Tiếp trụ cương cách ni nhĩ đích nam nhân thân tài cao đại, thân thượng xuyên trứ cực kỳ khảo cứu đích hắc sắc tây trang, đái trứ nhất phó hắc sắc mặc kính, nhượng nhân khán bất thanh tha đích nhãn tình.

Tha đích chủy giác đái trứ nhất phó khiếp ý đích tiếu dung, tương cương cách ni nhĩ tùy thủ đâu tại nhất biên, phách liễu phách thủ thượng bất tồn tại đích hôi trần,

“Ngận khả tích a, bất năng nhượng nhĩ môn trở chỉ tha đích hàng lâm.”

“Nhĩ ứng cai bất thị huyết võng la hội đích thành viên, ngã dã một hữu tại tư liêu trung kiến quá nhĩ.” Duy khắc · hải gia tư kỳ ý thủ hạ môn thối hậu, cảnh thích đích trành trứ tông ngôn.

“Nhĩ tựu đương ngã thị lai lữ du đích ba.” Tông ngôn bất thậm tại ý đích bãi bãi thủ, chuyển thân khán hướng na huyết hồng sắc đích mộc hạp, thân thủ tại thượng diện xao liễu xao, “Chẩm ma hoàn một xuất lai, nhĩ thị nan sản mạ nhĩ.”

“Ly ngã môn đích chân chủ viễn điểm!” Nhất vị dĩ kinh điên cuồng đích tín đồ bất mãn đích tê hống.

Tông ngôn văn ngôn, phiết liễu tha nhất nhãn, na vị tín đồ lập khắc bị nhất cổ trọng áp niện thành liễu toái nhục, huyết dịch tứ tiên, hách đắc kỳ dư tín đồ lập khắc bế thượng chủy.

“Nhậm vụ thất bại liễu, triệt thối! Ngã môn bất khả năng thị tha đích đối thủ.” Duy khắc · hải gia tư kiến đáo giá dạng khủng phố đích lực lượng, đương cơ lập đoạn quyết định triệt thối.

Thất tinh tự liệt đích tồn tại bất thị tha môn khả dĩ đối phó đích!

Đãn tự hồ hữu ta vãn liễu, huyết nhục chi tường dĩ kinh tương địa hạ đích sở hữu thông đạo đổ trụ, nhất căn căn huyết ti tòng mộc hạp nội xạ xuất, hình thành liễu nhất cá cự hình đích tri chu võng.

Tông ngôn thối hậu lưỡng bộ, nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ giá nhất mạc.

Bất viễn xử, nhất vị chấp pháp cục đích thành viên phác đảo tại cương cách ni nhĩ thượng, gian nan đích tương chi thập khởi,

“La ân!” Duy khắc · hải gia tư kinh nhạ xuất thanh.

Tông ngôn dã khán hướng na cá ngận dũng đích tiểu hỏa tử.

“Giá vị tiên sinh, ngã môn chi gian một hữu địch đối, nhất thiết đô thị ngộ hội, ngã môn hiện tại lập khắc ly khai, khả dĩ mạ?” Danh vi la ân đích niên khinh nhân ngận thị thức thời vụ, chỉ thị tương cương cách ni nhĩ đối trứ liễu bàng biên đích huyết nhục chi tường, ngữ khí thành khẩn đích kỳ cầu.

Tha ngận thanh sở, yếu tưởng hoạt trứ ly khai, chỉ năng ký hi vọng vu tông ngôn đích hứa khả liễu, bất nhiên nhất đán huyết võng la hội đích chân chủ hoàn toàn hàng lâm, tha môn tất tử.

“Tẩu viễn điểm ba, ngã đích mục tiêu bất thị nhĩ môn.” Tông ngôn điểm điểm đầu, hào bất tại ý đích bãi bãi thủ.

Sát tử nhược tiểu đích tồn tại, tịnh bất năng nhượng tha giác đắc khai tâm hoặc giả cảm đáo du duyệt.

La ân đại hỉ, liên mang dụng cương cách ni nhĩ khai lộ, duy khắc · hải gia tư đẳng nhân dã tương kế triệt thối ly khai giá cá địa hạ không gian.

Tại tha môn ly khai hậu, mộc hạp dĩ kinh trục tiệm giải thể, phân bố tại tri chu võng thượng, phương vị ngận thị khảo cứu.

Na ta hoàn một tử thấu đích cuồng tín đồ môn tại thử khắc phân phân đại hảm xuất thanh, “Chân chủ dĩ chí!!”

Huyết dịch tương tri chu võng phúc cái, nhất cá cao đại đích tri chu quái tòng trung ba liễu xuất lai, tha đích khu thể ngận thị cao đại, bố mãn tiêm thứ, thượng bán thân loại tự nhân hình, đại trí năng khán xuất thị cá thư tính.

Địa hạ không gian chi ngoại, duy khắc · hải gia tư cảm tri đáo khí tức đích hàng lâm, kiểm sắc thương bạch, dị thường nan khán, “Huyết võng la hội đích chân chủ nạp tây toa hàng lâm liễu, tuy nhiên chỉ thị nhất cá độc lập hóa thân, đãn chí thiếu dã thị bát tinh tự liệt, giá tọa thành thị khủng phạ yếu hoàn đản liễu.”

Tinh hồng dữ huyết nhục đích chấp chưởng giả, địa ngục khổ thống đích truyện bá giả, giá ta đô thị na vị tồn tại đích danh thanh.

Địa hạ không gian nội, nạp tây toa đích hóa thân tranh khai liễu bát đối phục nhãn, từ tường đích khán trứ hạ phương đích giáo đồ môn, “Nhĩ môn tố đích ngận hảo.”

Giáo đồ môn phân phân quỵ đảo tại địa, ngâm tụng trứ tha đích linh thi.

Tại giá dạng đích tình huống hạ, tông ngôn ngận thị hiển nhãn.

Nạp tây toa khán hướng tông ngôn, ngữ khí nhưng nhiên từ tường, “Phàm nhân, nhĩ tưởng hoạch đắc thập ma, ngã đô khả dĩ cấp dư nhĩ, vô luận thập ma, đẳng ngã thôn phệ liễu giá tọa thành thị đích huyết nhục, ngã thậm chí khả dĩ bang nhĩ đạp nhập chân thần chi cảnh.”

Hiển nhiên, tha bả tông ngôn đương thành liễu nhất vị tưởng yếu hoạch đắc thần chi lực đích thất tinh tự liệt, bất nhiên đối phương càn ma yếu bang trợ huyết võng la hội.

“Bất bất bất,” tông ngôn diêu diêu đầu, trích hạ mặc kính, lộ xuất liễu nhất song kim sắc đích nhãn tình.

Dữ chúng bất đồng đích thị, na song kim sắc đồng khổng phiếm trứ nhất quyển quyển đích hắc sắc văn lộ, lệnh nhân trứ mê, mục quang tự hồ nhất bất tiểu tâm tựu hãm liễu tiến khứ, nan dĩ tự bạt.

Tha nữu liễu nữu bột tử, tiếu đích ngận thị khai tâm, “Ngã chỉ thị tưởng lai thí thí nhĩ môn đích thật lực,”

Thoại âm vị lạc, tông ngôn đích nhãn tình biến đắc nhất phiến xích hồng, nạp tây toa hạ ý thức đích cảm đáo bất diệu, đãn căn bổn lai bất cập phản ứng, lưỡng đạo nhiệt ly tử kích quang thuấn gian động xuyên liễu tha đích khu thể.

“A a a!!!” Nạp tây toa phát xuất nữu khúc nhi thứ nhĩ đích thảm khiếu thanh, chỉnh tọa thành thị đích nhân đô thính đắc kiến, giản trực chấn nhĩ dục lung.

Tại địa diện đích chấp pháp cục tiểu đội phân phân ô trụ nhĩ đóa, chỉ kiến lưỡng đạo xích hồng đích kích quang tòng địa để xạ xuất, huề đái trứ kinh nhân đích nhiệt độ, không gian đô bị thiêu đích nữu khúc.

Tông ngôn đích não đại vãng hạ phiết liễu phiết, xạ tuyến triệt để tương nạp tây toa thiêu thành liễu lưỡng bán, cường đại đích phòng ngự lực hòa khôi phục lực tại tông ngôn diện tiền tựu cân chỉ hồ đích nhất dạng, tử đích bất năng tái tử.

Tín đồ môn nhất kiểm mang nhiên, hoàn toàn một phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma, vu thị tiện bị tông ngôn thuận thủ tống khứ kiến tha môn chân chủ liễu.

“Khán lai bát tinh tự liệt dã bất chẩm ma dạng a.” Tông ngôn đích nhãn tình trọng tân biến hồi kim sắc, hồi đáo địa biểu dữ duy khắc đẳng nhân đả liễu cá chiêu hô.

“Lí diện đích đông tây ngã đô giải quyết liễu, nhĩ môn khứ thu thập hạ ba.”

Tha chính đái thượng mặc kính chuẩn bị ly khai, khước hốt nhiên gian sĩ khởi đầu, trùng xuất liễu địa biểu.

Duy khắc đẳng nhân bị hách liễu nhất khiêu, chấn kinh đích khán trứ na cá phi tại không trung đích nhân ảnh.

Hội phi tại siêu phàm giả chi gian bất toán thập ma lệ hại đích năng lực, đãn duy khắc khước một hữu tòng tông ngôn thân thượng cảm tri đáo nhất ti nhất hào đích siêu phàm khí tức.

Giá giản trực thái khủng phố liễu hảo mạ?

Giá gia hỏa thị chẩm ma phi khởi lai đích?

Tông ngôn lạc tại nhất xử cao tháp đích đỉnh đoan, tha đích thị tuyến lao lao chú thị trứ không trung đích mỗ cá phương vị.

“Lai liễu a, chân chính đích thần.” Tông ngôn đích chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu dung.

Duy khắc đẳng nhân hoàn vị phản ứng quá lai, nhất cổ cường đại đích khí tức thuấn gian tịch quyển chỉnh cá xiêm la thị, khủng phố đích áp lực nhượng duy khắc đẳng nhân động đô bất cảm động, thất khứ liễu nhất thiết phản kháng năng lực.

Tha môn đích não hải chỉ thặng hạ liễu khủng cụ, bất khả khống chế đích sĩ khởi đầu.

Nguyên bổn hoàn thị tình thiên đích xiêm la thị thượng không biến đắc nhất phiến tất hắc, vô sổ đích phồn tinh tại na ta hắc ám trung thiểm thước trứ.

Nhất khỏa thâm hắc sắc đích, bố mãn huyết sắc văn lộ đích tinh cầu dữ tha môn đích cự ly việt lai việt cận, dĩ chí vu chỉnh cá nhãn khuông thị cự đô bị kỳ điền mãn.

Na huyết văn tinh cầu thượng đích địa biểu hoãn hoãn nhuyễn động trứ, nhất chỉ thạc đại đích nhãn tình tại thượng diện tranh khai, chú thị trứ chỉnh cá xiêm la thị.

“A!!!” Cự đại đích tinh thần áp lực nhượng duy khắc đích nhãn tình tạc liệt liễu khai lai, đãn khước y nhiên bất thụ khống chế đích ngưỡng trứ não đại, chú thị trứ na tinh cầu,

Tại tha chu vi, chấp pháp cục đích nhân dĩ kinh thất khứ liễu ý thức, song nhãn phá toái, huyết dịch thuận trứ tha môn đích kiểm giáp hoạt lạc chí y lĩnh.

Thị chân thần!! Thị chân thần a!

Duy khắc nội tâm dĩ kinh hãm nhập liễu điên cuồng, tha hận bất đắc nhất thương băng liễu tự kỷ não đại, hảo kết thúc giá chiết ma.

Tương bỉ vu siêu phàm giả môn, xiêm la thị đích phổ thông nhân yếu hảo liễu ngận đa, tha môn tảo tảo tựu vựng liễu quá khứ, na cự đại tinh cầu đích mục tiêu dã bất thị tha môn, nhân thử một hữu thụ đáo tinh thần ô nhiễm.

Tông ngôn đích kim sắc đồng khổng tại hắc ám trung dũ phát diệu nhãn, tha ti hào một hữu thụ đáo chân thần đích tinh thần ô nhiễm, ngưỡng đầu dữ chi đối thị.

“Nhĩ.... Thị kế hoa chi ngoại.” Nhất đoạn nữu khúc đích ngữ ngôn truyện biến xiêm la thị.

“Nhĩ đắc tử tại giá.” Nữu khúc đích thanh âm tái thứ truyện biến tứ chu.

Tông ngôn văn ngôn, cuồng tiếu xuất thanh, “Ngã? Bất, tử đích hội thị nhĩ.”

“Trực thị ngã, tạp chủng!”

Kim sắc đích đồng khổng thuấn gian bị xích hồng điền mãn, lưỡng đạo vô bỉ sí nhiệt đích nhiệt ly tử xạ tuyến trát nhãn gian trùng xuất tinh cầu, kích trung liễu na tinh cầu đích cự nhãn.

Nữu khúc nhi bất khả linh thính đích tê hống thanh hưởng triệt tại vũ trụ trung, tại na tinh cầu đích cự nhãn thượng, sổ bất thanh đích quyến tộc hóa thân bị thiêu thành hôi tẫn, linh hồn thảm khiếu trứ tiêu vong vu vũ trụ.

Tông ngôn đích kiểm thượng đái trứ hưng phấn đích tiếu dung, thân khu mãnh nhiên trùng nhập cao không, thuấn gian lai đáo liễu na cự đại tinh cầu đích diện tiền,

Sí nhiệt đích xạ tuyến trực tiếp tương na tinh cầu thiết khai liễu nhất đạo khả dĩ khán kiến kỳ địa hạch đích thương khẩu.

Na tựu thị giá cá tinh cầu chân thần đích hạch tâm, tông ngôn huề đái trứ cuồng tiếu, chỉnh cá nhân uyển như tiểu hành tinh nhất bàn, hướng trứ na tinh cầu tạp khứ.

Gia tốc, bất đoạn đích gia tốc.

Từ tràng, dẫn lực, thần lực, chân thần dụng tẫn liễu nhất thiết chiêu sổ khước đô đối tông ngôn một hữu ti hào tác dụng, thậm chí một pháp trở chỉ tông ngôn đích tiền tiến, liên giảm hoãn tha đích tốc độ đô tố bất đáo.

Na tinh cầu cự nhãn thử khắc lộ xuất liễu vô bỉ kinh khủng đích thần sắc, giá tha mụ na lí lai đích quái vật?!

Nhĩ tha mụ bất yếu kháo cận ngã a!

Hoảng loạn hạ, chỉnh cá tinh cầu khai thủy chuyển thân thí đồ đào thoán, đãn như thử bàng đại đích thể tích tại vũ trụ lí, chẩm ma khả năng bào đích quá tông ngôn.

Oanh!

Tiểu hành tinh ngoan ngoan đích tạp tại liễu na tinh cầu đích cự nhãn chi thượng, đại khối đại khối đích tinh cầu ngoại xác bị tạp đích tứ phân ngũ liệt, thoát ly liễu dẫn lực đích thúc phược phi hướng thái không, lộ xuất liễu kỳ trung ám hồng sắc đích địa hạch.

“Lai! Nhượng ngã khán khán tinh cầu thành thần liễu hữu đa lệ hại!” Tông ngôn huy quyền tạp tại na địa hạch chi thượng, nhất đạo liệt phùng tùy chi xuất hiện.

Ẩn ước gian, tự hồ khả dĩ thính kiến nhất đạo nữu khúc đích cầu hòa thanh, thập ma “Đẳng đẳng”, “Ngã mã thượng cổn”, “Biệt đả liễu” chi loại đích, hoàn toàn một hữu liễu chi tiền đích na cổ cao ngạo miệt thị đích ngữ khí kính.

“Ngã hoàn thị hỉ hoan nhĩ kiệt ngao bất tuần đích dạng tử, yếu bất nhĩ khôi phục nhất hạ?”

Nhất quyền tiếp trứ nhất quyền, tông ngôn tòng lai một hữu giá ma sảng quá, tha đích cuồng tiếu thanh truyện đáo liễu thử phương tinh hệ đích mỗi nhất cá giác lạc.

*****

【 xiêm la thị điều tra báo cáo:.... Nan dĩ hình dung. Chân thần · tinh chi huyết nhục tạo vật chủ thí đồ cường hành hàng lâm xiêm la thị thượng không, tùy hậu tao ngộ vị tri chân thần tập kích, mục tiền, nghi tự vẫn lạc....? 】

Thần minh chi gian đích chiến đấu bất khả thị, na nhất thiên một hữu nhân cảm vu trực thị tinh cầu chi ngoại đích tông ngôn dữ huyết nhục chân thần, đãn kịch liệt đích bạo tạc thanh dữ cuồng tiếu thanh y cựu truyện đáo liễu mỗi nhất vị siêu phàm giả nhĩ trung.

Mục đổ thủ tê chân thần, giá thị tưởng đô bất tằng tưởng quá đích sự tình, đãn tha môn cư nhiên thân tự kinh lịch liễu.

Huyết nhục tạo vật chủ đích tinh cầu tàn hài phảng phật cân lưu tinh vũ nhất dạng vãng đại địa tạp lạc.

Yếu tri đạo, chân thần chi gian đích thật lực tổng thị đại soa bất đại đích, tha môn tác vi quyền bính đích chấp chưởng giả, sự thật thượng tịnh bất thiện trường chân chính đích chiến đấu.

Dụng quyền bính hỗ tương đối kháng, tại linh giới lí củ triền bất thanh, tinh thần hỗ tương ô nhiễm, tài thị chính xác đích đả khai phương thức.

Giá nhất chiến bất chỉ siêu phàm giả môn tri đạo, na ta vô thượng tồn tại canh thị lam quang 4k, khán đích thanh tích vô bỉ, nhãn châu tử đô trừng xuất lai liễu.

Tinh chi huyết nhục tạo vật chủ bị đả tạc liễu, vật lý ý nghĩa thượng đích, tha đích địa hạch tại tông ngôn đích cuồng tiếu trung, toái thành liễu vô sổ toái phiến.

Tác vi nhất cá ngoại lai thần minh, tha tịnh một hữu chưởng ác thật chất đích quyền bính, đãn quyến tộc chúng đa, thả phi thường thiện vu tinh thần ô nhiễm dữ tẩy não, cận cận kỉ niên tựu tấn tốc tại giá tinh cầu thượng trạm ổn cước cân.

Nhân thử, thử phương tinh cầu vô thượng tứ giáo hội đích chân thần hãn kiến đích triệu khai liễu nhất thứ đối thoại.

“Hà giải?”

“Bất tri.”

“Sát mạ?”

“Nhĩ thượng?”

“Bất liễu.”

“Một sự, bất quá thị hoán cá tồn tại lai tranh đoạt chung yên nguyên tuyền, tha hội tự kỷ an phân đích.”

“Xác thật.”

“Ngã dã giác đắc.”

Đối thoại kết thúc.

Đông!

Hảo đông!

Duy khắc · hải gia tư tòng ngạc mộng trung tỉnh lai, tha đích não đại nhất phiến tương hồ, tư tự do như mạch nha đường bàn niêm trù, chỉ ký đắc tại nhất phiến hắc ám trung, tông ngôn đích nhiệt ly tử xạ tuyến kích trung liễu huyết nhục tạo vật chủ.

“Thân nhãn mục đổ liễu lưỡng vị chân thần đích chiến đấu, duy khắc, nhĩ hoàn hoạt trứ chân thị cá kỳ tích.” Nhất đạo khinh nhu đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi.

Duy khắc sĩ khởi thủ, mạc liễu mạc tự kỷ đích nhãn tình.

“Nhĩ đích nhãn tình trị hảo liễu, tinh chi huyết nhục tạo vật chủ tử liễu, tàn lưu tại lí diện đích ô nhiễm dã tiêu thất liễu.”

Tử liễu?

Thị tha càn điệu liễu huyết nhục tạo vật chủ?

Duy khắc đích não hải lí, bất do tự chủ đích xuất hiện liễu tông ngôn đích kiểm bàng, dĩ cập tha môn chi tiền đích đối thoại.

“Ba!”

Duy khắc mãnh nhiên cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng, cai tử, tự kỷ cư nhiên hoàn cảm quan tưởng na vị tồn tại đích dung mạo, bất yếu mệnh liễu mạ!

Tại duy khắc bàng biên đích mỹ mạo nữ nhân dã khẩn trương bất dĩ, “Khoái vong điệu tha đích dung mạo, nhĩ môn hòa tha tiếp xúc đích thái cận liễu, tuy nhiên một hữu kiểm trắc xuất tư duy ô nhiễm, đãn hoàn thị ngận nguy hiểm.”

Đẳng đãi hứa cửu, hoàn hảo một hữu dẫn lai na vị đích chú ý.

Mỹ mạo đích nữ nhân khinh khinh thư liễu khẩu khí, “Chân thị vị thiện lương đích tồn tại, duy khắc, nhĩ môn vận khí chân hảo.”

Duy khắc mạc tác trứ hoãn hoãn tranh khai nhãn, tại tha bàng biên đích nữ nhân y trứ hoa lệ tinh trí, đầu thượng đái trứ nhất đỉnh tiểu vương quan, kim phát lam nhãn.

Tha thị hi lai vương quốc đích thất công chủ, đồng thời dã thị vị bát tinh tự liệt giả, vô thượng tứ giáo hội chi nhất, phúc âm giáo hội đích thánh nữ.