Tại hòa tự kỷ mẫu thân phan liễu kỉ cú chủy chi hậu, hựu nhân vi củ chính mẫu thân đích thố từ tao đáo liễu huấn xích, vu mộng bồng đích tình tự tựu phát sinh liễu minh hiển đích biến hóa, hòa tối sơ tiếp đáo điện thoại cản quá lai thời hầu đích thần thải phi dương huýnh nhiên bất đồng, đẳng ninh thư nghệ ly khai vương vũ lạc ngọa thất đích thời hầu, tha dĩ kinh nhất cá nhân na đáo liễu sàng biên, một tinh đả thải địa trạm tại na lí, nhất phó bất tưởng khai khẩu thuyết thoại đích dạng tử.

Hoắc nham tại vương vũ lạc phòng gian các xử phách phách chiếu phiến, dĩ tiện hồi khứ đích thời hầu tưởng yếu tái xác nhận thập ma tế tiết, vương vũ lạc phụ thân cân trứ tha thân hậu, tự hồ tưởng yếu tòng tha đích thái độ lai quan sát xuất thập ma đoan nghê, cô cô hòa cô phụ dã thị diệc bộ diệc xu địa cân trứ.

Phản đảo thị dĩ kinh tại ngoại diện đẳng hoắc nham đích ninh thư nghệ giá biên hiển đắc bỉ giác thanh tĩnh.

Ninh thư nghệ khán liễu khán mặc mặc lập tại nhất bàng xuất thần đích vu mộng bồng, đối tha tiếu liễu tiếu, nữ hài nhi tiều kiến liễu, vi vi nhất lăng, cản mang hồi quá thần lai, dã trùng ninh thư nghệ mân liễu mân chủy.

“Ngốc hội nhi hữu sự ma?” Ninh thư nghệ đích thanh âm bất đại, vu mộng bồng thính đắc thanh, tha phụ mẫu na biên tựu vị tất liễu.

Vu mộng bồng liên mang diêu diêu đầu: “Ngã ngốc hội nhi một thập ma sự.”

“Na năng bất năng chiêm dụng nhĩ nhất điểm thời gian, cha môn trảo cá địa phương liêu liêu?”

“Hành, đãn thị……” Vu mộng bồng triều phòng gian lí khán liễu nhất nhãn, “Khả biệt nhượng ngã mụ tri đạo, hồi đầu nhĩ môn hữu thập ma nhu yếu cân ngã cữu cữu thông khí đích, tư hạ lí cân tha liên hệ tựu hành. Ngã mụ na nhân…… Nhất kinh nhất sạ đích.”

Ninh thư nghệ điểm điểm đầu, đối vu mộng bồng đích cố lự biểu kỳ lý giải, lưỡng cá nhân một hữu tái đa giao lưu, dã toán thị đạt thành liễu nhất trí.

Hoắc nham phách hảo liễu chiếu phiến hồi lai, bả thủ cơ đệ cấp ninh thư nghệ, nhượng ninh thư nghệ khán quá, xác nhận một hữu thập ma di lậu, lưỡng cá nhân tựu đả toán ly khai.

Đáo liễu lâu hạ, bất đẳng ninh thư nghệ tha môn phát thoại, vương vũ lạc phụ thân tiên chủ động tương na phiến phòng đạo môn trọng tân tỏa hảo, thược thi giao hoàn đáo ninh thư nghệ đích thủ lí.

“Ninh cảnh quan, hoàn hữu giá vị hoắc cảnh quan.” Tha đối lưỡng cá nhân thuyết, “Tuy nhiên ngã bình thời đối hài tử quan tâm bất cú, đãn thị hữu nhất ta sự tình, ngã hoàn thị khả dĩ bảo chứng đích, ngã nữ nhi thân thể một hữu vấn đề!

Bình thời ngã muội muội tha môn chiếu cố hài tử đích sinh hoạt khởi cư, dã đô tri đạo, hài tử yên tửu đô bất bính, dã một hữu thập ma bất lương thị hảo.

Nhi thả tựu toán thị hát liễu tửu, giá ma đại đích nhất cá nhân liễu, thân thể hựu na ma kiện khang, chẩm ma dã bất khả năng bị điện ảnh tựu cấp hách tử liễu!

Giá nhất thứ xuất sự, khẳng định thị hữu nhân tồn tâm hại tha! Sở dĩ tha na nhất tằng, ngã nguyên phong bất động bang nhĩ môn tỏa hảo, thược thi nhĩ môn nã trứ! Như quả hoàn hữu thập ma nhu yếu quá lai điều tra đích, nhĩ môn tẫn quản liên hệ ngã!

Ngã bất tại hồ biệt đích, tựu chỉ tưởng yếu nhất cá chân tương, đáo để ngã nữ nhi thị chẩm ma tử đích!”

Dĩ vãng ninh thư nghệ tối hại phạ tựu thị ngộ đáo cự bất phối hợp đích tử giả gia chúc, giá nhất thứ vương vũ lạc phụ thân đích phối hợp độ giá ma cao, đảo thị dã nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí, tỉnh liễu hứa đa khẩu thiệt.

Vương vũ lạc cô cô phạ vương vũ lạc phụ thân cương cương đắc tri nữ nhi xuất sự đích ngạc háo, nhất cá nhân ngốc trứ bất ổn thỏa, vưu kỳ thị tại gia lí diện dung dịch đổ vật tư nhân, hồ tư loạn tưởng, cực lực khuyến tha đáo tự kỷ gia lí khứ.

Vương vũ lạc phụ thân bổn lai hoàn hữu ta do dự, đãn thị giá bất trụ muội muội hòa muội phu lưỡng cá nhân đích cực lực khuyến thuyết, hựu hoặc hứa thị tha tại giá chủng tình cảnh hạ, dã hoàn thị hại phạ nhất cá nhân ngốc trứ, tiện đồng ý liễu.

Nhất hành nhân hạ liễu lâu, đáo liễu lâu hạ dữ ninh thư nghệ hòa hoắc nham miễn bất đắc hoàn yếu khách sáo nhất phiên, vu mộng bồng sấn trứ công phu tại nhất bàng đồng mẫu thân thuyết tự kỷ cân bằng hữu nguyên bổn tựu hữu ước, nhu yếu xuất khứ nhất tranh, vãn nhất ta tái hồi khứ.

Vương vũ lạc cô cô quang cố trứ hòa ninh thư nghệ tha môn thuyết khách khí thoại, đảo dã một hữu thái đa tâm tư khứ quản nữ nhi đích sự, trùng tha bãi bãi thủ, tiện toán thị đáp ứng liễu.

Vu mộng bồng sấn trứ phụ mẫu đô hoàn một hữu cố đắc thượng tự kỷ, liên mang nhất cá nhân tiên tẩu khai.

Đẳng ninh thư nghệ hòa hoắc nham dữ vương gia tam nhân đạo biệt chi hậu, xuất liễu na cá tiểu khu, quải liễu nhất cá loan, tựu tại nhất điều tiểu lộ đích lộ khẩu lí khán đáo liễu đẳng tại na đích vu mộng bồng.

Vu mộng bồng trùng tha môn chiêu chiêu thủ, kỳ ý tha môn cân trứ tự kỷ lai: “Ngã tỷ gia giá phụ cận hữu nhất gia điềm phẩm điếm, tân khai nghiệp một hữu lưỡng tam cá nguyệt, tửu hương hạng tử thâm, đĩnh thanh tịnh đích, cha na nhi tọa trứ liêu khứ ba!

Tất cánh giá dã bất thị thập ma năng trạm tại đại nhai biên thượng thuyết đích sự nhi!”

Ninh thư nghệ đương nhiên một thập ma ý kiến, tha hòa hoắc nham cân trứ vu mộng bồng nhất lộ tả quải hữu quải, lai đáo tha thuyết đích na gia điềm phẩm điếm, khán trang tu tựu tri đạo giá lí đích xác thị đĩnh tân đích, nhất lâu song minh kỉ tịnh, mãn ốc đô phiêu trứ hương điềm đích khí tức.

Nhị lâu hoàn cảnh dã bất thác, hữu nhã tọa, tịnh thả một hữu thập ma khách nhân.

Vu mộng bồng ngận hiển nhiên bất thị đệ nhất thứ đáo giá lí lai, thục môn thục lộ trảo liễu nhất cá kháo song biên đích an tĩnh nhã tọa, chiêu thủ kỳ ý tha môn quá khứ.

“Cha môn hảo kỉ cá nhân bào giá nhi lai tọa trứ càn liêu cảm giác hữu điểm bất tượng thoại, hảo ngạt dã đắc mãi điểm thập ma hát đích đông tây ý tư ý tư.” Ninh thư nghệ đối hoắc nham thuyết, “Nhĩ tiên quá khứ tọa, ngã hạ lâu khứ mãi điểm tựu thượng lai.”

Thuyết bãi tha tựu đả toán chuyển thân hạ lâu, bị hoắc nham cấp lan liễu hạ lai.

“Nhĩ quá khứ tọa, hát đích đông tây ngã lai mãi.” Tha đối ninh thư nghệ diêu diêu đầu, “Na thị cá tiểu cô nương, ngã cân tha ngốc tại na nhi bất tự tại.”

“Ngã bỉ tha dã một đại xuất kỉ tuế khứ.” Ninh thư nghệ nhất thính giá thoại, nhẫn bất trụ tưởng yếu điều khản tha, “Nhĩ đái ngã luyện thể năng đích thời hầu, ngã chẩm ma một khán nhĩ nhân vi bất tự tại, cấp ngã phóng phóng thủy thập ma đích?”

“Nhĩ bất nhất dạng.” Hoắc nham bình đạm như thủy đích diện thượng đa liễu kỉ phân vô nại, triều ninh thư nghệ đả lượng liễu kỉ nhãn, “Nhĩ bất thị nhất bàn tiểu cô nương, nhất bàn tiểu cô nương một hữu nhĩ giá ma quật đích.”

Ninh thư nghệ tri đạo tha thuyết đích thị tự kỷ nhân vi đương sơ ninh khả khổ luyện thể năng cân tha giang thượng đích sự nhi.

Biệt khán tha mô dạng sinh đắc quai xảo, thùy kiến liễu đô giác đắc giá thị nhất cá tính cách ôn nhu hảo thuyết thoại đích nhuyễn manh muội tử, chỉ hữu hòa ninh thư nghệ quan hệ tối thân cận đích nhân tài tri đạo, giá cô nương đích thân thể lí trang trứ nhất tọa “Tiểu hỏa sơn”.

Giá “Tiểu hỏa sơn” bình thời đại bộ phân thời hầu đô xử vu hưu miên trạng thái, đương tha bất phục khí đích kính đầu bị kích phát xuất lai đích thời hầu, tiện hội tô tỉnh bạo phát.

Dĩ tiền tuy thuyết thể năng nhất trực đô thị ninh thư nghệ đích nhược hạng, đãn na dã thị tại hợp cách phạm vi nội, chỉ thị tương bỉ giác vu tha đích não lực phương diện nhi ngôn, sảo hiển tốn sắc, dã tuyệt một hữu nhân hội nhân vi giá cá vấn đề nhi khứ chất nghi tha đích năng lực thủy bình.

Hoắc nham ngận hiển nhiên thị na cá cật bàng giải đích nhân.

Như quả tha đương sơ chỉ thị cự tuyệt tiếp thụ đổng đại đội đích an bài, hi vọng lánh ngoại an bài biệt nhân lai đái tha thích ứng tân đích công tác hoàn cảnh, ninh thư nghệ đô tuyệt vô nhị thoại.

Khả thị giá tư thiên thiên cân đổng đại đội thuyết đội lí đích nhân cảnh thể tố chất kỉ hồ đô đạt bất đáo tự kỷ đích tiêu chuẩn, ninh thư nghệ vưu kỳ bất hợp cách, sở dĩ hi vọng bất yếu cấp tha an bài giá chủng bang mang đái nhất đái đích thục thủ đồng sự.

Ninh thư nghệ giác đắc tự kỷ bị nhân khán biển liễu thị nhất phương diện, canh trọng yếu đích thị giá thoại nhất thuyết xuất lai, na bất thị đẳng vu bả toàn đội nhân đô khán biển liễu ma!

Tha thiên bất phục, đương tức phách bản thuyết nhượng hoắc nham án chiếu tự kỷ đích tiêu chuẩn cấp tha luyện thể năng, như quả luyện xuất lai liễu, tựu lão lão thật thật tiếp thụ đổng đại đội đích công tác an bài, biệt khởi thứ nhi.

Như quả luyện bất xuất lai, na tha dã tuyệt đối nhất cú phế thoại đô một hữu.

Sự thật chứng minh, kinh quá liễu giá kỉ cá nguyệt đích ma luyện, tuy nhiên thuyết tha hiện tại đích thể năng tố chất y cựu bất túc dĩ khứ hòa hoắc nham tương đề tịnh luận, đãn bỉ khởi dĩ tiền giản trực thị chất đích phi dược, bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

Đương nhiên, cá trung tân khổ, dã thị bất túc dữ ngoại nhân đạo dã……

Tha khả thị hồn thân thượng hạ cơ nhục toan thống liễu túc hữu tiểu lưỡng cá nguyệt, tài sảo vi hảo quá na ma nhất điểm điểm đích!

Hậu lai nhập cảnh bồi huấn kết thúc hậu, hoắc nham quả nhiên tùng khẩu liễu, đảo bất thị nhân vi ninh thư nghệ hợp cách liễu, chủ yếu thị tha phương tài thoại lí thuyết đích na dạng, giác đắc tha thái quật liễu, ảo bất quá.