“Trịnh đức chẩm ma hội khiếm trường sinh thiên đích trái? Tha tòng trường sinh thiên na lí nã liễu thập ma?” Côn sa trứu mi vấn đạo.

“Thập ma đô một hữu nã.” Đông cầu trào lộng đạo: “Nam thập tự liên bang mỗi cá thành thị đô hữu tự kỷ đích hóa tệ, thái la thành đích thái la tệ nhất trực thị dữ bảo thạch quải câu, tịnh thả dữ nam thập tự liên minh kỳ tha chủ thành đích hóa tệ dĩ cố định đích bỉ lệ đoái hoán. Đãn thị trịnh đức tha thái tham tâm liễu, vi liễu di bổ thượng vị thời phó xuất đích đại giới, bất đoạn đích gia ấn thái la tệ, tá dĩ sưu quát thái la thành cư dân thủ thượng đích bảo thạch.”

“Án chiếu nhĩ giá ma thuyết, tha ứng cai ngận phú hữu tài đối, chẩm ma hội khiếm trường sinh thiên đích trái?” Sa lai ngận thị bất giải.

“Như quả một hữu trường sinh thiên, trịnh đức tha xác thật khả dĩ đại phát hoành tài. Khả thị trường sinh thiên đích nhân khước đột nhiên xuất hiện, liên hợp kỳ tha kỉ cá chủ thành tố không liễu thái la tệ, sưu quát tẩu liễu đại lượng đích bảo thạch. Hiện tại thái la tệ tại trịnh đức na lí dĩ kinh hoán bất đáo bảo thạch liễu, nhất đãn tiêu tức truyện khai, thái la thành đích cư dân nã trứ thái la tệ khứ đoái hoán bảo thạch, thành chủ phủ thậm chí thị chỉnh cá thái la thành đô tương hội lập khắc phá sản, đáo thời hầu thái la tệ tựu thị nhất văn bất trị đích phế chỉ……”

Lý tu kỉ cá nhân thính đích mao cốt tủng nhiên, trường sinh thiên cánh nhiên binh bất huyết nhận nã tẩu liễu chỉnh cá thái la thành đích tài phú, nhi thả trực tiếp nhượng thái la thành hảo bất dung dịch hình thành đích ổn định cục diện băng bàn, giá bỉ sát nhân hoàn yếu khủng phố.

Nhất đãn thái la tệ đoái hoán bất liễu bảo thạch, đáo thời hầu chỉnh cá thái la thành đích cư dân đô hội khuynh gia đãng sản, đáo thời hầu bất tri đạo yếu tử đa thiếu nhân.

“Trịnh đức dã cú ngoan đích, tha giá thị đả toán trực tiếp võ lực thưởng đoạt thái la thành kỳ tha hào môn đích tài phú ba, giá thị yếu dụng biệt nhân đích huyết lai tục tha đích mệnh.” Lý tu diêu đầu đạo.

“Sở dĩ, nhĩ môn tất tu tử, tựu toán nhĩ môn năng xuất khứ, trịnh đức dã tuyệt bất hội nhượng nhĩ môn hoạt trứ ly khai.” Đông cầu thuyết đạo.

Tựu toán bất tri đạo thái la thành tựu yếu phá sản đích sự, côn sa hòa lý tu dã tri đạo trịnh đức tuyệt bất hội nhượng tha môn hoạt trứ ly khai, đáo thị nhất điểm dã bất ý ngoại.

“Thời gian soa bất đa liễu, ngã yếu thượng lộ liễu, chúc nhĩ môn hảo vận, ngã chân tâm hi vọng nhĩ môn năng hoạt hạ khứ.” Đông cầu khán liễu khán quang bình thượng đích đảo kế thời, dĩ nhiên khoái yếu quy linh liễu.

Phanh!

Tại đảo kế thời kết thúc chi hậu, na băng lãnh đích điện tử âm tái thứ hưởng khởi, lý tu giá nhất phương đắc đáo liễu tưởng lệ, nhi đông cầu tắc bị thí luyện thủ hoàn tạc tử.

Lý tu cảm giác thủ hoàn truyện lai thứ thống cảm, nhất cổ cường hữu lực đích noãn lưu tiến nhập thân thể, nhượng tha minh hiển cảm giác thể chất hựu tăng cường liễu.

Nhất khỏa ma hạch dã xuất hiện tại tha diện tiền, hào vô nghi vấn giá thị nhất khỏa S cấp đích ma hạch, côn sa tam nhân dã đắc đáo liễu tương đồng đích tưởng lệ.

“Tối chung thí luyện tức tương khai khải, bất tăng gia tối chung thí luyện đích nhân khả dĩ trích hạ thí luyện thủ hoàn ly khai……”

Hiện tại xuất khứ tựu hội bị trịnh đức càn điệu, tứ cá nhân đô ngận mặc khế đích tuyển trạch liễu tham gia tối chung thí luyện.

Đương tối chung thí luyện khai thủy chi thời, lý tu tha môn phát hiện tham gia tối chung thí luyện đích cánh nhiên thị ngũ cá nhân, nhi bất thị chỉ hữu tha môn tứ cá.

Lánh ngoại nhất cá nhân thị bị đông cầu diệt khẩu đích nhân chi nhất, chỉ thị đương thời tha trọng thương vị tử, tại na lí trang tử đóa quá liễu nhất kiếp.

“Tối chung thí luyện khai khải, thí luyện quy tắc như hạ……”

Thính hoàn thí luyện quy tắc chi hậu, côn sa kiểm sắc phi thường đích nan khán, nhân vi giá hòa tha thượng nhất thứ tham gia đích tối chung thí luyện, quy tắc hoàn toàn bất nhất dạng.

Thượng nhất thứ S cấp cuồng cầu thí luyện đích tối chung thí luyện, nhu yếu mỗi cá nhân tại trung tràng vị trí xạ môn, đãn thị xạ đích tịnh bất thị cầu môn, nhi thị cầu môn giác lạc đích lánh ngoại nhất cá túc cầu.

Côn sa đương thời nghiêu hạnh thành công, giá ta niên nhất trực đô tại luyện giá cá, dĩ kinh hữu thập thành đích bả ác, khả thị hiện tại đích tối chung thí luyện, khước tịnh bất thị giá cá.

Giá nhất thứ đích tối chung thí luyện, quy tắc dã bất phục tạp, cầu tràng thượng hữu ngũ cá viên quyển, tha môn ngũ cá nhân trạm tại viên quyển chi nội, án chiếu thuận tự tiến hành truyện cầu.

Truyện cầu đích thời hầu, quang bình hội bá phóng âm nhạc, âm nhạc đình chỉ đích thời hầu, túc cầu tại thùy đích viên quyển chi nội, na cá nhân tựu hội bị đào thái.

Túc cầu chỉ năng án thuận tự truyện, như quả túc cầu tối chung một năng truyện đáo hạ nhất cá thí luyện giả đích quyển nội, truyện cầu đích thí luyện giả tựu thị vi thí luyện thất bại, trực tiếp thanh trừ.

Như quả túc cầu truyện đáo liễu quyển nội, quyển nội thí luyện giả một năng bính đáo cầu, cầu hựu cổn liễu xuất khứ, na ma tiếp cầu đích thí luyện giả tựu hội thí luyện thất bại, đồng dạng tương hội bị thanh trừ.

Thí luyện nhất cộng hữu tứ luân, tha môn ngũ cá nhân đương trung tương hội hữu tứ cá nhân bị đào thái.

Thuyết bạch liễu, giá tựu thị túc cầu bản đích kích cổ truyện hoa, truyện đáo thùy na lí thùy tựu yếu tử.

“Đối bất khởi, thị ngã đích thác, ngã một hữu tưởng đáo S cấp đích tối chung thí luyện cánh nhiên hội cải biến.” Côn sa vô nại địa thuyết đạo.

“Hiện tại hoàn thuyết giá ta càn thập ma, đại gia các bằng vận khí ba.” Âm nhạc dĩ kinh hưởng khởi, cầu tại mạt thiện đích cước hạ, tha bả cầu truyện cấp liễu hạ nhất vị đích sa lai.

Sa lai tiếp đáo cầu, khán đáo liễu nhất nhãn na cá trọng thương tại thân, hành động bất tiện đích phổ thông nhân, nhãn trung thiểm quá nhất đạo âm ngoan chi sắc.

Phanh!

Túc cầu bị sa lai nhất cước trừu xạ liễu xuất khứ, đái trứ hô khiếu đích phong thanh, ngoan ngoan chàng tại liễu na nhân đích phúc bộ, cầu dã lạc tại liễu quyển nội, tịnh một hữu năng cú cổn xuất khứ.

Nguyên bổn tựu trọng thương tại thân, bị cầu giá ma nhất chàng, trực tiếp suất tại địa thượng, bão trứ đỗ tử thống khổ đích thân ngâm, biệt thuyết khởi lai truyện cầu liễu.

Quá liễu nhất hội nhi, na nhân thủy chung một hữu năng cú ba khởi lai, nhi âm nhạc thanh khước ca nhiên nhi chỉ.

Phanh!

Na nhân đích thân thể liên đồng thủ hoàn nhất khởi tạc khai, tiên huyết phún đích đáo xử đô thị.

“Đệ nhất luân thí luyện kết thúc, đệ nhị luân thí luyện khai thủy.”

Quỷ dị đích thanh âm kết thúc chi hậu, túc cầu tự động hồi đáo liễu sa lai đích quyển nội, tòng tha na lí kế tục khai thủy thí luyện.

Nhân vi trung gian na nhân dĩ kinh bị thanh trừ, sa lai yếu bả cầu truyện cấp hạ nhất vị đích lý tu.

Nhượng lý tu một hữu tưởng đáo đích thị, sa lai cánh nhiên một hữu bạo lực thích cầu, nhi thị ngận quy củ đích bả cầu thích đáo liễu lý tu sở tại đích viên quyển nội.

“Khán thập ma khán? Lão tử bất tưởng nhượng nhĩ tử đích na ma thống khoái, yếu nhượng nhĩ đa thụ điểm tinh thần chiết ma, thường thường nhất bộ bộ tẩu hướng tử vong đích khủng cụ tư vị.” Sa lai nhất kiểm hung tương, ác ngoan ngoan địa thuyết đạo.

Lý tu diêu diêu đầu một hữu thuyết thập ma, đái trứ túc cầu tại tự kỷ đích quyển nội nhiễu liễu nhất quyển, nhiên hậu đình tại liễu cự ly côn sa bỉ giác cận đích na nhất trắc.

Chỉ thị tha tịnh một hữu lập khắc bả cầu truyện cấp côn sa, nhất chỉ cước thải tại cầu, đê trứ đầu tại na lí dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Tử tế khán đích thoại, hoàn hội phát hiện lý tu đích não đại tại vi vi hữu tiết tấu đích động trứ.

“Lý tu, nhĩ hoàn lăng trứ càn thập ma, âm nhạc tùy thời hội đình, khoái bả cầu truyện quá lai.” Côn sa thôi xúc lý tu cản khoái truyện cầu.

Tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu quyết đoạn, thị tự kỷ bả lý tu hòa mạt thiện khanh quá lai đích, tựu toán yếu tử, tha dã chỉ năng tử tại tha môn tiền diện.

Sở dĩ tha dĩ kinh đả định liễu chủ ý, chỉ yếu lý tu bả cầu truyện cấp tha, tha tựu hội bả cầu đình tại tự kỷ đích quyển nội, trực đáo âm nhạc kết thúc.

Khả thị lý tu trạm tại na lí, hoàn toàn một hữu yếu truyện cầu đích ý tư, thậm chí liên côn sa thuyết thập ma đô bất lý, tượng thị một thính đáo nhất dạng.

“Lý tu, truyện cầu.” Côn sa đích nhãn khuông đô hữu ta thấp nhuận liễu, tha dĩ vi lý tu hòa tha đích tưởng pháp nhất dạng, tưởng yếu tiên hi sinh tự kỷ thành toàn tha môn.

Sa lai hòa mạt thiện khán đáo giá nhất mạc, nhãn thần dã đô hữu ta quái quái đích.

Vô luận côn sa chẩm ma thôi xúc, lý tu đô hoàn toàn bất vi sở động, chỉ thị đê trứ đầu tại na lí bất tri đạo tại càn thập ma.

Đột nhiên, côn sa thính đáo âm nhạc thanh đình chỉ liễu, tâm trung đốn thời lạc đăng liễu nhất hạ.