“Hữu đích, mỗi nhật tất tu đắc tại thần thời tả hữu quá khứ, hợi thời chi tiền tựu hội nhượng tha môn hồi gia, bất hội siêu quá hợi thời.”

Vương lão thái thái điểm liễu điểm đầu, ngận nghiêm túc đích hồi đáp.

“Giá đảo thị hoàn đĩnh xuất hồ nhân ý liêu đích, một tưởng đáo giá tiên cô hoàn man thủ thời đích ma.”

Trịnh sinh kim thính hậu bất cận khai ngoạn tiếu đích thuyết liễu giá dạng nhất cú, hiển nhiên tha hoàn thị một giác đắc giá sự tình khả năng hữu đa nghiêm trọng, hoàn tại nã giá sự đương ngoạn tiếu thuyết.

Nhi thả dã nhân vi giá cá nguyên nhân, tha phản nhi tái nhất thứ đích giác đắc giá cá nhân khả năng thị cá hảo nhân liễu.

“Giá ma thuyết tha ứng cai bất hội thị nhất cá thập ma phôi nhân, nhĩ yếu tưởng tưởng, như quả thị thập ma yêu ma quỷ quái, tha na lí cảm đại bạch thiên giá ma chiêu diêu chàng phiến.”

Trịnh sinh kim nhất bổn nghiêm túc đích, hoàn cấp tha trảo liễu nhất cá thính khởi lai hảo tượng man thuyết đích quá khứ đích lý do.

“Nhĩ kiến quá yêu ma quỷ quái mạ?” Cảnh thu dã bất cân tha tranh luận, chỉ thị tựu tha giá vấn đề đối tha truy vấn liễu nhất cú.

Giá thoại tự nhiên thị bả trịnh sinh kim cấp vấn trụ liễu, sỏa sỏa đích khán trứ cảnh thu, hữu điểm bất tri như hà tác đáp liễu.

“Nhĩ đô một kiến quá, nhĩ hựu chẩm ma tri đạo nhân gia bất năng bạch thiên xuất lai ni? Ngã cân nhĩ thuyết, sở vị đích yêu ma quỷ quái tịnh bất thị nhĩ tưởng đích, thị na chủng tại bối hậu tác yêu cảo sự tình hại nhân đích, tha môn tựu thị yêu ma quỷ quái.

Tha môn phạ bất phạ hắc ngã thị bất tri đạo, đãn tha môn khẳng định thị hỉ hoan hắc dạ đa nhất ta, đãn thị bạch thiên tha dã khẳng định hội xuất lai, bất quá hội hoán nhất phó diện khổng, nhượng nhĩ nhận bất thanh nhi dĩ.”

Kiến tha bất tác hồi đáp, cảnh thu thị ngận nghiêm túc đích thuyết liễu giá dạng nhất phiên thoại.

“Na nhĩ tựu thuyết thị nhượng nhân thảo yếm đích nhân tựu thị liễu, hựu hà tất yếu tái thuyết tha thị thập ma yêu ni? Ngã giác đắc yêu ma quỷ quái na tựu thị quái vật, tu luyện thành đích nha.”

Trịnh sinh kim quả nhiên tựu thị tiểu hài tử tâm thái, hoàn năng tưởng trứ giá ta loạn thất bát tao đích thượng diện khứ.

Bất quá tha hội giá dạng tưởng, cảnh thu dã thị một hữu ma diệt điệu tha đích giá nhất điểm tiểu huyễn tưởng.

Chỉ thị tựu tha đích thoại, tiếp trứ tiếu đích tiếu thuyết: “Giá dã đối nha, nhĩ đô thuyết liễu, nhân gia đô tu luyện thành liễu nhĩ khán đáo đích sở vị đích yêu ma quỷ quái, thậm chí thị nhượng nhân khán đáo tha môn tượng thị tiên nữ nhất dạng đích, nhĩ giác đắc tha hoàn hội phạ quang mạ?”

“Giá thuyết đích đảo thị hữu đạo lý, kí nhiên nhân gia đô tu luyện đích nhĩ tùy xử năng kiến liễu, na khẳng định nhân gia dã năng bất phân bạch trú đô năng xuất lai.”

Vương lão thái thái hoàn thị trạm tại cảnh thu giá biên.

Nhi thả nhất thuyết đáo giá lí tha thoại đề tựu xả viễn liễu, khai thủy hạt xả khởi liễu, giá lí tằng kinh chẩm ma dạng?

Án tha đích ý tư giá lí xuất hiện sở vị đích tiên cô, dã bất thị đệ nhất thứ, tằng kinh giá lí tựu hữu quá nhất thứ.

Chỉ thị na cá sở vị đích tiên cô dã tựu thị như cảnh thu thuyết đích thị yêu quái, tối hậu bả giá lí đích nhân hại đắc khả thảm liễu, bất quá hậu diện đích nhân đại đáo tựu bất tri đạo liễu, một thập ma ký ức, nhân vi thị nhất kiện bất chẩm ma kham hồi thủ đích vãng sự, lão nhân ngận thiếu đề khởi.

Nhi tha giá dạng nhất thuyết, trịnh sinh kim phản nhi hoàn tại bàng biên thuyết, tha hảo tượng thị hữu ta ấn tượng đích.

Dã tựu tại giá cá thời hầu, vương thạch tha môn hồi lai liễu.

Nhất gia nhân hoàn đĩnh cao hưng, nhi thả nhất khởi đích, hoàn hữu nhai phường lân cư bất thiếu nhân, hạo hạo đãng đãng đích, thả đô hiển đắc ngận cao hưng, biên tẩu hoàn tại biên hanh trứ tiểu điều.

“Giá tựu hồi lai liễu? Khán giá dạng tử kim thiên ứng cai hoàn đĩnh mãn ý đích ma.”

Kiến giá giá thế trịnh sinh kim dã thị đĩnh kinh nhạ đích.

“Vương thạch đại ca, nhĩ môn hồi lai liễu, ngã nữ nhi tha môn ni?”

Cảnh thu đối tha môn chẩm ma dạng, cao bất cao hưng thị nhất điểm dã bất tại ý, tha chỉ tưởng tri đạo trịnh hoan nhi tha môn chẩm ma dạng ni, nhân vi vương thạch tha môn nhất khởi tịnh một khán đáo trịnh hoa nhi hòa trịnh tiểu hương.

“Yêu, giá bất thị tiểu thu mạ? Nhĩ môn xuất môn hồi lai liễu nha?”

Lý thị tối tiên phản ứng quá lai, dã thị phóng hạ liễu tha thủ thượng bão trứ cá hài tử, tẩu quá lai hòa cảnh thu đả liễu cá chiêu hô.

Tha bão trứ tha gia đích nữu nữu, hài tử niên linh bất tiểu liễu, năng tự kỷ tẩu lộ liễu, bất quá tựu thị khả năng tẩu đích bất na ma lợi tác, đại vãn thượng đích sở dĩ tài bão trứ đích.

“Hồi lai liễu, đối liễu, tiểu hương hòa hoan nhi ni, chẩm ma một kiến đáo tha môn?”

Cảnh thu căn bổn một tâm tư hòa tha nhàn xả kỳ tha một dụng đích, chỉ thị tái thứ truy vấn liễu nhất biến hài tử đích hạ lạc.

Kiến tha liên tục lưỡng biến vấn khởi hài tử đích sự, lý thị khước một hữu mã thượng tố hồi đáp, phản nhi thị chuyển đầu khán hướng liễu bàng biên đích vương thạch.

“Nga, giá lưỡng cá hài tử a, tha môn chi tiền thị nhất trực cân trứ ngã môn đích, đãn thị hậu diện hữu kỉ thứ tha môn hồi gia hưu tức ni, tảo thượng đô thị ngã môn quá khứ khiếu tha môn tài lai, tối hậu hữu nhất thứ ngã môn quá khứ tựu một khán kiến tha môn liễu.”

Vương thạch do dự liễu nhất hạ hậu thuyết liễu giá dạng nhất phiên thoại, minh hiển tựu thị hài tử bất kiến liễu.

Tha thị thuyết hài tử tự kỷ bất kiến đích, đãn thị cảnh thu khả bất tương tín.

Giá lưỡng cá hài tử nhất hướng quai xảo đổng sự, bình thời tự kỷ đô bất hội vãng ngoại diện tùy tiện loạn bào, canh bất khả năng tự kỷ tùy tiện cân biệt nhân tẩu, thuyết tha môn tự kỷ bất kiến đích, cảnh thu thị tuyệt đối bất hội tín đích.

“Hài tử thập ma thời hầu bất kiến đích? Bất kiến liễu, nhĩ môn dã một trảo nhất hạ mạ?”

Hiện tại thị đại vãn thượng, dã bất tri đạo hài tử cụ thể đâu liễu đa cửu, sở dĩ hiện tại tựu giá dạng vãng ngoại bào xuất khứ trảo, cảnh thu thị giác đắc một thập ma ý nghĩa liễu.

“Thập ma thời hầu cụ thể thập ma thời hầu? Ngã ký bất thái thanh liễu, đại trí thị lưỡng tam nhật ba, hảo tượng thị tiền nhật hoàn thị tạc nhật tảo thượng một khán kiến đích.”

Vương thạch liên cụ thể đích thời gian đô bất năng thuyết xuất lai.

Giá tình huống khán khởi lai tựu nhượng nhân giác đắc đặc biệt kỳ quái, tổng cảm giác thị tha môn hợp hỏa kế hoa hảo đích.

“Nhị tẩu, ngã giác đắc hoan nhi hòa tiểu hương bất hội tự kỷ loạn bào, ứng cai dã bất hội hữu nhân đáo ngã môn trịnh gia tùy tiện trảo hài tử tẩu.”

Trịnh sinh kim dã giác đắc giá tình huống bất đối kính liễu, dã tại bàng biên tiểu thanh hòa cảnh thu thuyết liễu khởi lai.

“Nhĩ môn dã thị khứ kiến na cá sở vị đích tiên nữ liễu ba, bất tri đạo giá cá tiên nữ lai liễu hữu đa cửu liễu?”

Cảnh thu một hữu tại vấn trịnh hoan nhi hòa trịnh tiểu hương đích sự, phản nhi thị chuyển di thoại đề, vấn khởi lai quan vu tha môn giá lí na cá sở vị đích tiên nữ đích sự tình.

Thùy tri tựu tha giá cá vấn thoại đích thái độ, mã thượng tựu giác đắc vương thạch hòa lý thị kiểm sắc bất đối liễu.

“Nhĩ giá khiếu thập ma thoại ni? Thập ma khiếu na cá sở vị đích tiên nữ, nhân gia tựu thị thiên thượng lai đích tiên cô, lệ hại trứ ni.”

Vương thạch ngữ khí đặc biệt nghiêm túc, hựu nghiêm trọng đích đối cảnh thu thuyết liễu giá dạng nhất cú, ngữ khí lí diện đa thiếu hoàn đái điểm cảnh cáo đích ý tư.

Cảnh thu thị lại đắc hòa tha giá chủng nhân khởi tranh chấp, hiển nhiên tha môn dĩ kinh bị mê hồ trụ liễu.

Sở dĩ tha dã tựu thuận trứ tha môn đích ngữ khí vấn liễu nhất cú đạo: “Hảo hảo hảo, nhĩ môn đích tiên cô lệ hại, liễu bất khởi, ngã dã một hữu ô miệt tha đích ý tư, chỉ thị vấn nhĩ môn tha thị thập ma thời hầu lai đích ma.”

“Ứng cai tựu thị nhĩ môn tẩu đích đệ nhị nhật hoặc giả đệ tam nhật, phản chính tựu thị na lưỡng nhật.”

Giá nhất thứ hồi đáp cảnh thu đích hoàn bất thị vương thạch, nhi thị bàng biên đích na ta nhân, khán lai na cá nhân dĩ kinh lai liễu đĩnh cửu liễu.

“Ngã môn giá lí hiện tại thành giá dạng liễu, ứng cai dã một thập ma hảo nhượng nhân khuy tham đích, tưởng tất quá lai đích nhân ứng cai tựu thị chân tâm tưởng yếu bang trợ ngã môn ba.”

Hồi khứ đích lộ thượng, trịnh sinh kim hoàn tại trạm trứ na nhất cá một kiến quá đích nhân thuyết thoại.