Vãn phạn quá hậu, lạc nhật dư huy, nhất nhãn vọng khứ tẫn thị hồng đồng đồng nhất phiến, phong cảnh nhượng nhân tâm khoáng thần di, một hữu khẩn trương đích tiết tấu hòa áp lực, viện ngoại đích đệ tử đích trà dư phạn hậu chi đàm mạc vô y đa thiếu dã thính liễu nhất nhĩ đóa.

Vô phi hựu thị na cá tiểu sư muội đối biệt phái đệ tử phương tâm ám hứa, tại dữ sư tỷ liêu khởi lai thời kháp xảo hựu bị đối tha hữu ý tư đích sư huynh đệ thính liễu khứ, giá ta nhàn đàm tự mạc vô y đáo giá lí hậu, dĩ bất tri thính đáo đa thiếu liễu.

Kỳ trung tối xuất danh đích nhất cá khiếu tiêu uyên đích danh tự, các đại môn phái trung phàm thị kiến quá tha đích, bất thiếu nữ đệ tử đô vi chi si cuồng, cư thuyết tha lăng nhiên xuất trần, tính cách đạm mạc, phu bạch nhược chi, mạo bỉ phan an.

Đối thử mạc vô y chỉ hữu tứ tự bình giới: “Nguy ngôn tủng thính.”

Lạc nhật tiệm tiệm hạ sơn, tinh thần bố mãn thiên không.

Mạc vô y hồi đáo phòng gian nội, thời thần thái tảo tha thật tại thụy bất trứ, tựu bế trứ nhãn tình tĩnh tọa, não hải trung đột nhiên xuất hiện nhất ta nguyên chủ tu luyện thời đích tràng cảnh.

Tại sơn gian, vũ hậu, tuyền trung, tuyết dạ, na ta nhật nhật dạ dạ đích thanh lãnh cô tịch, khốc hàn nan nại đích lãnh nhiệt giao thế, tha tự hồ đô năng cú cảm thụ đáo kỉ phân, tịnh thả tại cảm thụ đích thời hầu, đan điền nội tự hồ ẩn ẩn phát nhiệt.

Nhất cá cá tràng cảnh khán hạ lai, cánh thị nhập liễu mê, bất tri quá liễu đa cửu, đãi tha tái tranh nhãn thời, thiên dĩ kinh lượng liễu đại bán.

Tha vi động liễu hạ thân tử, chỉ giác đắc yêu tượng thị yếu đoạn liễu nhất bàn, kiên bàng dã toan đích yếu mệnh, tứ chi dã như đồng yếu tán giá liễu nhất bàn, giá nhất dạ hảo tượng bị nhân thống đả liễu nhất đốn.

Mạc vô y nhu liễu nhu tự kỷ cương ngạnh địa tượng nhất khối thật tâm mộc bàn đích lão yêu, đảo tại liễu sàng thượng.

Lăng vân điện nội.

Lăng vân tông chúng đệ tử tề tề trạm tại nhất khởi, cá cá hạm thủ đê mi.

Chưởng môn nhất đại tảo tiện tương chúng nhân triệu tập chí thử, bất tri đạo môn phái trung thị bất thị hựu xuất liễu thập ma đại sự, chúng đệ tử tâm trung sai trắc, khước vô nhân cảm xuất thanh, an tĩnh đích điện nội chỉ thính đích kiến phụ cận chi nhân đích hô hấp thanh.

“Phóng tùng ta, kim nhật tương nhĩ môn hảm lai thị hữu nhất kiện hỉ sự.” Chưởng môn diện lộ hỉ sắc, huy liễu huy thủ, giả nhất kiến trạng tâm lĩnh thần hội, song thủ đoan trứ nhất cá bảo hạp tẩu thượng tiền lai đệ cấp chưởng môn.

Chưởng môn tương hạp tử nã xuất lai, khinh khinh đả khai, chỉ kiến đả khai hạp tử đích nhất thuấn gian nhất cổ quang mang bính phát liễu xuất lai, ngũ quang thập sắc, hảo bất thiểm diệu.

“Giá thị hà vật?”

“Cánh như thử thiểm diệu.”

“Định thị thập ma bảo châu!”

Đài hạ đệ tử chúng thuyết phân vân, phân phân sủy trắc.

Trực đáo hữu nhãn tiêm đích đệ tử kinh thán: “Giá mạc phi thị tụ linh đan?”

Tụ linh đan? Thử thoại nhất xuất chúng đệ tử phân phân thân trường liễu bột tử hận bất đắc bả nhãn châu tử đô trừng xuất lai nhất khán cứu cánh.

“Bất thác, tựu thị tụ linh đan.” Chưởng môn tán thán.

“Giá tụ linh đan lai chi bất dịch, thị nhung nhi hòa vô y tòng hảo bất dung dịch tài tranh đoạt lai đích, nhật hậu dụng tụ linh đan tu luyện thời, chư vị khả bất yếu vong ký giá lưỡng vị tiểu sư muội.” Chưởng môn tiếu a a địa thuyết trứ.

Chưởng môn triều trứ chúng đa đệ tử vọng khứ, nhiên hậu triều bạch ngọc nhung chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý tha tẩu thượng tiền lai, bạch ngọc nhung y chiếu chỉ kỳ

Tẩu thượng tiền khứ.

“Ngã lăng vân tông hướng lai tưởng phạt phân minh, hiện như kim nhĩ hòa mạc vô y lập hạ đại công, ngã đặc hứa nhĩ môn nhất cá nhất cá tưởng lệ, nhĩ tiên lai ba. Vô y dã quá lai ba.”

Bạch ngọc nhung đạo, “Thử vi lăng vân tông đệ tử ứng tẫn chi sự, chưởng môn bất tất đặc hứa gia tưởng.” Đốn liễu đốn kế nhi thuyết đạo, “Vô y một hữu lai.”

Chưởng môn mi gian nhất thiêu, khán hướng giả nhất: “Tha nhân ni?”

“Đệ tử bất tri.” Giả nhất hồi đạo.

“A, tha cư nhiên một lai, chân thị thiếu kiến, đãi ngã thân tự khứ khán khán giá tiểu nha đầu thị chẩm ma hồi sự.” Chưởng môn loát liễu loát hồ tử, hướng mạc vô y na khứ liễu.

Đãi đáo mạc vô y trụ xử, chưởng môn hoàn một tiến môn tiện văn đáo liễu ốc nội truyện xuất lai đích nhất trận dị hương.

Tưởng lai tối cận thính văn mạc vô y tổng thị tố nhất ta kỳ quái đích thực vật, mạc bất thị giá dã thị na thập ma kỳ quái đích phấn?

Bạch ngọc nhung khán xuất chưởng môn đích nghi hoặc, si si địa tiếu liễu nhất thanh, khước tịnh vị tố giải đáp, nhi thị trực tiếp thượng tiền khấu liễu khấu môn.

“Vô y, chưởng môn lai khán nhĩ liễu, khoái xuất lai.” Bạch ngọc nhung hảm đạo.

Cương thụy tỉnh hoàn một tẩy sấu đích mạc vô y cố bất thượng chuẩn bị thủ trung đích xuyến thái, cấp cấp hồi đáp đạo: “Giá tựu lai, thỉnh chưởng môn sảo đẳng.”

Thuyết trứ cấp thông thông khứ tẩy sấu.

Nhất phiên thu thập hậu tài đả khai liễu môn, ánh nhập chưởng môn nhãn liêm đích khước thị giá tại hỏa đôi thượng đích nhất chỉ đại oa.

“Thử vi hà vật?” Kiến oa lí nhất phiến tông sắc, tượng thị cam thủy bàn, chưởng môn tử tế xác nhận hảo kỉ biến, dị hương tựu thị tòng giá lí phát xuất lai đích, nhi oa biên hoàn tượng mô tượng dạng địa bãi trứ nhất ta khán bất xuất nguyên dạng đích nhục hòa thái.

Mạc vô y thuận trứ chưởng môn đích nhãn thần khán quá khứ, cung cung kính kính cúc liễu nhất cung, “Hồi chưởng môn, thử vi hỏa oa.”

“Hỏa oa? Vi hà vật?” Chưởng môn hảo kỳ.

“Ân…… Hỏa oa ni, giá cá hỏa oa a tựu thị…… Hỏa thượng diện giá trứ nhất cá oa.” Tưởng liễu bán thiên tha cánh bất tri cai tòng hà giải thích.

Chưởng môn thính hoàn bán bạch đích hồ tử đô đẩu liễu nhất đẩu: “Hoàn chân thị, thiển hiển dịch đổng a.”

“Na giá ta thị?” Chưởng môn chỉ trứ na ta thái.

Mạc vô y đoan khởi nhất bàn phấn điều, vãng oa lí đảo liễu hạ khứ.

Quá liễu nhất hội tương phấn điều lao khởi, phóng tại tảo tựu điều hảo đích tương trấp lí, tương khoái tử đệ cấp chưởng môn.

“Nâm thường thường khán?” Mạc vô y thuyết.

Chưởng môn văn trứ tiên hương đích vị đạo, khán trứ hữu ta nan dĩ hạ yết đích nhan sắc, nghi hoặc địa khán liễu khán mạc vô y, tối chung hoàn thị tương phấn điều phóng tiến liễu khẩu trung.

Na nhất khắc, tiên hương ma lạt tứ chủng khẩu vị trực trùng chưởng môn đích vị lôi, hoạt liễu giá ma đa niên tòng vị phẩm thường quá giá dạng đích vị đạo, cánh thập phân tân kỳ, đô bất tri đạo đa thiếu niên một hữu quá giá chủng tân kỳ đích thể nghiệm liễu.

Chưởng môn na song bão kinh phong sương đích nhãn cánh nhiên nhất hạ tử hựu lượng liễu kỉ phân.

“Giá vị đạo diệu a, nan dĩ ngôn dụ.”

“Hắc hắc.” Mạc vô y hữu ta bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu, “Nâm hỉ hoan đích thoại đa cật nhất ta, ngã kim thiên chuẩn bị đích đa.”

Chưởng môn tự nhiên bất hảo ý tư dữ tiểu bối thưởng cật thực, khả giá vị đạo thật tại tiên mỹ, nhượng nhân lưu liên vong phản hồi vị vô cùng.

Thử thời mạc vô y hựu khứ trù phòng nội nã xuất lai hảo đa thái hòa nhục, đô thị tảo tựu thiết hảo đích.

“Hạnh hảo nâm lai liễu, yếu bất nhiên ngã đô bất tri đạo cai như hà xử lý giá ma đa đích thực tài, ngã giá dã thị đệ nhất thứ thường thí tố giá ta, lộng đa liễu ta, hoàn thỉnh nâm bất hiềm khí, đa bang ngã môn tiêu diệt nhất ta.” Mạc vô y triều bạch ngọc nhung sử liễu cá nhãn sắc, bạch ngọc nhung dã cân trứ phụ hòa liễu khởi lai.

Nguyên lai bất thị khách sáo, na chưởng môn tự nhiên tựu tâm an lý đắc tọa hạ lai nhất đồng thực dụng liễu.

Tửu túc phạn bão hậu, chưởng môn tài tưởng khởi lai nguyên bổn lai trảo mạc vô y thị hữu yếu sự đích.

“Thử thứ đoạt hồi tụ linh đan nhĩ công lao bất tiểu, hữu thập ma tưởng yếu đích, thuyết ba.” Chưởng môn sát liễu sát chủy.

Mạc vô y nhãn châu nhất chuyển, “Đệ tử thụ chưởng môn giáo đạo tí hộ, vô dĩ vi báo, tịnh một hữu thập ma biệt đích tưởng yếu đích, nhược phi thuyết hữu đích thoại, na tiện thị tưởng yếu thối xuất bỉ thí.”

Chưởng môn nhất thính, bất tái khai khẩu, hãm nhập liễu trầm mặc.

Kiến chưởng môn một hữu lập tức hồi tuyệt, thử sự tiện hữu kỉ phân khả năng, mạc vô y sấn nhiệt đả thiết.