Bất quản tha tại phế tinh bị bức xà giảo tử, bị hoàng văn hấp huyết hấp càn, bị hồ lang cật liễu, bị sư hầu cấp X tử……

Đô bất hội hữu nhậm hà chi viện.

Giá chủng cực trí tàn nhẫn hựu đại khoái nhân tâm đích trừng phạt phương thức thuận lợi thông quá liễu.

Sở mạn bị lạp ngập hào phi thuyền tống đáo phế tinh di khí.

Tựu tại quan chúng môn mãi hảo nãi trà hòa thự phiến, đẳng trứ khán sở mạn thụ chiết ma thời,

Sở mạn khước biểu hiện đắc vô bỉ tiêu cực.

Giá tỷ ức úc liễu!

Biệt đích hoàn hảo, tựu thị phế tinh thượng chỉ hữu tha nhất cá, duy nhất đích hưng thú ái hảo triệt để vô duyên.

Sinh bất như tử a!

Bất cật bất hát vựng quá khứ kỉ thứ, bị y liệu đoàn đội cứu hồi, tha hào vô cầu sinh dục đích tuyệt mỹ kiểm đản nhượng nhiếp chế tổ đại cảm đầu thống.

《 mỹ ma nữ dị tinh cầu sinh 》 trực bá, hoa thắng công tư thị hạ liễu trọng bổn, vụ cầu nhượng giá đương toàn cầu chúc mục đích trực bá, trám đích bồn mãn bát mãn.

Tiền kỳ hoàn tiếp liễu bất thiếu ngạnh quảng, sở mạn hoạt việt cửu, công tư năng trám đích tiền tựu việt đa.

Giá thị nhất cá ngu nhạc chí tử đích thời đại,

Nhiếp chế tổ vi liễu kích khởi sở mạn đích cầu sinh dục, cấp tha thiết trí liễu nhất cá tưởng lệ mục tiêu:

Kiên trì 7 thiên, giảm hình 10 niên.

Kiên trì 30 thiên, giảm hình 50 niên.

Kiên trì 100 thiên, giảm hình 100 niên.

Kiên trì 200 thiên, giảm hình 200 niên.

Kiên trì 300 thiên, giảm hình 500 niên.

Nhi siêu quá nhất niên hậu, tha bất cận khả dĩ khôi phục tự do, hoàn năng hoạch đắc giá tọa lạp ngập tinh đích sở hữu quyền! Chỉ yếu tha bất ly khai giá cá tinh cầu họa hại kỳ tha nhân, tựu khả dĩ hoạch đắc tối đại hạn độ đích tự do!

Nhiên nhi sở mạn ti hào bất lĩnh tình.

Nhất sinh đô đắc cô độc chung lão, hoàn bất như tọa lao ni.

Do vu tha mỗi nhật đô thảng bình gia tuyệt thực, trực bá thu thị suất trực tuyến hạ hàng, trực đáo đệ thất nhật, nhiếp chế tổ đô tố hảo liễu yêu trảm tiết mục đích chuẩn bị.

Một tưởng đáo,

Tựu tại cương cương, bổn cai mệnh tang phế tinh quái vật chi khẩu đích tha,

Khước tại toàn cầu quan chúng đích nhãn bì tử để hạ, kỳ tích bàn địa hoạt liễu! Bất cận như thử, tha hoàn khinh khinh tùng tùng tương quái vật đại tá thập bát khối.

Đoản đoản 5 phân chung,

Tiết mục thu thị suất nhất hạ tiêu đáo liễu lịch sử tân cao!

Tưởng đáo giá lí, sở man đột nhiên tiếu liễu.

Tha tri đạo, tự kỷ thủ lí hữu liễu trù mã, khả dĩ cân đối phương đàm phán đích trù mã!

“Sở mạn! Nhĩ đáo để hữu một hữu tại thính ngã thuyết thoại!” Điện thoại lí trương đạo hoàn tại khí cấp bại phôi đích khiếu trứ, “Ngã cáo tố nhĩ, nhiếp chế tổ dĩ kinh cân thượng cấp lĩnh đạo thân thỉnh, chỉ yếu nhĩ khả dĩ nhận chân đối đãi trực bá, tựu đồng ý tương nhĩ đại ca tống khứ bồi nhĩ.”

Đại ca?

Sở man giá tài tưởng khởi, sở mạn xác thật hữu cá đại ca, chỉ bất quá đại ca tòng tiểu trí thương khiếm phí, y thực trụ hành đô thị tha giá cá muội muội tại quản, nhược bất thị giá dạng, phụ mẫu lâm chung tiền dã bất hội tương đại ca thác phó cấp tha.

Thủy chung thị huyết nùng vu thủy, tuy nhiên cân giá cá đại ca tố vị mưu diện, đãn kí nhiên hiện tại tự kỷ dĩ kinh kế thừa giá cá thân thể, tựu bất năng đâu hạ thân ca bất quản.

Tưởng đáo giá lí, sở man nhãn thần hữu ta vi diệu, dị tinh sinh tồn ma?

Tha tựu thị hoang dã cầu sinh chuyên gia a, chuyên môn kháo giá cá cật phạn đích, bằng thuyết nhất niên, na phạ nhượng tha giá bối tử trụ giá lí, dã bất hội hữu ti hào khốn nan, canh hà huống hoàn hữu đại ca cấp tha đả hạ thủ.

Như quả sở man tri đạo đại ca thị danh phó kỳ thật đích trư đội hữu, tha nhất định hậu hối tự kỷ kim thiên đích thiên chân.

Bất quá, sở man chủy giác vi vi câu liễu câu, thanh âm thanh lãnh vạn phân địa thuyết đạo: “Nhượng ngã nhận chân phối hợp khả dĩ, đãn thị ngã hữu điều kiện.”

“Điều kiện? A a, nhĩ cư nhiên hoàn cảm đề điều kiện, nhĩ hữu thập ma tư cách cân nhiếp chế tổ đề điều kiện? Sở mạn, nhĩ tri đạo tự kỷ thị thập ma thân phân ma? Trọng hình tội phạm! Na phạ nhĩ tử liễu, dã thị ứng cai đích, tất cánh nhĩ thân thượng bối liễu 100 đa điều nhân mệnh.” Trương đạo khoa trương đích tiếu liễu tiếu, ngữ khí tiêm toan hựu khắc bạc.

Sở man diện bất cải sắc, chân chính đích sở mạn dĩ kinh tử liễu, na ta nhân hựu bất thị tha sa đích, tha bất nhu yếu hữu nhậm hà phụ tội cảm.