“Cư nhĩ sở tri, vương vũ lạc đích nhân duyên chẩm ma dạng? Hữu một hữu hòa thập ma nhân hữu na chủng bỉ giác tiêm duệ hóa đích mâu thuẫn?”

“Na đảo thị một hữu. Thật thoại thật thuyết, vương vũ lạc tại học tập ban lí nhân duyên bất toán thái hảo, chủ yếu thị nhân vi tha đích tâm tư kỉ hồ tựu một phóng tại thượng khóa hòa tố đề thượng, bất thị khứ đề cao, hoàn toàn tựu thị khứ hỗn nhật tử đích, khả năng thị nhân vi sinh hoạt điều kiện thái hảo liễu, xuyên đích dụng đích đô thị tối hảo đích, thuyết thoại đích thời hầu kinh thường tựu nhất bất tiểu tâm nhượng biệt nhân giác đắc bị tễ đoái bị trào tiếu liễu.”

Thái hân thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã nhất khai thủy đích thời hầu dã hữu na chủng cảm giác, nhân vi ngã gia lí điều kiện thật tại thị bất chẩm ma hảo, sở dĩ giá ma đa niên ngận đa sự tựu đô dưỡng thành tập quán liễu, hữu đích thời hầu ngã vong liễu đái thủy bôi, thật tại thị khát liễu, mãi nhất bình thủy hát hoàn, bình tử ngã tựu hội tưởng đái hồi gia khứ, toàn trứ nhất khởi mại phế phẩm.

Giá chủng sự khả năng thị đối vương vũ lạc lai thuyết, giá bối tử đô một hữu tưởng đáo quá, sở dĩ tha tri đạo chi hậu, đặc biệt kinh nhạ, thuyết nhất cá bình tử dã đắc đặc ý đái hồi gia khứ toàn trứ mại phế phẩm, giá đắc cùng thành thập ma dạng a!

Ngã đương thời dã đĩnh sinh khí đích, bất quá hậu lai phát hiện, tha kỳ thật bất thị bất hữu thiện, tựu thị tâm tư thái đan thuần liễu, thuyết thoại bất tri đạo quải loan nhi, tâm tư hoàn thị đĩnh hảo đích.

Tha tựu thị tòng na dĩ hậu phát hiện ngã gia lí điều kiện thị chân đích bất hảo, đặc biệt tử tế, sở dĩ tài hội khai thủy bả tha dụng bất thượng đích phục tập tư liêu thập ma đích đô tống cấp ngã dụng.

Sở dĩ tha giá cá tính tử, nhĩ thuyết tại học tập ban lí hữu đa thảo nhân hỉ hoan ba, xác thật thị bất thái khả năng, đãn thị hữu đa chiêu nhân hận dã bất chí vu, nhân vi tha dã một chân đích tễ đoái khi phụ quá thùy.”

“Na nhĩ nhận thức tha dĩ lai, hữu một hữu giác đắc tha tối cận hữu thập ma hòa chi tiền bất thái nhất dạng đích phương diện?” Ninh thư nghệ vấn.

“Giá cá ma……” Thái hân tử tế tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu, “Ứng cai thị một hữu ba, tha tối cận nhất đoạn thời gian trạng thái đô đĩnh hảo đích, khứ phụ đạo ban đích thời hầu tâm tình dã đô đặc biệt hảo.

Tha hoàn thuyết quá nhất trận tử yếu cân trứ tha tại ngoại diện gia nhập đích na chủng đồng hảo xã đoàn nhất khởi, đáo ngoại địa tham gia nhất cá thập ma đại hình đích mạn triển hoạt động, cân ngã thuyết, đáo thời hầu tha nhất định yếu đề tiền trí bạn hảo tối hảo đích hành đầu y phục na ta, trảo tối lệ hại đích cân trang hóa trang sư, trảo cá nhiếp ảnh khứ cân phách, đa bang tha phách nhất ta đặc biệt mỹ đích ngạnh chiếu đại phiến, đáo na cá thời hầu cấp ngã nã lai hân thưởng hân thưởng.

Ngã thị một cảm giác đáo tha hữu thập ma bất đối kính nhi đích địa phương, đô đĩnh chính thường đích.”

“Na thiên na cá điện ảnh thị nhĩ môn lưỡng cá thùy tuyển đích? Nhĩ môn na cá khảo nghiên phụ đạo ban phụ cận, hảo tượng tựu hữu nhất cá điện ảnh viện, đĩnh dung dịch trảo đáo đích, quy mô dã bất tiểu.

Nhĩ môn vi thập ma bất khứ na biên khán điện ảnh, phản đảo yếu bào khứ nhiễu viễn đích lộ tuyến, đáo na ma nhất gia tư nhân ảnh viện lí khứ khán canh quý đích cao giới phiếu ni? Tựu vi liễu khán na cá khủng phố phiến?”

Thái hân mang bất điệt giải thích: “Bất thị đích! Na cá điện ảnh bất thị ngã tuyển đích, ngã đảm tử một na ma đại, tựu chúc vu hựu đảm tiểu, hựu nhẫn bất trụ tưởng yếu khán điểm hách nhân đích, ngã tự kỷ bất cảm trương la khán khủng phố phiến.

Na phiến tử dã bất thị vương vũ lạc tuyển đích, hảo tượng thị biệt nhân tống cấp tha đích phiếu hoàn thị chẩm ma trứ lai trứ, sở dĩ ngã môn lưỡng dã một đắc tuyển, tha tự kỷ tưởng khán, thính thuyết na cá điện ảnh ngận thứ kích, đặc biệt hách nhân, đãn thị tha tự kỷ hựu bất cảm khứ khán, sở dĩ tựu tưởng bả ngã dã khiếu thượng tố bạn nhi.”

“Thị thập ma nhân tống cấp tha đích điện ảnh phiếu? Giá cá tha hữu đồng nhĩ đề đáo quá ma?” Thái hân sở thuyết đích giá cá tín tức đảo thị chi tiền ninh thư nghệ tha môn bất tằng chưởng ác đáo đích, tất cánh tòng tư nhân ảnh viện đích giam khống họa diện đương trung, chỉ năng khán đáo tha môn thị tại tự trợ đích cơ khí thượng tiến hành liễu nhất phiên thao tác, chí vu thị cấu phiếu thủ phiếu, hoàn thị đan thuần đích thủ phiếu, giá cá tòng giam khống đích giác độ ngận nan phán đoạn.

Chính nhân vi như thử, thái hân đích giá nhất cú thoại trứ thật dẫn khởi liễu tha môn đích chú ý.

“Na ngã tựu bất tri đạo liễu, phản chính tha thị tảo mã thủ phiếu, một hữu tự kỷ mãi.” Thái hân hữu điểm khẩn trương, đối vu nhất cá tự kỷ tiền nhất thiên kiến diện đích thời hầu hoàn hảo đoan đoan đích nhân, kết quả chuyển thiên tựu bị cảnh sát cáo tri tử liễu giá kiện sự, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích chiến lật, “Thị na tràng điện ảnh xuất liễu thập ma vấn đề ma? Ảnh viện phóng ánh thính lí xuất sự liễu? Hoàn hữu biệt nhân dã tử liễu ma?”

Ninh thư nghệ thính minh bạch liễu, thái hân giá cá khẩn trương trừ liễu nhân vi tự kỷ nhận thức đích nhân, tiền nhất thiên cương kiến liễu diện đệ nhị thiên tựu tử liễu chi ngoại, hoàn tại đam tâm xuất sự đích nguyên nhân, phạ thị ảnh viện đích phóng ánh thính xuất liễu thập ma sự cố, sở dĩ đa thiếu hữu na ma nhất chủng tử lí đào sinh đích tâm hữu dư quý.

“Cân phóng ánh thính bổn thân một hữu quan hệ, khán quá na nhất tràng điện ảnh đích kỳ tha nhân đô hảo hảo đích.” Tha khai khẩu an úy giá cô nương, nhiên hậu hựu vấn, “Nhĩ na thiên thị hòa vương vũ lạc nhất khởi quá khứ đích, hoàn thị thuyết nhĩ môn ước liễu tại na lí kiến đích diện?”

“Ngã môn lưỡng cá một hữu nhất khởi quá khứ, vương vũ lạc đào khóa, nhất tảo thượng tựu một khứ phụ đạo ban, ngã thị thượng liễu tiền diện đích khóa, cương tài bất thị hòa nhĩ môn thuyết quá ma, hậu diện na cá khóa đích lão sư giảng khóa thủy bình thật tại thị bất thái hành, sở dĩ ngã hạ liễu tiền đầu đích khóa tựu trảo liễu cá khóa gian hưu tức đích thời hầu lưu tẩu liễu.

Ngã môn lưỡng chi tiền tựu ước hảo liễu, tại thương tràng phụ cận kiến, bính liễu đầu chi hậu tái nhất khởi khứ điện ảnh viện.

Ngã na thiên tiền nhất tiết khóa đích lão sư hữu điểm tha đường, cản quá khứ đích thời hầu vương vũ lạc đô dĩ kinh tiên đáo liễu, kết quả ngã cấp cấp mang mang cản quá khứ, đáo liễu chi hậu tha tài cân ngã thuyết, thật tế thượng cự ly điện ảnh khai diễn hoàn hữu nhất hội nhi, bất thị na ma trứ cấp, tha tựu thị phạ thuyết liễu thật tế đích khai tràng thời gian, ngã hội toán kế trứ đam bất đam ngộ biệt đích khóa, tựu bất đáp ứng bồi tha khứ khán.

Ngã đương thời kỳ thật thị hữu nhất điểm bất thái khai tâm đích, nhân vi ngã khứ chi tiền thị toán hảo liễu thời gian đích, bổn lai kế hoa đắc phi thường hảo, tha giá nhất thuyết điện ảnh thật tế khai diễn thời gian bỉ ngã nguyên bổn tri đạo đích vãn nhất cá lai tiểu thời, na phạ toán thượng ngọ hưu, na ngã tựu khẳng định hựu đắc đa đam ngộ nhất tiết khóa……

Đãn thị ngã nhân đô chiết đằng đáo na lí liễu, nhất tưởng nhân gia bình thời đối ngã dã thị đĩnh chiếu cố đích, ngã dã bất hảo nhân vi giá ma nhất điểm sự nhi tựu cân tha bất cao hưng, tổng bất năng nữu đầu tựu hồi khứ ba!

Sở dĩ ngã tựu dã một thuyết thập ma, cân tha tại thương tràng lí lưu đạt liễu nhất hội nhi, đả phát thời gian.” Thái hân thuyết.

Ninh thư nghệ thính liễu dĩ hậu điểm điểm đầu, một hữu khứ yết xuyên thái hân một hữu hảo ý tư thuyết xuất khẩu đích tiềm đài từ.

Nhân ma, đô thị yếu diện tử đích, thái hân tại khảo nghiên phụ đạo ban ngận nhận chân ngận nỗ lực, giá thị chi tiền tại phụ đạo cơ cấu na biên đắc đáo lão sư quan phương khẳng định đích, tha thuyết nhân vi ảo bất quá vương vũ lạc đích ương cầu, miễn cường đào liễu nhất tiết tự kỷ giác đắc hiệu quả bất hảo đích khóa cân tha khứ khán điện ảnh, giá dữ vương vũ lạc bình thời tại kinh tế phương diện đối tha đích chiếu cố phân bất khai quan hệ.

Đồng dạng đích, tức tiện thị đắc tri vương vũ lạc tại thật tế phóng ánh thời gian thượng cân tự kỷ đả liễu mai phục, thái hân đích tiểu tình tự hòa ẩn nhẫn, dã đô hòa tha tại kinh tế phương diện y lại vương vũ lạc, hoàn nhu yếu kế tục tòng tha na lí đắc đáo chiếu cố hữu quan.

Chỉ bất quá giá chủng sự thật tha tự nhiên thị bất hảo ý tư thuyết xuất lai, tổng yếu duy hộ tự kỷ đích kiểm diện.