Trần lão gia diện lộ dam giới, trầm mặc bất ngữ.

Túng sử tha thập ma đô bất thuyết, tòng tha đích biểu tình thượng, kỉ cá nhân dã khán đắc xuất lai, chung thiếu ngu giá thị sai đối liễu.

Bất đắc bất thuyết, giá tô thấm nhi đích mệnh thị chân đích khổ, tiên thị sở ngộ phi nhân, chi hậu hựu tao thụ đáo giá đẳng vũ nhục, hoán tố thị thùy, phạ đô hội đối nam nhân hận chi nhập cốt.

Nan quái tại thanh lâu lí, tha hội nhượng na ta tân nương tử thiên đao vạn quả na ta tâm tạng, ngoan ngoan thóa khí na ta nhãn châu tử.

Ốc lí thuấn gian biến đắc thập phân an tĩnh, đại gia tự thị bị trần lão gia giảng đích cố sự kinh trụ liễu nhất bàn, nhất thời gian bất tri cai tác hà cảm tưởng.

Đột nhiên, tòng tiến trần gia đại môn đáo hiện tại nhất trực một thuyết quá thoại đích khương dư, đả phá liễu trầm mặc: “Tái chi hậu ni?”

Chung thiếu ngu sá dị đích khán hướng khương dư, cương tưởng thuyết giá cố sự đáo giá nhi hoàn một hoàn?

Thoại đáo chủy biên, tha tưởng đáo trần lão gia giảng đáo giá nhi, tô thấm nhi đô hoàn một khôi phục ký ức, tưởng tất tiếp hạ lai hoàn hữu sự tình.

Tùy tức, chung thiếu ngu tương thị tuyến hựu lạc hồi đáo trần lão gia đích thân thượng.

Nguyên cảnh sách hòa mộ nhu dã nhất tiền nhất hậu minh bạch liễu khương dư đích ý tư, tĩnh tĩnh địa khán trứ trần lão gia đẳng trứ tha vãng hạ tiếp trứ thuyết.

Trần lão gia bị tứ cá nhân trành đích tọa lập bất an, một nhất hội nhi đích công phu, ngạch đầu thượng tựu mạo liễu nhất tằng mật mật ma ma đích lãnh hãn, đại khỏa đại khỏa đích thuận trứ phì thạc đích diện giáp vãng hạ thảng.

Nhất cá khương dư, tựu dĩ kinh khí tràng cường đắc nhượng nhân thụ bất liễu, canh hà huống hoàn hữu lánh ngoại tam cá, tuy bất cập khương dư, đãn các cá khán trứ đô bất thị tỉnh du đích đăng.

Trần lão bản bất quản thị tuyến phiêu hướng na lí, đô năng đối bính đáo đại gia đích mục quang, tha nã trứ thủ mạt nhất biên sát trứ hãn, nhất biên ngạnh trứ đầu bì vãng hạ thuyết đạo: “Tô thấm nhi xuất thân phong trần, tức tiện tao thụ đáo giá chủng vũ nhục, dã bất hội hữu nhân thế tha thân trương chính nghĩa, thậm chí hữu ta nhân hoàn giác đắc thị tô thấm nhi cốt tử lí hạ tiện, sử dụng na ta câu lan ngõa xá đích công phu câu đáp đích na ta nam nhân.”

“Tô thấm nhi na vãn thương đắc ngận trọng, đãn tịnh một hữu nhân tại ý tha đích thương, tha căn bổn một bạn pháp ly khai đào nguyên trấn, thậm chí tha khứ khán lang trung đô bị cự chi môn ngoại.”

“Một nhân tri đạo tại đào nguyên trấn một liễu trụ sở đích tha, thị chẩm ma ngao quá na đoạn nhật tử đích, thuyết lai tha dã chân toán thị mệnh đại, hảo kỉ thứ cửu tử nhất sinh, đãn thiên thiên tựu thị một tử.”

“Trực đáo na vãn kỳ trung hữu nhân đắc liễu bệnh, trảo lang trung chẩn đoạn hậu, bị cáo tri thị hoa liễu bệnh, giá khả thị bất trị chi chứng a, đào nguyên trấn thượng ngận thiếu hữu giá chủng tạng bệnh, năng đái lai giá chủng tạng đông tây đích, chỉ năng thị xuất thân vu thanh lâu ngõa xá đích tô thấm nhi, nan quái tha hảo hảo đích bất tại kinh đô đương hoa khôi liễu, khẳng định thị nhân vi giá bệnh bất đắc bất ly khai đích.”

“Giá bệnh khả thị hội truyện nhiễm nhân đích, đào nguyên trấn đích nhân các cá khủng hoảng, tưởng đáo tằng kinh mãi quá tha đích cao điểm, canh thị giác đắc ác tâm hậu phạ.”

“Một đa cửu, na cá nhiễm bệnh đích nhân tựu tử liễu, na hộ nhân gia chẩm ma khả năng hội phóng quá tô thấm nhi, tha môn trảo liễu kỉ cá gia đinh, tương tô thấm nhi đổ tại hồ đồng lí nhất đốn quyền đả cước thích, khẩu trung mạ đích thoại canh thị khảng tạng đáo nan dĩ nhập nhĩ, tha môn lâm tẩu chi tiền, hoàn bả tô thấm nhi đích miên y cấp thưởng tẩu liễu, tha môn tựu thị thiết liễu tâm đích yếu tại giá hàn đông tịch nguyệt lí, tương tô thấm nhi hoạt sinh sinh đích đống tử.”

“Tô thấm nhi bị đả đích chân đích ngận thảm, tha hồn thân thượng hạ toàn thị thanh tử sắc đích, một nhất xử thị hảo cơ phu, cầu sinh đích bổn năng, nhượng tha ba trứ ai gia ai hộ đích xao môn, khẩn cầu trứ hữu nhân năng cứu cứu tự kỷ.”

“Thùy hội cứu tha, na phạ hữu na ma nhất lưỡng cá động liễu trắc ẩn chi tâm, na dã bất cảm cứu tha, đại gia đô thị yếu tại giá cá trấn tử thượng hoạt hạ khứ đích, cứu liễu tha, tựu hội đắc tội liễu kỳ tha nhân.”

Tô thấm nhi tựu tử vu na nhất vãn.

Na vãn chỉnh cá đào nguyên trấn, một hữu kỉ cá nhân thị chân đích thụy trứ đích, tha môn năng thính kiến ngoại diện bất đoạn truyện lai đích phách môn thanh.

“Cứu cứu ngã, cầu cầu nhĩ môn cứu cứu ngã, ngã một hữu bệnh, ngã chân đích một hữu bệnh……”

“Trương đại bá, nâm cứu cứu ngã, nâm khán tại tằng kinh ngã đa cứu quá nhĩ nhi tử nhất mệnh đích phân thượng, ngã cầu cầu nhĩ cứu cứu ngã……”

“……”

Nhất trực đáo hậu bán dạ hạ khởi liễu phân phân dương dương đích đại tuyết, tô thấm nhi đích cầu cứu đích thanh âm trục tiệm đích viễn khứ.

Tô thấm nhi thối bị đả chiết liễu, lặc cốt dã đoạn liễu lưỡng tiệt, tha ngận thống, thống đích tha mỗi ba nhất hạ, đô giác đắc tự kỷ hiểm ta tử quá khứ.

Giá bán niên đa lai, tha bính mệnh tưởng, khước chẩm ma đô tưởng bất khởi lai đích na ta quá vãng, tại tha lâm tử tiền, mạc danh kỳ diệu đích tựu tượng thị tẩu mã đăng nhất dạng, tại tha não hải lí nhất nhất thiểm quá.

Tha khán đáo liễu niên ấu đích tự kỷ bính bính khiêu khiêu đích cân trứ phụ thân mại cao điểm, tha khán đáo liễu tự kỷ tại nhất cá tuyết dạ phí tẫn lực khí đích bả cao sở sơn tha hồi gia, tha khán đáo liễu quy gia đích phụ thân chấn nộ đích biểu tình, tha hoàn khán đáo liễu trạm tại đào nguyên trấn đích trấn khẩu phán tinh tinh phán nguyệt lượng nhất dạng phán cao sở sơn hồi đào nguyên trấn lai thú tự kỷ quá môn……

Tha đích ý thức trục tiệm biến đắc mô hồ, tha khán đáo tự kỷ tiến kinh trảo cao sở sơn, dã khán đáo tự kỷ nghĩa vô phản cố đích vi liễu cao sở sơn khứ liễu nha môn.

Hoàn hữu tự kỷ tại chỉ túy kim mê đích thanh lâu lí chiêu đãi liễu nhất cá nam nhân hựu nhất cá nam nhân, trực đáo tối hậu, tha bị cao sở sơn nhất kiếm xuyên tâm thôi hạ hồ để.

“Vi thập ma bất tín ngã? Ngã thị hữu khổ trung đích, ngã thị bách bất đắc dĩ tài bị tống tiến thanh lâu đích……”

“Nhĩ môn vi thập ma bất tín ngã? Ngã chân đích một hữu bệnh, na bệnh bất thị ngã thân thượng đái đích.”

Tô thấm nhi hựu khóc hựu tiếu.

Tha giác đắc giá cá thế giới khả chân thị hoang đường.

Tha giá nhất sinh đô tại thính tha đa đích thoại, tố nhất cá hảo nhân, tha một hại quá nhậm hà nhất cá nhân, thậm chí tha lực sở năng cập đích khứ bang trợ na ta nhu yếu tha bang trợ đích nhân hòa sự, tha đa thuyết hảo nhân hội hữu hảo báo, thùy năng cáo tố tha, tha đích hảo báo cứu cánh thị tại na lí?

Tha tòng tiểu tựu sinh trường tại giá cá trấn tử lí, tha môn ninh khả tương tín nhất cá ngoại lai thương nhân thuyết đích thoại, khước bất tằng vấn tha nhất cú thị phủ hữu khổ trung.

Một hữu nhất cá nhân vấn.

Giá ma đa niên đích tương xử, tựu phảng phật thị hư giả đích nhất bàn.

Tô thấm nhi triệt để ba bất động liễu, tha bính tẫn tối hậu nhất cổ lực khí, phiên liễu cá thân, tha khán trứ tòng không trung tốc tốc nhi lạc đích tuyết, tâm trung mãn thị bất cam hòa oán đỗi.

Bằng thập ma tha hội thị giá dạng đích kết quả.

Bằng thập ma phụ tâm hán cao sở sơn khả dĩ tố đại quan hoạt đích phong sinh thủy khởi.

Bằng thập ma na ta khi nhục tha đích nam nhân môn khả dĩ kế tục hoa thiên tửu địa đàm tiếu phong sinh.

Tha bất cam! Tha bất phục!

Tha giá ta niên lai tích toàn đích cừu dữ hận, tại giá nhất khắc đạt đáo liễu đỉnh phong, tha tượng thị tuyên tiết trứ thập ma ác ý nhất bàn, tê tâm liệt phế đích đối trứ không trung tiêm khiếu.

Tha bất hội phóng quá tha môn đích!

Tuyệt đối bất hội!

Tô thấm nhi thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, tha nhãn tình trừng đắc đại đại đích, nhậm bằng trứ đại tuyết tương tự kỷ yểm mai.

Đệ nhị nhật, bất đoạn hữu nhân khởi sàng đả tảo môn tiền tuyết, đại gia phát hiện liễu tô thấm nhi đích thi thể, dĩ kinh tử thấu liễu dã lương thấu liễu, đãn tha nhãn tình khước tranh đích đại đại đích, tượng thị yếu tương nhãn châu tử trừng xuất lai.

Nhai đạo thượng đích tuyết bị thanh tẩu, lộ xuất đích địa diện thượng, hữu trứ nhất đạo nhất đạo đích huyết tích.

Na thị tô thấm nhi duyên nhai ba hành lưu hạ đích ngân tích.

Bất tri đạo thị bất thị bị bàng biên ngai ngai bạch tuyết sấn thác đích, na huyết ngân hồng đích thứ nhãn, tượng thị nhất cú cú trớ chú.