“Tại nhất khởi, tại nhất khởi!!”

“Tại nhất khởi, tại nhất khởi!!”

Lâm tần tranh khai nhãn, khán trứ ban lí sở hữu đồng học đô nã trứ thủ cơ, tha môn phân phân bả kính đầu đối trứ tự kỷ.

Lão đinh, tiểu trần, học ủy?

Giá ta đại học đồng học tại tất nghiệp hậu, tựu tái dã một hữu kiến quá liễu.

Lâm tần hữu ta hoảng hốt, tha đê đầu khán trứ thủ lí na thúc tiên hoa.

Nhất thuấn gian, tha bất nguyện ý hồi tưởng đích na đoạn trần phong ký ức tái nhất thứ dũng hiện xuất lai.

Kim thiên hảo tượng thị tha yếu biểu bạch hoàng lâm lâm đích nhật tử.

Hoàng lâm lâm, nhất cá tha bất nguyện ý tưởng khởi đích danh tự.

Tòng cao nhất đáo đại nhất, tha đô hỉ hoan trứ giá cá nữ hài.

Thậm chí báo khảo đại học chí nguyện đích thời hầu, dã đô tuyển trạch hòa tha đồng nhất cá chuyên nghiệp.

Mục đích tựu thị vi liễu năng cú bồi tại tha thân biên, thủ hộ trứ tha.

Hoàng lâm lâm dã nhất trực mặc mặc tiếp thụ lâm tần đích hảo ý, thời thường dã hội cân trứ tha nhất khối xuất khứ ngoạn.

Đãn mỗi thứ lâm tần hữu ý vô ý đề cập tại nhất khởi đích tưởng pháp thời, hoàng lâm lâm khước chủ động hồi tị giá cá thoại đề.

Lâm tần dĩ vi nữ hài tử nhu yếu nghi thức cảm, vu thị tha tiện tại đại nhất khai học hậu, tuyển trạch nhất cá hợp thích đích thời gian, thủ phủng trứ mân côi, đả toán lai nhất cá thâm tình cáo bạch.

Quả nhiên, thử thời tại nhân quần trung đích hoàng lâm lâm nhất kiểm hại tu địa tẩu liễu xuất lai.

Tha lai đáo lâm tần đích diện tiền.

Đãn tại đại gia đích khởi hống hạ, tịnh một hữu tiếp quá na thúc tiên hoa.

Tha diện đái nan quá, chủy giác vi vi mân trứ, tùy hậu sở sở khả liên địa lâm tần thuyết đạo: “Lâm tần, nhĩ ngận hảo, ngã tri đạo, ngã tòng cao nhất khai thủy tựu tri đạo, ngã dã ngận cảm động nhĩ giá ta niên đối ngã đích hảo, ngã dã nhất trực khuyến tự kỷ, hi vọng tự kỷ năng cú thành vi nhĩ đích nữ bằng hữu.”

“Khả thị, nhĩ dã tri đạo, cảm động bất thị ái, như quả ngã nhân vi cảm động tựu hòa nhĩ tại nhất khởi, na ngã hội hữu quý cứu cảm, ngã phối bất thượng nhĩ đích phó xuất, nhi thả ngã hiện tại tưởng đích thị hảo hảo học tập, bất tưởng đàm luyến ái tiên, sở dĩ......”

“Đối bất khởi!”

Tùy trứ hoàng lâm lâm nhất ba tinh thải thâu xuất, khả dĩ thuyết nhượng tại tràng đích nhân đô phân phân cảm khái.

“Khả tích liễu a, ngã hoàn dĩ vi tha môn năng thành ni.”

“Thị a, bất quá lâm lâm tố đắc đối, bất năng nhân vi cảm động tại nhất khởi, ngã giác đắc tha thị nhất cá hảo nữ hài.”

“Xác thật.”

Lâm tần khán trứ giá nhất mạc, tha hồi tưởng khởi đương niên tự kỷ na bổn đản ngu xuẩn đích tưởng pháp.

Một thác, tha hòa tại tràng sở hữu nhân đô nhất dạng.

Nhận vi hoàng lâm lâm thị vi liễu tự kỷ trứ tưởng, đối tự kỷ bỉnh trứ phụ trách đích thái độ.

Thậm chí bị cự tuyệt hậu, tha hoàn tiểu tâm dực dực địa tuân vấn hoàng lâm lâm năng bất năng kế tục đối tha hảo, đẳng tha thập ma thời hầu tưởng đàm luyến ái liễu, tái lai trảo tự kỷ.

Giá chủng thiểm cẩu thức đích ti vi, thị bất khả năng hữu hảo hạ tràng đích.

Nhân vi lưỡng cá nguyệt hậu đích nhất cá vãn thượng, tha tại giáo viên đích lộ thượng, khán đáo hoàng lâm lâm hòa nhất cá nam sinh thủ lạp trứ thủ, nhất khởi tán bộ trứ.

Dã chính thị giá kiện sự, nhượng lâm tần tại vãng hậu đích đại học sinh hoạt lí, vĩnh viễn hoạt tại hoàng lâm lâm đích âm ảnh hạ.

Bất thiếu đồng học dã tri hiểu giá kiện sự hậu, tư hạ thảo luận quá hảo kỉ hồi.

Lâm tần bất tri đạo hiện tại cứu cánh thị mộng hoàn thị hiện thật, tha chỉ tri đạo khán trứ nhãn tiền giá cá lục trà, trực phạm ác tâm.

Tùy hậu tha tiện tiếu trứ giải thích đạo: “Lâm lâm, ngã tưởng nhĩ khả năng ngộ hội liễu.”

Nguyên bổn hoàn trang tác phiến tình đích hoàng lâm lâm nhất thính, thần tình hữu ta thác ngạc.

Chỉ kiến lâm tần khán hướng tọa tại biên thượng khán hí đích xá hữu môn, tùy hậu đạm định địa thuyết đạo: “Ai ai, nhĩ môn kỉ cá, đô khiếu nhĩ môn biệt ngoạn giá cá quá phân đích du hí liễu.”

Tha tối hậu tiếu trứ hòa đại gia giải thích trứ: “Bất hảo ý tư, ngã ngoạn chân tâm thoại đại mạo hiểm thâu liễu, thị hải đông tha môn phi yếu ngã nã trứ tiên hoa tại giáo thất lí tẩu nhất quyển.”

Thuyết trứ, tha tiện nã trứ tiên hoa, hoàn nhiễu giáo thất đích trác y, tẩu thượng nhất quyển.

Tại tẩu đích quá trình trung, tha khán trứ thục tất đích trác y, giáo thất đích bố trí, dĩ cập chu vi đồng học môn đích dạng mạo.

Tha hốt nhiên cảm giác, hồi lai liễu.

Nhất thiết đô hồi lai liễu.

Tha chân đích trọng sinh liễu.

Giá chủng chân thật cảm, trực đáo tha hạ khóa liễu tái trục tiệm thích ứng quá lai.

Hiện tại thị đại nhất đích cửu nguyệt phân.

Đại học sinh hoạt tài cương cương khai thủy!

Dã tựu thị thuyết tha khả dĩ tái chiết đằng nhất thứ chỉnh cá đại học sinh nhai liễu!

Tha khán trứ nhất bàng đích hoắc hải đông tha môn, tái hồi tưởng tiền nhất vãn nhất khởi hát tửu đích tràng cảnh, thậm chí nhẫn bất trụ tưởng yếu bão nhất hạ.

Chỉ kiến hoắc hải đông điều khản đạo: “Tần ca, nhĩ tự kỷ biểu bạch thất bại, nã ngã môn lai đương đáng tiễn bài, giá nhất chiêu dã thái tổn liễu a.”

Lưu thiện bằng dã tiếu liễu khởi lai: “Thị a, tần ca, bất quá hoàng lâm lâm một tiếp thụ nhĩ đích biểu bạch, ngã thị một tưởng thông đích, ngã hoàn dĩ vi giá nhất thứ thập nã cửu ổn liễu ni.”

“Yếu bất kim vãn ngã thỉnh đại gia cật thiêu khảo ba.” Trần bình tại giá cá thời hầu dã an úy trứ lâm tần.

Lâm tần khán trứ nhãn tiền đích xá hữu môn, tâm lí ngận thị cảm động.

Tùy hậu tha đạm định địa thuyết đạo: “Phóng tâm ba, ngã bất hội tái hỉ hoan tha liễu.”

“Chân đích giả đích, tam niên đa đích ám luyến thuyết phóng khí tựu phóng khí?”

“Cổ kế nhân gia nữ hài tử hại tu, thuyết bất định kim vãn tựu hòa nhĩ khứ cuống nhai liễu.”

“Tựu thị, tựu thị, nhĩ tạc vãn tài thuyết hảo, yếu tranh thủ thoát đan đích, nhĩ khả yếu gia du a!”

Lâm tần tiếu liễu tiếu, diêu diêu đầu thuyết đạo: “Kỳ thật ngã hỉ hoan kỳ tha nữ sinh liễu.”

“Ngọa tào!”

“Nhĩ cá tra nam! Bất quá, ngã hỉ hoan!”

“Thùy? Ngã môn nhận thức mạ?”

Lâm tần toán liễu toán thời gian, tiêu thu đình hoàn một lai quá chủ giáo khu, sở dĩ tha môn cổ kế hoàn bất nhận thức.

Nhi hà bạch lộ canh thị tại đại tam đích thời hầu, tài hội hòa tự kỷ hữu giao tập.

Vu thị tha tiện thuyết đạo: “Đẳng quân huấn kết thúc, nhĩ môn tựu tri đạo liễu.”

Lâm tần dĩ kinh tưởng hảo liễu, trọng tân lai nhất thứ đại học sinh hoạt, tha yếu nỗ lực cải biến.

Cải biến vị lai đích nhất thiết, di bổ tâm trung đích di hám.

“Đinh linh linh!”

Tùy trứ phụ đạo viên đích nhất cú cú đinh chúc, đại gia dã đô thu thập đông tây, chuẩn bị hồi túc xá, chuẩn bị minh thiên đích quân huấn.

Khả một tưởng đáo hoàng lâm lâm khước khí trùng trùng địa tẩu lai.

“Nhĩ quá lai! Ngã hữu thoại hòa nhĩ thuyết!” Hoàng lâm lâm lạp trứ lâm tần tiện vãng giáo thất môn khẩu tẩu khứ.

Chu vi đích đồng học kiến trạng, dã đô phân phân khán khứ.

Lâm tần vô nại, chỉ năng cân trứ xuất khứ.

Lai đáo giáo thất ngoại, hoàng lâm lâm nhất kiểm sinh khí địa khán trứ lâm tần: “Lâm tần, nhĩ hoàn thị bất thị nam nhân?! Tựu nhân vi ngã cự tuyệt liễu nhĩ, nhĩ tựu chuyển khẩu thuyết bất thị hòa ngã biểu bạch?!”

Lâm tần diện đối tha đích chất vấn, tâm trung hào vô ba lan, thậm chí tưởng tiếu.

Hoàng lâm lâm kiến tha bất thuyết thoại, tha hựu lập tức ủy khuất khởi lai, trừu liễu trừu tị tử, đái trứ khóc khang địa thuyết đạo: “Lâm tần, ngã môn tòng cao nhất đáo hiện tại, tòng lai một sảo quá giá, nhất trực dĩ lai, nhĩ đô khiêm nhượng trứ ngã, ngã tri đạo ngã cự tuyệt nhĩ, thị ngã đích thác, đãn thị...... Đãn thị ngã hiện tại chân đích một hữu đàm luyến ái đích tưởng pháp, nhĩ cấp ngã nhất điểm thời gian khả dĩ ma?”

Thuyết trứ, hoàng lâm lâm tiện trương khai song tí, tưởng yếu nhất cá ái đích bão bão.

Yếu thị các tại thượng bối tử đích lâm tần, diện đối hoàng lâm lâm giá thanh tình tịnh mậu đích diễn giảng, na vô khả thiêu dịch đích diễn kỹ, tối hậu tái phối hợp giá tất sát kỹ đích bão bão, tự kỷ tuyệt đối não hải nhất không, trực tiếp phác thượng tiền khứ.

Đãn hiện tại, lâm tần thâm tri tha đích sáo lộ.

Diện đối hoàng lâm lâm đích dưỡng ngư kỹ xảo, tha đạm định địa thuyết trứ: “Bất khả dĩ.”

“Nhĩ đích ngư đường thái đại, ngã giá chủng tạp lạp mễ đích tiểu ngư bất thích hợp.”

Thuyết trứ, lâm tần tiện chuyển thân ly khai.