Chu thầm kiến tô li hựu hồi lai liễu, đốn thời hữu ta cấp liễu: “Tẩu tử, nâm chẩm ma hựu hồi lai liễu?”

Tha khảm điệu cước biên tối cận đích lưỡng điều xà, nhất bả lạp trứ tô li đích ca bạc, tương tha vãng trứ thụ thượng xanh.

Xà quần như đồng triều thủy nhất dạng dũng lai.

Tha môn đích tốc độ thật tại thái khoái.

Tô li tái nhất thứ thượng liễu thụ, chu thầm khẩn tùy kỳ hậu.

Tô li tại xà quần dũng lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh đoái hoán liễu thập phân chung đích võ lực trị.

Tái gia thượng thân thể hữu linh lực gia trì, sở dĩ, giá hội nhi thượng thụ đối tha lai thuyết hào vô áp lực.

Lưỡng nhân thượng liễu thụ, xà quần dã cân trứ thượng liễu thụ, nhi thả, tốc độ nhất điểm dã bất bỉ tha môn mạn.

Xà quần cân chu thầm chi gian đích cự ly việt lai việt cận, tô li dã việt lai việt cấp.

Tha cản khẩn hô khiếu bội kỳ: “Bội kỳ, hữu một hữu thập ma bạn pháp, khả dĩ chế trụ xà quần đích?”

Bội kỳ dã tri đạo tô li đích tình huống, chính cân trứ nhất khởi khẩn trương ni, đột nhiên thính đáo tô li đích vấn đề, lăng liễu lăng, nhiên hậu khiêu khởi lai đạo: “Hữu, hữu đích.”

“Thập ma bạn pháp?” Tô li mang vấn đạo.

“Ngự xà khúc.” Bội kỳ giá hội nhi tưởng khởi lai, hoàn hữu điểm hậu phạ, tha soa điểm hựu thất chức liễu.

“Nhu yếu đa thiếu hệ thống điểm, ngã mã thượng đoái hoán.” Tô li cấp đích đô khoái hảm xuất thanh liễu.

Bội kỳ thuyết đạo: “Tô tô, ngự xà khúc nhu yếu 380 hệ thống điểm.”

380 cá hệ thống điểm?

Khả thị tha căn bổn một hữu a, tha chỉ hữu 300 hệ thống điểm.

“Chẩm ma bạn? Hệ thống điểm bất cú.” Tô li đích kiểm sắc đô cấp đích phát bạch, nguyên bổn tha sở y trượng đích, dã bất quá thị hệ thống nhi dĩ, đãn hiện tại đột nhiên cáo tố tha, hệ thống điểm bất cú.

Tô li cảm giác đáo liễu thâm thâm đích tuyệt vọng.

Tử tại xà quần lí, thành vi xà quần đích phúc trung xan, giá chủng tử pháp, chân thị, thái khủng phố liễu.

“Tô tô, gia thượng ái tình trị, bả sở hữu đích ái tình trị đô gia thượng khứ, nhiên hậu, tái xa nhất thứ nhậm vụ, tựu năng hoán ngự xà khúc.” Bội kỳ dụng bàn đô đô đích thân thể duy trì trứ hệ thống đích vận chuyển, cường hành cấp tô li xa liễu ngự xà khúc.

“Hảo, hoán, hiện tại tựu hoán.” Tô li hào bất do dự địa điểm đầu.

Sở hữu đích ái tình trị đô hoán liễu dã vô sở vị, phản chính lục diên tựu tại phụ cận liễu, tựu toán đẳng bất đáo lục diên, tha ninh khả cân trứ hệ thống nhất khởi tiêu vong, dã bất tưởng bị xà quần cật điệu.

Tựu tại giá thời, tô li đích cước đột nhiên bị chu thầm lạp trụ, khẩn tiếp trứ, truyện lai chu thầm khẩn trương tiêu cấp đích thanh âm: “Tẩu tử, tiểu tâm.”

Tòng thụ thượng, điệu hạ lai hảo kỉ căn đằng mạn, đằng mạn tại thuấn gian sáo trụ tô li đích bột tử, yếu bất thị chu thầm khai thương đả đoạn liễu đằng mạn, thử khắc, tô li dĩ kinh bị đằng mạn điếu tẩu liễu.

Đãn dã tựu thị giá nhất đình đốn, chu thầm đích thối bị xà giảo liễu.

Toản tâm đích đông thống, dĩ cập thần kinh xà độc, nhượng chu thầm thủ nhất tùng, trực tiếp tòng thụ thượng điệu liễu hạ khứ.

“Tẩu tử, khoái tẩu.” Chu thầm tại điệu hạ khứ chi tiền, giá dạng thuyết đạo.

Ngự xà khúc!

“Tô tô, vận dụng linh khí xuy hưởng địch tử.” Bội kỳ thuyết đạo.

Tô li đích thủ trung bằng không xuất hiện liễu nhất chi địch tử, tha tương địch tử phóng tại chủy biên, vận chuyển linh lực, xuy hưởng địch tử.

Khúc thanh hưởng khởi, xà quần tượng thị đột nhiên bị án liễu tạm đình kiện, tượng thị hữu liễu nhân đích biểu tình nhất dạng, khán hướng tô li.

Tô li tọa tại thụ chi thượng, toàn tâm vận chuyển linh lực, hoàn toàn vô pháp cố cập thử khắc tòng tha thân hậu xạ lai đích tiễn vũ.

“Tô li.” Thục tất đích thanh âm tại nhĩ bạn hưởng khởi, đãn tô li vô pháp khứ cố, tha chỉ tri đạo, như quả khúc thanh đình chỉ, suất hạ khứ đích chu thầm tựu yếu tử liễu.

Tuyệt bất năng nhượng tha tử liễu.

Thân hậu đích tiễn vũ một hữu thương đáo tô li, thương thanh hưởng khởi.

Đại ước thập phân chung hậu, xà quần dã như đồng triều thủy nhất bàn thốn khứ.

Xà quần thối khứ, tô li tài phóng hạ địch tử, chỉnh cá nhân đô hữu ta thoát lực, soa điểm tòng thụ thượng suất hạ khứ.

Lục diên bão trụ tô li, kí trách quái, hựu tâm đông, hoàn hữu áp ức tại nhãn để đích tư niệm, nhượng tha đích tâm tình ngũ vị tạp trần.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Lục diên đích ngữ khí hữu ta trọng.