Hoàn hữu thập ma bỉ xuyên việt đệ nhất thiên tựu bị thân biên bằng hữu thức phá xuyên việt giả thân phân canh nhượng tạ trị ý ngoại đích mạ?

Hữu đích, na tựu thị nhĩ phí tẫn khẩu thiệt tưởng nhượng nhĩ đích bằng hữu tương tín nhĩ thị xuyên việt giả, đãn tha môn khước chỉ hội cáp cáp đại tiếu.

“Nhĩ môn đích ý tư thị, ngã bất thị nhân, ngã thị tạ trị huyễn tưởng xuất lai đích nhất cá thân phân?”

“Bất thị, nhĩ môn tại thuyết thập ma? Ngã chẩm ma thính bất minh bạch ni?”

“Ngã thị nhất cá xuyên việt giả a, ngã tòng bình hành thế giới đích quá khứ xuyên việt đáo hiện tại, xuyên việt đáo liễu nhĩ môn diện tiền!”

“Thập ma a đối đối đối, ngã một hữu khai ngoạn tiếu, ngã chân đích bất thị tạ trị, ngã đích danh tự khiếu chu du, tinh kỳ nhất nhị tam tứ ngũ lục đích na cá chu, du hí đích du!”

“Nhĩ thuyết ủng hữu tự kỷ đích danh tự đại biểu ngã canh gia hi hữu canh gia hoàn thiện, canh cụ hữu phát triển giới trị? Bất thị, tại nhĩ môn nhãn lí ngã thị thập ma? Kỳ trân dị thú mạ?”

“Năng câu thông đích kỳ trân dị thú? Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Ngã thị nhân a! Hoạt sinh sinh đích nhân a!”

……

Tạ trị kinh khủng địa phát hiện, tọa tại tự kỷ diện tiền đích tam vị xá hữu, một hữu nhất vị bị tự kỷ thuyết xuất đích sự thật cấp hách đáo, đương tự kỷ đối tha môn thuyết xuất, tự kỷ tịnh phi tạ trị nhi thị xuyên việt giả chu du đích thời hầu, tha môn đô dĩ nhất phó “Nhĩ chẩm ma thuyết đô đối” đích biểu tình hòa nhất phó hống hài tử đích tư thái, nhất diện nghiêm túc nhận chân, lánh nhất diện hựu hào bất tại ý địa ứng đối tự kỷ.

“Sở dĩ nhĩ môn tựu ti hào bất vi tạ trị đích tiêu thất nhi đam tâm? Ngã hiện tại khả thị hoàn toàn một hữu tạ trị đích ký ức, chỉ hữu ngã tác vi chu du đích ký ức a. Nhĩ môn hoàn toàn bất đam tâm nhĩ môn tiêu thất đích bằng hữu mạ?”

Tọa tại tha chính đối diện đích vương đại bãi nã khởi diện tiền đích khả nhạc quán mân liễu nhất khẩu, kiểm thượng lộ xuất hưởng thụ đích biểu tình,

“Đam tâm thập ma, tha phản chính tại nhĩ đích tư duy điện đường lí, hiện tại chỉ thị nhĩ tác vi chủ nhân cách bào liễu xuất lai nhi dĩ.”

Tư duy điện đường, chủ nhân cách, na thị thập ma?

Tạ trị giác đắc tự kỷ đích não tử đột nhiên hữu điểm bất cú dụng liễu, chẩm ma hựu hòa nhân cách xả thượng quan hệ liễu?

Vương đại bãi mân hoàn nhất khẩu khả nhạc, nhi hậu kế tục thuyết,

“Đảo bất như thuyết, hiện tại như quả nhĩ hữu tạ trị đích ký ức, tài bỉ giác nan bạn.”

Tha trương khai đại chủy đả liễu cá cách,

“Na dạng tựu thuyết minh, nhĩ tác vi chu du đích phó nhân cách dữ tạ trị đích chủ nhân cách khai thủy hỗn hào, nhi nhất đán nhân cách sản sinh hỗn hào, cơ bổn thượng tối hậu chỉ năng bảo lưu kỳ trung đích nhất cá, giá cá thời hầu, lánh nhất cá nhân cách tài toán tử liễu.”

“Ngã thính bất đổng.” Tạ trị lão thật địa diêu đầu.

“Na tựu nhượng ngã môn đích xá trường học bá giảng cấp nhĩ thính ba.” Vương đại bãi bả thoại hạp tử đâu cấp lục xuyên.

Lục xuyên giá cá thời hầu chính tại ba chưởng đại đích bút ký bổn thượng ký lục trứ thập ma, văn ngôn bả tự động thủy bút ấn liễu hồi khứ, phóng tiến tự kỷ đích giáp khắc khẩu đại lí.

“Tòng na lí khai thủy giảng ni……”

“Tòng nhân cách phân liệt khai thủy ba, ngã lai thuyết.”

Tự tòng tiến nhập phòng gian dĩ hậu nhất trực nhất ngôn bất phát đích hùng an tuệ chung vu khai liễu khẩu, tha nhất trực trành trứ tạ trị đích tả thủ khán, tức sử đáo liễu hiện tại, tạ trị đích tả thủ dã y cựu tại bất do tự chủ địa niết trứ chỉ cốt.

“Thủ tiên, nhĩ bất yếu khẩn trương, nhân cách phân liệt thị chính thường hiện tượng.”

……

Nhân cách phân liệt, nhất chủng tại ngũ thập niên tiền cực thiếu phát hiện, tịnh thả tổng thị bị truyện đắc huyền chi hựu huyền đích tinh thần tật bệnh, tại cự đại nguyệt lượng phát sinh chi hậu, trục tiệm địa xuất hiện tại canh đa nhân đích sinh hoạt.

Dã hứa nhân vi nguyệt lượng dẫn lực cải biến liễu triều tịch tiết luật, dã hứa thị cự đại nguyệt lượng cao huyền vu thiên không bổn thân sở đái lai đích tâm lý áp bách, tùy trứ nguyệt lượng dữ địa cầu cự ly đích lạp cận, việt lai việt đa đích nhân môn phát hiện tự kỷ đích thể nội tồn tại tự ngã dĩ ngoại đích ẩn tàng nhân cách.

Cự đại nguyệt lượng phát sinh chi tiền, nhân cách phân liệt quần thể tại tổng nhân quần trung đích chiêm bỉ vi vạn phân chi nhất, nhi cự đại nguyệt lượng phát sinh dĩ hậu, nhân cách phân liệt quần thể tại tổng nhân quần trung đích chiêm bỉ, nhất lộ thăng cao, đáo 2050 niên tối tân nhất thứ phổ tra thời, dĩ kinh đạt đáo liễu bách phân chi nhất.

Lai tự đại vũ nghiên cứu viện đích báo cáo hiển kỳ, phó nhân cách thị nhân loại diện đối tồn tại cao độ thứ kích đích ngoại bộ hoàn cảnh thời, hưởng ứng hoàn cảnh sở triển khai đích phòng ngự tính thố thi, nhân loại hội tòng vô đáo hữu địa huyễn tưởng xuất nhất cá, tại tha môn đích thiết tưởng trung, năng cú hoàn mỹ ứng đối chu vi cực đoan hoàn cảnh đích tân nhân cách, giá dạng đích nhân cách hội thế đại chủ nhân cách tại cực đoan hoàn cảnh lí sinh tồn, nhi chủ nhân cách thử thời tắc hội hãm nhập trầm thụy, trực đáo hạ nhất thứ tỉnh lai.

“Nhĩ đích ý tư thị, ngã giá cá chu du, thị bị tạ trị tòng vô đáo hữu địa huyễn tưởng xuất lai đích?”

“Ngã đích xuất sinh, ngã đích thành trường, ngã quá khứ nhị thập tứ niên sở kinh lịch đích nhất thiết, đô thị tạ trị tại tha quá khứ đích nhị thập nhất niên lí, bất đoạn điền sung hoàn thiện xuất lai đích hư cấu ký ức?”

Tạ trị chỉ giác đắc tự kỷ đích thế giới quan hòa nhân sinh quan đô tái nhất thứ địa thu đáo liễu trùng kích, tự kỷ sở kinh lịch đích nhất thiết đô thị giả đích? Na tạ trị đối tự kỷ lai thuyết ý vị trứ thập ma? Bì thấp nô mạ? Tự kỷ đích quá vãng kinh lịch bất quá thị phạn thiên nhất mộng?

“Bất đối, nhĩ môn nhượng ngã loát nhất loát.”

“Nhĩ thị nhất cá học sinh, đối ba, nhất cá đại học nhị niên cấp đích học sinh, một hữu thập ma đặc thù thân phân, dã bất thị thập ma phát hiện tân khoa học đích phong cuồng khoa học gia.”

“Xác thật.” Hùng an tuệ tủng tủng kiên.

“Nhĩ, hùng an tuệ thị học sinh, vương đại bãi thị học sinh, lục xuyên dã thị học sinh. Án chiếu giá cá la tập, tạ trị, thị bất thị dã ứng cai thị cá học sinh?”

“Hữu điểm đạo lý.” Vương đại bãi nhược hữu sở tư.

“Đối ba, giá khả thái hữu đạo lý liễu!”

Tạ trị thử thời chung vu phát hiện la tập thượng đích lậu động,

“Ngã ký đắc ngã tòng tiểu đáo đại phát sinh quá đích sở hữu sự nhi, mỗi cá niên cấp kết giao đáo đích mỗi nhất cá bằng hữu, mỗi nhất thung nan dĩ khải xỉ đích hắc lịch sử, mỗi nhất bộ hỉ hoan đích điện ảnh hòa điện thị kịch, động mạn hòa du hí……”

“Ngã thậm chí ký đắc ngã thượng cá tinh kỳ khứ trảo công tác đích thời hầu, bị liên trứ vấn đích na ta tiêm duệ vấn đề, ngã nhất cá phổ phổ thông thông đích đại học tất nghiệp sinh, cánh nhiên thượng lai tựu nhượng ngã giải quyết phục vụ khí cao tịnh phát!”

“Như quả ngã một hữu thân thân kinh lịch quá giá ta sự tình, quang kháo nhất cá đại học sinh đích huyễn tưởng, năng cú hoàn mỹ địa não bổ xuất giá dạng đích sở kiến sở văn mạ?”

Tạ trị hiển đắc hữu ta kích động, tha dĩ kinh bất tại hồ tự kỷ bị bất bị phát hiện thị xuyên việt giả đích sự nhi liễu, tha đắc vi tự kỷ chính danh, chí thiếu chứng minh nhất hạ tự kỷ thị nhất cá chân thật tồn tại đích nhân.

Nhất cá cương cương thượng đại nhị đích phổ thông học sinh, chẩm ma khả năng tòng vô đáo hữu địa bả tự kỷ huyễn tưởng xuất lai?

“Nhĩ thuyết đắc hữu đạo lý a, quái bất đắc nhĩ đích chuyên nghiệp khóa thành tích thị ngã môn túc xá đích đệ nhất.”

Lục xuyên điểm liễu điểm đầu, nhược hữu sở tư,

“Ngã tại tiến hành nhân cách quan tưởng đích thời hầu, tổng thị giác đắc na lí hữu sở khiếm khuyết, nguyên lai tại tiến hành nhân cách cách ly đích thời hầu, hoàn yếu đồng thời vi tân nhân cách đích kiến lập cấu kiến nhất cá túc cú chân thật đích ngoại bộ hoàn cảnh, hình thành tân cựu nhân cách đích hoàn cảnh cách ly mạ……”

“Nhĩ tại thuyết thập ma?”

Tạ trị đích mi đầu thâm thâm địa trứu khởi lai, lục xuyên thuyết đích mỗi cá tự tự kỷ đô năng thính đổng, đãn gia tại nhất khởi, tựu hảo tượng thị lai tự ngoại tinh đích ngữ ngôn.

“Tha đích ý tư thị, giá ta kinh lịch, xác thật đô thị nhĩ thân thân kinh lịch quá đích,”

Hùng an tuệ tiếp quá thoại lai, tha tòng tự kỷ đích mê thải đại y lí dã đào xuất liễu nhất cá bổn tử, tại bổn tử thượng tả tả họa họa. Hùng an tuệ dụng đích tự động thủy bút hữu ta cao cấp, hữu hồng lam hắc tam chi bút tâm.

“Ngã tại giá lí họa liễu cá tiểu hắc nhân, tha thị tạ trị, hoặc giả thuyết, tạ trị đích thân thể.”

“Tiểu hắc nhân đích ngoại diện, nhất quyển lam sắc đích bút tích, đại biểu ngã môn sở xử đích chân thật hoàn cảnh.”

“Na ma, do vu lam sắc hoàn cảnh đích ảnh hưởng, tại tiểu hắc nhân thành trường đích nhị thập nhất niên gian, tại tiểu hắc nhân đích thể nội, tựu đản sinh liễu nhất cá, tiểu lam nhân.”

“Giá cá tiểu lam nhân, tựu thị tạ trị bổn nhân, dã tựu thị tạ trị đích chủ nhân cách.”

“Nhi nhĩ, thị nhất cá, tiểu hồng nhân.”

“Nhĩ giá cá tiểu hồng nhân đích đản sinh, thị vi thập ma ni?”

“Thị nhân vi, tiểu lam nhân, tại tiểu hắc nhân đích não xác lí, huyễn tưởng xuất liễu nhất cá hồng sắc đích hoàn cảnh.”

“Tại huyễn tưởng xuất giá cá hoàn cảnh chi hậu, tiểu lam nhân tựu tàng liễu khởi lai, tha nhượng nhất cá tiểu hắc nhân tại đoản tạm đích thời gian lí, khoái tốc kinh lịch nhất cá, đa trọng đích hồng sắc ngoại bộ hoàn cảnh,”

“Vu thị tựu đản sinh liễu nhĩ, nhất cá tiểu hồng nhân.”

“Nhĩ giá cá tiểu hồng nhân kinh lịch đích nhất thiết, đô thị nhĩ tự kỷ kinh lịch đích, tịnh phi tiểu lam nhân thao khống trứ nhĩ khứ kinh lịch đích. Tiểu lam nhân sở tố đích, chỉ thị cấu kiến xuất liễu hình thành nhĩ đích nhất cá não bổ hoàn cảnh, bả nhĩ phóng tiến liễu giá cá hoàn cảnh trung.”

“Đẳng đáo hữu quan nhĩ đích nhất thiết đô dĩ thành thục, tiểu lam nhân, tái bả tiểu hồng nhân sở tại đích hư cấu hoàn cảnh đả phá,”

“Vu thị nhĩ giá cá tiểu hồng nhân, tựu lai đáo liễu tiểu lam nhân sở tại đích thế giới.”

“Nhĩ giác đắc nhĩ tại thượng nhất bối tử đích thế giới tử liễu, hồn xuyên đáo liễu hiện tại đích tạ trị thân thượng. Thật tế thượng kháp kháp tương phản, thị nhĩ sở tại đích hư cấu thế giới tử liễu, nhi nhĩ hoàn hoạt trứ, nhĩ lai đáo liễu chân thật đích thế giới.”

“……”

Tạ trị thính minh bạch liễu, thuyết đáo để, tha môn hoàn thị giác đắc tự kỷ thị bị huyễn tưởng xuất lai đích.

Nhi thả tha môn hoàn thuyết đích sát hữu giới sự, tòng trừu tượng thuyết đáo cụ tượng, tòng tâm lý thuyết đáo khoa học, thậm chí tòng lý luận thuyết đáo thật tiễn.

“Án chiếu nhĩ môn đích thuyết pháp, ngã thị giả đích, ngã đích đản sinh thị nhân vi tạ trị cấu kiến xuất liễu……”

“Bất, nhĩ thị chân đích.”

Giá thứ đả đoạn đối thoại đích thị vương đại bãi,

“Nhĩ thị chân đích, thị tự nhiên hình thành đích, thiên chân vạn xác đích, hữu ký ức hữu cảm tình đích, hoạt đích nhân cách.”

“Đãn thị nhĩ môn cương cương tài thuyết, ngã thị bị huyễn tưởng xuất lai đích.”

Tạ trị hiển đắc canh mộng liễu, tha cảm đáo hữu ta phiền táo.

“Nhĩ một hữu bị huyễn tưởng xuất lai, bị huyễn tưởng xuất lai đích, thị nhĩ sở tại đích na cá thế giới.”

“Giá hòa ngã thị giả đích hựu hữu thập ma khu biệt???”

“Bất thị, cáp cáp cáp cáp cáp cáp, ai nha giá cá ngã cai chẩm ma thuyết,”

Vương đại bãi dã hiển đắc hữu ta thủ túc vô thố, tha thân xuất nhất chỉ thủ huyền tại bán không đả toán bỉ hoa điểm thập ma, đãn dục ngôn hựu chỉ liễu bán thiên, tối hậu hoàn thị thập ma dã một thuyết đắc xuất lai,

“Ngã bất hảo thuyết, tổng chi nhĩ giá cá tình huống, ngận đặc thù, đãn thị thị hảo sự.”

“Hảo sự?”

“Ai, đối, hảo sự.”

“Chẩm ma cá hảo sự?”

“Tôn lão đầu hội ngận cao hưng, thuyết bất định nhĩ học kỳ mạt khóa trình thiết kế hòa xã hội thật tiễn năng nã cá A+.”

“Cảo bất hảo hoàn năng gia học phân ni, 2 phân khởi bộ.”

Tạ trị cảm đáo dũ phát đích mê mang liễu, tôn lão đầu thị thùy? Tự kỷ hiện tại đích giá cá xuyên việt trạng huống, chẩm ma hựu hòa khóa trình thiết kế xã hội thật tiễn xả thượng quan hệ liễu?

Bất thị, nhĩ giá cá thế giới lí đích đại học giá ma huyền huyễn mạ, xuyên việt hoàn năng gia học phân đích?

“Nhĩ môn…… Nga bất, cha môn độc đích giá cá đại học, tha chính kinh mạ?”

“Nhĩ giá thoại thuyết đích, chẩm ma bất chính kinh, diêm thủy thị phụ diện tình tự thanh lý đại học, diêm thủy phụ thanh, cha môn khả thị tiêu tiêu chuẩn chuẩn đích danh giáo học tử, hoàn thị đặc thù chuyên nghiệp danh giáo, tất nghiệp liễu năng trực tiếp tiến phụ thanh thể chế đích.”

Hoàn liễu. Phụ diện tình tự thanh lý đại học, nhất thính tựu bất thị thập ma chính kinh học giáo, bất thị dã kê tựu thị truyện tiêu.

Yếu bất hoàn thị trực tiếp đả điện thoại báo cảnh ba, cứu nhất cá thị nhất cá, cứu lưỡng cá thị nhất song.

“Cha môn giá cá thế giới đích báo cảnh điện thoại thị đa thiếu, hoàn thị yêu yêu linh mạ?”

……

Tam vị xá hữu dữ tạ trị đích giao lưu tối chung dĩ thất bại cáo chung, vương đại bãi tại sa phát thượng thảng thành nhất cá đại tự, lục xuyên trích hạ nhãn kính niết khởi liễu tị lương, hùng an tuệ dã tại nhất bàng xanh trứ ngạch đầu, kỳ ý đồ tả mãn liễu bán cá bổn tử.

“Nhĩ giá nhi hoàn hữu khả nhạc mạ?”

Trầm mặc lương cửu, hùng an tuệ phát xuất sa ách đích thanh âm, thuyết thoại thái đa, tha giác đắc tảng tử hữu ta mạo yên.

“Phạ thị một liễu.” Tạ trị diêu diêu đầu.

“Na ngã môn xuất khứ trảo cá quán tử ba, biên cật biên liêu.”

Hùng an tuệ bả bút ký bổn quan khởi lai, thu hồi đại y đâu lí.

“Nhĩ thỉnh khách mạ?” Vương đại bãi đột nhiên tinh thần liễu khởi lai, tha tòng sa phát lí nhất cá lí ngư đả đĩnh.

Hùng an tuệ diêu liễu diêu đầu, chỉ liễu chỉ tạ trị.

“Tha thỉnh.”

“Ngã thỉnh khách?”

Tạ trị trát liễu trát nhãn tình,

“Ngã liên ngã thân thượng hữu đa thiếu tiền, giá ta tiền tại na nhi đô bất tri đạo.”

Nhất bàng đích lục xuyên bả nhãn kính đái hồi tị lương, tiếu liễu khởi lai, lộ xuất chỉnh tề đích bạch nha,

“Một sự, ngã lai giáo nhĩ.”

“Nhĩ thủ cơ lí hữu nhất cá khiếu tố liên minh tín dụng đích APP, đối, tựu thị na cá lam sắc đích, cha môn thế giới lí đích nhân cật phạn phó tiền đô dụng giá cá, điểm khai tha, tái điểm kích cá nhân hiệt tường tình, nhĩ tựu năng khán đáo tự kỷ mục tiền thân thượng hữu đa thiếu tín dụng phân liễu.”

“Nga, tín dụng phân tựu thị cha môn giá nhi đích tiền.”

“Đệ tam phương chi phó nhuyễn kiện? Na chủng quá thời đích đông tây ngã môn tảo tựu bất dụng liễu, hiện kim a, ngân hành tạp a, đệ tam phương nhuyễn kiện a, đô thị tại ngã môn xuất sinh đích thời đại tựu bị tảo tiến lạp ngập đôi đích ngoạn ý nhi.”

“Điểm kích cá nhân hiệt tường tình, đối, nhu yếu nhĩ nghiệm chứng nhất hạ tự kỷ đích đồng khổng tín tức.”

“Ngận giản đan, đối trứ nhĩ tự kỷ đích thủ cơ chiếu cá kính tử tố cá kiểm bộ thải tập tựu hành……”

“Ngọa tào, nhĩ thân thượng chẩm ma hữu giá ma đa tiền???”

Lục xuyên đích thanh âm đột nhiên chấn kinh liễu khởi lai,

“Cá thập bách thiên vạn, thập vạn…… Nhĩ thân thượng hữu tam bách đa vạn đại vũ tín dụng phân???”

Nhi hậu tiện thị thử khởi bỉ phục đích ngọa tào thanh, vương đại bãi hòa hùng an tuệ “Xoát” địa nhất hạ trùng đáo liễu tạ trị đích thủ cơ cân tiền, nhất biến hựu nhất biến địa sổ trứ tín dụng phân dư ngạch đích vị sổ,

“Tam bách đa vạn phân, túc cú tại thị trung tâm mãi nhất sáo nhất bách lai cá bình phương đích thương phẩm phòng liễu!”

Vương đại bãi khán khán thủ cơ bình mạc, hựu khán khán tạ trị đích kiểm,

“Một tưởng đáo a một tưởng đáo, tạ lão bản nhĩ cánh nhiên man liễu ngã môn nhất niên, trực đáo giá thứ chủ nhân cách trầm thụy, tài nhượng ngã môn phát hiện liễu nhĩ thị nhất cá ẩn tàng đích đại thổ hào!”

Hùng an tuệ dã hữu ta kinh nhạ,

“Tam bách đa vạn a, ngã đa mụ kỉ thập niên đích tồn khoản gia khởi lai cổ kế dã tựu giá cá sổ, nhĩ đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?”

“Dã hứa thị tạ trị…… Ngã thị thuyết ngã đích phụ mẫu cấp ngã đích?”

“Giá bất khả năng, tư nhân hòa tư nhân chi gian, siêu quá ngũ vạn đích đại ngạch tín dụng phân thị vô pháp chuyển nhượng đích, nhĩ khả dĩ nhượng nhĩ đích phụ mẫu bang nhĩ mãi đông tây, giao học phí thậm chí mãi phòng tử, đãn thị nhĩ một bạn pháp nhượng tha môn đả ngũ vạn tín dụng phân cấp nhĩ.”

“Hoặc hứa thị mỗi thứ đả khoản tứ vạn đa, đả cá thất bát thập thứ ni……”

Tạ trị thuyết trứ thuyết trứ thanh âm tựu tiểu liễu, tha tự kỷ dã giác đắc giá bất hiện thật.

Dữ thử đồng thời, tha hựu tưởng khởi liễu chi tiền tự kỷ sưu tác chân liêu nhuyễn kiện thời, trảo biến nhuyễn kiện dã trảo bất đáo bị chú vi phụ mẫu đích liên lạc nhân.

Tạ trị giác đắc, bàn toàn tại tự kỷ đầu đỉnh đích mê đoàn việt lai việt đại liễu.

Tòng tha tỉnh lai, nghi vấn tượng thị triều thủy nhất bàn tiếp chủng nhi chí, hữu quan thế giới đích nghi vấn hoàn một hữu giải quyết, học giáo đích nghi đoàn phác đáo tự kỷ diện tiền, nhân cách đích vấn đề tài phao xuất lai, tín dụng phân đích vấn đề hựu biến thành liễu tự kỷ bất đắc bất diện đối đích hiện thật.

Thân thượng đích tiền, thật tại thị thái đa liễu a.

Ngã, cứu cánh thị thùy?

Hoặc giả thuyết, tạ trị, cứu cánh thị thùy?

Ngã chân đích thị nhất cá đại học sinh mạ?

Tác vi nhất cá đại học sinh, ngã đích thân thượng vi thập ma hội hữu tam bách vạn tín dụng phân?

Vi thập ma tạ trị đích chân liêu trướng hộ lí trảo bất đáo tạ trị phụ mẫu đích liên hệ phương thức?

Hựu vi thập ma, tự kỷ minh minh thị cá đại học sinh, khước hội tòng thiên quang đại hạ đích 28 lâu tỉnh lai?

Giá gian phòng tử thị ngã tô đích hoặc giả mãi đích mạ?

Ngã bị nhân bảng giá liễu mạ?

Ngã…… Đáo để thị thùy?

……

Tạ trị đích tư tự bất đoạn địa bàn toàn, tha cảm giác tự kỷ đích đại não tượng thị loa toàn tưởng phi tốc toàn chuyển đích trực thăng cơ, đãn khước thủy chung một bạn pháp tòng nguyên địa khởi phi.

Giá thời hầu, tạ trị đích nhĩ bàng đột nhiên hưởng khởi liễu lục xuyên đích thanh âm.

Tha đích tư tự trọng tân hồi đáo hiện thật.

“Giá ma khán, ngã môn tạm thời bất năng khứ cật phạn liễu a.”

Tạ trị thính kiến lục xuyên giá dạng thuyết.

“Vi thập ma?” Vương đại bãi đột nhiên nhất lăng, tha dĩ kinh mạc đáo môn biên, chuẩn bị xuyên hài liễu.

Lục xuyên thôi liễu thôi trách biên nhãn kính,

“Kí nhiên tạ trị thị tại giá gian ốc tử lí tô tỉnh đích, hựu một hữu bị hạn chế nhậm hà đích nhân thân tự do, nhi tha đích tín dụng trướng hộ lí hoàn hữu tam bách đa vạn tín dụng phân, na ma ngã môn hoàn toàn hữu lý do thôi đoạn, giá gian ốc tử, 2805 thất, tức sử bất thị ngã môn đích hảo ca môn nhi mãi đích, dã chí thiếu thị nhất gian trường tô phòng.”

“Thử khắc trầm thụy đích tạ trị, tại thất tung đích tam thiên lưỡng dạ lí, đáo để kinh lịch liễu thập ma? Hựu đáo để tại mưu hoa trứ thập ma? Ngã tưởng, sở hữu mê đoàn đích đáp án, đô tại giá gian thất thập bình đích phòng ốc đương trung.”

“Mật thất, mê đoàn, vị tri, thất ức đích đương sự nhân, tam bách vạn đích kinh thiên cự khoản…… Nan đạo nhĩ môn bất tưởng tri đạo giá bối hậu đích chân tương mạ?”

“Đãn na hòa ngã môn tiên khứ cật phạn hữu thập ma quan hệ?” Vương đại bãi nhất kiểm phỉ di sở tư.

“Vạn nhất ngã môn nhất đán ly khai giá gian phòng ốc, sở hữu ngã môn tưởng trảo đích tuyến tác đô hội tiêu thất ni?”

“Vạn nhất ngã môn nhất đán ly khai giá đống đại lâu, giá đống đại lâu lí sở hữu đích hoạt vật đô hội bị tồi hủy ni?”

“Vạn nhất như quả ngã môn vô pháp giải khai mê đoàn, thiên quang đại hạ tựu hội biến thành tình tự ô nhiễm tràng ni?”

Lục xuyên đích biểu tình nhất kiểm nghiêm túc, tha đích cú tử lí giáp tạp trứ nhất ta tạ trị thính bất đổng đích đoản ngữ, đãn tha đích đại ý tạ trị minh bạch, tự kỷ tưởng trảo đích đáp án, dã hứa tựu tại giá gian phòng ốc đương trung.

“Nhu yếu giá ma nghiêm túc mạ ca môn nhi!”

Vương đại bãi nhẫn bất trụ trương đại liễu chủy, dục ngôn hựu chỉ,

“Ngã môn chỉ thị tứ cá đại nhị học sinh, na lí hội ngộ đáo giá dạng đích giá ma xảo đích xảo hợp? Thiên quang đại hạ ly thị trung tâm dã tựu nhị thập lai công lí, giá lí tái chẩm ma tưởng đô bất khả năng hội xuất hiện ô nhiễm tràng ba!”

“Đại bãi, thính xá trường đích, ngã giác đắc xá trường thuyết đắc hữu đạo lý.”

Thanh âm hữu ta sa ách đích hùng an tuệ dã chiết phản hồi lai,

“Hoàn ký đắc ngã môn nhập học hậu đích đệ nhất khóa học đích thập ma mạ?”

“Tại cự đại nguyệt lượng chiếu diệu chi hạ, thập ma đô hữu khả năng phát sinh.”