“Nhĩ đóa tại giá lí tiên bất yếu xuất khứ, ngã xuất khứ khán nhất hạ”, liễu y y khán trứ miêu thanh la yếu trạm khởi lai đích dạng tử, nhất bả hựu cấp tha án liễu hạ khứ, miêu thanh la bất năng bị trảo.

Liễu y y tẩu đáo môn khẩu hướng ngoại diện khán liễu nhãn, phát hiện thị tha môn giá lí đích mụ mụ tại đái trứ nhân, tứ xử sưu tầm, mỗi cá phòng gian đô tại trảo, ngận khoái tựu yếu trảo đáo tha môn giá cá phòng gian lí liễu.

“Miêu thanh la, nhĩ tiên đóa khởi lai, mụ mụ mã thượng tựu yếu sưu đáo giá lí liễu”, liễu y y khán trứ ngoại diện đích nhân chính hướng trứ tha phòng gian tẩu lai, cản khẩn tương miêu thanh la trọng tân tắc tiến liễu sàng để hạ.

“Y y, nhĩ tại giá trạm trứ tố thập ma, công khóa ôn tập hoàn liễu mạ “, thị tự kỷ hôn mê tiền lai đích na cá nữ nhân đích thanh âm.

Liễu y y đích thanh âm hữu ta đẩu, hảo tượng thị tại hại phạ, “Thân tử, thân tử nan thụ, mụ mụ, mã thượng ôn tập.”

“A a, na sự tố đa liễu nhĩ tiện tri đạo tư vị sở tại liễu, nhĩ công khóa hảo liễu, tài năng hữu trường cửu hảo nhật tử quá đích, thị ba, y y.”

Thính trứ công khóa lưỡng cá tự miêu thanh la hữu điểm ác tâm, liễu y y đích niên kỷ khán khởi lai hòa tự kỷ soa bất đa đại, thậm chí chỉ hội bỉ tự kỷ tiểu, giá dạng đích niên kỷ bị quyển tiến tại giá lí.

Giá toán thị na môn tử công khóa, tha môn bổn cai học tập đích công khóa thị tại học giáo lí, nhi bất thị tại giá lí.

“Thị, y y tri đạo liễu ’, thính trứ liễu y y quai thuận đích hồi đáp, miêu thanh la tâm lí canh bất thị tư vị.

“Mụ mụ, thị xuất thập ma sự liễu mạ”, liễu y y xả trứ thân thượng đích khinh sa, diện thượng tịnh một hữu thập ma biểu tình, phảng phật chỉ thị tùy khẩu nhất vấn.

Nữ nhân trực trực đích trành trứ liễu y y, nhãn lí tẫn thị duệ lợi, liễu y y hữu ta khẩn trương liễu, tự kỷ bất cai đa thuyết thoại đích, bất cảm khai khẩu đích, tha hồn thân khẩn banh trứ, khống chế trứ tự kỷ cơ ngộ phát đẩu đích thủ.

“Y y, bất cai vấn đích biệt vấn, giá thị quy củ.”

“Đối bất khởi mụ mụ, y y tri thác liễu”, liễu y y khinh khinh phụ thân, đối trứ nữ nhân khinh khinh đích cúc liễu nhất cung.

Nữ nhân hanh tiếu nhất thanh, tự thị đối liễu y y đích quai thuận cảm đáo mãn ý, “Cương cương tiến lai liễu nhất nam nhất nữ, ứng cai hoàn hữu nhất cá đồng hỏa một trảo đáo, kiến đáo ký đắc cáo tố ngã.”

Nữ nhân thuyết hoàn tiện yếu vãng ngoại tẩu khứ.

“Mụ, mụ mụ, na na lưỡng cá nhân trảo đáo liễu mạ?” Liễu y y mãnh địa trảo trụ liễu nữ nhân đích ca bạc, thủ oản đô tại chiến đẩu.

”Y y, nhĩ kim thiên quản đích thái đa liễu”, nữ nhân nhất bả suý khai liễu liễu y y đích ca bạc, thân thủ tiện duệ trụ liễu liễu y y đích đầu phát, “Y y, nhĩ kim thiên giá ma phản thường, vi thập ma ni.”

Nữ nhân vấn thoại đích ngữ khí nhu nhu đích, tượng thị tại truân truân giáo đạo, thủ thượng khước dụng liễu lực khí, tương liễu y y đích đầu phát duệ đích canh khẩn liễu.

“A, mụ mụ, ngã tri thác liễu, cương cương xác thật thị nhất cá nam nhân tiến liễu ngã phòng gian, khán kiến phòng gian hữu nhân hựu xuất khứ liễu, ngã, ngã hại phạ, ngã hại phạ sở dĩ vấn vấn, hảo thống, mụ mụ”, liễu y y nhãn giác lưu hạ lệ thủy, nhất phó hách phôi liễu đích dạng tử.

Nữ nhân khán trứ liễu y y đích dạng tử hảo tự dã bất tượng tại thuyết hoang, tiện thân thủ nhưng liễu tha đích đầu phát, kỉ lũ đầu phát tòng thủ thượng phiêu lạc đáo liễu liễu y y đích diện tiền.

Liễu y y khán trứ thân tiền đích đầu phát, tâm lí hữu ta bi lương, tự kỷ tựu tượng giá đầu phát nhất dạng, đan bạc, thúy nhược, na nhất thiên một liễu, khả năng dã một nhân tri đạo.

“Tối hảo thị giá dạng, y y, khứ sàng thượng ba, địa hạ lương, đối thân thể bất hảo. “

”Thị đích, mụ mụ”, liễu y y tòng địa thượng gian nan đích ba khởi lai, tha thật tại thị thái sấu liễu, biệt nhân khinh khinh đích nhất táng, tha kỳ thật tựu đông đích lệ hại.

“Tỷ tỷ, xuất lai ba, nhĩ đích bằng hữu na cá nam hài tử hoàn một hữu bị trảo đáo”, liễu y y án trứ toan thống đích ca bạc, khinh khinh đích y tại liễu sàng vi thượng, cương cương mụ mụ khả năng thị hữu ý cảnh cáo tha, thôi tại địa hạ na nhất hạ tha đích oản tử hảo tượng uy đáo liễu.

Miêu thanh la tòng địa thượng ba liễu khởi lai, cảnh giác đích đáo môn khẩu thính liễu thính, một hữu thính đáo kỳ tha nhân đích thanh âm, tiện hựu hồi đáo liễu sàng biên, “Nhĩ thủ thụ thương liễu?”

Liễu y y đích oản tử dĩ kinh thũng khởi lai liễu, tha khinh khinh lạp liễu nhất hạ thân thượng đích bạc sa, thí đồ già đáng, tha bất tưởng bả thúy nhược bạo lộ tại miêu thanh la diện tiền, vạn nhất tự kỷ thái dụng liễu, tha bất đái tha tẩu chẩm ma bạn.

Miêu thanh la khứ liễu cương cương liễu y y khứ nã dược đích địa phương phiên liễu phiên, phiên xuất liễu nhất bình điệt đả dược, thân thủ lạp quá liễu liễu y y đích thủ.

“Một sự đích, tỷ tỷ”, liễu y y tự hồ thị bất thái thích ứng mạch sinh nhân đích tiếp xúc, tại miêu thanh la bính thượng tha đích na nhất sát na, hốt đích hướng hậu đóa khứ liễu.

Miêu thanh la bất dung trí nghi đích duệ quá liễu liễu y y đích oản tử, tát liễu ta dược du tại thủ lí, khinh khinh địa cấp tha nhu trứ, “Ngã thính đáo liễu, tạ tạ nhĩ”, miêu thanh la tri đạo liễu y y thị tại bang tha môn, bị mụ mụ trách mạ dã thị nhân vi bang tha môn đích nguyên nhân.

Miêu thanh la tử tế đích cấp liễu y y nhu khai thủ thượng đích ứ thanh, tha đích oản tử tế đích đích lệ hại, tượng thị bất cật phạn nhất dạng, hảo tượng trừ liễu nhất tằng đan bạc bì nhục tựu thị cốt đầu liễu.

Liễu y y khán trứ miêu thanh la tử tế đích dạng tử, tâm lí hữu ta dị dạng, tha sĩ thủ tưởng yếu bả miêu thanh la lạc hạ đích na lũ phát phủ thượng khứ, khả thị khán trứ tự kỷ đích thủ, hựu bất cảm xuất thủ liễu, chỉ thị san san đích thu liễu hồi lai, tự kỷ na dạng tạng, bính tha càn ma.

Khả thị chi tiền tự kỷ dã thị càn càn tịnh tịnh đích, liễu y y tòng lai bất cảm tưởng tự kỷ tòng tiền thị thập ma dạng tử, tha phạ tưởng liễu tiện tái dã hoạt bất hạ khứ liễu.

Miêu thanh la kỳ thật sát giác đáo liễu liễu y y đích động tác, tha một hữu xuất thanh, chỉ thị nhu hoàn đích thời hầu, khinh khinh đích mạc liễu mạc liễu y y đích ti hoạt đích trường phát, ngữ khí tẫn lượng ôn nhu, “Bất phạ, liễu y y, ngã hội đái nhĩ tẩu đích, ngã ngận lệ hại đích.”

Liễu y y đích nhãn lệ thuấn gian dũng liễu xuất lai, tha thuyết đái tự kỷ tẩu đích, tha đáp ứng liễu đích, “Tỷ tỷ, tỷ tỷ, ngã hảo phạ, ngã kỳ thật đô tri đạo tha môn khứ liễu na lí, ngã môn thị yếu khứ tý hầu nhân đích, mụ mụ thuyết quá, na ta nhân phi phú tức quý, sử ngã môn đích đô nhạ bất khởi đích, yếu ngã môn tiểu tâm tý hầu.”

Thuyết đáo hạ diện đích thoại, liễu y y tự hồ hữu ta nan dĩ khải xỉ, tha đích thủ chỉ khẩn khẩn đích trảo tại sàng nhục thượng, chủy thần dã khẩn trương đích hữu ta chiến đẩu.

“Một sự đích, y y”, miêu thanh la thân thủ phụ tại liễu tha hữu ta phiếm bạch đích chỉ tiết thượng.

“Ngã thị nhân vi, nhân vi thân tử hảo, tài, tài lưu hạ lai, nhất cá tính cao đích, tha môn hảm tha trường quan, tha khán trung liễu ngã, đãn thị nhất trực một hữu lai thủ ngã, đãn thị hội lai, mỗi cá chu nhất thứ, tha nhất định thị đặc thù đích, biệt nhân đô một hữu khả dĩ đáo giá lí lai đích. “

Liễu y y bế trứ nhãn tình, chiến đẩu trứ thuyết xuất tối hậu nhất cá tự, phảng phật dụng liễu toàn thân đích lực khí, tha tu sỉ thả khuất nhục, tha vi liễu hoạt mệnh, tại tha nhân thần tiên ái cẩu thả thâu sinh.

Liễu y y tri đạo miêu thanh la thính đổng liễu, tha hữu ta khẩn trương thả tự ngã yếm ác, tha phạ miêu thanh la giác đắc tự kỷ ác tâm, phạ miêu thanh la giác đắc tự kỷ một hữu cốt khí.

Liễu y y một thính đáo miêu thanh la đích hồi thanh, tha thí tham đích tranh khai nhãn tình, phát hiện miêu thanh la tịnh một hữu thập ma biến hóa, một hữu bỉ di, một hữu yếm ác, dã một hữu liên mẫn.

Miêu thanh la khẳng định đích trùng trứ liễu y y điểm liễu điểm đầu, cấp liễu liễu y y nhất cá ý tưởng bất đáo đích tiếu dung, “Quả nhiên thị ngã môn miêu cương đích nữ hài tử, tố đích chân bổng.”