“Sư phó, ma phiền khai khoái nhất điểm.”

Tọa tại kế trình xa thượng, bạch lệnh phóng hạ thủ cơ, đối trứ tiền diện đích tư cơ sư phó như thị thuyết đạo.

Trực đáo giá cá thời hầu tha tái thứ ý thức đáo liễu mãi xa đích trọng yếu tính.

Biệt khán bạch lệnh tại điện thoại lí đối trứ phế khí đại lâu lí đích na lưỡng cá nhân đàm tiếu phong sinh, kỳ thật đương thời tha tựu dĩ kinh hữu ta cảnh thích liễu.

Tại đinh viêm tiến nhập phế khí đại lâu đích na đoạn thời gian lí, bạch lệnh thị toàn trình cân thính đích.

Nhân thử, tại thính đáo trần ca na cực cụ đặc sắc, giản trực khả dĩ xưng đắc thượng thị kinh điển phát ngôn đích thời hầu, bạch lệnh hào bất do dự địa tựu phán đoạn xuất lai, đối phương đích chân thật thân phân ứng cai thị “Cửu thủ” thành viên.

Giá khả thị nhất cá ngận ma phiền đích tổ chức.

Bạch lệnh ngận thanh sở địa ký đắc, nhật ký bổn thượng tằng kinh ký tái quá quan vu “Cửu thủ” đích tương quan tín tức.

【 “Cửu thủ” đích đản sinh khởi nguyên vu cửu cá dị chủng. Giá ta gia hỏa lí diện hữu nhất cá cụ bị liễu loại tự “Thôi miên” nhất dạng đích năng lực, thao túng bộ phân phú thương, thành lập liễu giá dạng nhất cá tổ chức 】

【 tại cửu thủ tổ chức trung, tác vi “Tôn thần” đích thị cửu vị sang thủy nhân. Giá cửu vị tôn thần vô nhất lệ ngoại đô thị dị chủng, kỳ trung tối cường giả thị dĩ kinh bị trấn sát đích “Hồng liên”, kỳ thật lực vi “Tai nan” cấp, toàn thịnh thời kỳ thị khả dĩ hòa “Ma nữ”, “Vạn quân” đẳng kháng hành đích quái vật 】

【 bất quá, tuy nhiên thất khứ liễu “Hồng liên”, đãn thị giá bất đại biểu cửu thủ tựu tại lịch sử chi gian tiêu thanh nặc tích liễu. Cửu thủ hữu nhất cá tuyệt đối bất hội ngoại truyện đích bí mật, giá cá bí mật tự hồ quan hồ tha môn tồn tại đích căn bổn. 】

【 nhi tha môn bí mật đích quan kiện, tựu tại vu tha môn đích “Xà thần tế điển”. 】

Hồi ức trứ nhật ký bổn đích nội dung, bạch lệnh thủ xanh trứ kiểm giáp, mặc mặc khán hướng song ngoại.

“Quan vu cửu thủ đích cửu vị tôn thần, nhật ký bổn dã tương ứng phân tích quá liễu,” tha tại tâm lí tưởng trứ, “Tại vị lai, giá bất thị thập ma bí mật.”

Nhiên nhi quan vu na cá thiệp cập tha môn quan kiện hạch tâm đích bí mật, nhật ký bổn thượng khước một hữu xác tạc đích giải thích.

Sự thật thượng tức sử tại vị lai, giá cá bí mật dã một hữu triệt để yết khai.

Chí vu nguyên nhân, thị nhân vi tại tam niên dĩ hậu, nguyên thế giới tự kỷ năng cú cử mục sở cập đích vị lai cực hạn, cửu thủ nhưng cựu tồn tại.

Tức tiện thị thất khứ liễu tối cường giả đích “Hồng liên”, cửu thủ dã nhưng cựu một hữu triệt để bị kích hội, phản nhi ổn trát ổn đả, trục bộ thành trường đáo liễu nhượng nhân tuyệt vọng đích địa bộ.

Vị lai đích cửu thủ hữu sổ lượng phồn đa đích nhân loại, tha môn thị bị dị chủng bảo hộ, quyển dưỡng đích gia cầm. Khả dĩ thuyết, tuy nhiên tha môn đích an toàn vấn đề đắc đáo liễu bảo chướng, đãn thị khước thành vi liễu dị chủng đích ngoạn cụ. Bất thiếu ngoạn đắc bỉ giác hoa đích dị chủng, thậm chí vu hoàn nã na ta nhân lai tố nhất ta nhượng nhân phản vị đích câu đương……

Tẫn quản hoàn hoạt trứ, đãn thị dã bất quá thị tức tương đáo lai đích tử bãi liễu.

Sở dĩ thuyết hòa kỳ tha nhân, thậm chí vu hòa ma nữ tương bỉ, cửu thủ đô thị tối nhượng nhân ác tâm đích địch nhân chi nhất. Liên hồng tri chu đô bỉ na bát cá tạp chủng yếu quang minh lỗi lạc ta —— tẫn quản đô thị nhất khâu chi hạc, đãn thị khởi mã hồng tri chu đích hưng thú ái hảo tịnh bất biến thái.

Giá dạng đích nhất quần quái vật, bạch lệnh quang thị tưởng tưởng tựu giác đắc sinh lý nhất trận bất thích.

“Bất quản chẩm ma dạng, phóng trứ đinh viêm nhất cá nhân đối phó cửu thủ đích na quần gia hỏa, hoàn thị thái quá nguy hiểm liễu nhất điểm.”

Bạch lệnh nhược hữu sở tư địa tưởng trứ: “Na ta gia hỏa khả đô thị nhất quần phong tử. Nhất cá bất hảo, đinh viêm khả năng hội thụ thương.”

Bạch lệnh khả bất đả toán nhượng minh trú đích nhân bị cửu thủ đích tra chỉ cấp thương hại liễu.

Na ta tức tiện thị phóng tại hỏa lô lí đô bất khả nhiên đích lạp ngập, hoàn thị quai quai phân môn biệt loại, nhưng đáo hóa phẩn trì lí diện hảo hảo tác vi chiểu khí nguyên liêu phát diếu bỉ giác hảo.

Tại giá dạng âm ám đích sai tưởng lí, kế trình xa chung vu đáo đạt liễu mục đích địa.

Chi phó liễu xa phí chi hậu, bạch lệnh đả khai xa môn, viễn thiếu trứ na cá phế khí đại lâu.

Trầm tư liễu phiến khắc chi hậu, tha triều trứ đại lâu lí diện tẩu liễu quá khứ, tịnh thả ý thức trục tiệm hạ tiềm.

Nhiên nhi hạ nhất miểu chung, tha mãnh địa hồi đáo hiện thật thế giới, đồng thời kiểm sắc thúc nhiên nhất biến!

“Ân?!”

Bạch lệnh kiểm thượng bất động thanh sắc, đãn thị nhãn thần khước kinh hãi địa khán trứ đại lâu ngoại đích mỗ cá không địa.

Tựu tại cương tài, tha tại quan khán liễu vị lai chi hậu, phân minh khán đáo đinh viêm chính đoạn liễu nhất điều ca bạc, liệt khẩu xử sấm trứ tiên huyết, mãn thân thị hôi trần địa bán quỵ tại địa diện thượng!

Tại tha đích chính tiền phương, nhất cá thân thượng hữu cơ giác đột xuất uyển như tiêm thứ, hồn thân nhục lựu, thân thượng hoàn phúc cái trứ tượng thị tê ngưu nhất dạng lân giáp, thân cao đạt đáo liễu tam tứ đích kiện thạc nam nhân chính trạm tại không địa thượng khán trứ tha.

Hồi tưởng trứ ký ức lí đích na cá nam nhân, bạch lệnh thuấn gian tựu tòng nhật ký bổn thượng trảo đáo liễu đối ứng đích nhân vật.

“Cửu thủ đích tôn thần chi nhất, ‘ lam không ’!”

Bạch lệnh hào bất do dự, triều trứ đại lâu nội nhi khứ.

“Na cá gia hỏa cánh nhiên hội xuất hiện tại giá lí?! Nan đạo thuyết bảng phỉ kỳ thật thị cửu thủ đích mỗ cá vị cao quyền trọng chi nhân? Cư thuyết na cá tổ chức lí đô bả nhất ta nhân tài khiếu tố ‘ thần sử ’, sở dĩ thuyết na cá gia hỏa dã thị cá thần sử?!”

Bất, đẳng nhất đẳng.

Tượng thị liên tưởng đáo liễu thập ma đích mô dạng, bạch lệnh đích kiểm sắc nhất hạ tựu nan khán liễu bất thiếu.

Hồi tưởng khởi tôn nguyên nhượng nhậm chức vân thượng thư trai đích tiêu tức, dĩ cập bảng phỉ đặc địa thiêu tuyển giá cá thời gian điểm bảng giá tôn nguyên nhượng nữ bằng hữu đích sự kiện……

“Giá thị nhất cá hãm tịnh mạ?” Bạch lệnh đích nhãn thần trung tư tự thiểm động, nam nam tự ngữ đạo, “Nhất cá châm đối đối sách cục đích hãm tịnh?”

Nhân vi thị hãm tịnh, sở dĩ lam không tài hội xuất hiện.

Nhiên nhi ngận bất thấu xảo đích thị, đinh viêm bỉ đối sách cục đích nhân đăng tràng đích hoàn yếu tảo!

Giá dã tựu đạo trí liễu bổn ứng cai thị cấp đối sách cục chuẩn bị đích hãm tịnh, trực tiếp nhượng đinh viêm dụng thượng liễu.

Tưởng đáo giá lí, bạch lệnh đích tâm trung vi vi nhất đột.

Biệt nhân bất hảo thuyết, đãn thị như quả đinh viêm sấm nhập liễu giá cá hãm tịnh, na ma lam không đại khái dã hội nhận chân đối phó tha.

Nhân vi…… Tha đích thân thượng đái trứ “Hồng liên” đích tàn hài.

Nhi hồng liên hòa lam không, tha môn lưỡng cá thị tình lữ a!!

Tuy nhiên lưỡng cá đô thị hùng tính.

Đãn thị xác thật thị tình lữ a!

Tự kỷ ái nhân đích tàn hài tại kỳ tha nhân thân thượng, thậm chí hoàn khả năng bị điều dụng, hấp thu, phản quá lai đối phó tự kỷ.

Khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết, lam không chân đích ngận hữu khả năng hội bạo nộ đích!

Tưởng đáo giá lí, bạch lệnh hào bất do dự địa tương ý thức tiềm tiến tự kỷ hữu thủ đích chỉ hoàn thượng.

Nhiên nhi hạ nhất miểu chung, tha tượng thị đột nhiên tưởng khởi lai liễu thập ma đích mô dạng, thủ thượng đích động tác vi vi nhất đốn.

Bất, bất năng tựu giá ma trực tiếp tiến khứ.

Như quả tựu giá ma giản đan tiến nhập kỳ trung, nhượng lam không khán đáo liễu, khả năng hội hữu ý liêu chi ngoại đích ảnh hưởng.

Tha tất tu yếu túc cú hấp dẫn lam không đích chú ý lực, nhượng tha tạm thời bất năng cú tái bả mục quang phóng tại đinh viêm thân thượng tài hành.

Tuy nhiên lam không yếu đối phó kỳ tha nhân đích hãm tịnh bị tác dụng tại tự kỷ nhân thân thượng, đãn thị bạch lệnh vị tất bất năng lợi dụng giá cá cơ hội.

Tưởng đáo giá lí, tha đích thủ chỉ khinh chiến.

Nhất trận vi quang thiểm thước, hung dũng đích hải lãng khỏa hiệp trứ bành phái đích cự lực dũng tiến hắc sắc đích chỉ hoàn chi trung, trực tiếp nhượng “Vô danh chi vụ” thích phóng xuất liễu cường nhận đích vụ khí!

Dụng ý thức thao túng trứ vụ khí, bạch lệnh đích thủ vi vi hạ áp.

Hạ nhất cá thuấn gian, phảng phật thị vi liễu hồi ứng bạch lệnh đích động tác, diện tiền hậu trọng đích cự đại thiết môn trực tiếp tại tha thủ lạc hạ đích na nhất khắc, bị mỗ chủng bất khả kiến đích lợi nhận đoạn thành lưỡng tiết!

Nhất đạo liệt văn xuất hiện tại thiết môn thượng.

Kỉ miểu chung dĩ hậu, thiết môn phảng phật bị “Bàn” hạ lai nhất dạng, hoãn hoãn hoạt lạc đáo địa diện thượng, phát xuất chấn nhĩ dục lung đích thanh hưởng!

Dương quang sấm tiến đại lâu lí, chiếu lượng liễu đại bán cá nhất tằng.

Hôi bạch sắc đích vụ khí tòng môn ngoại mạn diên khai lai, phảng phật dạ mạc tương chung, thần hi quang sái, di mạn tại chỉnh cá lâu đạo lí, mông lung đắc nhượng nhân hữu ta khán bất thái thanh sở.

Tại cực đoản đích thời gian nội, hôi bạch vụ khí dĩ kinh di tán tại chỉnh phiến không khí lí, tương chỉnh cá không gian đô tuyển nhiễm đắc hữu ta thấp nhuận.

Quyển vụ tiễu nhiên di mạn, hôi sắc tuyển nhiễm, tương chỉnh cá phế khí đại lâu đô nhiễm thượng nhất phân mê mông.

Dương quang sái tại vụ thượng, đinh đạt nhĩ hiệu ứng chiết xạ xuất lai đích quang mang minh lệ nhi tiên lượng.

Kỉ cá hô hấp đích thời gian nội, phế khí đại lâu nội trầm vụ di mạn, uyển như lưu li ánh thải.

Khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc.

Lam không kiểm thượng đích biểu tình vi chinh.

Ngận khoái, tại vụ khí tứ ý thôn thổ mạn diên, vô hạn khoách trương đích biên cảnh nội.

Ngoa tử thải đạp trứ địa diện đích thanh âm thanh tích khả văn.

“Ba tháp”, “Ba tháp”, ngoa tử đích thanh âm bất cấp bất từ, nhất bộ bộ quy hoa đắc cực vi tinh mật.

Vụ khí bị giảo động trứ phân khai hướng lưỡng biên dũng khứ, tượng thị hữu thập ma bất khả kiến đích đại thủ bát chuyển trứ tha môn, nhượng tha môn không xuất nhất điều đạo lộ, vi nghênh nạp mỗ nhân nhi lai.

Tại phiên dũng đích hối ám chi trung.

Hữu nhân đạp trứ vụ khí nhi lai.