Tựu tại chi hạ tiếp xúc hoàn hướng nguyên gia hòa ngô linh linh chi hậu chuyển thân ly khai, tựu tại quan thượng phòng môn đích na nhất khắc, nhất đạo kinh hỉ đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai.

“Chi hạ!”

Chi hạ chuyển đầu khán đáo văn sảng hòa hạ đốn.

Lưỡng nhân khoái bộ triều chi hạ tẩu liễu quá lai.

“Chi hạ, nhĩ chung vu tỉnh liễu, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Sự tình giải quyết liễu mạ? Ngã đô án chiếu nhĩ đích phân phù, bả giá kiện sự ẩn man hảo liễu.” Văn sảng đam ưu địa thuyết đạo.

“Ngã một sự.” Chi hạ lộ xuất nhất cá tiếu dung.

Hạ đốn khẩn tiếp trứ vấn đạo: “Na hạ kình đình ni? Tha chẩm ma dạng liễu?”

“Dĩ kinh một hữu sinh mệnh nguy hiểm liễu.”

Chi hạ giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, văn sảng hòa hạ đốn đô tùng liễu khẩu khí.

Chi hạ hựu hoãn hoãn đạo: “Đãn thị, ngã hữu nhất cá tưởng pháp.”

Đốn liễu đốn, tha kế tục thuyết: “Ngã tịnh bất đả toán nhượng hạ kình đình tại hiện đại đích thân phân phục hoạt.”

“Vi thập ma?” Nhãn tiền đích lưỡng nhân đắc tri chi hạ đích quyết định, bất ước nhi đồng địa lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình.

Đãn tùy tức chi hạ giải thích quá hậu, lưỡng nhân tựu tưởng minh bạch liễu.

“Nhân vi hạ kình đình thị tinh tế nhân, ngã tưởng lợi dụng giá cá cơ hội nhượng tha tại hiện đại đích thân phân tử vong, giá dạng tha tựu khả dĩ hồi quy tinh tế liễu, chí vu ngã đích thân phân vấn đề, tựu tạm thời đối ngoại tuyên xưng thị thất tung, phương tiện ngã hậu tục hồi quy.”

“Nguyên lai thị giá dạng.”

Chi hạ giải thích hoàn hậu, hựu cân văn sảng hòa hạ đốn thuyết minh liễu tha hòa hạ kình đình tại tinh tế đích tình huống, văn sảng hòa hạ đốn đắc tri chi hậu, phi thường đam tâm lưỡng nhân đích an toàn.

“Cai bất hội tái ngộ đáo thập ma nguy hiểm ba? Ngã giá tâm tạng khả kinh bất khởi chiết đằng liễu.” Văn sảng khổ tiếu đạo.

Hạ đốn dã đam ưu địa khán trứ chi hạ: “Chú ý an toàn.”

“Phóng tâm ba, chi tiền ngã dĩ kinh kinh quá liễu ma quỷ đặc huấn, hiện tại nhất bàn tình huống dĩ kinh nan bất đảo ngã liễu.” Chi hạ lộ xuất nhất cá khinh tùng đích tiếu dung.

Tưởng đáo chi tiền đích đặc huấn, tha hiện tại tâm lí hoàn phát truật, đương thời dã bất tri đạo thị chẩm ma nhẫn thụ quá lai đích, hảo tại hiện tại tha đích thật lực hữu liễu phi dược tính đích đề thăng.

“Na nhĩ đích hạ nhất bộ kế hoa thị thập ma?” Văn sảng mục quang tín nhậm địa khán trứ chi hạ, “Ngã đô thính nhĩ đích.”

Diện đối văn sảng đích tín nhậm hòa phối hợp, chi hạ thập phân cảm kích, tha thuyết đạo: “Tiếp hạ lai ngã nhu yếu nhĩ môn bang ngã bả hướng nguyên gia hòa ngô linh linh tống khứ cảnh cục, nhi ngã tắc nhu yếu hồi đáo tinh tế.”

“Hảo.” Văn sảng một hữu nhậm hà do dự, trực tiếp đáp ứng liễu, “Na nhĩ yếu chú ý an toàn.”

“Ngã hội đích.”

Đàm luận hoàn hậu, chi hạ tiện ly khai liễu, văn sảng hòa hạ đốn tắc mệnh nhân áp trứ hướng nguyên gia hòa ngô linh linh, tương lưỡng nhân tống đáo liễu cảnh cục.

“Nhĩ môn bằng thập ma bả ngã môn tống khứ cảnh cục? Nhĩ môn hữu chứng cư mạ?” Ngô linh linh nhất lộ thượng đô tại khí cấp bại phôi địa đại khiếu.

“Tựu thị, giá kiện sự bất thị ngã môn càn đích, ngã thị bất hội thừa nhận đích!” Hướng nguyên gia dã giảo định liễu bất nguyện ý thuyết.

Văn sảng hữu ta bất nại, lãnh lãnh địa hồi đáp đạo: “Nhĩ môn đương chân dĩ vi ngã môn hội một hữu nhậm hà chuẩn bị tựu bả nhĩ môn tống đáo cảnh cục? Bất quản nhĩ môn thừa bất thừa nhận, ngã môn thủ thượng đô hữu sung túc đích chứng cư.”

“Nhĩ môn thủ thượng chẩm ma khả năng hữu chứng cư? Biệt phiến nhân liễu!” Ngô linh linh bất nguyện tương tín địa trừng đại nhãn tình.

“Chẩm ma bất khả năng? Nhĩ môn ái tín bất tín, như quả nhất hội nhi đáo liễu cảnh cục hậu, nhĩ môn hoàn thị giá ma đại sảo đại nháo, đâu đích khả thị nhĩ môn tự kỷ đích kiểm.”

Thuyết hoàn giá cú hậu, văn sảng tiện tái dã bất thuyết thoại liễu.

Nháo liễu nhất lộ đích lưỡng nhân thính đáo văn sảng giá ma thuyết, đốn thời cân đả liễu sương đích gia tử nhất bàn, yên liễu hạ khứ.

Xa nội chung vu an tĩnh liễu hạ lai, ngận khoái xa tử tiện khai đáo liễu cảnh cục, kỉ nhân lai đáo cảnh cục hậu, văn sảng hòa hạ đốn đề cung liễu chứng cư, ngô linh linh hòa hướng nguyên gia khán đáo văn sảng đốc định đích nhãn thần, dã minh bạch tự kỷ vô pháp tái tố tránh trát liễu, lưỡng nhân đô trầm mặc liễu hạ lai.

Lưỡng nhân đô một phủ nhận tự kỷ tố quá đích sự tình, giá cấp cảnh phương đái lai liễu cực đại đích tiện lợi, lưu trình ngận khoái tựu tẩu hoàn liễu, bất đáo bán thiên, ngô linh linh hòa hướng nguyên gia tựu bị đãi bộ liễu.

Sự tình ngận khoái tựu truyện đáo liễu hướng nhạc nhĩ đóa lí, đồng thời tại quyển nội truyện khai liễu, bất thiếu nhân phát tiêu tức vấn hướng nhạc, ngô linh linh hòa hướng nguyên gia thị bất thị tiến cảnh cục liễu.

Hướng nhạc giác đắc thập phân đâu kiểm, yếu thị kỳ tha nhân nhượng ngô linh linh hòa hướng nguyên gia tiến đích cảnh cục, tha hoàn hội tưởng tẫn bạn pháp bả lưỡng nhân lao xuất lai, đãn tố giá kiện sự đích thị văn sảng hòa hạ đốn, giá lưỡng nhân bối hậu đích khả thị hạ kình đình, tha hoàn toàn nhạ bất khởi.

Nhi thả, ngô linh linh hòa hướng nguyên gia tố đích na ta sự, tha thị tri đạo nhất ta đích, hiện tại sự tình bại lộ liễu, tha đô một kiểm bả lưỡng nhân thục xuất lai.

Đãn thị kinh quá giá kiện sự, hướng nhạc nhất thiên chi nội thương lão liễu thập tuế, nguyên bổn ý khí phong phát đích trung niên nhân, thử khắc đầu phát đô bạch liễu bất thiếu.

Lánh nhất biên, chi hạ dĩ kinh hồi đáo liễu tinh tế, phong văn kỳ cấp hạ kình đình kiểm tra quá hậu, sĩ khởi đầu, chi hạ khẩn trương địa khán trứ phong văn kỳ, tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn.

“Chẩm ma dạng liễu?”

Phong văn kỳ hoãn hoãn đạo: “Tái nã hạ nhất thiên tích phân, hạ kình đình tựu khả dĩ tô tỉnh liễu.”

“Thái hảo liễu!”

Đắc tri giá cá tiêu tức hậu, chi hạ như thích phụ trọng, tiếu liễu khởi lai, nhất thiên tích phân tuy nhiên bất thiếu, đãn thị chỉ yếu tha nỗ lực, hoàn thị năng cú xúc cập đáo, canh hà huống, hạ kình đình hiện tại đích tình huống dĩ kinh bỉ nhất khai thủy hảo đa liễu, giá dã cấp tha đái lai liễu động lực.

“Ngã môn nhất khởi nỗ lực, chỉ yếu tái nã hạ nhất thiên tích phân, tựu khả dĩ nhượng hạ kình đình tô tỉnh liễu!” Chi hạ kích động đạo.

Khán đáo chi hạ giá ma hưng phấn, phong văn kỳ hòa hạ tuấn hi dã phóng tùng liễu hạ lai.

Hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu, vi sinh trạc hồi quy tinh tế chi hậu, khởi sơ một phát hiện hạ kình đình thị giả tử, hậu lai hồi gia hưu tức đích thời hầu, nhận chân tư khảo liễu nhất hạ, việt tưởng việt giác đắc bất đối kính, nhân thử hồi đáo liễu hiện đại.

Hiện đại thế giới nhân vi hạ kình đình đích tử vong phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, các đại tân văn thượng bất đoạn địa bá báo giá kiện sự, nhi thả tử vong đích tiêu tức truyện đáo liễu lệ lan thôi hòa hạ khang đích nhĩ đóa lí, lệ lan thôi hào khóc bất dĩ, nguyên bổn mỹ lệ đích phụ nhân tại nhất dạ chi gian trứu văn đô đa liễu hứa đa.

“Tha hoàn giá ma niên khinh, giá ma ưu tú, chẩm ma khả dĩ tựu giá ma tử liễu…… Ngã tựu giá nhất cá nhi tử, tha tử liễu nhượng ngã chẩm ma bạn a……”

Lệ lan thôi tựu toán tái như hà kiên cường, dã thị nhất cá mẫu thân, nhi tử tử vong đích tiêu tức đối tha đích đả kích phi thường tha, tha tiêu trầm liễu hảo kỉ thiên, sấu liễu bất thiếu, hạ khang dã trầm mặc liễu hảo kỉ thiên, tối hậu hoàn thị hạ khang tiên tiếp thụ liễu hiện thật, khuyến giải lệ lan thôi, lưỡng nhân tài đắc dĩ chính thường sinh hoạt hạ khứ.

Tựu tại đại gia đô trầm tẩm tại hạ kình đình tử vong đích bi thương trung thời, vi sinh trạc phát hiện liễu chân tương, bạo nộ bất dĩ.

Bàng nhân bất tri đạo tử điệu đích hạ kình đình thị giả đích, đãn vi sinh trạc khước thị năng nhất nhãn phân biện xuất lai đích.

Xác nhận liễu tử điệu đích kỳ thật thị giả hạ kình đình hậu, bất dụng tưởng đô tri đạo thị chẩm ma hồi sự, vi sinh trạc bạch bạch cao hưng nhất tràng, khí đắc tại gia lí suất đông tây, chú mạ đạo: “Chi hạ, hựu thị nhĩ phôi liễu ngã đích hảo sự, nhĩ đẳng trứ, ngã nhất định nhượng nhĩ phó xuất đại giới!”

Tha lập khắc hồi quy tinh tế, quyết định trảo đáo hạ kình đình đích chân thân, vô luận dụng thập ma phương pháp, tha đô yếu nhượng hạ kình đình tái dã vô pháp tô tỉnh quá lai!