Diễn hí đích yếu điểm thị thập ma?

Bạch lệnh nhận vi, thủ tiên tựu thị nhu yếu nhượng quan chúng giác đắc “Hảo khán”.

Giá thị nhất cá quan kiện đích yếu tố, yếu tri đạo tại giá cá thế giới thượng tuyệt đại bộ phân đích hoạt động đô thị “Nhân” dữ “Nhân” chi gian hỗ tương càn thiệp đích tiến trình. Nhi sở vị đích diễn tập, tựu thị thông quá diễn kỹ lai đả động quan chúng đích nhất chủng thủ đoạn, bổn chất thượng khả dĩ khán thành diễn viên hòa quan chúng chi gian đích mỗ chủng vô tiêu yên tranh đấu, tranh đoạt trứ đối phương đích chú ý lực, tinh thần hòa ý chí.

Chí vu vi thập ma yếu tại giá lí thuyết giá ta?

Đương nhiên thị nhân vi tòng nhất khai thủy, bạch lệnh tựu thị đả toán vi giá duy nhất đích quan chúng hiến thượng nhất khúc thịnh đại đích vũ khúc!

Tất hắc đích nùng úc vụ khí chi trung, bạch lệnh thao túng trứ “Vô danh chi vụ”, biểu diện thượng khí định thần nhàn, thật tắc ám địa lí bính mệnh nạo đầu.

Thuyết thật thoại, đối vu vô danh chi vụ nhi ngôn, bạch lệnh đích thao túng thủ đoạn phi thường thô thiển.

Tha cận cận thị tương ý thức tiềm nhập vô danh chi vụ nội, nhiên hậu đối trứ kỳ phát xuất chỉ lệnh, tịnh thả giam đốc vụ khí tương tự kỷ đích chỉ lệnh chấp hành hòa quán triệt.

Tác vi nhất cá “Bất thị dị chủng đích dị chủng”, vô danh chi vụ cụ bị sinh mệnh đãn thị bất cụ bị ý thức. Tha tựu tượng hồng liên na cá tử khứ đích tàn hài nhất dạng, hoàn cụ bị trứ cường đại đích sinh mệnh lực, đồng thời hoàn hữu bổn năng khứ chấp hành mệnh lệnh, đãn thị duy độc bất cụ bị ý thức.

Giá dã thị vi thập ma trì hữu vô danh chi vụ đích nhân khả dĩ thao túng tha —— giá hữu điểm tượng thị tại khai sơ hào cơ, giá sử viên khống chế bị chế tác thành cơ thể đích mẫu thân nhất dạng.

…… Hảo tượng hữu điểm địa ngục tiếu thoại liễu?

Bất quá dã nhân vi như thử, hữu đích thời hầu bạch lệnh dã hội giác đắc, vô danh chi vụ thị bất thị dã cân hồng liên nhất bàn, thị mỗ cá dị chủng tử khứ đích tàn hài.

Như quả chân thị như thử, na giá cá dị chủng đích thật lực đô hữu đa cường đại a……

Tẫn quản một hữu hoàn toàn mạc thấu, đãn thị mục tiền tự kỷ sử dụng vô danh chi vụ đích thời hầu, bạch lệnh tựu giác đắc tự kỷ bất quá thị tri tất liễu tha đích băng sơn nhất giác.

Vụ khí đích cường độ dữ ý thức cường độ hữu quan, nhi bạch lệnh đích ý thức cường độ thị nhất phiến hải dương. Dã nhân thử, tha sử dụng vô danh chi vụ đích cường độ dã bỉ nhất bàn nhân yếu hảo hứa đa bội.

Nhiên nhi tức sử thị tha, nhưng nhiên giác đắc vô danh chi vụ đích cường độ hoàn năng đề thăng.

Hiện tại tha tựu dĩ kinh khả dĩ khinh tùng lộng phôi thiết môn, na ma tiến nhất bộ đề thăng ni?

Bạch lệnh hữu ta tưởng tượng bất đáo liễu.

Đãn thị vô luận như hà, tự kỷ đô nhu yếu bả giá ngoạn ý nhi hảo hảo học hào chẩm ma sử dụng.

Giá cá đông tây tại vị lai, tương hội thành vi tha bảo mệnh đích nhất đại ỷ trượng!

Dã nhân thử, sấn trứ giá cá nan đắc đích cơ hội, bạch lệnh nhất trực tại thục tất vô danh chi vụ đích thao túng thủ đoạn.

Kết hợp nhật ký bổn thượng chi hậu nhân môn đối vu vụ khí đích nghiên cứu, tha nhất biên bả bộ phân vụ khí chuyển hóa vi bạch sắc, nhất biên vận dụng vụ khí thích phóng trứ các chủng các dạng thần kỳ khốc huyễn đích thủ đoạn.

Tại hắc dạ kỵ sĩ xạ xuất trường thương đích thời hầu, tha đóa dã bất đóa, vi vi thiên đầu tựu dụng hôi bạch vụ khí đả lạc lai thế hung hung đích võ khí; tại hắc dạ kỵ sĩ trùng phong chàng phá tường bích đích thời hầu, tha nhất cá hưởng chỉ tựu nhượng vụ khí ngưng luyện thành thằng tử triền nhiễu mã thối, nhượng tha lương thương hạ mã; tại hắc dạ kỵ sĩ trì kiếm tiền trùng đích thời hầu, tha dã nhất biên khinh tiếu, thuyết trứ chư như “Khí thế cú liễu, xuẩn bất khả cập” chi loại đích thoại, nhất biên khinh tùng đả phi trầm trọng đích khôi giáp.

Tổng chi đột xuất nhất cá tín bộ nhàn đình, tùy tâm sở dục.

Giá nhất phương diện xác thật thị bạch lệnh tại thục tất tự kỷ đích năng lực, tội diện dã tại tẫn tâm tẫn lực địa phối hợp tha thật chiến. Sở dĩ tại giá đoạn thời gian lí, bạch lệnh ngận minh hiển khả dĩ cảm giác đáo, tự kỷ đối vu vụ khí đích thao túng chính tại hoãn mạn biến cường.

Dã tựu thị thục năng sinh xảo.

Chí vu lánh nhất phương diện……

Đương nhiên thị nhân vi giá thị lý tĩnh văn nhu yếu khán đáo đích họa diện.

Bạch lệnh ngận thanh sở địa tri đạo lý tĩnh văn tưởng yếu khán thập ma, nhân thử tha tịnh bất giới ý khứ bang lý tĩnh văn nhất bả, nhượng tha năng cú thật hiện thâm mai tại tâm để đích nguyện vọng.

Tha tưởng yếu khán đại tràng diện, na ma tựu cấp tha đại tràng diện; tha tưởng yếu mục đổ sùng cao đích hi sinh, na ma tựu vi tha biểu diễn nhất xuất hi sinh; tha tưởng yếu khảng khái phó tử, lưu hạ tự kỷ tối hậu đích ấn ký, na ma tựu dẫn đạo tha tẩu tiến lâu tằng tối cao.

Nhất thiết đích nhất thiết, đô thị vi liễu nhượng lý tĩnh văn cảm đáo mãn túc.

Na phạ thị hiện tại, tác vi “Tiên tri” đích bạch lệnh hòa tác vi “Hắc dạ kỵ sĩ” đích huyễn giác đao thương kiếm kích bính chàng giao thác, ngân thiết kim qua thiểm thước tê minh, dã thị nhượng lý tĩnh văn năng cú cảm giác đáo “Dị thường” đích hí kịch chi nhất.

Tín bộ nhàn đình địa điểm xạ tại “Hắc dạ kỵ sĩ” đích thân thượng, bạch lệnh đích động tác tả ý nhi tiêu sái.

Tha năng cú cảm giác đáo, thân hậu lý tĩnh văn na lượng trứ quang đích nhãn tình.

Giá ngận chính thường, hoặc giả thuyết, giá tựu thị bạch lệnh khắc ý dẫn đạo đích kết quả.

Lý tĩnh văn thị nhất cá ngận quan kiện đích nhân vật.

Án chiếu nhật ký bổn đích ký tái, vị lai đích “Hồng tri chu” hội hữu tứ cá hạch tâm. Giá ta hạch tâm đô thị do nhân loại hình thành, thị tứ cá thống khổ tuyệt vọng đích nhân loại tại kinh lịch cự đại đích chiết ma chi hậu biến hóa nhi thành.

Nhi tại giá tứ cá hạch tâm chi trung, hữu nhất cá hạch tâm tựu dữ lý tĩnh văn hữu quan.

Na cá hạch tâm, thị lý tĩnh văn đích phụ thân.

Nhật ký bổn một hữu ký tái na vị phụ thân đích cụ thể trạng huống, nhân vi na ta tiêu tức tịnh bất thị khả dĩ phóng tại tân văn báo đạo lí diện đích. Đãn thị hữu nhất điểm bạch lệnh tri đạo, na tựu thị na vị phụ thân tại thành vi hạch tâm chi tiền, thân thủ tiếp đáo liễu lai tự nữ nhi đích tử vong thông tri.

Tha đích nữ nhi, dã tựu thị lý tĩnh văn bổn nhân, như quả một hữu xuất hiện ý ngoại đích thoại, tương hội tại nhất cá nguyệt hậu đích vị lai bị khi lăng…… Trí tử!

Cụ thể đích nguyên nhân bạch lệnh tịnh bất liễu giải, hoặc hứa thị dữ lý tĩnh văn phụ thân tao cao đích quá khứ hữu quan, hựu hoặc hứa thị nhân vi kỳ tha đích thập ma sự tình, tổng nhi ngôn chi, nhất cá nguyệt hậu đích mỗ nhất thiên, giá cá nữ hài tựu hội nhân vi giáo viên bá lăng nhi bạch bạch đâu điệu tự kỷ đích tính mệnh.

Tẫn quản hữu ngận đa nhân hội âu ca thanh xuân đích mỹ hảo uyển như hoa đóa nhất bàn trán phóng, đãn thị kỳ thật tại hoa viên chi trung dã hữu trứ hủ hủ, suy tàn đích khô chi bại diệp, ngận minh hiển lý tĩnh văn tựu thị kỳ trung chi nhất.

Tổng nhi ngôn chi, nhất cá nguyệt hậu lý tĩnh văn tử liễu, một hữu liễu vị lai đích sung cảnh hòa đại hảo niên hoa, chỉ thặng hạ liễu lãnh băng băng đích thi thể.

Nhậm hà nhất cá hữu đồng tình tâm đích nhân, đại khái đô hội đối thử cảm đáo tâm tình bất khoái.

Đãn thị ngận minh hiển hữu nhất cá nhân tại đắc đáo giá cá tiêu tức chi hậu, tình tự đích biến động phúc độ viễn siêu liễu nhân loại sở năng tưởng tượng đích cực trí.

Tha thậm chí nhân thử, biến thành liễu vị lai khởi nguyên cấp dị chủng đích nhất cá hạch tâm!

Dã tựu thị thuyết, như quả vị lai một hữu nhân thử nhi cải biến, na ma tại đoản thời gian chi nội, “Hồng tri chu” đích đản sinh tuyệt đối dữ lý tĩnh văn tức tức tương quan!

Trừ phi “Hồng tri chu” đích hạch tâm phát sinh biến động, bất nhiên giá cá kết quả ngận nan cải biến.

Bất quá hiện tại bất nhất dạng liễu.

Yếu vấn vi thập ma?

Đương nhiên thị nhân vi bạch lệnh tòng trung sáp “Thủ” liễu!

Ngân bạch sắc đích thủ sáo tịnh chỉ thành đao, bạch lệnh mặc mặc sổ miểu, tại tam miểu chung chi hậu khinh phiêu phiêu lạc hạ.

Bạn tùy trứ tha đích động tác, hôi sắc đích vụ khí mãnh nhiên ngưng luyện thành tiêm đao!

Nhiên hậu hạ nhất cá thuấn gian, phong duệ đích “Đao tử” trực tiếp quán xuyên liễu hắc dạ kỵ sĩ đích hung thang!

Đồng thời, tại giá cá thời hầu, bạch lệnh cấp biến thành “Hắc dạ kỵ sĩ” đích tội diện sử liễu nhất cá nhãn sắc.

Tội diện tâm lĩnh thần hội, trực tiếp mãnh địa hậu thối lưỡng bộ, thủ án trứ hung khẩu, bán quỵ tại địa thượng, đầu khôi phùng khích lí lưu động đích hồng sắc quang mang thiểm thước bất định, tượng thị phản ánh trứ tha hiện tại kịch liệt đích tình tự ba động.

Bạch lệnh thân tư bút đĩnh địa trạm tại tội diện đích diện tiền, trắc kiểm lãnh tuấn uyển như cương thiết nhất bàn, nhãn thần mạc nhiên nhi hào vô cảm tình.

Như quả hữu nhân trạm tại bàng biên, na ma hoặc hứa hội giác đắc nhãn hạ giá nhất mạc tựu tượng thị trung thế kỷ quá khứ, quý tộc thụ dư kỵ sĩ quan miện đích họa diện. Ngân bạch sắc đích thủ sáo thượng thiểm thước trứ quang, kháp như đại giáo đường pha li thải hội phùng khích gian thông quá đích điểm điểm xán dương.

Chí thiếu lý tĩnh văn thị giá ma tưởng đích.

Tuy nhiên hiện tại đại lâu nội hoàn bị hắc dạ bao khỏa trứ, đãn thị tội diện thuận thủ cấp tự kỷ hòa bạch lệnh đô đả liễu nhất cá “Thủ điện” —— tha tại tha môn lưỡng cá nhân đích thân biên thiết trí liễu thường lượng quang nguyên, giá đối vu huyễn giác chưởng khống giả đích tha nhi ngôn tịnh bất toán nan sự.

Sở dĩ nhãn hạ giá nhất mạc tựu thị lưỡng cá tức tiện thị trạm tại hắc dạ lí dã thanh tích khả kiến đích nhân hình, chính cư cao lâm hạ địa bỉ thử đối trì trứ.

Ngận minh hiển nhãn hạ giá nhất mạc nhượng lý tĩnh văn đại đại mãn túc liễu.

Chí thiếu bạch lệnh khả dĩ thanh sở địa thính đáo, thân hậu na cá nữ hài trục tiệm gia trọng đích hô hấp.