Thính dung trăn thuyết đáo tạc dạ, sở thiên dục đích tâm mạch địa nhất trầm.

Dung trăn tạc nhật xuất liễu cung, tha thị tri đạo đích.

Bất cận tri đạo, canh thị phái liễu nhân thiếp thân bảo hộ.

Khả na kỉ nhân căn bổn tựu một hữu đồng tha đề cập dung trăn khứ quá dung vương phủ nhất sự......

Nguyên nhân vô tha, dung trăn dụng liễu hòa đối phó sở thiên dục đồng dạng đích thủ đoạn phong trụ liễu na kỉ nhân đích chủy.

Sở thiên dục sinh tính cẩn thận, nhược thị nhượng tha tri tình, định nhiên thị hội khởi nghi đích.

Kiến sở thiên dục thủy chung bình tĩnh đích mâu tử lí chung vu nhiễm thượng liễu hoảng trương, dung trăn nhãn trung đích u thâm canh gia nùng liệt liễu kỉ phân, “Ngã thân nhãn khán kiến bệ hạ đích tâm phúc vương lạc đái nhân dạ tham ngã dung vương phủ tầm trảo binh phù, dã thân nhĩ thính đáo vương lạc thuyết dung gia lạc đáo kim nhật cảnh địa giai thị nhĩ nhất lực vi chi......

Bệ hạ giác đắc, giá thoại ngã cai tín ma?”

Thính dung trăn giá bàn thuyết, sở thiên dục chung vu minh bạch, thử sự phạ thị tái dã ẩn man bất hạ khứ liễu.

Tâm trung ám mạ vương lạc giá cá phế vật, cánh nhiên phôi liễu tha đích hảo sự, diện thượng khước thị đái thượng kỉ phân trầm thống, “Trăn trăn, sự tình tịnh bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, nhĩ thính ngã giải thích......”

“Giải thích? Thị giải thích nhĩ thiết kế ngã ca ca huyết nhiễm sa tràng, tử vô toàn thi, tối hậu sử đắc ngã nương thân úc úc quả hoan nhi chung, hoàn thị giải thích nhĩ ám trung giá không ngã dung vương phủ đích thế lực, tương ngã đa đa nhất bộ bộ bức thượng tử lộ!”

Thoại lạc, dung trăn bộ bộ bức cận, sở thiên dục mâu tử vi súc, hạ ý thức tưởng yếu hậu thối, toàn thân khước thị dụng bất thượng nhất điểm lực khí.

Dung trăn cấp tha hạ đích độc, dĩ kinh tiệm tiệm xâm nhập phế phủ.

Tựu tại dung trăn tương toàn bộ chú ý đô phóng tại sở thiên dục thân thượng đích sát na, ly dung trăn bất viễn đích liên công công đột nhiên lăng không nhi khởi triều trứ dung trăn lược liễu quá lai.

Liên công công, sở thiên dục đích tâm phúc thái giam, hữu kỉ phân công phu tại thân.

Kiến thử, chúng thần bất do đắc tương tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn.

Khước thị liên công công năng cầm liễu dung trăn, na tự nhiên thị tối hảo bất quá đích.

Tuy thuyết dung trăn thị sở thiên dục khâm phong đích hoàng hậu, khả tố xuất giá bàn đại nghịch bất đạo chi sự lai, na dã thị tội cai vạn tử.

Na phạ chúng thần dĩ kinh tri đạo dung gia mãn môn oan khuất tại thân, khước thị một hữu nhất nhân đồng tình, diệc vô nhất nhân quan tâm.

Khả chúng nhân khước thị vong liễu, dung trăn, tịnh bất thị na ta khuê các lí đích kiều tiểu tỷ, nhược bất cấm phong, nhi thị võ tương xuất thân đích dung vương phủ đích tiểu quận chủ.

Dung trăn đích võ công tuy thuyết cập bất thượng sở thiên dục, đãn đối phó liên công công hoàn thị túc cú đích.

Chúng nhân chỉ kiến dung trăn bất cấp bất từ tòng phát kế chi thượng bạt hạ nhất chi kim trâm, hạ nhất khắc, liên công công đích thân tử tiện trọng trọng đảo địa.

Tê!

Tha môn chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, dung trăn cánh nhiên hữu giá bàn thật lực!

Sở thiên dục kiến trạng, mâu tử thuấn gian trầm hạ khứ kỉ phân.

Hựu thị nhất cá phế vật!

Tâm khẩu xử đích đông thống dũ phát kịch liệt, sở thiên dục tri đạo bất năng tái tha hạ khứ liễu.

Tha tâm lí minh bạch, dung trăn chỉ thị nhất thời gian tiếp thụ bất liễu giá dạng đích chân tương, tài hội tố xuất giá bàn sự lai.

Tất cánh giá ta niên lai dung trăn đối tha thị hà đẳng đích thượng tâm, tha thị tái thanh sở bất quá đích.

Nhược thị nhượng dung trăn tri hiểu kỳ trung ẩn tình, định nhiên thị khả dĩ lý giải tha đích.

Bất quá giá ẩn tình......

Do dự phiến khắc, sở thiên dục chung thị hạ định liễu quyết tâm, như kim dĩ kinh một hữu biệt đích bạn pháp.

Dung trăn đích tính tử, thái quá chấp ảo.

Nhi tha, phạ thị dã xanh bất liễu thái cửu liễu.

Tái cố bất đắc duy hộ hoàng tộc đích nhan diện, sở thiên dục thản ngôn khai khẩu, “Trăn trăn, ngã tri đạo nhĩ hiện tại nhất định giác đắc ngã âm ngoan ngạt độc, khả giá căn bổn tựu bất thị ngã đích bổn ý.

Nhĩ bất tri đạo, phụ hoàng nhất tảo tựu động liễu trừ điệu dung gia đích tâm tư, vi liễu bảo trụ nhĩ đích tính mệnh, ngã chỉ năng nhẫn thống thế tha trừ điệu dung gia giá căn thứ.

Trăn trăn, nhĩ tri đạo, ngã bất năng một hữu nhĩ đích.”

Sở thiên dục mãn kiểm đích thâm tình, khán đích dung trăn nhất trận ác tâm.

“Sở thiên dục, thu khởi nhĩ đích na ta giả tinh tinh ba, nhĩ tự dĩ vi đích tình thâm bất thọ, bất quá thị nhĩ yểm sức tự tư sửu lậu đích thủ đoạn bãi liễu.”

Tằng kinh, dung trăn dã thiên chân đích dĩ vi sở thiên dục thị chân đích ái tha, tất cánh giá ta niên lai sở thiên dục đãi tha như hà, tha đô nhất nhất khán tại nhãn lí.

Huống thả, nhược bất thị đông tha sủng tha nhập cốt, dung gia thượng hạ dã bất hội phóng tâm tương tha đích hậu bán bối tử giao phó đáo sở thiên dục thủ thượng.

Nhiên nhi tạc dạ, na ta mỹ hảo đích quá vãng khước bị hiện thật ngoan ngoan tê khai liễu nhất cá đại khẩu tử, lộ xuất lí diện đích tiên huyết lâm li lai.

Sở thiên dục đối tha đích na phân cảm tình lí, tả mãn liễu toán kế hòa lợi ích.

Bị dung trăn trạc trung tâm tư, sở thiên dục đích kiểm sắc thuấn gian bạch liễu kỉ phân, “Trăn trăn, nhĩ khả dĩ hận ngã, đãn nhĩ bất năng hoài nghi ngã đối nhĩ đích cảm tình.

Nhĩ khả tri đạo, phụ hoàng giá băng chi tiền, bách bàn cáo giới ngã định yếu thủ nhĩ tính mệnh, nhi ngã bất tích vi bối phụ mệnh hoàng mệnh, dã yếu phong nhĩ vi hậu, nan đạo giá bàn, nhĩ hoàn khán bất xuất ngã đích tâm tư mạ?”

Sinh tử diện tiền, sở thiên dục dĩ kinh tái cố bất đắc sở nam thần đích danh thanh.

Thính thử, dung trăn thần tình vi đốn.

Sở thiên dục dĩ vi dung trăn chung vu hoãn quá thần lai, thanh âm canh gia ôn nhu liễu kỉ phân, đái trứ nùng nùng đích cổ hoặc, “Trăn trăn, ngã chân đích hảo đông, nhĩ bất nhẫn tâm khán trứ ngã giá dạng đích đối bất đối?”

Sở thiên dục khán trứ dung trăn hoảng nhược động dung đích tư tác trứ.

Tha tự giác phi lộ xuất hoàng gia bí tân, hựu đản lộ liễu khổ trung dữ thâm tình, dung trăn khẳng định hội tâm nhuyễn đích.

Khước bất tưởng, dung trăn diện sắc lãnh ngưng, nhãn trung chỉ hữu thâm tàng đích hận ý.

“Hành liễu, thu khởi nhĩ na ta tự ngã cảm động đích hí mã ba.

Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ chi sở dĩ lưu ngã tính mệnh, bất quá thị vi liễu na mai binh phù bãi liễu.

Diệc hoặc giả thuyết, nhĩ đối ngã thị hữu quá kỉ phân cảm tình, bất quá na phân tình, đối đích thị thịnh kinh đệ nhất mỹ nhân, thị dung vương phủ đích chiêu ninh quận chủ, nhi bất thị ngã dung trăn.”

Bách niên tiền đích đại sở đích giang sơn, kỳ thật thị dung gia đồng sở thị hoàng tộc nhất đồng đả hạ đích, bất quá dung gia tịnh vô xưng đế chi tâm, giá tài thối cư mạc hậu tố liễu nhân thần, nhi sơ đại tiên đế diệc thị trọng tình trọng nghĩa chi nhân, bất cận lưu hạ dung gia khả đồng hoàng tộc bỉ kiên đích chỉ ý, canh thị cấp liễu dung gia chưởng khống lưỡng vạn tinh binh đích đặc quyền.

Dung gia nãi thị võ tương xuất thân, tối thông luyện binh đả trượng, sở dĩ túng sử quá liễu bách niên, dung gia đích lưỡng vạn tinh binh bất đoạn canh thế, khước thủy chung đô thị đại sở tối cường hãn đích tồn tại.

Dã chính thị nhân vi giá cá, na phạ đại sở tiên đế sở nam thần liên đồng sở thiên dục thiết kế hại tử liễu tha đích ca ca dung chiêu, khước dã một xá đắc động giá lưỡng vạn tinh binh phân hào.

Thính dung trăn giá bàn thuyết, sở thiên dục đương tức diêu đầu, “Trăn trăn, ngã môn thanh mai trúc mã giá ma đa niên, ngã đối nhĩ đích tình ý, ngã bất tín nhĩ cảm thụ bất đáo, nhĩ bất quá thị nhất thời gian vô pháp tiếp thụ giá dạng đích sự thật bãi liễu, ngã bất quái nhĩ.

Chỉ thị trăn trăn nhĩ yếu minh bạch, dung gia dĩ kinh thành liễu quá khứ, nhĩ hựu hà tất thu trứ bất phóng, như kim phụ hoàng dĩ tử, chỉnh cá đại sở tẫn tại ngã đích chưởng khống chi trung, nhĩ tiện thị ngã duy nhất đích hoàng hậu.

Trăn trăn, nhĩ yếu tri đạo, nhĩ như kim tựu chỉ thặng hạ ngã liễu, ngã nhược thị bất tại liễu, thùy lai chiếu cố nhĩ?

Quai, biệt nháo liễu, vãng hậu đích nhật tử, nhượng ngã hảo hảo di bổ nhĩ, hảo mạ?”

Dung trăn thần sắc vi hoảng, mạc nhiên đích mâu tử lí nan đắc thiểm quá nhất ti tình tự.

Tại tạc dạ chi tiền, tha tưởng đích xác thật đồng sở thiên dục thuyết đích nhất bàn vô nhị, tha chỉ thặng hạ tha liễu.

Khả kết quả khước thị hà kỳ đích hoang đường khả tiếu, tha dĩ vi đích duy nhất cứu thục, khước thị hủy liễu tha nhất thiết đích tội khôi họa thủ......

Thập niên tương luyến, chung quy bất quá thị nhất tràng tiếu thoại.

Dung trăn chung vu thính đáo liễu viễn xử truyện lai đích tư sát thanh, tiệm tiệm thanh tích.

Tha lai liễu.

Thu khởi nhãn để đích tình tự, dung trăn sĩ mâu nghễ liễu sở thiên dục nhất nhãn, tự tiếu phi tiếu khai khẩu, “Hành liễu, nhĩ thuyết giá ma đa vô phi tựu thị vi liễu ngã thủ lí đích giải dược bãi liễu, cấp nhĩ tựu thị.”

Thoại lạc, dung trăn tiện tương thủ trung đích từ bình ổn ổn nhưng tại liễu sở thiên dục đích hoài lí.