“Tha hoàn tại trang nhân.”

“Hoàn tại trang nhân.”

“Hầu tử vĩ ba đô lộ xuất lai liễu.”

“Lộ xuất lai liễu.

Bát ca cáp cáp đại tiếu, nhạc đắc bất khả khai chi, lánh ngoại nhất chỉ bát ca ký bất thanh hầu ngữ đích ngữ pháp quy tắc, sở dĩ chỉ thị cân trứ phụ hòa.

“Toán liễu, tha khán khởi lai hoàn hữu sự, ngã môn tựu bất đả nhiễu tha liễu.” Bát ca thuyết đạo, tha đối ngu lương đại hảm đạo, “Hầu huynh, tái kiến liễu hầu huynh, ngã môn thị bách sự thông, bất quản thập ma vấn đề, nhất đại tự liêu bao đả thính.”

“Một thác, hỗ bang hỗ trợ bất vấn xuất thân, chỉ yếu nhĩ bị khai trừ nhân tịch ngã môn tựu thị hảo huynh đệ.”

Bát ca đích thoại ngữ thanh trung sảm tạp trứ tiếu thanh, ngu lương y cựu thùy trứ đầu, tha cân trứ đội ngũ khoái tốc kinh ly bát ca đích quan thưởng khu, chính như lão đỗ sở cáo giới đích na dạng, đội ngũ lí đích sở hữu du khách đô một hữu tại ý giá ta quát táo đích bát ca thuyết quá ta thập ma.

Nhi tại ly khai bát ca khu thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ mạc liễu nhất bả tự kỷ thân hậu, tại xác nhận tự kỷ một hữu trường xuất hầu tử vĩ ba tài tùng nhất khẩu khí.

Hữu nhất thuyết nhất, tha xác thật ngận đam tâm tự kỷ hội bị giá cá động vật viên đồng hóa vi chân chính đích hầu tử, nhân vi nhất lộ thượng ngộ kiến đích sở hữu động vật đô hoặc đa hoặc thiếu địa đối tha biểu kỳ xuất liễu thiện ý, phảng phật tha môn tài thị đồng loại.

Giá tự hồ thị hảo sự, tha tự hồ bất thị quái đàm sinh vật đích thủ tuyển gia hại mục tiêu, đãn dã chỉ thị tự hồ thị hảo sự.

Nhất phương diện thụ đáo ưu đãi, lánh nhất phương diện khẳng định hội nhượng tha gia bội phụng hoàn.

“A đế!” Tiêu chí trạch lãnh bất đinh địa đả liễu nhất cá phún đế, tha bão trứ tự kỷ đích tí bàng, hồn thân chiến đẩu khởi lai, tha khán liễu khán chúng nhân, hữu ta bất hảo ý tư đạo, “Chẩm ma đột nhiên gian tựu lãnh liễu ngận đa.”

Ngu lương đồng dạng khẩn liễu khẩn y phục, thử thời tha chính xuyên trứ thu trang, vụ khí trung đích âm lãnh như phụ cốt chi thư bàn xâm tập nhi lai, sử tha tình bất tự cấm địa đả chiến.

Thử thời tha xử tại đội ngũ trung ương, tiền diện thị tiêu chí trạch hòa nhất cá khiếu tác lữ hành đích tinh tráng nam nhân, tại tràng đích kỳ tha lục cá nhân dã đại đa hòa tha nhất dạng úy súc khởi thân tử, tha môn đồng dạng đối giá sậu hàng đích khí ôn cảm đáo nghi hoặc.

Giá lí thị……

Hỏa liệt điểu?

Tha chú ý đáo tiền phương đích thụ mộc thiếu liễu hứa đa, hữu chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, nhất phiến diêm hồ thủy tân quan thưởng khu xuất hiện tại tha đích diện tiền, na lí hữu nhất đại quần ô chủy xích vũ trường thối đích điểu, tha môn tụ tập tại nhất khởi hữu như liên miên khởi phục đích hồng sắc hoa hải, cực cụ mỹ cảm.

Tiêu thức bài thượng dã tả trứ hỏa liệt điểu đích tương quan giới thiệu: “Hỏa liệt điểu, đại hình điểu loại, ủng hữu chu hồng sắc vũ mao, thị nhất chủng nhiệt tình tự hỏa đích điểu loại, đãn dữ kỳ danh tự bất đồng đích thị, tha môn cực kỳ phạ lãnh, tại khí ôn hạ hàng thời nhu yếu chuyển nhập thất nội quan thưởng khu.”

Nhiệt tình tự hỏa? Úy hàn?

Ngu lương khán hướng quan thưởng khu thành quần đích hỏa liệt điểu, hoặc hồ tân mạn bộ hoặc sơ lý vũ mao, kỳ trung nhất chỉ hỏa liệt điểu chú ý đáo liễu tha đích mục quang, vu thị chính đối trứ tha trương khai lưỡng chỉ bạch hồng tiệm biến đích sí bàng, phác đằng lưỡng hạ tự thị tại triển kỳ tự kỷ đích mị lực, hựu tự hồ tại tuyên kỳ tự kỷ tại giá phiến thủy tân đích địa vị.

Tha chú ý đáo, tuy nhiên giá chỉ hỏa liệt điểu tẫn toàn lực trương khai liễu sí bàng, đãn sí bàng nhưng nhiên dĩ nhất chủng kỳ quái đích giác độ hướng hạ sảo sảo loan chiết, phảng phật sinh tựu cơ hình.

Đại khái thị viên phương tiễn đoạn liễu sí bàng thượng đích chủ cân mạch, phòng chỉ giá ta hội phi đích đại điểu đào ly quan thưởng khu, tại động vật viên lí, giá thị ngận thường kiến đích tù cấm đại hình điểu loại đích phương pháp.

Quan sát liễu nhất trận, tha dã chú ý đáo giá ta hỏa liệt điểu đích trạm vị ngận khẩn mật, bất quá tòng tha môn đích tư thái thượng lai khán, tha môn tịnh một hữu nhậm hà bất thích, phản nhi di nhiên tự đắc.

Nhi tha giác đắc hiện tại đích khí ôn dĩ kinh sậu hàng chí 10 nhiếp thị độ dĩ hạ.

“Hảo lãnh hảo lãnh hảo lãnh hảo lãnh…… Hảo lãnh a hảo lãnh……”

Nhất đạo tế nhược văn ngâm đích thanh âm u u truyện lai, nhất trực thông thể hắc sắc đích tiểu điểu tự không trung như lạc diệp bàn phiêu nhiên nhi hạ, tha tả biên đích sí bàng tự hồ hữu sang thương, nhân thử phi hành tư thế hữu ta quái dị.

Tha tòng ngu lương thân bàng phi khoái lược quá, một hữu ti hào do dự địa trùng hướng đội ngũ tiền đoạn đích lão đỗ, đãn đột nhiên gian sí bàng nhất oai tựu khống chế bất trụ thân hình, bút trực trát hướng ngu lương tiền diện đích lữ hành đích bối hậu.

Tha đình lưu tại lữ hành đích bối hậu, tất hắc đích uế thiểm thước trứ lưu quang, điên cuồng địa trác kích trứ lữ hành đích bối bộ, ngận khoái tiện phá khai nhất cá đại khẩu tử, tha tương chỉnh cá não đại mai nhập lữ hành bối bộ đích cốt nhục lí, tiên huyết tùy chi phún dũng nhi xuất, thấm hồng chu vi nhất thiết sự vật.

Khẩn tiếp trứ tiện thị thân tử, tự hồ thị hiềm khí bối thượng đích khai khẩu thái tiểu, hắc điểu đích nhất chỉ trảo tử khẩn khẩn câu trụ huyết nhục, điểu đầu hòa lánh nhất chỉ lợi trảo tịnh dụng, bất đoạn bãi đầu thích đặng, ngận khoái tiện tương thương khẩu khoách đại khai lai, lộ xuất bạch sâm sâm đích tích cốt.

Hắc điểu dã chung vu tâm mãn ý túc, toàn thân toản tiến lữ hành đích thân thể, cổn năng xích hồng đích huyết tòng đầu đỉnh mộc dục nhi hạ, tha khiếp ý địa mị khởi nhãn tình, thanh âm dã hữu lực hứa đa.

“Noãn hòa noãn hòa, hảo noãn hòa a.”

Giá nhất thiết tựu phát sinh tại ngu lương đích diện tiền, tha đình hạ cước bộ, nhãn tiền thị huyết nhục mô hồ, nùng úc đích huyết tinh vị như trùy tử bàn tòng tha tị dực hướng lí thứ.

Tha chinh chinh địa khán trứ lữ hành, đãn tịnh phi thị nhân vi diện tiền đích cảnh tượng khả phố, nhi thị tại tự kỷ đích hiệt diện lí phiên khán quái đàm đích liệt biểu.

Động vật viên……

Bất năng độc xử đích hầu tử……

Trừ thử chi ngoại một hữu tân đích quái đàm gia nhập.

Dã tựu thị thuyết, chỉ hữu tiền diện đích lữ hành trung chiêu liễu mạ?

“Chẩm ma liễu?” Tiêu chí trạch thống liễu thống ngu lương đích ca bạc.

Lữ hành dã chuyển quá thân, nhân vi khoái tốc thất huyết chủy thần nhục nhãn khả kiến địa phát bạch, tha chú ý đáo ngu lương đích nhãn thần, hữu ta nạp muộn: “Chẩm ma liễu? Ngã bối hậu hữu thập ma đông tây mạ?”

Tha đích bối bộ phá khai nhất cá nhân đầu đại tiểu đích huyết động, tiên huyết cốt cốt lưu xuất tích thảng đáo địa thượng, diên miên xuất nhất điều lâm trung huyết tuyến, nhi giá nhất thiết đô một hữu nhân khán kiến.

Bao quát lữ hành tự kỷ, tha tượng thị cơ khí nhân nhất bàn bất tri đông thống bất tri bì quyện, cân trứ đại đội ngũ hành tẩu tại mật lâm chi trung, tha tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến đắc hư nhược, tự kỷ khước một hữu nhậm hà cảm xúc, tựu hảo tượng tha nhưng cựu thị cá chính thường nhân, tựu hảo tượng thập ma dã một hữu phát sinh quá.

Duy hữu ngu lương cảm thụ đáo nhất chủng thâm thiết đích quái đản, tự hồ chỉ hữu tha năng khán kiến giá huyết lâm lâm đích chân tương, hựu hoặc giả thị tha bị giá cá thế giới phao khí liễu, chỉ hữu tha phong liễu, chỉ hữu tha khán đáo liễu huyễn giác.

Bất đối, bất đối.

Giá cá đội ngũ lí đích sở hữu nhân đô cảm thụ đáo liễu hàn lãnh, giá thuyết minh ngã môn đối lãnh nhiệt đích cảm tri thị nhất dạng đích, nhi bổn cai úy hàn đích hỏa liệt điểu khước nhưng cựu tại hồ tân biên tự do hoạt động, bị ảnh hưởng đích tự hồ chỉ hữu ngã môn.

Chỉ hữu ngã năng khán kiến, nhân vi ngã thị “Hầu tử”, đãn ngã nhưng cựu cảm giác đáo liễu lãnh, nhân vi ngã hoàn thị nhân.

Ngã hoàn một hữu phong, hoàn một hữu phong.

Não hải trung, giá cú thoại dũ gia thanh tích, tha dã nhất thuấn gian phản ứng quá lai, như ngọ hậu tiểu khế thời đích ngạc mộng sơ tỉnh, bối hậu lãnh hãn sầm sầm.

Hữu thập ma đông tây tại tu cải ngã đích nhận tri, ngã đối hầu tử thân phân đích mỗi nhất điểm nhận đồng đô hội bị thập bội phóng đại.

Tha tưởng nhượng ngã biến thành hầu tử!