Phùng thi toàn dữ nha hoàn nhất khởi tẩu tại nhai thượng, tha thân tài giảo hảo, dung mạo xuất trần, đặc biệt thị hữu nhất chủng cao cao tại thượng đích khí chất.

Thị cửu hòa tiên thành ngận xuất danh đích nhất vị nữ tu.

Bất quá xuất danh bất thị nhân vi trường tương thân tài, dã bất thị nhân vi thật lực, nhi thị tha đích thân phân.

Bất đáo tam thập đích niên kỷ, khước giá cấp liễu cửu hòa tiên thành tối đại đích phú thương, tiêu vân cách.

Na thị kỉ hồ chưởng ác liễu cửu hòa tiên thành, bán sổ dĩ thượng trận bàn sinh ý đích thương nhân, kỳ hạ hoàn hữu các chủng linh binh linh đan phô tử.

Liên cửu hòa thành chủ ngộ đáo tha, dã hội lễ nhượng tam phân.

Thân phân bất khả vị bất cao quý.

“Phu nhân, na biên tụ tập hảo đa nhân, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, yếu bất yếu nhiễu đạo tẩu.”

Phùng thi toàn ước liễu hảo hữu tương kiến, thử thời tiếp cận ước định thời gian, tha tịnh bất tưởng trì đáo.

“Tòng bàng biên quá khứ ba, nhiễu lộ yếu tẩu đĩnh viễn.”

Lưỡng nhân tẩu đáo nhân quần ngoại vi, thính đáo nhất trận trận tán thán thanh.

Nhân quần trung truyện lai linh kiếm, phiêu lượng, ly kỳ chi loại đích tự nhãn.

Phùng thi toàn đình hạ cước bộ thuyết đạo: “Ngã ký đắc giá lí chi tiền thị cá linh binh phô tử, mạc bất thị hữu thượng hảo linh kiếm xuất lô, nhĩ khứ khán khán, như quả thị, tựu mãi hạ lai. Chính hảo thu nhi tại luyện kiếm, khả dĩ tống tha nhất bính.”

“Hảo đích phu nhân.”

Thuyết hoàn, nha hoàn tiện tưởng phương thiết pháp tễ tiến nhân quần.

Bằng tá kiều tiểu đích thân khu, tha ngận khinh tùng tễ tiến nhân quần nội bộ.

Đãn đương tha khán đáo chính tại trang tu đích phô tử, hòa địa thượng na bả thông hồng đích linh kiếm thời, nhãn trung kinh nhạ nan yểm.

Hoàn vị thượng tiền tuân vấn, tiện thính đáo thân biên hữu nhân cấp bằng hữu tố thuyết tạc nhật phát sinh đích nhất thiết.

“Ngã cấp nhĩ thuyết, giá bả linh kiếm bất nhu yếu linh lực tinh thạch, dã năng bảo trì kích hoạt trạng thái, nhĩ tín bất tín?”

“Chẩm ma khả năng.”

“Hắc hắc, tạc thiên ngã hoàn thân tự nã đáo thủ trung thí quá, xác thật bất nhu yếu linh lực dã năng kích phát, nhi thả thính kỳ tha nhân thuyết, giá bả linh kiếm hoàn năng tại thi triển kiếm chiêu đích thời hầu, tiết tỉnh linh lực tiêu háo.

Ngoại quan hảo khán, phẩm giai cao, hoàn năng tiết tỉnh linh lực, giá chủng linh kiếm phản chính ngã thị tòng một kiến quá.”

“Tứ ca, nhĩ biệt phiến ngã, chẩm ma khả năng hữu giá ma hảo đích linh kiếm, nhi thả tựu toán hữu, dã bất thị ngã môn mãi đắc khởi, nhĩ bào quá lai thủ trứ càn xá.”

“Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba, hắc hắc, điếm chủ thuyết, giá bính kiếm bất yếu tiền, đáo thời hầu khai nghiệp na thiên miễn phí tống, chỉ yếu vận khí hảo, trừu tưởng trừu đáo tựu năng bả giá bính kiếm nã tẩu.”

“Hoàn hữu giá chủng hảo sự? Đáo thời hầu khẳng định ám tương thao tác, na ma hảo đích đông tây, chẩm ma khả năng bằng bạch vô cố tống cấp bàng nhân.”

“Nhân điếm chủ thuyết liễu, bảo chứng trừu tưởng công bình công khai, hữu bất công bình đích địa phương, khả dĩ khứ trảo tha ma phiền, phản chính bất thu tiền, đáo thời hầu như quả năng trung tưởng, mại cá tam tứ thiên tinh thạch bất thành vấn đề, đáo liễu trừu tưởng na thiên, ngã khẳng định hội lai.”

“Trừu tưởng đích thời hầu khẳng định nhất đại đôi nhân, ngã bất tín ngã năng trung tưởng, hoàn thị bất thấu giá cá nhiệt nháo liễu.”

Nha hoàn thính đáo giá lí, trừ liễu đối na bả linh kiếm đích hảo kỳ, hoàn đối điếm chủ sung mãn bỉ di.

Giá chủng đông tây chẩm ma khả năng bạch tống.

Tha nhất nhãn tựu khán xuất liễu địa thượng linh kiếm đích phẩm chất, bát phẩm linh kiếm trung đích tinh phẩm, hoàn hữu na ma đa đặc tính, giới cách trực bức thất phẩm linh kiếm liễu ba, bất thuyết mại thượng vạn tinh thạch, đại kỉ thiên khẳng định một vấn đề.

Tâm lí hoài trứ bỉ di, tha hoàn thị án chiếu phu nhân đích an bài, tẩu thượng tiền khứ thuyết đạo: “Bất tri điếm chủ thị na vị.”

Phàn dương nã trứ thủ trung chuy tử, tại tường thượng xao cá bất đình.

“Biệt vấn liễu, giá mộc viêm kiếm bất mại, như quả các hạ hữu hưng thú, khả dĩ đẳng ngã môn khai nghiệp đích thời hầu lai trừu tưởng, bất yếu tiền tựu năng đái tẩu.”

“Bất tri điếm chủ khả phủ thương lượng nhất hạ, ngã gia phu nhân hữu ý hướng cấu mãi, ngã gia phu nhân thị tiêu gia……”

Phàn dương đầu dã bất hồi, trực tiếp cự tuyệt đạo: “Thành chủ phu nhân lai liễu dã bất mại, tưởng yếu đích thoại, đáo thời hầu tự kỷ lai trừu tưởng.”

Phàn dương bất tri đạo thành lí đích thế lực phân bố.

Đãn y trứ tha đích tính tử, tựu toán tri đạo liễu dã lại đắc lý hội.

Tất cánh tự kỷ đả quảng cáo đích đông tây, hoàn thừa nặc trừu tống cấp đại gia, giá điếm phô hoàn một trang tu hoàn, tựu cấp mại liễu đích thoại, tự kỷ đích tín dự tất nhiên điệt nhập cốc để, sở dĩ mộc viêm kiếm chẩm ma dã bất năng mại, chỉ năng tống.

“Điếm chủ bất phương khảo lự nhất hạ,” nha hoàn nhưng cựu bất tử tâm, khuyến đạo: “Thành giao dĩ hậu, ngã khả dĩ giới thiệu tiêu gia thương hội đích chưởng quỹ cấp nhĩ nhân sĩ. Ngã khả dĩ xuất bát thiên tinh thạch cấu mãi.

Điếm chủ đáo thời hầu dụng tinh thạch lai trừu tưởng dã hành ba, ngã tương tín đại hỏa bất hội giới ý đích.”

Thính đáo giá cá danh tự, tại tràng chúng nhân đô bất tái tố thanh.

Tuy nhiên đại gia dã đô tri đạo, trừu tưởng giá chủng khái suất ngận tiểu, đãn hoàn thị huyễn tưởng trứ tự kỷ năng trừu trung.

Linh kiếm hoán thành tinh thạch, thiên hiểu đắc lão bản hoàn hội bất hội nã lai trừu tưởng.

Phàn dương thuyết đạo: “Tại hạ tố nhân giá điểm nguyên tắc hoàn thị hữu đích, đáp ứng liễu đại hỏa, bất luận như hà dã hội tương giá bính kiếm trừu tống cấp đại gia, như quả tiểu tỷ hi vọng cấu mãi linh kiếm, khả dĩ đẳng ngã môn điếm phô khai nghiệp hậu tái quá lai khán khán, thuyết bất định đáo thời hầu hữu kỳ tha trung ý đích.”

“Chỉ phạ đáo thời hầu điếm lí tựu một hữu giá chủng phẩm chất đích linh kiếm liễu.”

“Chỉ yếu nhĩ khẳng xuất tiền, phẩm chất canh hảo đích ngã dã cấp nhĩ luyện chế xuất lai, tiểu tỷ đẳng ngã môn khai nghiệp tái lai ba, giá bính kiếm vô luận như hà dã bất mại.”

Chúng nhân thính đáo phàn dương đích thoại, phân phân bội phục giá tân chưởng quỹ đích khí phách.

Liên tiêu gia thương hội đích diện tử dã bất cấp.

Nha hoàn kiến phàn dương thái độ kiên quyết, tịnh thả hồi đầu càn hoạt, bất lý tự kỷ.

Khí đắc đoạ liễu đoạ cước, chuyển thân ly khai.

Toản xuất nhân quần, hồi đáo phùng thi toàn thân biên.

“Phu nhân, na gia hỏa bất khẳng mại……”

Phùng thi toàn thuyết đạo: “Ngã thính đáo liễu, kí nhiên tha bất nguyện ý mại, đáo thời hầu đẳng điếm phô khai nghiệp, tái lai khán khán ba.”

“Khả dĩ nhượng lão gia bả tha đích tiểu điếm cấp thu liễu, nhượng tha cấp phu nhân đả công.” Nha hoàn khí cổ cổ đạo.

Phùng thi toàn tiếu liễu tiếu, một hữu giải thích, đái trứ nha hoàn tòng điếm phô ngoại ly khai.

Tha tri đạo giá cá điếm phô thị mỗ kiếm tu tông môn khai thiết.

Đối tiêu gia thương hội lai thuyết, cửu hòa tiên thành trung, chỉ hữu hữu lưỡng chủng nhân bất năng chiêu nhạ, nhất thị lai tự thành chủ phủ đích nhân, tất cánh tại biệt nhân để bàn tố sinh ý.

Lánh nhất chủng nhân tựu thị kiếm tu, đặc biệt thị kiếm tu môn phái.

Giá quần nhân đích tư duy phương thức hòa phổ thông nhân bất thái nhất dạng, như quả xuất liễu thập ma sự, phổ thông nhân hội thông quá các chủng bạn pháp giải quyết vấn đề, bỉ như tẩu quan hệ, hoa tiền tiêu tai chi loại đích.

Nhi kiếm tu tựu ngận trực tiếp, dụng kiếm giải quyết vấn đề.

Thả tòng bất quản đối thủ thân phân địa vị, chỉ yếu thụ đáo bất công chính đãi ngộ, tha môn đích báo phục hội lai đích khoái tốc hựu mãnh liệt.

Giá ta thiên phàn dương chân thị mang đích bất khả khai giao, bạch thiên hoa thời gian trang hoàng điếm phô, hi vọng các cá tế tiết đô năng đạt đáo tự kỷ đích yếu cầu.

Đồng thời vãn thượng hựu yếu phí tẫn tâm lực luyện chế linh kiếm.

Tổng bất năng khai nghiệp dĩ hậu, hựu bả na ta bình bình vô kỳ đích đông tây bãi thượng hóa giá ba……

Đối liễu, hóa giá, bất năng tái dụng hóa giá giá chủng đông tây liễu.

Phàn dương hựu khai thủy khảo lự, chẩm ma tài năng tối đại hạn độ triển kỳ linh kiếm đặc sắc.

Tưởng lai tưởng khứ, phàn dương hoàn thị giác đắc, dụng trần liệt quỹ hiệu quả tối hảo, nhất bính kiếm nhất cá quỹ tử.

Đồng thời tái phụ thượng tường tế đích luyện chế quá trình, hoàn hữu linh kiếm đặc điểm dã đắc tả thượng khứ.

Việt huyền hồ việt hảo.

Giá chủng sự tịnh bất nan, tha thị chú binh sư, ngưu chẩm ma xuy đô thị tha thuyết liễu toán.

Nhất liên mang lục liễu lục thất thiên, điếm phô toán thị trang tu hoàn thành.

Hiện tại tòng ngoại diện khán, chỉnh cá điếm phô đô bị đương liễu khởi lai, chỉ năng khán đáo chính trung gian bãi trứ nhất cá trần liệt quỹ, lí diện không không như dã hoàn vị bãi phóng linh kiếm.

Nhi dụng tác già đáng đích bình phong, thượng diện hội chế liễu nhất sáo kiếm pháp đích kỉ cá động tác.

Giá thị phàn dương chuyên môn khứ thỉnh liễu họa sư, y chiếu giang giai hà tu luyện đích thất thánh vô âm kiếm kinh hội chế.

Khả dĩ thuyết tương nữ tu đích phiêu dật, nhu mỹ, ôn uyển, toàn đô triển hiện xuất lai.

Ốc nội tình huống tòng ngoại diện thị khán bất đáo đích.

Nhiễu quá đại môn khẩu đích trần liệt quỹ, tài năng tiến nhập phô tử lí diện.

Giá lí bãi trứ tam bài lục liệt, nhất cộng thập bát cá trần liệt quỹ, mỗi cá quỹ tử bàng biên đô lập trứ nhất khối mộc bài, thượng diện tả trứ các chủng giới thiệu, dĩ cập linh kiếm đích luyện chế phương pháp.

Phàn dương đả toán trực tiếp tẩu tinh phẩm lộ tử, dĩ hậu đẳng giá cá nhiệt độ quá liễu, tái cao cá phô tử, tẩu đê đoan lộ tuyến.

Đãn thị nhất dạng yếu hữu đặc sắc.

Hiện tại ma, tránh tiền yếu khẩn.

Tất cánh kiếm tu đạo tràng hoàn đẳng trứ tự kỷ thâu huyết ni.

Phàn dương tẩu đáo điếm ngoại, tương thủ trung đích nhất trương chỉ thiếp tại trần liệt quỹ thượng.

【 cự khai nghiệp, hoàn thặng tam thiên 】