Lâm tương tiếp đáo tuyên kiến, thị khí trùng trùng địa vãng ốc nội tẩu khứ, đương chân tại tạ kỳ đích ngọa phòng phát hiện liễu lâm thanh âm đích thân ảnh.

Khí đắc tha hồn thân phát đẩu, dạ bất quy túc đích nghịch nữ, đương tức sĩ khởi thủ cấp liễu lâm thanh âm nhất ba chưởng.

“Nghiệt nữ, nhĩ cánh nhiên giá bàn bất tri liêm sỉ dã bất quy túc, lưu túc tại nam tử ốc nội.”

Lâm thanh âm căn bổn tựu một hữu tưởng đáo, hội bị lâm tương đả.

Sĩ khởi thủ ô trứ tự kỷ bị đả đích kiểm giáp, nhãn quyển hồng liễu, “Đa, nhĩ đả ngã.”

Lâm tương nộ đạo: “Tạc dạ nhĩ cân ninh vương tố liễu thập ma?”

Lâm thanh âm hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai thị lâm tương ngộ hội tha liễu.

“Đa, tạc dạ ngã chỉ thị chiếu cố ninh vương, ngã môn chi gian thanh thanh bạch bạch đích.”

Lâm tương nộ hỏa vị tiêu, chuyển đầu khán trứ tạ kỳ đạo: “Đô thị vi thần quản giáo bất nghiêm.”

Tạ kỳ kiến đáo lâm thanh âm bị đả hữu ta tâm đông, liên mang tẩu liễu quá lai

“Lâm tương, bổn vương tạc dạ dữ thanh âm thập ma đô sự một phát sinh.”

Lâm tương kiến đáo tạ kỳ như thử thuyết, kiểm thượng nhất trận dam giới.

“Lão thần tự nhiên thị tín vương gia, chỉ thị tiểu nữ tất cánh một hữu giá quá lai.”

Tạ kỳ giải thích đạo: “Lâm tương, tạc thiên bổn vương hôn đảo tại phủ môn khẩu, bị thanh âm kiến đáo, tha chỉ thị đam tâm ngã, chiếu cố liễu bổn vương nhất dạ.”

Lâm tương diện thượng quẫn bách, củng thủ đạo: “Vi thần minh bạch liễu, hoàn hữu ta công vụ yếu xử lý, tiên hành cáo thối.”

Tạ kỳ kiến trạng: “Bổn vương sảo hậu hội tống thanh âm hồi phủ.”

Lâm tương thần sắc dam nhiên: “Thị.”

Chuyển thân tựu tẩu liễu.

Lâm tương tẩu hậu, lâm thanh âm thần sắc thị đặc biệt đích ủy khuất.

Khẩu trung đạo: “Ngã đa tòng lai đô một hữu đả quá ngã, ngã nương dã một hữu.”

Tha thị việt thuyết việt khí, khí đắc khẩu bất trạch ngôn soa điểm yếu thuyết xuất, tha thân đa đô một hữu đả quá tha, tha bất thị giá cá thời đại đích nhân, tha xuyên việt nhi lai.

“Ninh vương, nhĩ tri đạo ngã nương thân đích hạ lạc mạ?”

Tạ kỳ nhất thời chi gian một hữu phản ứng quá lai, tha giá thoại thị thập ma ý tư?

Lâm thanh âm đích mẫu thân bất thị thất tung liễu mạ? Hoặc giả thị tử liễu?

Năng cân tha hữu thập ma quan hệ?

Đãn thị tạ kỳ ngận khoái tựu phản ứng quá lai liễu.

“Ngã tòng lai đô bất khanh hại nữ nhân.”

Lâm thanh âm lập khắc đạo: “Vương gia, mạc phi vong ký liễu dụng ngân châm trát ngã mạ, tịnh thả châm thượng hoàn đái độc.”

Tạ kỳ bị lâm thanh âm giá phúc khí não đích mô dạng cấp đậu tiếu liễu.

Bất tri bất giác tha phát hiện tự kỷ việt lai việt giác đắc lâm thanh âm thuận nhãn.

Đối tha cánh nhiên hữu liễu, nhất ti bất nhất dạng đích cảm giác.

Tạ kỳ tâm kinh, tha thị bất thị hỉ hoan thượng liễu lâm thanh âm.

Cản khẩn chuyển quá thân khứ, bất tại khán tha.

Tha bất năng bị cảm tình khiên bán, tình ái đối vu tha lai thuyết thị trí mệnh đích.

Chính địch như quả trảo trụ liễu tha đích bạc nhược điểm, tất hội đối tha mãnh liệt công kích.

Tựu toán lâm thanh âm thị lâm tương đích nữ nhi, dã hội hãm nhập kiếp nan trung.

Lâm thanh âm kiến đáo tạ kỳ giá phó dạng tử ngận thị kỳ quái, tha giá hựu thị chẩm ma liễu?

Tạ kỳ cảm giác đáo liễu lâm thanh âm tham cứu đích mục quang, dam giới trạm tại na, thân thể khẩn banh.

Lâm thanh âm nhu thanh đạo: “Vương gia, ngã trảo nhĩ hợp tác, tựu thị hi vọng nhĩ năng bang trợ ngã trảo đáo tự kỷ đích mẫu thân.”

Tạ kỳ lập khắc hồi đạo: “Bổn vương hội bang nhĩ đích.”

Lâm thanh âm chính đẳng trứ tạ kỳ đối tha đề xuất yếu cầu, khả thị đẳng liễu bán thiên giá tạ kỳ thị xá dã bất thuyết.

Đột nhiên đỗ tử truyện xuất, “Cô lỗ cô lỗ” thanh.

Lâm thanh âm kiểm sắc nhất hồng, tha tạc vãn tựu một cật phạn, kim thiên tảo thượng dã một cật, giá thị ngạ liễu.

Tạ kỳ tự nhiên dã thính kiến liễu, liên mang đạo: “Ngã nhượng nhân cấp nhĩ chuẩn bị tảo thiện.”

Thoại lạc tạ kỳ sĩ cước tựu tẩu xuất liễu ốc nội.

Lâm thanh âm nhất đầu vụ thủy địa khán trứ tạ kỳ ly khứ đích bối ảnh.

Giá nhân đáo để tưởng yếu lợi dụng tha càn thập ma.

Bất đắc bất thuyết giá nhị nhân đích não hồi lộ, tha tựu thị bất tại nhất cá tuyến thượng.

Lâm thanh âm nhận vi tạ kỳ tưởng yếu lợi dụng tha.

Tạ kỳ đam tâm tự kỷ hỉ hoan thượng lâm thanh âm, tha hội thành vi tha đích trí mệnh nhược điểm.

Sở dĩ lưỡng cá nhân chi gian đích cự ly, nhân vi giá thứ ngộ hội sơ ly liễu nhất ta.

……

Tạ kỳ phân phù nhân chuẩn bị tảo thiện, giá hậu trù phòng đích nhân tự nhiên thị bất cảm đam các.

Tốc độ cực khoái, đại ước dã tựu dụng liễu bán khắc đích thời gian, tựu tố chuẩn bị hảo phạn thái đoan cấp liễu lâm thanh âm.

Tịnh thả tại giá bán khắc thời gian nội, hoàn mạc thanh liễu tha đích hỉ hảo.

Hoặc hứa lâm thanh âm tự kỷ đô một hữu ý thức đáo, tuy nhiên tha hồi quy lâm phủ sinh hoạt bất đáo thất thiên.

Bình thời tự kỷ đích cật thực, cánh nhiên dã bị hữu tâm nhân ký trụ liễu.

Tha bất ái cật điềm thực, bất ái cật toan đích, hỉ hoan cật lạt đích.

Sở dĩ, tại lâm thanh âm kiến đáo liễu, mãn mãn nhất trác tử lạt thái đích thời hầu, tự kỷ đô lăng trụ liễu?

Giá ninh vương phủ đích trù tử chẩm ma tri đạo tha tối hỉ hoan cật lạt đích.

Lâm thanh âm tiếp trứ hựu tra liễu tra, trác tử thượng hữu kỉ đạo thái.

Nhất cộng bát thái lưỡng thang.

Lạt kê đôn ma cô, lạt kê trảo, ngũ sắc khấu nhục cầu, tam hà lạt đậu hủ, phỉ thúy hà nhân, hồng thiêu đại khảo, hủ nhũ tạc nhục, tuyết ánh hồng mai

Thang thị đản hoa thang, dương thái thang.

Lâm thanh âm ngận thị mãn ý giá đốn phạn, tố đáo trác tử bàng biên tựu khai cật.

Chân hương ～

Lánh nhất biên tạ kỳ chính tọa tại thư phòng, khán trứ nhất đôi yếu xử lý đích văn kiện.

Tha tịnh phi thị nhàn chức vương gia, mỗi thiên đích tạp sự dã đĩnh đa.

Thiếp thân thị tòng tiền lai bẩm báo: “Hồi bẩm vương gia, lâm tiểu tỷ nhi đối vu kim tảo đích thiện thực ngận thị mãn ý.”

Tạ kỳ mi đầu vi trứu, “Hậu trù phòng tố liễu thập ma, tha giá ma ái cật?”

Thị tòng liên mang đạo: “Lâm tiểu tỷ ái cật lạt đích, sở dĩ tảo thượng đích thiện thực, toàn thượng đích lạt thái.”

Tạ kỳ thính trứ thị tòng giá thoại, một xá cảm giác.

Đãn thị thị tòng khước tại tâm lí mặc mặc thổ tào, lâm thanh âm cật hướng bất ưu nhã, nhất khán tựu thị thôn cô.

Tạ kỳ tưởng yếu tương tự kỷ đích trọng tâm phóng tại xử lý công vụ thượng, tựu bất tại đề lâm thanh âm.

Thị tòng kiến trạng, nhẫn bất trụ đạo: “Vương gia, tối cận bất nghi thao lao a, hoàn thị yếu cố lự nhất hạ tự kỷ đích thân thể.”

Tạ kỳ bất tại ý đạo: “Vô phương, nhất hội lâm tiểu tỷ dụng hoàn thiện, tha nhược thị tưởng hồi phủ, nhĩ đa phái kỉ cá nhân tống tha hồi khứ, miễn đắc lộ thượng xuất hiện thập ma ý ngoại.”

Thị tòng tâm trung nhất động, lập khắc tựu minh bạch liễu tự gia vương gia giá thị đối lâm cô nương thượng tâm liễu.

Chân thị bất dung dịch a, giá mãn kinh thành đích cô nương, tha tựu một kiến đáo tạ kỳ đối thùy thượng tâm quá.

Lâm thanh âm cật quá tảo thiện hậu, tiện đả toán hồi lâm phủ liễu.

Tạ kỳ đắc tri, phái nhân tống lâm thanh âm hồi phủ thời, tịnh một hữu lộ diện.

Lâm thanh âm tọa tại hoa quý đích mã xa nội, liêu trứ mã xa đích liêm tử khán hướng xa ngoại.

Nhai thượng nhân lai nhân vãng.

Tống lâm thanh âm hồi phủ đích tạ kỳ phủ hộ vệ trường, nhược hữu sở tư địa khán trứ tha.

Giá lâm phủ đại tiểu tỷ trường đắc dã bất phiêu lượng, thân tài sấu nhược, bì phu hoàn tháo, tựu thị nhất song nhãn tình ngận thị linh động.

Tạ kỳ chẩm ma tựu đối tha thượng tâm liễu?

Lâm thanh âm chính tại tụ tinh hội thần địa khán trứ mã xa ngoại diện đích phong cảnh, căn bổn tựu một hữu tưởng quá tạ kỳ phái lai đích hộ vệ hội hiềm khí tha sửu, phối bất thượng tự kỷ đích chủ tử.

Giá lâm thanh âm nhược thị tri hiểu thử nhân hiềm khí tha, định hội đại mạ tha hữu nhãn vô châu, tự kỷ minh minh trường đắc ngận phiêu lượng hảo bất hảo.

Tựu thị sấu liễu điểm, giá cá khả dĩ cật bàn. Nhận vi tha bì phu thô tháo, dưỡng dưỡng tựu hảo liễu, tha giá cụ thân thể kim niên tài thập ngũ tuế.

Đương lâm thanh âm hồi phủ hậu, cánh nhiên kiến đáo liễu nam tương nguyệt dữ tha đích mẫu thân trần thị dã tại, tịnh thả mục quang bất thiện địa khán trứ tha.

Lâm thanh âm một hữu lý hội tha môn, trực tiếp hồi ốc bổ giác, trung gian thính kiến hữu nhân hảm tẩu thủy.