chính đại quang minh lưu tại hứa hiền thân biên thặng cật thặng hát liễu, na lí hoàn quản bạch tố trinh.

Vu thị, tự kim thiên khởi, hứa hiền thân biên đa liễu nhất cá tiểu thanh.

Chí vu bạch tố trinh, đương nhiên bất hội mã thượng kết hôn giá ma đột nhiên, canh hà huống hứa hiền hoàn tại phách phiến, dã một khả năng mã thượng kết hôn.

Tất cánh hứa hiền bất thị nhất cá phổ thông nhân, nhi thị khả dĩ ngự kiếm đích cao nhân.

Bạch tố trinh dã tưởng đa liễu giải nhất hạ hứa hiền đích. Bỉ như hứa hiền vi thập ma phách giá dạng đích quỷ phiến.

Tha đối nhân dữ phi nhân chân chính đích khán pháp.

Đại gia đô thị hữu pháp thuật đích, khả dĩ khán phá chân thân đích ( bạch tố trinh đích thường thức ), sở dĩ vạn nhất tiếp thụ bất liễu tự kỷ lão bà bất thị nhân, chân thượng liễu sàng, nhất kích động…… Hoàn thị yếu vấn nhất vấn đích hảo.

Giá quan hệ dĩ hậu đích gia đình hạnh phúc.

Trượng phu phạ lão bà bất cảm thượng sàng, hoàn chẩm ma tổ chức gia đình?

Hảo tại, hứa hiền đích hồi đáp tuyệt đối thị tiêu chuẩn đáp án.

Chí vu thuyết nhân vi hệ thống, sở dĩ tha tài phách giá dạng đích phiến tử, na thị vạn vạn bất hội thuyết đích.

Giá thị sở hữu xuyên việt giả đích tập quán.

Sở dĩ tha môn song phương đảo thị định hạ liễu nam nữ bằng hữu đích quan hệ.

Nhi hữu liễu giá ma cá mỹ lệ đích nữ bằng hữu, hoàn thị tu hành trung nhân.

Hứa hiền càn hoạt canh hữu lực khí liễu.

Trừ liễu phách điện ảnh ngoại, tha dã tại nỗ lực tu hành.

Vô song kiếm hạp khả dĩ nhượng hứa hiền ủng hữu kiếm tiên đích cảnh giới, đãn thị tha hiện tại thị hữu nữ bằng hữu, nữ bằng hữu thị tu hành trung nhân.

Tu hành giả thể lực hảo.

Tổng bất năng tại dữ nữ bằng hữu na xá thời, nhất biên na xá, nhất biên khai kiếm hạp ba.

Đâu bất khởi na nhân.

Hảo tại tha khả dĩ quá mục bất vong.

Sử dụng vô song kiếm hạp thời nhân thể đích các cá huyệt khiếu, dĩ cập ẩn tàng đích ám khiếu, hoàn hữu nhân thể đích bì phu cơ nhục cốt cách vận kính đẳng đẳng, tha đô ký đích trụ.

Vi liễu nhất cá hảo thân thể, trừ liễu phách điện ảnh ngoại, tu hành dã thành liễu tha đích nhân sinh đại sự.

……

……