Tòng nhãn giác thứ nhập đích quang tuyến, nhượng lý hoan mi đầu khẩn túc.

Tha phí lực đích mị khai nhất điều phùng, y hi khán kiến kỉ đạo thân ảnh, nhất cá phát sắc ban bạch đích đại phu, khai khẩu thuyết đạo:

“Dã một thập ma đại ngại, tựu thị thái cửu một cật đông tây, gia thượng quá độ lao luy sở trí, chỉ yếu hảo hảo tĩnh dưỡng kỉ thiên, tiện khả khôi phục như sơ, lão phu tiên cáo từ liễu.”

Sảo vi hoãn liễu nhất hội, lý hoan đả khởi tinh thần, nam nam đạo:

“Giá thị na lí?”

Tống tẩu liễu đại phu hậu, na thân tùy tài phát hiện lý hoan tỉnh liễu quá lai, bất do đắc tiếu đạo:

“Giá lí thị từ châu thành, dã khuy nhĩ vận khí hảo, ngộ kiến ngã môn trương tam tương quân, bất nhiên nhĩ tựu tử định liễu.”

“Từ châu thành? Trương tam tương quân?”

Lý hoan ngốc liễu ngốc, tha hốt nhiên hồi quá thần lai, ý ngoại thuyết đạo:

“Các hạ thuyết đích trương tam tương quân, khả thị trương phi trương dực đức?”

Thính đáo giá thoại, phản nhi thị thân tùy ý ngoại liễu:

“Nhĩ cánh nhiên tri đạo ngã gia tương quân đại danh?”

Lý hoan thần sắc nhất lẫm, cánh nhiên chân đích thị trương phi.

Tha lưu lạc hoang dã chi trung, tinh bì lực tẫn, nguyên dĩ vi tất tử vô nghi, tưởng bất đáo bị trương phi cứu liễu, chân thị nan đắc đích duyên phân, tha xuyên việt đáo tam quốc, tổng đắc tưởng bạn pháp hoạt hạ khứ.

Hiện tại lý hoan thị cô gia quả nhân, tiền thân toàn gia đô tử tại tào quân thủ hạ, na chủng cừu hận chi ý, na phạ hoán liễu nhất cá linh hồn, y cựu cấp tha nhất chủng khắc cốt minh tâm đích cảm giác.

Báo cừu thị nhất định yếu báo cừu đích.

Tha thế hoán liễu giá cá thân phân, tổng đắc tố điểm thập ma.

Đương kim thiên hạ đại loạn, quần hùng tịnh khởi, lưu bị tịnh bất thị thật lực tối cường đích chư hầu, đãn tha khước thị tối thích hợp lý hoan đầu kháo đích chư hầu, giá thị vô dung trí nghi đích sự tình.

Như viên thiệu, viên thuật đẳng nhân, tha môn bổn tựu thị tứ thế tam công xuất thân, đối vu bối cảnh khán đắc ngận trọng yếu, lý hoan nhất cá vô danh vô tính chi bối, tha môn hựu chẩm hội phóng tại nhãn lí?

Chí vu kỳ tha nhân, dã đô soa bất đa.

Duy hữu lưu bị, khởi vu vi mạt chi trung, đối nhân tài khán đắc ngận trọng yếu. Tịnh thả tha thị bị trương phi sở cứu, hữu liễu giá điều tuyến đích phô điếm, giá kiện sự tương hội thuận lợi ngận đa.

Tưởng đáo giá lí, lý hoan tâm tình phóng tùng liễu ta.

Tuy nhiên tha bỉ bất liễu na ta văn nhân đại nho, đãn bất quản chẩm ma thuyết, tha dã thị nhất cá xuyên việt giả, chưởng ác trứ nhất ta hậu thế đích tri thức, dĩ cập chỉnh cá hán mạt lịch sử đích tẩu hướng.

Tha tránh trát trứ khởi thân, nhận chân thuyết đạo:

“Bất tri trương tương quân hiện tại hà xử, tại hạ tưởng yếu bái kiến trương tương quân, dĩ tạ kỳ cứu mệnh chi ân.”

Thân tùy đả lượng trứ lý hoan, hoàn thị nhất phó nhược bất cấm phong đích mô dạng, hắc sấu bất kiến thần thải, đãn thuyết thoại đảo thị văn trứu trứu đích, dã bất tri vi hà lạc đắc giá bàn cảnh địa.

Kiến lý hoan mục quang thành khẩn, thân tùy điểm liễu điểm đầu đạo:

“Hành liễu, nhĩ dã biệt cấp trứ khởi lai, ngã khứ bang nhĩ vấn vấn tương quân, khán tha nguyện bất nguyện ý kiến nhĩ.”

Lý hoan khổ tiếu trứ đáp ứng hạ lai.

Khán trứ thân tùy ly khứ bối ảnh, lý hoan trường xuất nhất khẩu khí, bất quản chẩm ma dạng, tha chung cứu thị hoạt hạ lai liễu.

Bất quá sảo hậu kiến liễu trương phi, tha hựu cai chẩm ma thuyết?

Tổng đắc tưởng bạn pháp thủ tín vu nhân ba!

Đối vu tự kỷ đích hình tượng, lý hoan dã tri đạo ngận một hữu thuyết phục lực, tha thật tại thị thái niên khinh liễu, nhi thả tượng cá dã tiểu tử nhất bàn, hòa thường nhân nhãn lí đích đại tài thiên nhưỡng chi biệt.

Chân yếu thuyết na ta trị quốc chi pháp, thả bất thuyết lý hoan năng bất năng giảng thanh sở, quan kiện tại vu trương phi nguyện bất nguyện ý thính, như kim lý hoan tiềm ý thức lí, trương phi thị cá mãng phu hình tượng.

“Bất đối —— hệ thống……”

Lý hoan hốt nhiên ngốc trệ, tha tưởng đáo nhất kiện sự, phương tài hôn mê thời thính đáo đích động tĩnh, thị chân đích giả đích?

Tiện tại thử khắc, na đạo thục tất đích thanh âm phù hiện:

【 đinh! Túc chủ khả tiến hành kim nhật thiêm đáo nhất thứ, thị phủ thiêm đáo? 】

Cánh nhiên thị chân đích.

Giá nhất khắc, lý hoan hô hấp lược hiển cấp xúc.

Na phạ một hữu ngoại quải bàng thân, lý hoan cân trứ lưu bị đương tiểu đệ, cẩu thả thâu sinh ứng đương một hữu đại vấn đề, đãn tưởng yếu xuất đầu khước một hữu na ma giản đan, tha chung cứu thị nhất cá phổ thông nhân.

Như quả một hữu ngộ kiến trương phi, tha khả năng dĩ kinh lương liễu.

Đãn hữu liễu hệ thống tựu bất nhất dạng liễu.

“Mã thượng thiêm đáo.”

Lý hoan khẳng định đích thuyết đạo.

【 đinh! Thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc ‘ chư cát liên nỗ đồ chỉ ’＊1. 】

Hệ thống ngận khoái cấp xuất đề kỳ.

“Chư cát liên nỗ đồ chỉ?”

Giá cá tưởng lệ nhượng lý hoan hữu ta sá dị.

Đãn giản đan khảo lự hậu, tha khước vi vi nhất tiếu, hệ thống giá cá tưởng lệ kháp đáo hảo xử, yếu thị nã thổ đậu, hồng thự giá dạng đích thần khí, túng nhiên giao cấp trương phi, dã nan kiến thành hiệu.

Tịnh thả đông tây lai đắc đột ngột, chỉ bất định yếu bị hoài nghi thập ma.

Nhi giá phân đồ chỉ khước kháp đáo hảo xử, chỉ yếu tương chư cát liên nỗ tạo xuất lai, hiệu quả dã tựu nhất mục liễu nhiên liễu.

……

Lánh nhất biên.

Thân tùy dĩ kinh trảo đáo liễu trương phi.

Hiện tại trương phi chính đầu đông ni, lưu bị, quan vũ thị tẩu liễu, đãn từ châu thành đích sự vụ khước lưu liễu hạ lai, tuy nhiên bất thị thập ma đại vấn đề, dã nhượng trương phi trực hô nan thụ.

Khán kiến ngoại diện tiểu tâm dực dực tiến lai đích thân ảnh, trương phi hảm đạo:

“Phát sinh thập ma sự liễu?”

Thân tùy liên mang đáp đạo:

“Tương quân, thị tạc nhật nâm cứu hồi lai đích na nhân, khán trứ thị cá dã nhân, thuyết thoại đảo tượng thị độc thư nhân, thử nhân tưởng yếu cầu kiến tương quân, dĩ tạ cứu mệnh chi ân, ti chức giá tài quá lai bẩm báo.”

“Độc thư nhân?”

Giá nhượng trương phi lai liễu hưng thú, tha hạm thủ nhược hữu sở tư.

Chúng sở chu tri, trương phi trừ liễu đối tiểu đệ tì khí bất hảo, diện đối na ta đại tài hoàn thị ngận cung kính đích. Na phạ thị tầm thường độc thư nhân, trương phi dã bất hội chiết nhục, hiện tại dã thị nhất dạng.

Thính thuyết lý hoan thuyết thoại tượng độc thư nhân, trương phi bất cấm tưởng đáo tạc nhật khán kiến đích mô dạng, nhị giả hoàn toàn liên hệ bất đáo nhất khởi a, mạc bất thị thử nhân phát sinh liễu thập ma biến cố?

Cương hảo trương phi bất tưởng gia ban liễu, điểm liễu điểm đầu đạo:

“Dã hảo, na tựu quá khứ khán khán ba.”

Ngận khoái, đáo liễu lý hoan tạm hiết đích phòng gian chi trung, thử khắc lý hoan hoàn tại bế mục dưỡng thần, tuy nhiên hiện tại dĩ kinh thanh tỉnh liễu, đãn tha y cựu giác đắc bì bại, giá thị bất khả tị miễn đích.

Tất cánh tại sơn lí đãi liễu giá ma trường thời gian, cật bất bão, xuyên bất noãn, năng hoạt trứ tựu dĩ kinh bất thác liễu.

Đương ngoại diện cước bộ thanh hưởng khởi, lý hoan mãnh đích chuyển đầu khán khứ.

Tiện khán kiến nhất cá cao đại khôi ngô đích hắc hán tử tẩu liễu tiến lai, thử nhân tuy nhiên bì phu thô tháo, đãn diện dung khước pha vi vĩ quang chính, hòa ảnh thị kịch lí đích sỏa đại thô hoàn toàn bất đồng.

Giá thị trương phi?

Lý hoan tâm trung bất cấm phúc phỉ, đãn diện thượng khước bất động thanh sắc:

“Tại hạ lý hoan, kiến quá trương tương quân, nhược phi tương quân tương cứu, tại hạ khẳng định tựu yếu táng thân hổ khẩu liễu.”

Tẩu tiến lai đích chính thị trương phi, thính đáo lý hoan chi ngôn, tha nhiêu hữu hưng thú đích thuyết đạo:

“Quả nhiên thuyết thoại tượng cá độc thư nhân, đãn nhĩ giảng đắc thái khoa trương liễu, na sơn lí tối đa hữu ta dã lang, na hữu thập ma mãnh hổ, bổn tương quân dã tựu tùy thủ vi chi bãi liễu.”

Trương phi thuyết thoại, hòa lý hoan sở tưởng đại hữu bất đồng, tha củng thủ đạo:

“Tuy nhiên tương quân thị tín thủ vi chi, đãn đối vu tại hạ nhi ngôn, khước thị thật đả thật đích cứu mệnh chi ân, như thử hậu ân, tại hạ vô dĩ vi báo, nguyện trợ tương quân nhất tí chi lực.”

Đẳng lý hoan nhất phiên thoại thuyết hạ lai, trương phi trứu liễu trứu mi đầu, tổng giác đắc hữu điểm bất đối kính, tha cản khẩn củ chính đạo:

“Tiên biệt thuyết giá ta, nhĩ thuyết nhĩ khiếu lý hoan, thị na lí nhân sĩ, chẩm ma hội bào đáo na sơn dã chi trung?”