Thiên sắc mông mông lượng, đỗ khang đích trướng bồng ngoại tựu hưởng khởi lâm chí viễn đích thanh âm.

“Đỗ huynh, nhĩ khởi liễu mạ?”

Đỗ khang tranh khai nhãn tình, song nhãn thanh minh, ti hào một hữu cương thụy tỉnh đích mê hồ.

Ngũ hành yêu đồng dĩ kinh thức thú địa hồi đáo tha thể nội, tẩu đáo môn khẩu, nhất hiên môn liêm, tựu khán đáo lâm chí viễn na trương nghiêm túc đích kiểm.

“Nhĩ tựu thị phàm sự tưởng đích thái đa liễu, sát nhân đích dĩ kinh tẩu liễu, thùy hoàn quản giá lưu hạ đích lạn than tử a, giang hồ trung đa thị phi, đãn dã bất khả năng na kiện đô thị thị phi a.”

“Ngã tưởng hảo liễu, nhân vô hoành tài bất phú, mã vô dạ thảo bất phì, giá thiên thượng điệu đích hãm bính, ngã dã thị tưởng cật đích.”

Lâm chí viễn thuyết giá thoại đích thời hầu biểu tình cương ngạnh, hảo tượng tố liễu thập ma trọng đại đích quyết định.

Tẩu xuất trướng bồng, tại lưỡng nhân đích đái lĩnh hạ, chỉ lưu liễu kỉ nhân khán hộ mã xa, kỳ dư đích hộ vệ hòa xa đội trung đích tán nhân ngư quán tiến nhập la hán tự.

Chỉ kiến vãng nhật trang nghiêm đích phật tự nội mãn thị thi thể, tạc thiên kiến đáo đích kỉ cá nữ nhân khước bất kiến tung ảnh.

Lâm chí viễn ngận khoái tựu xác định, xuất thủ đích nhất định toàn thị tu sĩ, nhân vi một hữu nhất cụ thi thể thị hoàn chỉnh đích.

Trảm thủ, yêu trảm, nhất đao lưỡng bán, sát nhân càn tịnh lợi tác bất xuất đệ nhị chiêu, hỏa thiêu, mộc thứ, hiện tràng mãn thị pháp thuật đích ngân tích, chỉ hữu tu sĩ tài hữu giá dạng đích lực khí hòa thủ đoạn.

Nhi thả, giá dã nhượng lâm chí viễn phóng hạ liễu đối đỗ khang đích hoài nghi, giá dạng đích hiện tràng nhất khán tựu bất thị nhất cá nhân năng động đích thủ, tất nhiên thị đoàn hỏa tác án, đỗ khang tha nhất cá nhân hà đức hà năng năng chưởng ác giá ma đa đích pháp thuật?

Tạc dạ sương phòng bị thiêu tháp liễu, hảo tại sương phòng dữ tự miếu đích chủ thể kiến trúc một liên đáo nhất khởi, một hữu khả nhiên vật hỏa dĩ kinh tự động tức diệt liễu, chỉ dư điểm điểm đích thanh yên tại hôi tẫn trung thăng khởi.

Án chiếu kế hoa, thủ hạ đích nhân kỉ nhân nhất đội phân khai đả tảo chiến tràng, sưu quát tài vật.

Trực đáo nhật thượng tam can, la hán tự nội đích thi thể toàn bộ bị nhưng đáo liễu tự ngoại, đông thiên thiên lãnh, nhất thời dã bất hội hủ phôi, đẳng hữu thời gian la hán tự đích điền hộ hội bả tha môn mai tiến địa lí phì điền.

La hán tự thu thập nhất tân đích tiền viện lí, chính trạm liễu kỉ cá điền hộ đích đại biểu, giá ta điền hộ môn trụ tại la hán tự bất viễn xử đích nông trang lí, tài một hữu bị tạc vãn đích biến cố ba cập.

Đương nhật đa giác trại lai đích thời hầu tha môn dã thị trạm tại giá lí, như kim y nhiên úy úy súc súc đích đẳng đãi tân thống trị giả đích thẩm phán.

Đỗ khang tại bách vô liêu lại đích hát trứ trà, lâm chí viễn chính tại thanh điểm sưu đáo đích tài vật.

Nhất cộng trảo đáo, hiện ngân nhất thiên tam bách bát thập tứ lưỡng, đồng tiền nhất vạn lục thiên tứ bách đa mai, hoàn hữu phật đường cung phụng đích ngân khí thập sổ kiện, gia khởi lai dã hữu nhất bách đa lưỡng.

Chí vu thương khố lí đôi phóng đích lương thực, tha môn một hữu thống kế, tha môn hoàn yếu khứ đồng cố huyện, lộ đồ dao viễn, khẳng định thị đái bất tẩu đích, chỉ năng lưu cấp giá ta điền hộ môn, tiện chỉ bổ sung liễu nhất ta sinh khẩu tự liêu hòa hộ vệ môn đích khẩu lương.

Lâm chí viễn tri đạo, giá ta tiền tuyệt đối bất thị toàn bộ, thủ hạ tại sưu quát thời nhất định thâu thâu tiệt lưu quá liễu.

Đãn tha dã bất dĩ vi ý, mang hoạt bán thiên đích bất chỉ hữu tự gia đích hộ vệ, hoàn hữu thập kỉ cá xa đội lí đích tán nhân, tha môn lưu hạ đích tựu đương thị tân khổ tiền liễu.

Thu hoạch giá nhất thiên đa lưỡng ngân tử lâm chí viễn dĩ kinh ngận mãn ý liễu, tự kỷ cật nhục, dã yếu nhượng thủ hạ hát điểm thang ma.

Lâm gia giá thứ tống đáo đồng cố huyện đích hóa toàn thị dược tài, gia khởi lai dã giới trị bất phỉ, trị tứ ngũ thiên lưỡng ngân tử.

Đãn giá hóa thị dương xuân huyện thập kỉ gia thấu xuất lai đích, thiên lí điều điều vận đáo đồng cố huyện, lâm gia chỉ năng trám cá tân khổ tiền. Tái khấu trừ hộ vệ môn đích công tiền phủ tuất, nhất thứ tống hóa chân chính năng lạc đáo thủ lí đích lợi nhuận năng hữu nhất thiên lưỡng tựu bất thác, tự nhiên đối giá thứ đích hoành tài mãn ý.

Tại ngân tử trung sổ xuất tam bách lưỡng, giao đáo đỗ khang thủ thượng, toán thị cấp tha nhất lộ tân khổ đích phân hồng, kỳ dư đích tiền tắc chỉ huy thủ hạ bàn hồi xa đội trung.

Giá ta tiền thị ngũ thập đa hào nhân tại cơ giác ca lạp lí sưu liễu bán thiên tài thấu xuất lai đích, đỗ khang dã ngận ý ngoại, tha tri đạo la hán tự đích thổ phỉ môn khẳng định đô hội hữu tự kỷ đích tư nhân tài sản, đãn một tưởng đáo hội hữu giá ma đa, tảo tri đạo tha tựu nhượng ngũ hành yêu đồng tái gia ban tân khổ nhất hạ liễu.

Tha môn hoàn thị hài tử, tựu ứng cai sấn tảo thể hội nhất hạ sinh hoạt đích gian tân tài hảo, giá hữu lợi vu tha môn đích thành trường.

Hoàn hữu khuyết thiếu kinh nghiệm, hạ thứ nhất định yếu hấp thủ giá cá giáo huấn.

Đỗ khang nguyên tiên đối lâm chí viễn thuyết đích du thủy, chỉ đích thị la hán tự đích tự miếu, điền sản. Giá ta đô thị bàn bất tẩu đích cố định tư sản, đỗ khang một hữu thủ hạ, tự nhiên dã một nhân thế tha thủ hộ đả lý giá lí, tựu tưởng trứ tiện nghi lâm chí viễn liễu.

Kinh quá giá đoạn thời gian đích tương xử, đỗ khang phát hiện lâm chí viễn thị cá hảo nhân, hiếu thuận phụ mẫu, đối bằng hữu nghĩa khí, đối hỉ hoan đích nữ nhân dã năng cam tâm đương thiểm cẩu, liễu giải liễu tha gia lí đích tình huống hậu, tựu tưởng bang tha nhất bả.

Tối trọng yếu đích thị, phát liễu lưỡng thứ hoành tài, đỗ khang dĩ kinh khán bất thượng giá chủng tế thủy trường lưu đích sản nghiệp liễu.

Đương nhiên, tha dã yếu hữu bổn sự, thủ đắc trụ giá phân sản nghiệp tài hành.

Khán đáo lâm chí viễn xử lý hoàn hiện kim chi hậu, khai thủy tuân vấn điền hộ môn điền địa, mẫu sản hòa nhân khẩu đẳng đẳng tình huống, đỗ khang tựu tương tự kỷ đích tam bách lưỡng ngân tử vãng trác thượng nhất phóng, tại la hán tự nhàn cuống khởi lai.

Vị nang bất năng tại nhân tiền bạo lộ, giá tiền tại giá phóng trứ, giá ma đa nhân nhãn bì để hạ hựu bất hội đâu.

Tạc nhật đại tuyết tài cương đình, địa thượng đích tuyết dĩ tảo tịnh, la hán tự đích ốc đỉnh thượng hoàn tàn lưu trứ hậu hậu nhất tằng tích tuyết, tuyết đỉnh hòa tự nội đích tùng bách tương tự miếu bổn tựu cao đại đích kiến trúc ánh sấn đắc cách ngoại uy nghiêm.

Tiền viện đích chung đình lí hữu nhất khẩu đồng chung, đỗ khang lạp khai chung chuy, ngoan ngoan đích hướng đồng chung nhất chàng.

Du dương hậu trọng đích chung thanh hưởng khởi, chung thanh lược quá tùng bách, lược quá nhân quần, lược quá điền địa. Lược quá đôi tích đích thi thể, tối chung hồi đãng tại đại tuyết phúc cái đích hà cốc nội, mãn thị thiền ý.

Lâm chí viễn hồi đầu kiến thị đỗ khang tại chàng chung, tiện bất tái lý hội, kế tục tự kỷ đích sự tình.

Đỗ khang tại hồi đãng đích chung thanh trung tẩu tiến đại điện, đại điện chủ vị đích la hán nhưng nhiên thủ phủng đại đỗ, tiếu khẩu thường khai.

Tạc dạ thượng đích nhất chú hương dĩ kinh nhiên tẫn, đỗ khang tuy bất tín phật, đãn nhưng điểm liễu nhất chú hương sáp nhập hương lô trung.

Chỉ thị giác đắc giá phật tự một hữu hương hỏa, tựu khuyết liễu điểm túc mục đích phân vi, thần tượng, phật tượng chung cứu hoàn thị yếu nhân lai cung tài hiển đắc tôn quý.

Nhi thử thời, đỗ khang đích linh nhãn trung, la hán tượng đích hung khẩu hữu nhất đoàn hồng quang linh quang tán phát.

Khiêu thượng cung trác, thải tại la hán bàn tất nhi tọa đích thối thượng, đỗ khang tương thủ thân tiến liễu la hán đại tiếu đích khẩu trung, thuận trứ tha thể nội đích không động, tại hung khang trung trảo xuất liễu lưỡng vật.

Nhất cá thị tán phát trứ linh quang đích luyện yêu châu, nội bộ trữ tồn trứ nhất chỉ thiếu liễu lưỡng điều thối đích huyết hồng sắc mã nghĩ.

Hoàn hữu nhất cá tam đầu lục tí đích hung ác hoàng đồng điêu tượng, điêu tượng thượng mật mật ma ma khắc mãn liễu mễ lạp đại tiểu đích văn tự.

Đỗ khang nã đáo nhãn tiền tế tế quan khán, giá thượng diện khắc đích cánh nhiên thị la sát giáo đích tam đầu lục tí pháp, điêu tượng phân lưỡng diện, chính diện khắc giáp cấp, bối diện khắc ất cấp tu luyện pháp.

Hữu liễu giá điêu tượng hòa tài liêu, khả dĩ tương tam đầu lục tí pháp tu luyện đáo ất cấp.

La hán tự na lai đích la sát giáo pháp thuật a, giá tam đầu lục tí pháp khả thị la sát giáo đích căn bổn pháp thuật, tức tiện la sát giáo lí dã chỉ hữu thông quá liễu huyết hà thí luyện đích bang chúng tài năng bị nhất tằng tằng truyện thụ.

Yếu thị nhượng la sát giáo tri đạo liễu, na năng đẳng đắc đáo đa giác trại xuất thủ, la sát giáo tảo bả tha môn diệt liễu.