Tha cứu cánh lậu liễu thập ma?

Ân!

Tha khán hướng thời chung, thử thời dĩ kinh chuẩn bị thập nhất điểm liễu, tha tại giá tư khảo giá cá vấn đề tương cận nhị thập phân chung.

Toán liễu, tưởng bất khởi lai tựu biệt tưởng liễu, tha nã khởi thụy y, chuẩn bị khứ tẩy táo.

……

Thủy chưng khí di mạn tại giá tiểu tiểu đích dục thất lí đầu, yên vụ liễu nhiễu, tượng thị tiên cảnh nhất bàn, lâm lâm li li đích thủy thanh, phao mạt đích nhu tha thanh, dẫn nhân nhập thắng.

Cơ uyên thấu cận kính tử, khán trứ kính tử lí như kim thấp phát thiếp kiểm đích tự kỷ, hắc thuận nhu hoạt đích đầu phát hòa bạch đắc phát lượng đích phu sắc sản sinh cường liệt đối bỉ, canh sấn đắc cơ uyên mỹ diễm động nhân.

Thử thời đích tha nhãn vĩ khinh khinh nhất câu, nhãn mâu nhất chuyển, nhãn ba lưu động trứ, thập phân câu nhân, tựu hảo tượng thị yếu nhiếp nhân tâm hồn đích yêu tinh, tại mị hoặc nhân gian.

Giá phó bì nang…… Việt lai việt tượng tha nguyên thủy đích thời hầu liễu!

Khả chân thị thục tất.

Tẩy khứ nhất thiên đích bì bại hậu, cơ uyên cảm giác tự kỷ hựu tinh thần liễu ta, một hữu na ma hôn hôn dục thụy liễu, kim thiên thật tại thị bả tha luy đắc cú sang.

Tuy nhiên tựu chỉ thị tại hội sở lí khán trứ lí diện đích mỹ nữ hòa soái ca, đãn…… Nhãn tình hội luy đích.

Nhi thả hoàn hữu lưỡng cá thoại lao tại nhất bàng, bất duẫn hứa tha bất tham dữ thoại đề, mỗi thứ đô yếu vấn tha đích ý kiến, tha chỉ năng nhận chân thính, tất cánh…… Tha môn thị bằng hữu, bằng hữu đích thoại hoàn thị yếu nhận chân thính đích!

Bằng hữu?

“Bằng hữu đích thoại yếu nhận chân thính đích!”

“Nhĩ bất năng tẩu thần!”

“Ngã môn thị hảo bằng hữu, nhất bối tử đích hảo bằng hữu, bất năng phân khai!”

“Cáp cáp cáp cáp! Nhĩ chẩm ma giá ma ngốc qua nha!”

Đột nhiên, tại cơ uyên não hải trung thiểm quá giá cú thoại hậu, tha hốt nhiên dũng hiện xuất hứa đa ký ức, na ta ký ức mông lung bất thanh, hảo tượng hữu nhất tằng mê vụ tương tha môn bao vi, bất đắc nhi xuất.

Bạn tùy trứ họa diện nhất khởi xuất hiện đích thị não hải đích thứ thống, tha khống chế bất trụ đích phù trứ trác đài, nhất chỉ thủ sĩ khởi, đối chuẩn thái dương huyệt ngoan ngoan đích án áp hạ khứ.

Tha khán bất thanh na ta ký ức họa diện, đãn khước hưởng khởi liễu hứa đa thoại ngữ, giá ta thoại hảo tượng giai xuất tự vu đồng nhất cá nhân.

Thị nhất danh nữ tử đích thanh âm, tha thuyết thoại đích thanh âm tượng bách tước linh điểu bàn uyển chuyển thanh thúy, ứng cai niên linh bất đại, chỉ thính thanh âm tựu cảm giác ứng cai thị danh hoạt bát khai lãng đích nữ tử.

Thuyết đáo tối hậu, na danh nữ tử phát xuất liễu nhất trận thanh thúy như ngân linh bàn đích tiếu thanh.

Giá…… Giá cá nhân thị thùy? Hảo tượng thị tha nhận thức đích nhân, tha nhận thức đích nhân?

Tha cảm giác đáo não hải đô yếu tạc liệt, hảo tượng thị bị thập ma đông tây xao đả nhất bàn, mỗi xao nhất thứ, tựu tại tha đích não hải lí hiên khởi ba đào hãi lãng, tha nhẫn trứ kịch thống! Tử tế tưởng yếu xúc mạc đáo na ta ký ức họa diện, đãn…… Tha môn trục tiệm biến thấu minh tiêu thất bất kiến liễu.

Phù trứ trác đài đích thủ dụng lực đắc phiếm khởi liễu thanh cân, tại sấu nhược đắc một hữu kỉ lưỡng nhục đích thủ tí thượng thập phân minh hiển.

“Hô!”

Não hải trung đích kịch thống dĩ kinh tiêu thất liễu, đãn tha dã mãn thân đại hãn, hữu hãn tích cư nhiên duyên trứ tha đích tiệp mao lưu liễu hạ lai.

Tựu…… Ly phổ!

Tha trực khởi thân lai, nã khởi chỉ cân sát thức trứ ngạch đầu thượng đích tế hãn, tẩu đáo kính tử diện tiền, thử thời đích tha diện sắc thương bạch, thấu lộ trứ nhất cổ hư nhược vô lực, tiền diện đích y lĩnh xử dĩ kinh bị hãn tẩm thấp, lộ xuất đích nhan sắc hòa chỉnh thể nhan sắc bất hiệp điều, tha bất dụng khán tựu dĩ kinh tri đạo hậu bối dã toàn thấp thấu liễu.

Tha hựu trọng tân tẩy liễu nhất thứ táo.

Tẩy hoàn chi hậu, cơ uyên tọa tại điện não bàng, tha tri đạo tha lậu liễu thập ma liễu! Lậu tra na thứ thẩm kỳ lị bị nhất cá đại lão dương ngôn bao dưỡng đích sự liễu.

Nhân vi thị hội sở lão bản xuất diện bang bãi bình đích, sở dĩ hữu quan vu giá phương diện đích tư liêu đô dĩ kinh bị san trừ liễu, hội sở nội bộ dã bất hứa thảo luận.

Cơ uyên hoàn thị phế liễu hảo đại lực khí, tài tòng hội sở đích đương án lí trảo đáo tuyến tác, tối hậu thuận trứ lí diện đề đáo đích “Dương lão bản”, trảo đáo liễu dương lão bản bổn nhân đích liêu thiên ký lục, điều xuất hữu quan vu hội sở đích tín tức.

Bất quá…… Giá cá “Dương lão bản” hảo tượng thị cá đại lão a! Tha đích tiêu tức cư nhiên bị bảo mật khởi lai, liên liêu thiên ký lục dã thị, hoàn thiết trí hữu mật mã, tịnh thả hoàn chuyên môn hữu phòng đạo võng! Thái cao cấp liễu, siêu quá liễu cơ uyên đích hắc khách thủy bình.

Bất quá cơ uyên phá giải bất liễu…… Bất đại biểu tiểu thống tử bất năng, cơ uyên trực tiếp khiếu tiểu thống tử xuất lai công tác, nhiên hậu phục chế na ta tín tức quá lai, cơ uyên giá tài đắc thường sở nguyện.

Bất quá, nguyên lai…… Hội sở đích lão bản cư nhiên tính “Tất”, khán đáo giá đích cơ uyên nhãn mâu ám liễu ám, tha tưởng đáo liễu học giáo giáo thảo —— tất dịch uẩn.

Khán lai thẩm kỳ lị hòa xuyên điềm điềm tha môn chi gian đích củ cát tảo dĩ chú định liễu a!

Tha sai tưởng ứng cai thị xuyên điềm điềm hòa tất dịch uẩn tại nhất khởi liễu, nhiên hậu thẩm kỳ lị dã hỉ hoan tất dịch uẩn.

Tịnh thả thẩm kỳ lị đích hậu kỳ sinh hoạt quá đắc thập phân bất hảo, thả ái nhi bất đắc, tâm lý tựu nữu khúc liễu, tái hậu lai tựu thị bất tri đạo chẩm ma đích tựu ngộ đáo liễu na cá vu tộc tà thuật, nhiên hậu lợi dụng thời quang hồi tố, hồi đáo quá khứ, tựu hữu liễu xuyên điềm điềm đích thượng nhất thế bi thảm kinh lịch.

“Đinh đông!”

“Cung hỉ túc chủ cơ uyên đả phá thế giới quy tắc, tham tầm đáo liễu thế giới chân tương nhất giác, tiếp hạ lai thỉnh tra thu thế giới chân tương ( nhất ).” Nhất đạo điện tử âm xuất hiện tại cơ uyên nhĩ biên.

Nhất phó phó họa diện hoãn hoãn đích tại cơ uyên đích ý thức hải trung triển khai!

Nguyên lai, thẩm kỳ lị thượng thượng thế tại bị “Dương lão bản” tao nhiễu đích thời hầu, thị tất dịch uẩn bang tha giải quyết liễu khốn nan, nhi giá dã nhượng thẩm kỳ lị đối tha hữu liễu hảo cảm.

Kỳ thật đối vu tất dịch uẩn lai thuyết giải quyết giá kiện sự tình dã tựu thị nhất cú thoại đích sự, “Duyệt côn hội sở” thị tất gia đích triển nghiệp, hoặc giả thuyết thị tất gia gia chủ đích tiểu nhi tử —— tất hoa tư —— tất dịch uẩn đích tiểu thúc đích triển nghiệp.

Nhân vi soái khí đích ngoại biểu hòa hoa lệ đích gia thế, thẩm kỳ lị đối tất dịch uẩn tâm động liễu, đãn tha nhất trực tương tha đích ái mộ tàng tại tâm để, bất cảm ngôn minh vu biểu diện.

Tất cánh tha tựu tượng thị đê nhập trần ai đích tiểu thảo, phối bất thượng do như thái dương bàn diệu nhãn đích tất dịch uẩn.

Vu thị tha khai thủy liễu tha mặc mặc đích ám luyến, trực đáo tha thính đáo liễu tất dịch uẩn đàm luyến ái liễu, nhi thả đối tượng thị xuyên điềm điềm!

Tha nhất thời chi gian tưởng bất thông, bào khứ tửu ba mãi túy, dã bất tri đạo thị nghiệt duyên hoàn thị chân đích bất hạnh, tha ngộ đáo liễu “Dương lão bản”, tịnh thả lưỡng nhân chi gian sản sinh liễu ngư thủy chi hoan.

Giá tràng ngư thủy chi hoan trực tiếp nhượng thẩm kỳ lị hòa “Dương lão bản” lưỡng nhân chi gian sản sinh liễu nhất ti bất khả phân ly đích củ cát.

Đãn giá củ cát thị “Dương lão bản” đan phương diện đích, thẩm kỳ lị phản nhi canh thị đối tất dịch uẩn si mê bất ngộ, đối xuyên điềm điềm hận chi nhập cốt, tại tha đích tư tưởng lí giác đắc nhất thiết đô thị xuyên điềm điềm đích thác, bằng thập ma? Xuyên điềm điềm năng quá đắc na ma hảo!

Tha khai thủy lợi dụng “Dương lão bản” đích sủng ái hòa thế lực, châm đối xuyên điềm điềm hạ thủ.

Tại mỗ nhất thiên, tha đắc thủ liễu, xuyên điềm điềm bị tha bảng giá liễu.

Đãn một quá bán tiểu thời, tất dịch uẩn tựu phản ứng quá lai, trảo đáo liễu tha môn sở tại đích địa phương, xuyên điềm điềm bị cứu tẩu liễu, nhi thẩm kỳ lị khước bị đái đáo nhất tọa vô nhân đảo thượng tự sinh tự diệt.

“Dương lão bản” đích thế lực bỉ tất gia yếu nhược nhất ta, tịnh thả đối vu thẩm kỳ lị dã chỉ thị sủng ái, nhi bất thị ái!

Đương thẩm kỳ lị tự kỷ trảo tử đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh phóng khí tha liễu, đãn tha dã một phái nhân chiết nhục tha, chỉ thị oản tích: “Giá ma mỹ đích nhân nhi, dĩ hậu tha bất năng tái khán đáo liễu!”

Hậu lai tại nhất thứ bị dã lang đích truy trục trung, thẩm kỳ lị bị giảo phá liễu ca bạc, huyết lưu bất chỉ, vựng đảo tại địa, hảo tượng thị tha đích huyết hữu thập ma thần kỳ chi xử, cư nhiên đả phá liễu nhất xử thời không bích lũy, dã lang bị thời không liệt phùng thôn phệ, quá liễu thập phân chung, thời không liệt phùng tiêu thất liễu, tại nguyên địa xuất hiện liễu nhất trương phiếm hoàng đích dương bì chỉ.

Hậu lai đích sự tình…… Tựu hòa cơ doanh hồi ức lí khán đáo đích họa diện nhất dạng liễu.

Thẩm kỳ lị tá trứ vu tộc tà thuật trọng hồi niên thiếu chi thời.

Nguyên lai như thử!

Khán lai giá xử thế giới đích thế giới bình chướng bất thái ổn định a! Thời không bích lũy cư nhiên bị đả phá liễu.

Bất quá giá khả bất quan tha đích sự, tha chỉ nhu yếu hoàn thành cơ doanh đích nguyện vọng tựu khả dĩ liễu!

Cơ uyên thân liễu cá lại yêu, đả liễu nhất thanh cáp khiếm, hảo khốn.

Tha kính trực tẩu đáo sàng biên, thảng liễu hạ khứ! Nhất thuấn gian, nhu nhuyễn đích sàng tương tha bao vi khởi lai, tha bế khởi nhãn tình, hoãn hoãn tiến nhập mộng hương.

……