“Ba lê?” Vạn từ vương ngải thụy khắc đắc đáo liễu lai tự thụy văn đích tiêu tức, bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu. “Vi thập ma bạo phong nữ yếu đái trứ tiểu đào khí khứ na cá đại dương bỉ ngạn đích thành thị.”

Bạo phong nữ tựu thị áo la la, chi sở hữu hữu giá cá đại hào, hoàn toàn thị nhân vi tha đích năng lực thị thao tác tự nhiên giới đích phong bạo đẳng nguyên tố.

“Nguyên nhân ngã bất tri đạo, tất cánh na lí thị tra nhĩ tư đích địa bàn. Ngã khả bất năng nhất trực ngốc tại na cá địa phương. Bất quá tiêu tức ứng cai thị một hữu vấn đề đích.” Thụy văn tủng liễu tủng kiên, biểu kỳ tự kỷ đối vu kỳ trung đích tế tiết tịnh bất liễu giải.

Ngải thụy khắc tưởng liễu hứa cửu dã tưởng bất xuất nhất cá sở dĩ nhiên lai, tại giá chủng tình báo khuyết thất đích tình huống hạ, tha căn bổn đắc bất đáo tự kỷ tưởng yếu đích tín tức. Bất quá giá tịnh bất năng nhượng tha cử kỳ bất định. Tha nhất trực đô thị nhất cá sát phạt quả đoạn đích nhân. Giá nhất điểm tòng vị biến quá.

“Thụy văn, chuẩn bị nhất hạ. Ngã môn mã thượng khứ ba lê. Nhượng ngã khán khán ngã môn đích lão bằng hữu chuẩn bị liễu thập ma dạng đích thủ đoạn lai ứng phó ngã đích tiến công.”

Thính đáo giá cá thoại đề, thụy văn dã tiếu liễu khởi lai. Tha dã tưởng khởi liễu dĩ tiền tam cá nhân tại nhất khởi đích tuế nguyệt. Na cá thời hầu đích tra nhĩ tư hòa ngải thụy khắc kinh thường tại nhất khởi đối dịch, nhi tha tựu tại nhất bàng bồi bạn trứ giá lưỡng cá biến chủng nhân đích lĩnh tụ, na thời ngải thụy khắc vãng vãng phẫn diễn đích thị chủ động công kích đích na nhất phương.

Ngận khoái, tại vạn từ vương đích mệnh lệnh hạ. Tha sở lĩnh đạo đích biến chủng nhân huynh đệ hội dĩ kinh khai thủy cao hiệu địa vận chuyển khởi lai. Kỳ thật thuyết minh bạch nhất điểm, tha môn kỳ thật tịnh bất nhu yếu chuẩn bị thập ma, chỉ nhu yếu đái hảo hành lý, thừa tọa thượng danh vi vạn từ vương đích ban cơ tựu túc cú liễu.

Vạn từ vương đích năng lực hoàn toàn khả dĩ nhượng tha tại địa cầu phạm vi nội tố đáo toàn địa hình từ huyền phù phi hành đích trình độ, thậm chí đái thượng nhất quần tinh duệ đích thủ hạ đô bất hội cảm đáo chẩm dạng đích cật lực. Tại tha đích năng lực hạ, tòng mỹ quốc đáo ba lê dã bất quá thị kỉ cá tiểu thời đích sự tình. Chỉ bất quá, đương tha xuất phát đích thời hầu. Chu dịch tha môn tảo tựu dĩ kinh đáo liễu tự kỷ thử hành đích mục đích địa.

Nhã điển na quảng tràng tửu điếm thị đa thiết tư đặc tập đoàn đích thành viên chi nhất, dã thị âu châu tối trứ danh đích tửu điếm chi nhất. Tha kiến vu 1911 niên, cận bách niên đích lịch sử vi tha doanh đắc liễu phi thường trác việt đích thanh dự. 1999 niên, tửu điếm kinh quá toàn diện đích trọng tân trang tu hậu, canh thị dĩ kỳ độc đặc đích vị đạo nhượng khách nhân hưởng thụ “Ba lê đích xa hoa”. Ba lê nhã điển na quảng tràng ủng hữu 191 gian khách phòng, kỳ trung bao quát 45 sáo sáo phòng, trí thân khách phòng chi trung, nhĩ bất cận khả dĩ quan thưởng đáo mông điền đại đạo đích nghi nhân phong quang, canh khả dĩ trực tiếp thiếu vọng vị vu tửu điếm tây biên đích ai phỉ nhĩ thiết tháp.

Địa xử vu giá lưỡng đại thế giới trứ danh cảnh quan chi trung đích ba lê nhã điển na quảng tràng tửu điếm, vô khả hậu phi đích tương ba lê đích nhân khí dữ phẩm vị tập vu nhất thân. Tửu điếm ngoại quan hòa đại đường tại trọng tân chỉnh tu chi hậu, thải dụng liễu dĩ hồng sắc hòa kim sắc vi chủ đích noãn sắc cơ điều, doanh tạo liễu ôn noãn, nhiệt tình, lãng mạn đích thư thích phân vi.

Giá chủng đông tây hoặc hứa đả động bất liễu chu dịch giá chủng thật dụng chủ nghĩa giả, đãn thị đối vu dĩ thời trang thiết kế vi công tác đích, bình thời canh thị dĩ nghệ thuật gia tự xưng đích chu lam nữ sĩ khước thị hữu trứ cực đại đích hấp dẫn lực.

Sở dĩ ngận tảo dĩ tiền, tha tựu dự định liễu giá gia thế giới đỉnh cấp xa hoa tửu điếm đích tối đại sáo phòng ——750 hào ai phỉ nhĩ sáo phòng. Nhi hiện tại tha chính tại giá lí, đẳng đãi trứ tha đích nhất song nhi nữ dĩ cập tha môn đích bằng hữu đích đáo lai.

Giá gian danh vi ai phỉ nhĩ đích sáo phòng chỉnh thể phân vi thượng hạ lưỡng tằng, bố cục khán khởi lai tương đương hợp lý. Đả khai phòng môn, thủ tiên khán kiến đích tựu thị điển nhã biệt trí đích khởi cư thất, kỳ trung nhất diện tường bích do đa khối đại hình lạc địa phương kính tổ thành, sử chỉnh cá không gian diện tích khán thượng khứ khoan sưởng khoát lượng.

Phảng nhật thức song khẩu thiết kế đáp phối liễu cao quý đích pháp thức thứ tú lạc địa song liêm, do đồng tuyến thứ tú nhi thành đích trang sức đồ án phối hợp mễ hoàng sắc ti nhung sa phát, gia thượng vọng gia tích ô mộc hòa hồng mộc chế tạo đích tu biên hồn viên đích mộc chế gia cụ, dĩ cập lạc địa pha li song ngoại na thân triển đích khoan đại lộ đài, nhượng nhĩ vô luận tại thất nội hoặc giả thất ngoại đô năng cú cảm thụ đáo chân chính đích ba lê phong tình.

Nhất tẩu tiến giá lí, chu dịch lưỡng huynh muội tựu khán kiến hàm tiếu tọa tại na lí đích mẫu thân, chu lam.

Tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu ngận đa niên, đãn thị nhất trực bảo trì trứ ưu ác sinh hoạt đích chu lam tự hồ tòng một hữu phát sinh thập ma đại đích biến hóa. Tha khán khởi lai mỹ lệ y cựu, tuy nhiên tịnh một hữu hạ nhuế ti giá ta thanh thông thiếu nữ đích hoạt lực khí tức, đãn thị dã sung mãn liễu thành thục điển nhã đích cao quý khí chất.

Khả dĩ thuyết, chu dịch hòa hạ nhuế ti giá đối phẩm tương ưu lương đích huynh muội, ngận đại trình độ thượng đô thị kế thừa liễu lai tự chu lam đích cơ nhân. Vưu kỳ thị tại ngoại mạo thượng diện, vưu vi minh hiển.

Nhi khán đáo liễu tự kỷ nhi nữ đích chu lam, hiển nhiên dã phi thường hoan hỉ. Bất quá tác vi nhất cá thập phân tại hồ tự kỷ nghi biểu đích nữ tính, vưu kỳ hựu thị tòng sự thời trang giá môn tối khảo giáo ngoại tại đích công tác. Tha tổng thị đối vu tự kỷ đích hành vi khán đắc ngận nghiêm túc, biểu hiện tại ngoại nhân diện tiền đích tổng thị tha tối hảo đích dạng tử.

Bất đắc bất thuyết, tha giá phó dạng tử đích xác năng hổ trụ bất thiếu nhân, vưu kỳ thị na ta kiến thức bất đa đích thiếu nữ dĩ cập tâm trung bổn tựu thảm thắc bất an đích lưỡng cá nữ nhân. Tại tha đích diện tiền, tha môn thậm chí hữu ta bất tri đạo cai bả thủ cước phóng đáo thập ma địa phương liễu. Tuy nhiên áo la la hòa cầm cách lôi hoàn năng tố xuất chính thường đích biểu hiện, đãn thị bất luận tòng na lí khán đô năng cảm thụ đáo tha môn đích câu cẩn.

Đương nhiên, tổng thị hữu lệ ngoại tồn tại đích. La căn giá cá vạn niên đại lão thô khả bất tại hồ thập ma thị thập ma dạng đích nhân xuất hiện tại tự kỷ diện tiền. Tha mạn trường đích nhất sinh tuy nhiên một hữu lưu hạ thập ma ký ức, đãn thị dã bả mỗ ta đông tây khắc tại liễu cốt tử lí. Cao quý, giá chủng đông tây đối vu tha lai thuyết tịnh một hữu thập ma ý nghĩa, tha dĩ kinh kiến thức quá bất thiếu cao quý đích tồn tại tại tha chi tiền hóa vi trần thổ, nhi tha khước thủy chung như nhất liễu.

Sở dĩ, diện đối chu lam, tha chỉ thị vi vi điểm liễu điểm đầu, tiện trầm mặc bất ngữ. Tha bất thiện trường hòa giá loại nhân đả hảo giao đạo, tác tính tựu bất khứ tố giá chủng cật lực bất thảo hảo đích sự tình.

Nhi lánh ngoại đích lệ ngoại, tắc thị chu dịch lưỡng huynh muội. Kỳ trung, đương nhiên thị dĩ hạ nhuế ti biểu hiện đắc tối đặc thù. Tha trực tiếp khai khải liễu nhất đạo truyện tống môn, bing đích nhất thanh trực tiếp phác đáo liễu chu lam đích hoài lí, nhất biên bính mệnh địa dụng kiểm giáp tại chu lam đích thân thượng nhu tha trứ, nhất biên dụng nhất chủng cận hồ điềm đích phát nị đích ngữ khí hảm đạo.

“Thân ái đích mụ mụ, ngã thật tại thị tưởng tử nhĩ liễu.”

Na chủng ngữ khí thật tại thị thái khả phạ liễu, chu dịch thậm chí đô hữu liễu nhất chủng hồn thân trường mãn liễu kê bì ngật đáp đích cảm giác. Tựu liên hạ nhuế ti đích hảo bằng hữu môn dã thụ bất liễu giá chủng ngữ khí. Giá nhất điểm biểu hiện đắc tối minh hiển đích tựu thị khải đế, tha thính đáo giá chủng thanh âm đích thời hầu thậm chí chỉnh cá nhân đô đa sách liễu nhất hạ.

Nhiên nhi chu lam khước ngận cật giá nhất sáo, dã hứa thị đối vu giá cá hữu trứ bất đồng vu thường nhân mệnh vận đích nữ nhi đích quý cứu, tha đối vu hạ nhuế ti thậm chí đáo liễu nhất chủng cận hồ nịch ái đích trình độ. Lý sở đương nhiên đích, đối vu hạ nhuế ti biểu hiện xuất lai đích giá chủng điềm đáo niêm trù đích thân nật, tha phi đãn bất giác đắc bất phản cảm, phản nhi hữu nhất chủng phi thường cao hưng đích tâm tình, cao hưng tự kỷ nữ nhi hòa tự kỷ như thử đích thân mật. Đương nhiên, tha chẩm ma dã bất hội tưởng đáo. Hạ nhuế ti giá dạng tố thị vi liễu cấp tha đả thượng dự phòng châm, phòng chỉ chu dịch yết tha lão để đích thời hầu chu lam hội đối tha đại phát tì khí.

Vẫn liễu vẫn tự kỷ nữ nhi kiều tiếu đích kiểm đản, chu lam trạm khởi thân lai hòa tự kỷ đích nhi tử dụng lực địa ủng bão liễu nhất hạ. Đối vu giá cá nhi tử, tha khả thị nhất bách nhị thập cá phóng tâm, nhân vi thế giới thượng ngận thiếu hữu nhân năng tượng tự kỷ đích nhi tử giá dạng năng càn. Tha đích thành tựu túc cú nhượng tuyệt đại đa sổ nhân hãn nhan.

Thân nhiệt địa vẫn liễu vẫn mẫu thân đích kiểm bàng, chu dịch tiếu trứ đối tha thuyết đạo.

“Mụ mụ, giá nhất thứ đích thánh đản tiết khả năng ngã môn yếu hòa ngận đa nhân nhất khởi độ quá liễu. Tuy nhiên ngã dĩ kinh hòa nhĩ thuyết quá liễu, đãn thị hoàn thị yếu tái cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ.”

Thuyết đáo giá lí, tha khai thủy tượng chu lam dẫn tiến tha giá thứ đái quá lai đích kỉ cá đồng bạn.

“Giá lưỡng vị thị áo la la hòa cầm cách lôi. Trạch duy nhĩ thiên tài học viện đích lão sư, cầm nhĩ khả năng hữu ta ấn tượng, đãn thị áo la la ứng cai thị hòa nhĩ đệ nhất thứ kiến diện. Thuận đái thuyết nhất hạ, ngã hòa tha môn đích tư giao bất thác.”

Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, tha vi vi địa phôi tiếu liễu nhất hạ. Giá cá tối hậu đích giải thích minh hiển nhượng áo la la tha môn hữu ta cục xúc, vưu kỳ thị áo la la, phi liễu chu dịch bất tri đạo đa thiếu cá bạch nhãn. Cầm tuy nhiên một hữu minh diện thượng cấp tha thập ma nhan sắc, đãn thị ám địa lí khước thị hữu niệm lực tại thu xả trứ tha yêu gian đích nhuyễn nhục. Bất đắc bất thuyết, tha dĩ kinh bả tự kỷ đích năng lực vận dụng đắc xuất thần nhập hóa liễu.

Áo la la hòa cầm cách lôi câu cẩn địa hướng trứ chu lam vấn hảo, nhi chu lam dã đắc thể địa hồi ứng đạo.

“Nhĩ hảo, cầm nữ sĩ. Ngã hoàn ký đắc nhĩ, na cá thời hầu thị nhĩ đái trứ hạ nhuế ti tiến nhập đáo học viện đích sinh hoạt đương trung đích. Phi thường cảm tạ giá ta niên lai nhĩ đối hạ nhuế ti đích chiếu cố. Hoàn hữu, áo la la nữ sĩ, ngã dã thính thuyết quá nhĩ, dịch hòa hạ nhuế ti kinh thường đề khởi nhĩ.” Thuyết đáo giá lí, tha đích chủy giác lộ xuất liễu hòa chu dịch như xuất nhất triệt đích phôi tiếu.

Đối vu chu dịch thân biên đích nữ nhân, tác vi mẫu thân tha bất khả năng bất tri đạo, tuy nhiên nhất khai thủy hữu ta phản đối đích tình tự tại lí diện, đãn thị tùy trứ đối vu giá cá thế giới thượng sở vị đích thượng lưu xã hội đích thâm nhập, tha dĩ kinh hữu ta kiến quái bất quái liễu.

Tương đối vu na ta loạn lai đích niên khinh nhân lai thuyết, tha đích nhi tử yếu kiệt xuất đắc đa. Bất cận cận thị năng lực phương diện đích, canh thị xuất vu trách nhậm phương diện đích. Tối khởi mã tha tri đạo tự kỷ đích nhi tử tuy nhiên tịnh phi thị thập ma thuần khiết đích nhân, đãn thị khước tòng một hữu tố xuất quá vi bối lương tâm, thủy loạn chung khí đích sự tình.

Tha hòa ngận đa nữ tính hữu quá giao vãng, đãn toàn bộ đô thị thiện thủy thiện chung. Tòng một hữu nháo xuất quá nhất điểm sự tình lai. Tái thuyết liễu, tác vi tha đích nhi tử, tức tiện thị hữu tái đa đích thác ngộ tha đô hội bao dung hạ khứ, canh hà huống chỉ thị nhất điểm điểm đích cảm tình vấn đề.

Bất tưởng yếu tại giá cá thời hầu điều hí cục xúc đích lưỡng nhân, chu dịch thích thời địa giới thiệu khởi liễu biệt nhân.

“Giá vị thị la căn, ngã đích nhất vị tân bằng hữu. Tha khán thượng khứ khả năng hữu ta tượng cá ngưu tử, dã hứa tha chân đích càn quá giá nhất hành. Đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, tha hoàn thị nhất cá bất thác đích nhân.”

“Nhĩ hảo nữ sĩ!” La căn muộn muộn địa thuyết liễu nhất cú, tiện kế tục quán triệt trứ tự kỷ trầm mặc thị kim đích nguyên tắc. Đa thuyết đa thác, thiếu thuyết thiếu thác, giá cá thời hầu tố xuất giá chủng quyết định vô nghi thị nhất cá minh trí đích tuyển trạch.

Khán trứ trầm mặc đích la căn, chu lam tiếu liễu tiếu.

“Nhĩ hảo, la căn tiên sinh. Ngã đích nhi tử ngận thiếu kết giao bằng hữu, khán khởi lai tha ngận hạnh vận. Bất quá, tòng chuyên nghiệp đích giác độ lai thuyết, nâm đích khí chất bất thác, hữu một hữu hưng thú thành vi nhất cá mô đặc. Ba lê hiện tại chính tại lưu hành cuồng dã phong phạm, ngã giác đắc nâm khả dĩ thành vi nhất cá kiệt xuất đích phong hướng tiêu.”

Tuy nhiên đái trứ hữu ta khoa trương đích thành phân, đãn thị chu lam năng thuyết xuất giá chủng thoại lai vô nghi thị hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm. Dã hứa tại kỳ tha đích địa phương, chu lam tịnh bất như chu dịch xuất danh. Đãn thị tại thời thượng giới, chu lam khước thị tuyệt đối đích thế giới cấp thiết kế đại sư, nhất cú thoại dẫn lĩnh phong hướng tịnh phi vọng ngôn.

“Tạ tạ nâm đích hảo ý liễu, ngã hoàn thị giá dạng tựu hảo.” Dã hứa thị tưởng đáo liễu đương thượng mô đặc dĩ hậu đích sinh hoạt, la căn súc liễu súc bột tử, dam giới địa hồi ứng trứ. Yếu nhượng tha giá cá lưu lãng đích cô lang thuyên thượng liên tử, trạm tại T đài tiền tẩu tú, nhậm do na ta tha nhãn lí đích nương nương khang bãi lộng phách nhiếp, hoàn chân bất như sát liễu tha toán liễu.

“Ngã thân ái đích mụ mụ, nhĩ thị bất thị thái đầu nhập tự kỷ đích công tác liễu. La căn khả bất thị na ta mô đặc.” Lạp liễu lạp tự kỷ đích mẫu thân, kết thúc liễu giá cá nhượng la căn hữu ta khủng cụ đích thoại đề, tha chuyển hướng liễu hạ nhuế ti đích kỉ cá tiểu bằng hữu.

“Giá kỉ vị thị..”

Tha hoàn một hữu thuyết hoàn, hạ nhuế ti tựu bính đáo liễu tha đích tiền diện.

“Nhượng ngã lai, nhượng ngã lai. Ngã đích bằng hữu, ngã yếu tự kỷ lai giới thiệu cấp mụ mụ nhận thức.”

Hạ nhuế ti tựu tượng thị nhất đạo hoạt bát đích phong nhi nhất dạng tại kỉ cá thiếu nữ trung bàn toàn trứ, đáo xử thị tha đích tiếu thanh dĩ cập tha đắc ý đích thoại ngữ.

“Giá thị khải đế, giá thị phí văn lệ. Hoàn hữu, giá thị mã lệ, tha môn đô thị ngã đích tiểu cân ban. Cật kinh mạ, mụ mụ. Hiện tại ngã khả thị nhất cá đại tỷ đại liễu.”

Đắc ý vong hình đích hạ nhuế ti hoàn toàn một hữu cố cập đáo tự kỷ mẫu thân đích cảm thụ. Đương tha thính đáo giá ta chi hậu, kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời cương ngạnh liễu khởi lai.

“Năng cấp ngã nhất cá giải thích mạ, dịch. Ngã ký đắc ngã đinh chúc quá nhĩ đích.”