Thôi trứ luân y, vương vĩ chính khán liễu nhất nhãn thiên khí.

Thử thời thử khắc thiên sắc thượng hảo, tuy nhiên thuyết thị sơ hạ, đãn thị dương quang tịnh bất toán thái quá thứ nhãn.

Tá trứ dương quang, niên khinh nhân nhất biên đả lượng trứ bạch chỉ thượng hậu tục đích nội dung, nhất biên sách sách xưng kỳ.

Đại khái khán liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, tha tài phóng hạ bạch chỉ, trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí: “Bất dụng điều tra liễu.”

“Giá cá gia hỏa xác thật thị ‘ tiên tri ’,” niên khinh nhân thuyết đạo, “Biệt đích bất thuyết, khởi mã tha chân đích năng cú khán đáo nhất niên dĩ hậu đích sự tình.”

“Hoặc giả thuyết, tha chí thiếu hữu lai tự lưỡng niên dĩ hậu đích tín tức lai nguyên.”

Lưỡng niên dĩ hậu?

Vương vĩ chính thu liễu nhất nhãn bạch chỉ thượng đích nội dung, phát hiện thị nhất đôi tha khán bất đổng đích văn tự, thập ma 【 ảnh trấn ngục sát phá xuất đãng tứ phương 】 chi loại nhượng nhân vân lí vụ lí đích từ ngữ, nhiên hậu tùy khẩu thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma tựu giá ma xác định?”

Diện đối vương vĩ chính đích vấn đề, niên khinh nhân xuy tiếu liễu nhất thanh: “Vi thập ma?”

Tha đích thanh âm đái trứ nhất ti ki phúng: “Nhân vi giá ngoạn ý nhi tại giá cá thế giới thượng khán đắc đổng đích bất siêu quá tam cá, kỳ tha đích đô tử liễu.”

“Nhi ngã dã chỉ thặng kỉ niên khả hoạt.”

Giá cú thoại nhất thuyết xuất lai dĩ hậu, lưỡng cá nhân đô hãm nhập liễu trầm mặc.

Nhân vi giá đại biểu trứ giá ta tự nhãn đích giải mật, tất định thị niên khinh nhân tử chi hậu lưu tồn hạ lai đích.

Trừ thử chi ngoại một hữu nhậm hà nhân năng cú tri hiểu, niên khinh nhân tảo tức dĩ kinh bả giá ta tín tức thâm thâm tỏa tại tâm phòng lí, duy hữu tự kỷ tử điệu đích thời hầu tài năng cú nhiễu khai tỏa liên.

Nhi hiện tại, tại tâm môn khẩn bế, thả song phương vị năng kiến diện đích tình huống hạ, đối phương tri đạo liễu tàng tại môn nội đích đông tây.

Na giá đại biểu trứ thập ma?

Đáp án dĩ kinh ngận minh hiển liễu.

“Sách,” niên khinh nhân phiên liễu cá bạch nhãn, “Tử tế tưởng tưởng, na cá gia hỏa tri đạo đích đông tây cổ kế hoàn chân bất thiếu. Tuy nhiên bất thị thập ma trọng yếu đích sự tình, đãn thị tổng hữu nhất chủng nội khố bị nhân bái hạ lai, nhiên hậu trừng đại nhãn tình khán cá minh bạch đích tu sỉ cảm……”

Chân thị nhượng nhân ác tâm đích bỉ dụ.

Vương vĩ chính thập ma thoại đô một hữu thuyết.

Bất quá, kí nhiên giá cá gia hỏa đô giá ma thuyết liễu, na ma đại khái xác thật hữu tha tự kỷ đích khảo lượng.

Tuy nhiên giá cá gia hỏa bỉ giác phong, đãn thị đối vu tha đích phán đoạn, vương vĩ chính hoàn thị ngận nhận khả đích.

Quá liễu hảo bán thiên, tha tài tiếp trứ khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc hiện tại ứng cai chẩm ma bạn?”

Diện đối giá cá vấn đề, niên khinh nhân vô ngữ liễu: “Giá bất thị ngã chi tiền vấn nhĩ đích mạ?”

Tái thứ thán liễu nhất khẩu khí, tha hữu ta ý hưng lan san địa thuyết đạo: “Tựu án chiếu tha thuyết đích tố ba. Như quả chân đích như tha sở thuyết, ‘ khởi nguyên ’ dã hội xuất hiện đích thoại, na ma tương tiêu tức trần phong dã tựu bất tái thị hảo bạn pháp liễu.”

“Một hữu nhân năng cú tại diện đối vị tri đích thời hầu tố xuất thập ma dũng cảm đích phản ứng,” tha đạm đạm địa thuyết đạo, “Giá nhất điểm nhĩ hòa ngã đô ngận thanh sở.”

Văn ngôn, vương vĩ chính mặc nhiên bất ngữ.

Hảo nhất hội nhi, tha tài trì nghi trứ khai khẩu thuyết đạo: “Khởi nguyên…… Thị thập ma?”

Giá cú thoại soa điểm nhượng niên khinh nhân tòng luân y thượng điệt hạ lai.

Tha hữu ta chấn kinh địa hồi đầu khán liễu nhất nhãn vương vĩ chính: “Ngã chi tiền dĩ vi nhĩ thị tại trá tha, một tưởng đáo nhĩ thị chân đích bất tri đạo?!”

Khán trứ diện sắc bình tĩnh đích vương vĩ chính, niên khinh nhân nhẫn bất trụ diêu diêu đầu: “Ai, toán liễu.”

“Mục tiền lai thuyết, một hữu nhậm hà nhân tri đạo ‘ khởi nguyên ’ đích cụ thể khái niệm thị thập ma,” niên khinh nhân hữu ta do dự, “Thậm chí vu tại thử chi tiền, ngận đa nhân thậm chí nhận vi giá chủng khái niệm đích dị chủng tịnh bất tồn tại.”

“Na thị siêu việt liễu thời gian, không gian, ý niệm, vật chất khái niệm đích đông tây, thị tội, thị phạt, thị tham lam đích hỏa diễm, thị tật đố đích xâm thực, thị nhất thiết đích chung kết, đại biểu trứ thời đại đích mạt lộ.”

Thuyết trứ giá ta đích thời hầu, niên khinh nhân đích biểu tình phi thường phục tạp.

Tượng thị đái trứ túc mục, hựu tượng thị đái trứ thâm khắc đích ki phúng. Phảng phật quỵ đảo tại địa thượng đích tù đồ bất cảm sĩ đầu khán cao thiên đích thần minh, hựu như đồng nhân loại tại quan trắc tối ác tâm khảng tạng đích xú trùng.

Giá dạng đích mục quang, vương vĩ chính chi tiền dã khán đáo quá nhất thứ.

Nhất khẩu khí thuyết liễu nhất đại đôi, niên khinh nhân diêu diêu đầu: “Tổng nhi ngôn chi, như quả na cá tiên tri thuyết đích thị chân đích, na ma ngã môn tựu tất tu yếu chuyển hoán tư duy liễu.”

Niên khinh nhân đích biểu tình ngận nghiêm túc: “Vô tri hòa manh mục chỉ hội cấp na ta quái vật đái lai lực lượng, nhượng tha môn canh gia bất khả trở đáng. Nhân thử, điều chỉnh thị tất nhiên đích.”

Thuyết trứ, tha hựu hữu ta cao hưng địa thuyết đạo: “Thuyết khởi lai ngã dã giác đắc hiện tại đích mô thức thật tại thị thái ngu xuẩn liễu, nhất trực áp trứ hữu thập ma ý tư? Thuyết đáo để a, tựu thị đắc nháo đại nhất điểm nhất điểm tài hảo! Tụ bách gia chi trường, hải nạp bách xuyên tài thị ngã môn dân tộc đích ưu lương mỹ đức!”

“Tựu thị yếu nháo, nháo đắc việt đại việt hảo, nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, nhượng sở hữu nhân đô bất hại phạ! Bỉ khởi nhất vô sở tri nhi tế hiến tự kỷ đích khủng cụ cấp quái vật, hoàn bất như trầm trứ lãnh tĩnh địa trực diện dĩ đối!”

Khán trứ cao hưng khởi lai đích niên khinh nhân, vương vĩ chính thập ma dã một hữu thuyết.

Hữu nhất điểm vương vĩ chính nhận vi giá cá gia hỏa thuyết đắc đối —— như quả chân đích tồn tại loại tự “Khởi nguyên” giá dạng đích đông tây, dân chúng xác thật bất năng cú nhất trực bị mông tại cổ lí.

Tựu như đồng niên khinh nhân thuyết đích na dạng, vô tri hòa khủng cụ, chỉ hội cấp quái vật dĩ canh bàng đại đích lực lượng.

Tất cánh, na ta gia hỏa thuyết đáo để hoàn thị tòng nhân loại đích truyện thuyết, tư duy hòa ý thức chi trung nữu khúc xuất lai đích.

‘ kí nhiên như thử, na tựu thôi quảng ba, ’ vương vĩ chính tâm lí tưởng trứ, ‘ phái nhân trành trứ, như quả xuất hiện vấn đề tựu đệ nhất thời gian báo cáo. ’

Thôi trứ luân y, vương vĩ chính đê đầu vấn đạo: “Tối cận chẩm ma dạng?”

Chẩm ma dạng?

Niên khinh nhân tủng liễu tủng kiên bàng: “Hoàn thị lão dạng tử.”

Tha tê khai tự kỷ cước để khỏa trứ đích banh đái, bả uyển như ngọc thạch nhất dạng viên nhuận đích cước chưởng lượng tại dương quang chi trung, tá trứ quang tuyến cảm thán đạo: “Tựu cân chi tiền nhất dạng, hoàn thị na ma sung mãn liễu hoạt lực a……”

“Ngã môn chí cao vô thượng đích ‘ ba đức nhĩ ’ đại nhân.”

Hạ nhất miểu chung, phảng phật thị vi liễu hô ứng niên khinh nhân đích thoại ngữ nhất dạng, nhất trương nộ mục viên tranh, uyển như tu la nhất bàn đích kiểm tòng tha đích cước chưởng thượng phù hiện liễu xuất lai!

Na trương kiểm khán khởi lai tượng thị nhất cá bì bại bất kham, cuồng táo bất dĩ đích trung niên nam nhân, thử thời thử khắc tha đích ngũ quan chính đột xuất tại niên khinh nhân đích cước chưởng thượng, đại tị tử hồng thông thông đích, đãn thị nhãn thần khước minh lượng đáo điên cuồng.

“Ngã yếu sát liễu nhĩ, kỳ quang!” Nam nhân ngũ quan tê hống trứ, niên khinh nhân đích cước chưởng dã tùy chi biến hình, “Ngã yếu bả nhĩ đích tràng tử ninh đoạn, phóng tại tối tất hắc đích dạ lí, tài chủng tại tối khảng tạng đích hộc ký sinh bàng biên, nhượng nhĩ đích linh hồn vĩnh viễn bị châm trát đao tạc, trực đáo vĩnh sinh vĩnh thế, vô khả cải nghịch!”

Diện đối nam nhân ngũ quan đích trớ chú, niên khinh nhân…… Hoặc giả thuyết kỳ quang chỉ thị nạo liễu nạo nhĩ đóa.

“Xuẩn cẩu,” kỳ quang khinh miệt địa thuyết đạo, “Nhĩ hoàn thị nhất bối tử cật lão tử đích cước khí ba.”

Thuyết hoàn chi hậu, tha hựu bả banh đái cấp triền khởi lai, nhiên hậu trọng tân tọa tại luân y thượng.

Nhất biên triền, tha hoàn nhất biên giải thích đạo: “Nhạ, nhĩ khán hoàn thị lão dạng tử. Giá cá gia hỏa mỗi thiên tựu đắc cấp tha sái nhất hạ thái dương, bất nhiên căn bổn bất an sinh.”

“Sách sách, thùy tri đạo bắc âu đích ‘ quang ’ bị nữu khúc chi hậu cánh nhiên hội biến thành như thử khả phố đích ảnh?” Kỳ quang diêu diêu đầu, “Đản sinh dị chủng đích khởi nguyên hoàn chân thị nhượng nhân cảm đáo khủng phố, minh minh thị thuần thiện đích thần, tại kinh quá nữu khúc chi hậu, cánh nhiên hội biến thành thuần ác.”

Khán trứ kỳ quang bị bao khởi lai đích cước, vương vĩ chính nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.

“Hi vọng chi hậu hữu thập ma giải quyết bạn pháp ba,” vương vĩ chính tuy nhiên diện vô biểu tình, đãn thị ngữ khí lí đái trứ ta hứa đam ưu, “Bất nhiên giá dạng hạ khứ, nhĩ tử liễu dã tựu toán liễu, ba đức nhĩ bị phóng xuất lai, na tài thị chân đích tai nan.”

Diện đối vương vĩ chính đích quan điểm, kỳ quang tủng liễu tủng kiên.

“Quan ngã thập ma sự, na thời hầu ngã đô dĩ kinh tử liễu, ngã tử chi hậu na phạ hồng thủy thao thiên hựu như hà?”

Tọa tại luân y thượng, kỳ quang tùy khẩu thuyết đạo: “Đối liễu, nhĩ cân ngã thuyết thuyết, na cá gia hỏa hoàn hữu thập ma kỳ quái đích sự tình bất?”

Na cá gia hỏa chỉ đích thị “Tiên tri”.

Vương vĩ chính ngận khoái minh bạch liễu kỳ quang đích ý tư.

Tha tưởng liễu tưởng, hữu ta bất xác định địa thuyết đạo: “Thuyết khởi lai, ngã tự hồ một hữu tòng na cá gia hỏa thân thượng cảm giác đáo nhân đích khái niệm.”

Một hữu cảm giác đáo nhân đích khái niệm?

Giá ma nhất thuyết chi hậu, kỳ quang tựu lai liễu hưng thú: “Nga? Tường tế thuyết thuyết?”

Vương vĩ chính tư tác trứ thuyết đạo: “Cai chẩm ma thuyết ni……”

“Đại khái thị, tử điệu đích nhân? Thi thể?” Tha đích hồi đáp hữu ta trù trừ bất định.

Giá cá đáp án nhượng kỳ quang nhẫn bất trụ nhất trận phát tiếu: “Thi thể? Nhĩ thị thuyết nhất cụ thi thể thị tiên tri? Giá hoàn man hữu ý tư đích a, cáp cáp, cáp cáp cáp…… Ân?!”

Hạ nhất miểu chung, kỳ quang tượng thị tưởng khởi lai liễu thập ma đích mô dạng, chỉnh cá nhân chinh tại nguyên địa!

“Dự tri vị lai, quy căn đáo để thị thời gian đích lĩnh vực. Giá dã tựu đại biểu giá, năng cú dự tri vị lai đích dĩ kinh siêu thoát liễu thời gian.”

“Siêu thoát thời gian, thị khiêu xuất la tập, phi việt khái niệm, thị tòng đoan điểm đáo chung điểm, thị túng lãm trục tuyến……”

“Thời gian, thời gian……”

Hạ nhất miểu chung, tha ngoan ngoan phách liễu nhất hạ luân y bả thủ, chỉnh cá nhân soa điểm điệu hạ khứ: “Vĩnh hằng, tử vong thị vĩnh hằng đích thời gian!”

Ân? Thập ma ý tư?

Vương vĩ chính hoàn toàn bất tri đạo đối phương đáo để tại thuyết thập ma.

Nhiên nhi kỳ quang tượng thị tưởng minh bạch liễu thập ma đích mô dạng, tha nhất kiểm hưng phấn địa thuyết đạo: “Một thác, quả nhiên, như quả tha thị tử đích, na tha tựu thị ‘ tiên tri ’. Bất đối, mệnh định…… Thị định sổ? Đãn thị thời gian đích bội luận vô pháp giải thích, đẳng đẳng, ngã hảo tượng minh bạch liễu thập ma, đãn thị hựu hảo tượng thập ma đô một hữu minh bạch……”

“Ngã minh bạch liễu!”

Hạ nhất miểu, kỳ quang tượng thị minh bạch liễu thập ma đích dạng tử, chỉnh cá nhân đích biểu tình đô ngang dương liễu khởi lai.

Ân?

Nhĩ minh bạch thập ma liễu?

Thử thời thử khắc vương vĩ chính đích biểu tình giản trực mang nhiên đáo vô dĩ phục gia.

Kỳ quang tịnh bất lý hội vương vĩ chính, chỉ thị hưng phấn địa thuyết đạo: “Vân thượng học viện, cấp vân thượng học viện gia lưỡng cá danh ngạch…… Bất, gia ngũ cá!”

“Chi hậu, cấp ngã tống yêu thỉnh hàm,” kỳ quang ác ngoan ngoan địa thuyết đạo, “Ngã yếu thỉnh na cá gia hỏa tại vân thượng học viện lí đương lão sư!”

Vi thập ma?

Vương vĩ chính tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị nhãn thần khước thấu lộ giá dạng đích ý tư.

Nhiên nhi kỳ quang chỉ thị hiềm khí địa khán trứ tha.

“Cân nhĩ thuyết nhĩ dã bất hội đổng đích,” tha diêu đầu, “Nhĩ thái xuẩn lạp.”

Vương vĩ chính thính liễu chi hậu một hữu thuyết thoại.

Tha chỉ thị bả thủ chỉ phóng tại đao sao thượng.

Kỳ quang tự hồ thị khán xuất liễu vương vĩ chính đích ý tư, mi mao nhẫn bất trụ khiêu liễu khiêu.

Tha cải khẩu thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã dã bất thông minh tựu thị liễu.”

“Thuyết đáo để, thông minh dữ phủ khán đích hựu bất đan thuần thị trí thương. Nhất cá nhân thông bất thông minh, khán đích tựu thị tha năng phủ trừu ti bác kiển địa tòng mỗ kiện sự tình lí mạc thanh sở sự tình đích mạch lạc, nhiên hậu lợi dụng tự kỷ dĩ tri đích tín tức tương giá phân mạch lạc thuận thừa đáo tự kỷ đích tư duy thượng.”

Thuyết trứ, kỳ quang điểm liễu điểm tự kỷ đích não đại: “Thuyết đáo để, ngã dã chỉ bất quá thị tri đạo đích đông tây đa liễu nhất điểm nhi dĩ.”

Sách.

Giá thị vương vĩ chính đệ nhị thứ tưởng yếu táp chủy.

Đệ nhất thứ thị tại tiên tri thuyết tự kỷ chỉ bất quá thị nhất cá “Khán đích bỉ giác đa đích phổ thông nhân”.

Giá nhất thứ tắc thị kỳ quang thuyết tự kỷ chỉ thị nhất cá “Tri đạo đích bỉ giác đa đích phổ thông nhân”.

Bất tri đạo vi thập ma, giá lưỡng cá nhân tuy nhiên thuyết đích thời hầu đô ngận thành khẩn, đãn thị thính khởi lai khước đô na ma khiếm tấu.

Như quả bất thị nhân vi điều kiện bất duẫn hứa, vương vĩ chính chân đích tưởng yếu bạt đao liễu.

Nhi na biên, kỳ quang tắc thị kế tục thuyết đạo: “Tổng chi ni, hiện tại giá ta sự tình nhĩ tạm thời hoàn bất nhu yếu tri đạo.”

“Giá thị thiệp cập đáo thượng nhất cá thời đại, thậm chí ngận cửu ngận cửu dĩ tiền đích ẩn bí,” kỳ quang thuyết đạo, “Liên ngã đô chỉ thị nhất tri bán giải.”

“Ngã môn hiện tại nhu yếu đích, tựu thị hảo hảo tòng na vị bằng hữu thân thượng, khán khán năng bất năng trá thủ nhất ta hữu giới trị đích đông tây xuất lai!”

Kỳ quang thuyết trứ, chỉnh cá nhân kháo tại luân y thượng, khiếp ý địa sái trứ thái dương.

‘ tiên tri a, ’ tha chủy lí hanh trứ nan thính đích điều điều, ‘ hữu ý tư. ’

Vương vĩ chính thán liễu nhất khẩu khí.

Tha bạt xuất đao lai, ngân lượng đích đao nhận tại không khí chi trung thiểm thước trứ diệu nhãn đích bạch quang.

“Ngã thụ cú liễu,” tha bình tĩnh địa thuyết đạo, “Vi thập ma nhĩ môn tựu bất năng nhất khẩu khí bả thoại thuyết minh bạch ni?”

“Na cá gia hỏa tựu toán liễu, ngã bất nhất định năng khảm đáo tha. Đãn thị nhĩ dã giá dạng, bất hảo.”

“Tổng thị bả thoại thuyết nhất bán, nhượng ngã ngận nan thụ.”

Nhi như quả vương cục trường nan thụ, tựu hội bạt đao.

Bất nhu yếu chinh cầu thập ma ý kiến, như quả niệm đầu bất thông đạt, na ma chỉ quản lượng xuất đao phong tức khả!

Như quả chủng chủng sầu tự triền nhiễu tâm gian, tựu chỉ hội ảnh hưởng tha xuất đao đích tốc độ!

Sở dĩ……

Bạt đao xuất sao, niệm đầu thông đạt thiên địa khai!

“Đẳng đẳng, đẳng đẳng, nhĩ yếu càn ma?!”

“Uy, ngã khả thị bệnh hào a, nhĩ cấp ngã trụ thủ! Biệt xả, biệt xả! Nhĩ hoàn xả?!”

“A a a! Vương vĩ chính nhĩ giá cá cẩu tạp chủng, sinh hài tử một hữu [ tất ] đích một noãn nam! Ngã [ tất ] nhĩ [ tất ]!”