“Nhữ khả minh bạch?” Nam tử thoại âm nhất lạc, tiêm vân não trung ông ông tác hưởng, minh bạch? Minh bạch thập ma? Thần kiếm? Nhận chủ? Đẳng đẳng, giá ta bất thị trọng điểm, hủy thức hải thủ kiếm? Một liễu thức hải, tự kỷ khả bất tựu quải liễu?! Tiêm vân song mục viên trừng, kinh khủng vạn phân địa khán trứ nam tử.

“Nhữ bất tất kinh hoàng, ngô chỉ nhu phế điệu nhữ đích tu vi tức khả, một liễu tu vi, nhữ chi thức hải dã tựu bất tồn, khanh trần vô pháp tàng vu nhữ thân, tự hội ly khai. Giới thời ngô hội lưu hạ nhất lũ thần thức, hộ nhữ chân thân, thiên bách niên hậu, nhữ ứng năng tu thành tân đích linh thể.” Nam tử thuyết đáo thử xử cánh nhiên ôn nhu nhất tiếu, nhất phó trường bối ái hộ vãn bối, tất tâm tài bồi đích mô dạng, tiêm vân khổ cáp cáp địa khán trứ nhãn tiền tuấn mỹ vô trù đích nam tử, ai…… Quả nhiên thị lãnh kiểm nhất tiếu nhược khuynh thành a! Khả thị giá hóa, khước yếu đàm tiếu gian thủ nhân tính mệnh, nhi thả bị thủ đích hoàn thị tự kỷ đích mệnh, giá thùy năng nhẫn?

“Ngã thuyết nguyệt hoa môn lão tổ, nhĩ hoàn giảng bất giảng lý liễu?” Tiêm vân nhất cải cung thuận đích tư thái, tiểu thân bản nhi nhất đĩnh, bạch nhãn nhất phiên, trùng trứ nam tử bất mãn địa thuyết.

“Lão…… Lão tổ?” Nam tử kinh ngạc địa vọng trứ tiêm vân, nhất thời ngữ tắc.

“Chẩm ma? Thuyết đích tựu thị nhĩ! Nguyệt hoa môn thị nhĩ sang kiến đích ba? Nhĩ bất tựu thị na cá khốc huyễn cuồng duệ điểu tạc thiên đích khai sơn lão tổ?” Tiêm vân chỉ trứ nam tử, nghĩa phẫn điền ưng: “Nhĩ năng bất năng bả khố tử xuyên thượng tái thuyết thủ nhân tính mệnh hoàn thị phế nhân tu vi đích sự nhi?! Lão lưu manh!” Thị đích, giá điêu tượng mỹ nam phục hoạt liễu, bị đại xà đáng trụ đích địa phương chung vu tam bách lục thập độ vô tử giác địa trình hiện xuất lai! Tiêm vân giá thứ khán đắc chân thiết, giá hóa quả nhiên một xuyên khố tử! Ai nha nha, hoàn chân thị…… Yếu bất thị giá hóa đầu phát cú trường, tổng toán già đáng liễu nhất nhị, phủ tắc kim đan trung kỳ đích tiểu tinh linh căn bổn bả trì bất trụ!

Nam tử văn ngôn, đê đầu khán liễu khán tự kỷ, vi vi điểm liễu điểm đầu, chủy giác hoàn phù xuất nhất ti vi tiếu, tự hồ đối tự kỷ đích thân tài ngận thị mãn ý. Nhiên hậu tha tùy thủ nhất huy, nhất sáo dữ tiêm vân tương đồng dạng thức đích đạo bào tiện xuyên tại liễu thân thượng. Khán trứ nhất kiểm bỉ di đích tiêm vân, nam tử đẩu liễu đẩu khoan đại đích tụ tử, thanh âm như thanh tuyền bàn hưởng khởi: “Thế gian sinh linh phủ ngưỡng thiên địa chi gian, xích điều điều lai, xích điều điều khứ, bổn tựu thị bất trứ thốn lũ, nhữ bất tất câu nê vu giá ta biểu tượng.”

Yêu yêu yêu, hoàn thuyết khởi đạo lai liễu, hanh! Bất xuyên khố tử tựu thị lưu manh! Tiêm vân kiến tha xuyên thượng liễu y phục, ngữ khí tự dã bất na ma lãnh mạc, thường thí trứ thương lượng: “Tiền bối, ngã tri đạo na cá thập ma thần kiếm……”

“Khanh trần.”

“Đối đối đối, thần kiếm khanh trần nhất định đối nâm ngận trọng yếu, nâm dã thuyết liễu, bất hội nhượng ngã hôi phi yên diệt, chỉ thị đả hồi nguyên hình, nâm chân thị hung hoài thiên hạ, từ bi vi hoài!”

“Ngô chỉ thị……” Nam tử thính tiêm vân như thử thuyết, diện thượng thần tình hựu hoãn hòa liễu kỉ phân.

Tiêm vân kiến hữu hí, tâm trung nhất tùng, chính tưởng tái cấp nam tử đái kỉ đỉnh cao mạo tử, nhượng tha phóng tự kỷ nhất mã, não trung hệ thống na khả ác đích thanh âm khước tại thử thời hưởng khởi: “Cân bổn tôn niệm thử khẩu quyết!”

A?! Giá thị thập ma toái phiến thời gian giáo học hoạt động?! Nhĩ đặc ma một khán đáo bổn tinh linh chính tại quỵ thiểm bảo mệnh ma?

“A a, na cá, tôn thượng a, nâm khán giá lâm thời giáo học hoạt động, năng bất năng vãng hậu na na? Ngã giá nhi chính cân đại lão đàm phán ni!” Tiêm vân chân thị vạn bàn khổ sở giảng bất xuất lai, đối ngoại yếu bảo trụ tiểu mệnh hòa lão tổ chu toàn, giá nội lí hoàn hữu cá bất tiêu đình đích hệ thống bất đình đảo loạn, tha giá đáo để nã đích thị cá thập ma kịch bổn!

“Bổn tôn sổ tam cá sổ, bất cân trứ niệm khẩu quyết, bổn tôn bả nhĩ thiết thành ngẫu đinh! Nhất! Nhị!……” Tùy trứ hệ thống đích thanh âm du du truyện lai, tiêm vân đích thối thượng, tích bối thượng tượng thị ba mãn liễu nhất điều điều độc xà, na niêm nị, khủng phố đích cảm giác nhượng nhân trực giác hạ nhất miểu tự kỷ đích tiểu mệnh tựu hội một liễu.

“Ngã niệm! Ngã niệm! Thỉnh tôn thượng giáo ngã!” Tiêm vân song thối nhất nhuyễn, quỵ đảo tại địa, chủy ba bất do tự chủ địa tùy trứ não trung xuất hiện đích kỳ quái thanh âm niệm tụng khởi lai, niệm trứ khẩu quyết, tiêm vân cảm giác tự kỷ đích thức hải khai thủy phiên dũng khởi lai, tha cấp mang nội thị thức hải, phát hiện kỳ trung xuất hiện liễu lưỡng cá trừu tượng đích tiểu oa oa, chính nghênh hợp trứ tự kỷ niệm tụng khẩu quyết đích thanh âm tiệm tiệm tương ủng tại nhất khởi, nhiên hậu mạn mạn dung hợp thành nhất cá lược đại ta đích oa oa, đẳng dung hợp hoàn thành, na oa oa nhất bính, hựu một nhập thức hải một liễu tung tích. Tiêm vân chính đối thử thời đích tình huống mạc danh kỳ diệu, hốt giác tự kỷ bột tử dĩ bị nhân khẩn khẩn kết trụ, thuấn gian tiện vô pháp hô hấp, tiểu kiểm biệt đích thông hồng, nhiên hậu khai thủy phát tử.

“Tiểu tiểu ngẫu tinh, đảm cảm khi ngô! Nhữ thuyết bất thị kiếm tu, bất hội niệm ngô thuyết đích quyết, chẩm đích hựu liên như thử cao thâm đích kiếm quyết dã hội?!” Nam tử thử thời nhất chỉ thủ kết trụ tiêm vân bột tử, tương tha đề ly địa diện, nhãn trung sung mãn liễu sát khí, thể nội tự hữu khí lưu dũng xuất, cổ động địa y bào phi dương, tiêm vân đích ý thức việt lai việt mô hồ, tưởng yếu cầu nhiêu khước nhân cảnh hạng bị kết trụ, bán cá tự dã thuyết bất xuất lai. ( hoàn liễu! ) tiêm vân tâm đạo: ( giá thứ yếu lương liễu, bất tri đạo quải liễu dĩ hậu, năng bất năng hồi đáo 21 thế kỷ? Hoàn thị thần hồn câu diệt, hóa tác nhất lạp vũ trụ đích trần ai? ) tưởng đáo giá lí, tiêm vân dĩ kinh phóng khí liễu tránh trát, song thủ tiệm tiệm phóng khai, hướng hạ thùy khứ.

“A tinh, biệt sát tha!” Nhất cá trầm ổn thanh nhã đích nữ thanh hốt nhiên hưởng khởi, nam tử đích thủ sảo vi nhất tùng, đái trứ nghi vấn hướng thân hậu khán khứ, chi kiến nhất điều thông thể ửu hắc đích đại mãng, ưu nhã địa tòng nam tử thân hậu tham xuất não đại, xà nhãn trung lục sắc đích thụ đồng như bảo thạch bàn thiểm diệu trứ quang mang, nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ dĩ kinh vựng quá khứ đích tiêm vân.

“Vi hà?” Nam tử kiến tiêm vân dĩ vựng tử quá khứ, thuận thủ tương kỳ nhưng tại địa thượng, song thủ bão hung, trứu trứ mi đầu dã trành trứ tiêm vân khán.

“Nhĩ vị tằng sát giác ma? Tha cương tài niệm đích kiếm quyết, dĩ tương tự kỷ đích linh thể dữ khanh trần chi linh hợp nhi vi nhất liễu.” Mãng xà đích thân thể hướng tiền du khứ, tha thân thượng đích lân phiến tại du tẩu trung phiếm khởi u lam sắc đích quang trạch, đại xà triều tiêm vân đích kiểm thượng thổ liễu thổ tín tử, tượng thị tại cảm tri thập ma, tùy tức hựu chuyển đầu đối nam tử thuyết: “Nhĩ nhược tương tha sát tử, khanh trần dã hội bị hủy điệu.”

“Dữ kiếm linh hợp nhất? Dĩ thử yêu tu vi, chẩm ma khả năng tố đáo?” Nam tử nhất biên đề xuất nghi vấn, nhất biên khán hướng đại xà.

“Bổn bất khả năng, đãn nhược khanh trần tự nguyện nhận chủ, chủ động dung hợp, nhi tinh linh nhất tộc bổn tựu thị linh thể hóa xuất đích nhục thân, bổn chất vi linh, yếu thuận lợi dữ kiếm linh dung hợp dã tịnh phi nan sự.” Đại xà thuyết bãi sĩ đầu hướng thiên không khán liễu khán, tiếp trứ thuyết đáo: “Nhĩ tại thử thiết hạ kết giới đích thời gian dĩ cửu, tái tha hạ khứ, khủng hội hữu cường giả sát giác, hoàn thị cản khoái bả thử xử liêu lý càn tịnh tái tố đả toán.”

Bị đại xà khiếu tác “A tinh” đích nam tử điểm liễu điểm đầu, đan thủ niết liễu cá quyết, tương kết giới triệt khứ, vinh diệu các hựu hiện vu nhãn tiền, chỉ thị na lão tổ thạch tượng dĩ kinh tra tử đô bất thặng, nhi phương tài chính triều các ngoại trùng xuất đích chúng đệ tử nhất cá cá định tại nguyên địa, đảo tự thị thành liễu nhất tọa tọa thạch tượng.

A tinh đối trứ tằng kinh phóng trí thạch tượng đích địa phương, ma sa trứ tự kỷ tinh mỹ đích hạ ba: “Tiểu huyền, ngô bối na thạch tượng thị thập ma dạng tử lai trứ?”

Bị a tinh khiếu tố “Tiểu huyền” đích cự đại mãng xà nhất kiểm đích vấn hào, trì nghi liễu nhất hạ tài thuyết: “Đại ước tựu thị triển hiện anh hùng nhân uy võ dạng tử đích thạch điêu ba.”

“Ân……” A tinh trầm ngâm liễu phiến khắc, dĩ thủ vi đao, tòng bất viễn xử đích sơn bích thượng hảo tự oạt đậu hủ nhất bàn oạt xuất nhất khối sơn thạch, nhiên hậu hướng vinh diệu các lí nhất phao, hựu thuận thủ tòng nhất bàng thạch hóa bàn chiến lập bất động đích mỗ đệ tử yêu gian thủ hạ nhất bả trường kiếm, hướng trứ đại thạch đầu tựu bá bá bá hựu khảm hựu tạc, đại xà tại tha thân hậu linh hoạt đóa tị trứ tứ xử phi tiên đích thạch tiết, phiến khắc hậu, a tinh đình hạ thủ, tương dĩ kinh khoát khẩu đích trường kiếm phóng hồi kỳ chủ nhân thân thượng, mãn ý địa khán trứ nhãn tiền đích tác phẩm, nhất biên vi tiếu nhất biên điểm đầu.

“A tinh, biệt khán liễu, hữu hóa thần kỳ tu vi đích tu sĩ triều giá biên lai liễu!” Đại xà đích đầu triều nguyệt hoa môn chính điện đích phương hướng điểm liễu điểm, thôi xúc trứ a tinh.