Đệ nhất bách nhị thập bát chương, tá ô thiên ( kỳ hành chủng )
“Nữ võ thần?” Đế pháp hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.
“Na thị ngã môn tư tự giá dạng xưng hô tha đích, chí vu tha đích danh tự ngã môn dã bất thanh sở, đãn tha cực độ nguy hiểm. Tự tòng tha vẫn lạc kình ngư sâm lâm chi hậu tiện khai thủy bất đoạn vãng ngoại giới khoách tán hủ bại. Tựu liên phụ cận đích hải vực dã thành liễu hủ bại chiểu trạch. Dữ thử đồng thời, ngoại giới hốt nhiên xuất hiện liễu đại lượng cự nhân, tha môn tại khóa việt hủ bại hải vực đích thời hầu đại bộ phân đô bị xâm thực, trầm nhập hải để, đãn thị cực thiếu bộ phân cự nhân hội đĩnh quá hủ bại xâm thực, ba thượng tá ô thối lai đăng đảo.” Vượng đạt thần sắc lạc mịch liễu khởi lai: “Bán cá nguyệt tiền, giá tọa thành thị hoàn thị như thử hòa mục. Đãn hiện tại……”
Cương tài kỳ thật tại đăng đảo chi tiền, đô dĩ kinh dụng kiến văn sắc đại trí cảm tri quá nhất biến liễu, tượng bối thượng đích trung tâm thành khu xác thật bị hủy đích soa bất đa liễu.
“Ngã môn mao nhung nhung công quốc một hữu gia minh nhậm hà quốc gia, cận cận chỉ thị dữ hòa chi quốc hữu minh ước, đãn hòa chi quốc……” Vượng đạt đốn liễu hạ, hòa chi quốc đích vấn đề dã xác thật thị nhất ngôn nan tẫn: “Ngã tằng kinh bão trứ thí nhất thí đích tâm thái, hướng ngoạn tiếu giả liên minh cầu trợ. Nhân vi ngã thính thuyết bạch hồ tử hải tặc đoàn dã gia minh liễu. Đãn một tưởng đáo lai bang trợ ngã môn đích cư nhiên thị ngũ hoàng ba cơ đại nhân……”
Tối cận ba cơ lộng xuất lai đích giá cá ngoạn tiếu giả liên minh xác thật tại chỉnh cá vĩ đại hàng đạo truyện đích phí phí dương dương, nhi ba cơ hựu tại hương ba địa quần đảo thiết lập liễu nhất cá liên minh cơ địa, bổn lai thị dụng tác vu liên minh hội nghị sở sử dụng, đãn hiện tại ngận đa xuất vấn đề đích công quốc hội cầu trợ dữ ngoạn tiếu giả liên minh. Bỉ như trường kỳ bị bạo quân khi áp bách tính dã hội trực tiếp tương cầu trợ tín ký tống đáo liên minh cơ địa. Minh ca sở thống trị đích na cá đức lôi tư la tát vương quốc cầu trợ tín hàm thị tối đa.
Chí vu bạch hồ tử hải tặc đoàn đích gia minh dã chỉ bất quá thị thuyết thuyết nhi dĩ, ba cơ xác thật thị hòa bạch hồ tử đàm quá. Bất quá hát liễu tửu chi hậu đàm đích, hồng phát đương thời dã tại, nhất lai nhị khứ dã vong liễu giá tra, gia thượng ba cơ bổn thân dã tựu một đương hồi sự. Đãn chi hậu truyện xuất đích truyện văn tiện thuyết bạch hồ tử dã gia nhập đáo liễu ngoạn tiếu giả liên minh.
“Ai…… Nhĩ nguyên lai thị lai bang trợ ngã môn đích ma, bão khiểm a nhất khai thủy bả nhĩ đương thành nhập xâm giả……” Thỏ tử gia lạc đặc đảo thị mãn kiểm quý cứu thần sắc.
“Đảo dã bất thị, bổn lai tưởng khứ hòa chi quốc đích, vô ý trung phát hiện giá lí đích dị thường. Hiện tại tứ hải chi nội tẫn thị giá chủng ly phổ đích sự tình. Nhi thả nhĩ môn sở vị đích nữ võ thần hòa giá ta cự nhân hoàn bất thị nhất cá phái hệ. Yếu bất thị phụ cận đích tinh hồng hải vực si điệu liễu đại lượng cự nhân, nhĩ môn tương diện đối đích khả bất thị giá chủng sổ lượng đích cự nhân.” Ba cơ dụng long lân phúc cái hữu thủ, khinh trảo liễu nhất bả phụ cận hủ bại vật chất. Tự hồ chính tại phân tích kỳ trung đích nguyên tố cấu thành.
“Hữu trắc kình ngư sâm lâm…… Cự nhân đích khí tức tiêu thất liễu.” Vượng đạt tuy nhiên một hữu kiến văn sắc, đãn cẩu tị tử thị chân đích linh mẫn.
“Đại hòa động đích thủ, tiên khứ tha na biên ba.” Ba cơ lưu lộ xuất liễu nhất phó vô thú đích thần thái: “Cự nhân đích vấn đề tịnh bất thị cận tồn tại vu nhĩ môn giá lí, bắc hải na biên canh vi nghiêm trọng. Nhĩ môn giá lí đích vấn đề giải quyết chi hậu, hoàn đắc khứ nhất tranh bắc hải.”
Ba cơ mẫn duệ đích cảm tri đáo cự nhân đích tồn tại tịnh bất khủng phố, ma phiền đích thị sản sinh phương thức. Ba cơ tịnh bất xác định, đối phương thị phủ năng cú trực tiếp nhượng phổ thông đích nhân loại trực tiếp biến thành giá chủng tang thất lý trí đích cự nhân. Nhân vi tòng phân giải đích nguyên tố cấu thành thượng lai giảng, giá chủng cự nhân đích thân thể cấu tạo thị cực độ tiết tỉnh đích. Như quả tương nhất cá nhân hồn thân đả tán thành nguyên tử kết cấu, tại trọng tổ nhất cá giá chủng loại hình đích cự nhân dã thị miễn cường khả dĩ đích. Như quả đối phương văn minh chưởng ác giá chủng kỹ thuật, na tựu khả dĩ trực tiếp tại hải tặc thế giới phân phê lượng sản cự nhân liễu.
Gia lạc đặc bất tri đạo thị bất thị nhân vi thân thượng hữu thỏ tử đích tập tính, tổng hỉ hoan khẳng điểm thập ma, nhất khẩu khẳng tại ba cơ đích nhĩ đóa thượng.
Ba cơ phản thủ trảo trứ gia lạc đặc đích thỏ nhĩ, tương kỳ nữu hướng liễu kình ngư thụ quan na biên: “Nhĩ môn hữu khứ khán quá na biên đích tình huống ma?”
“Khứ khán quá, căn bổn vô pháp kháo cận, nhất đán kháo cận tựu liên không khí đô tồn tại hủ thực tính.” Vượng đạt hoãn hoãn diêu đầu, dã hứa thị nhân vi tha thị kim mao khuyển đích mao bì tộc, thân thượng hữu chủng mạc danh đích trung nghĩa cảm: “Na cá…… Gia lạc đặc, hoàn thị biệt thái quá phân bỉ giác hảo, tất cánh giá vị đại nhân khả thị ngũ hoàng ba cơ……”
“A…… Hảo thống.” Kiến ba cơ một hữu kháng cự, gia lạc đặc nhất khẩu giảo tại tha bột cảnh giá biên, đãn long lân tự động phòng ngự liễu. Đốn thời nha đông trực đoạ cước.
“Cảm tạ nâm một hữu hòa giá hài tử nhất bàn kiến thức.” Vượng đạt dã tằng kinh thính đáo quá bất thiếu quan vu ba cơ đích truyện văn. Bổn dĩ vi tha thị cá tàn bạo đích phong tử, đãn tiếp xúc hạ lai phát hiện tha hoàn đĩnh hảo thuyết thoại đích. Gia lạc đặc tha đối nguy hiểm đích cảm tri thị cực vi mẫn duệ đích, năng cú nhượng tha tại ba cơ thân thượng tứ ý vọng vi, tối khởi mã thuyết minh ba cơ một hữu nhậm hà sát khí, thậm chí một hữu nhất ti bách hại tha môn đích niệm đầu.
“Trung vu tự kỷ đích dục vọng tịnh một hữu thập ma bất hảo.” Nhất lộ thượng mạo xuất lai đích kỉ chỉ cự nhân đô bị ba cơ thuận thủ cấp thu thập liễu. Thuận tiện phân giải liễu nhất hạ, tra khán tha môn đích thân thể cấu tạo. Thậm chí hoàn phách khai liễu cự nhân đích não tử, phát hiện lí diện không không như dã. Cương thi khán liễu đô diêu đầu.
Thính đáo ba cơ giá ma thuyết, vượng đạt kiểm sắc hữu ta do dự, tùy tức khinh khinh đối trứ ba cơ đích chủy giác…… Chẩm ma thuyết ni, bất quý thị mao bì tộc, hoàn bảo lưu trứ cẩu đích tập tính.
“Nâm một hữu sinh khí ba, bất hảo ý tư, ngã tòng cương tài tựu nhẫn nại đáo hiện tại liễu…… Nâm thân thượng hữu nhất cổ ngã môn phi thường trung ý đích khí tức.” Vượng đạt ngận thị bất hảo ý tư địa tiếu liễu tiếu.
“Chân thị điều hảo cẩu……” Ba cơ thậm chí tự kỷ đô một hữu chú ý đáo, tự kỷ chủy giác thượng đích huyết tí tiêu thất liễu nhất tiệt.
Kiệt nặc ngõa tế bào khai thủy tại vượng đạt thể nội khoách tán, do vu lượng thật tại thị thái thiếu, cảm nhiễm tốc độ giác vi hoãn mạn. Thậm chí một hữu nhượng vượng đạt cảm đáo thập ma dị thường.
Đẳng ba cơ hoảng du đáo đại hòa giá biên đích thời hầu, tha dĩ kinh hòa hiệp khách đoàn đích kỉ vị đô bãi bình đích soa bất đa liễu.
Đại hòa giang trứ lang nha bổng, khán trứ ba cơ hữu ta vô ngữ đích biểu tình, bất thái thông minh đích não qua tự hồ ý thức đáo tự kỷ tố thác liễu thập ma: “Thuyền trường, thị tha môn tiên động đích thủ!”
“Hảo lạp, khoái hồi lai ba, dĩ hậu biệt hạt bào.” Đào thỏ trảo trứ đại hòa đích hậu bột cảnh, tương tha linh liễu quá lai. Đào thỏ đích lực lượng thị kỉ cá nữ nhân chi trung duy nhất nhất cá năng khinh tùng nã niết đại hòa đích.
Vượng đạt dã thị trạm liễu xuất lai: “Hiệp khách đoàn đích kỉ vị, tha môn tịnh một hữu ác ý.”
Mỹ châu báo mao bì tộc đích bội đức lạc thị hiệp khách đoàn đích đoàn trường, thử thời dã thị thuận thế hạ liễu cá đài giai: “Giá thứ tựu khán tại nhĩ vượng đạt đích diện tử thượng…… Na biên tự hồ hựu hữu cự nhân thượng lai liễu. La địch ngã môn tẩu……”
Kỳ thật chỉnh cá hiệp khách đoàn kỉ hồ bị đại hòa nhất cá nhân thanh lý đích soa bất đa liễu. Đại hòa thị tam sắc bá khí đô toàn đích, bá vương sắc triền nhiễu dã thị lĩnh ngộ liễu, quả thật dã thị huyễn thú hệ đích, sơ bộ giác tỉnh dã giác tỉnh liễu. Cơ bổn thượng tòng các phương diện lai thuyết đô thị đỉnh phối liễu. Chân yếu nhận chân khởi lai dã thị khả dĩ hòa tha lão đa khải đa bài bài oản tử liễu. Đả giá chủng mao bì tộc chân đích cân ngoạn nhất dạng.
Đẳng hiệp khách đoàn đái trứ vựng quyết đích đồng bạn triệt thối chi hậu, vượng đạt tài tương ba cơ tha môn đái hướng cư điểm đại môn khẩu.
Hốt nhiên chi gian vượng đạt kiểm sắc sá dị địa bán quỵ liễu hạ lai, tuy nhiên mao phát thậm đa, đãn y nhiên năng khán kiến tha kiểm sắc phiếm hồng.
“Một sự ba, vượng đạt, thụ thương liễu ma……” Gia lạc đặc dã song thủ bão tất địa tồn liễu hạ lai, đam ưu địa khán trứ vượng đạt.
“Bất thị, tại giá chủng thời hầu, ngã cư nhiên đối na vị đại nhân……” Vượng đạt khán trứ ba cơ đích bối ảnh, thậm chí hữu ta nan dĩ khải xỉ: “Tất cánh thị mao bì tộc, giá chủng sự tình dã thị tại sở nan miễn đích.”
“Phiến nhân đích ba, hiện tại hựu bất thị na chủng quý tiết……” Gia lạc đặc tùy thủ đào xuất nhất căn hồ la bặc, kiểm sắc cực vi tâm đông: “Ngã tựu thặng hạ tối hậu nhất căn hồ la bặc liễu……”
“Ngã ly na vị đại nhân viễn ta tựu hảo lạp, tạ tạ nhĩ gia lạc đặc.” Vượng đạt thị tri đạo hồ la bặc đối tha lai thuyết ý vị trứ thập ma.