Dạ lí hạ liễu vũ, thiên hốt nhiên lãnh liễu hạ khứ.

Mộng lí, tha hựu kiến đáo liễu na cá thảng tại loạn táng cương đẳng tử đích tự kỷ, như quả bất thị dương nguyên niên bả tha tòng loạn táng cương đái hồi khứ, tha hoặc hứa tảo tựu tử liễu.

Đào hoa sát phát tác việt lai việt tần phồn, thời thường đông thống nan nhẫn, hảo tại tạ tửu tự hồ ngận mang, tịnh một hữu hoa phí đa dư tinh lực tại tha thân thượng.

Chỉ thị gia phái liễu nhân thủ thủ tại viện trung, tha mỗi nhật chỉ yếu nhất đả khai song hộ tựu năng khán kiến mãn viện tử tử khí trầm trầm đích thị vệ, thậm thị vô thú.

Tường hòa nguyên niên, thập nhất nguyệt, đông chí, tuyết như phiêu nhứ phấn thế đại địa, ốc nội nhiên khởi liễu hỏa lô, môn song dã quan đắc nghiêm nghiêm thật thật, khả tha hoàn thị giác đắc lãnh, thứ cốt đích hàn lãnh, vô nại chỉ năng phiên tương đảo quỹ tầm trảo kỳ tha khả dĩ ngự hàn đích y vật.

Giá thị tạ tửu tẩm ốc, tha tuy đãi liễu hữu ta thời nhật, khước tòng vị tùy ý phiên động quá tha đích vật phẩm, bổn chỉ tưởng trứ trảo kiện hồ cừu thảo thảo liễu sự, khước tại đả khai y thụ thời bị ngoan ngoan thứ kích liễu nhất phiên.

Lí diện trang liễu nhất quỹ huyết bì.

Nhi giá huyết bì, vô nhân bỉ tha thục tất.

Nhân vi giá thị cố gia mãn môn bị đồ lục hậu, tha thân nhãn khán trứ thủ hạ tòng na ta tử nhân thân thượng bác hạ lai, sự hậu trang tại cẩm hạp trung phóng tại tạ phủ môn tiền đích.

An tông vọng tưởng dĩ thử chấn nhiếp trụ thế đầu chính mãnh đích nhị nhi tử, nhượng tha bất yếu đối na cá vị trí sản sinh bất cai hữu đích tưởng pháp, khước một tưởng đáo thử cử triệt để trảm đoạn liễu tạ tửu đối tha tối hậu đích quyến niệm.

Thái tử ý ngoại bệnh thệ, an tông hôn mê bất tỉnh sổ nguyệt hậu dã đắc liễu bất trị chi chứng nhi vong, niên cận thất tuế đích hoàng thái tôn kế vị, giá đô thị tạ tửu thủ bút, tha dữ tha giao thủ đa niên, tối liễu giải tha, xuất thủ tòng lai bất cấp đối thủ lưu dư địa.

Tha trạm tại quỹ tiền, mục quang thủy chung trành trứ huyết bì, tâm trung nhất trận tiếp nhất trận ba đào phiên dũng.

“Cô nương, nâm tại càn thập ma?”

Bối hậu hưởng khởi nhất đạo kinh hô thanh, tùy hậu chỉ kiến tố ngữ cấp mang phóng hạ thủ trung đích mộc bồn bào quá lai lạp thượng liễu y thụ.

“Giá thị vương gia đích đông tây, nâm mạc yếu tư tự phiên động, phủ tắc nhạ nộ liễu vương gia, đam tâm điệu não đại.”

Tố ngữ tòng tiểu tại tạ phủ trường đại, dữ tố ngôn bất đồng đích thị, tha kỉ hồ bất tri đạo tạ tửu bình thời càn đích na ta câu đương, tại tha nhãn trung, tạ tửu chỉ thị nhất cá bất thụ sủng thả xử xử thụ bài tễ đích khả liên vương gia.

“Tri đạo liễu, đa tạ cô nương đề tỉnh.”

Tha lễ mạo hồi liễu nhất cú, tiện độc tự đáo nhất bàng hiết trứ liễu.

Tố ngữ tịnh bất tri đạo tha tựu thị thẩm giang nguyệt, na cá xú danh chiêu trứ đích đại ma đầu, chỉ tri đạo tha thị vương gia sủng hạnh đích đệ nhất cá nữ nhân, tịnh thả hoàn thị duy nhất nhất cá tại viễn sơn các trụ hạ lai đích nữ nhân, hà huống tha tố nhật thiếu ngôn quả ngữ, tổng thị ôn ôn nhu nhu đích, khán trứ tựu thị nhất cá hảo tý hầu đích chủ nhi, đả tảo ốc tử thời tiện thường thường đương trứ tha đích diện hòa lánh nhất vị nha hoàn nghị luận trứ cận lai hoàng thành tư đích sự.

Thính ngữ khí, lưỡng nhân đối tha hận đáo liễu cốt tử lí.

Liên dữ tha tố vị mưu diện chi nhân đô đối tha bão hữu giá ma đại đích ác ý, dã nan quái tạ tửu thuyết tha phi tử bất khả, khán lai tha chi tiền càn đích na ta sự, quả chân nhượng tha thành liễu quá nhai lão thử, đáo liễu nhân nhân hảm đả hảm sát đích địa bộ.

Bất quá tha tâm trung hào vô ba lan, như quả tái lai nhất thứ, tha hoàn thị hội tuyển trạch giá điều lộ.

Tòng tha ký sự khởi tựu tại nhai thượng khất thảo, dữ ác cẩu thưởng thực, đồng hành kiến tha sấu tiểu, đô hảm tha tiểu khiếu hoa, tha tại ngộ đáo dương nguyên niên chi tiền thị một hữu danh tự đích.

Tựu liên thân thượng na khối duy nhất khả dĩ chứng minh thân phân đích ngọc bội, dã nhượng tha đương tràng hoán liễu lưỡng cá man đầu. Na phạ hậu lai tha ba đáo cao vị, động dụng thủ trung thế lực tưởng yếu khứ tra thân thế thời, dã đô vô tích khả tầm, đối vu tha đích lai lịch, tượng thị bị hữu nhân khắc ý mạt khứ liễu ngân tích nhất dạng, nhượng tha vô tòng hạ thủ.

Bất quá lĩnh nam lai đích nan dân, thập hữu bát cửu thị tùy phụ mẫu bắc thượng đào nan, đồ trung dữ thân nhân thất tán hoặc thị phụ mẫu tảo dĩ tử vong dã bất kỳ quái.

Thẩm giang nguyệt giá cá danh tự, thị thẩm nguyên niên cấp đích, tha vi an tông tố sự, tha tự nhiên dã minh bạch an tông đối tự kỷ đích trọng yếu tính, như kim đại hạ dĩ khuynh, tha dã hội bất trạch thủ đoạn tầm trảo kỳ tha hoạt lộ.

Nhi tạ tửu, dữ tha minh lí ám lí đấu liễu tam niên đích nhân, an tông hoăng hậu, diêu thân nhất biến thành liễu na cá trực tiếp chưởng ác tha mệnh vận đại quyền đích nhân.

Tha thuyết tha dĩ hậu tựu khiếu a man, na tiện tựu khiếu a man ba.

Tha mê mê hồ hồ thụy liễu hứa cửu, kỳ gian ốc lí bất đình hữu nhân tiến tiến xuất xuất, tạ tửu hữu ngận nghiêm trọng đích khiết phích, phàm thị khởi cư trụ hành yếu xúc bính đáo đích vật phẩm, mỗi thiên đô hội hữu chuyên môn nha hoàn đả tảo thượng tam biến.

Tha chi sở dĩ tri đạo tạ tửu hữu khiết phích, thị nhân vi hữu nhất thứ tha tiến cung thuật chức đích lộ thượng chính hảo bính kiến hạ tảo triều đích tạ tửu, xuất vu thiêu hấn tâm lí, tha cố ý tẩu đáo tha tiền diện, hoàn một khai khẩu tựu kiến tha hiềm khí địa ô trụ liễu tị tử, “Phụ hoàng bất hỉ hoan giá vị đạo, bổn vương khuyến nhĩ hoàn thị tiên thu thập thu thập tự kỷ tại khứ thuật chức.”

Tha tiến cung chi tiền khả thị chỉnh chỉnh mộc dục liễu tam cá thời thần, xác định thân thượng đích vị đạo dĩ kinh ngận tiểu liễu, tạ tửu tựu cân trường liễu cá cẩu tị tử tự đích hoàn thị năng văn đáo.

“Cô nương, nâm lai tạ phủ hữu bán nguyệt liễu ba, chẩm ma dạng, khả hoàn tập quán?” Thượng liễu niên kỷ đích ma ma kiến tha dữ phủ trung kỳ tha thị thiếp bất nhất dạng, kí bất tẩu động dã bất ái dữ nhân giao đàm, tổng thị độc tự tọa tại nhất xử phạm khốn, tâm trung hảo kỳ tiện chủ động dữ tha phàn đàm khởi lai.

A man văn thanh tranh nhãn khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha thủ lí đoan trứ điểm tâm, bổn tưởng kế tục hưu tức đích, hựu tưởng khởi hứa cửu một kiến đáo tạ tửu liễu, tiện đạo: “Ngã nhất thiết đô hảo, đa tạ ma ma quan tâm, đối liễu ma ma, điện hạ ngận mang mạ?”

Ma ma thính tha thử thoại, chỉ đương tha thị niệm phu tâm thiết, tiện khai khẩu đạo: “Hoàn bất thị vi liễu xử lý na sát nhân ma đầu đích sự, nhật nhật mang đắc hợp bất long nhãn, nhân đô sấu liễu nhất bán, khiếu lão nô khán tại nhãn lí đông tại tâm lí a.”

Ma ma thị tạ tửu nhũ nương, nhất trực cân tại tha thân biên, tạ tửu khởi phủ phong vương chi hậu, tiện tương tha tòng cung lí tiếp liễu xuất lai, bỉ khởi cố quý phi, tạ tửu canh y lại nhất thủ bả tha lạp xả đại đích ma ma.

Tha diện sắc cương liễu cương, khổ tiếu đạo: “Thẩm giang nguyệt bất thị dĩ kinh bị xử tử liễu mạ, ma ma hà xuất thử ngôn?”

Ma ma thán liễu khẩu khí, đạo: “Giá tựu thuyết lai thoại trường, na ma đầu thủ hạ hữu nhất phê tử sĩ, kiếp liễu ngục, hoàn đả thương bán sổ ngục tốt, đại lý tự chính thông tập trứ ni, điện hạ vi liễu tẫn khoái trảo bộ dư nghiệt, trực tiếp bàn đáo đại lý tự trụ liễu.”

Tha nhược hữu sở tư địa điểm điểm đầu, khước bất tri cai tác hà hồi đáp.

Tha thủ hạ thị hữu nhất phê tử sĩ, nhất bách nhân, bất quá giá tử sĩ khước bất thị tha đích, nhi thị an tông chuyên môn thiêu tuyển bảo hộ thái tử đích tinh duệ ám vệ, tha chi tiền nhậm chức hoàng thành tư chỉ huy sử, giá ta tử sĩ đích xác quy tha quản.

Tự tòng thái tử xuất sự hậu tử sĩ toàn bộ bị triệt hồi liễu hoàng cung, di giao cấp liễu tân thượng nhậm đích chỉ huy sử, nhi tha dĩ kinh thành vi hoàng thành tư khí tử, giá ta tử sĩ một lý do mạo trứ tru cửu tộc đích phong hiểm kiếp ngục.

Tha na biến bố đại giang nam bắc đích cừu nhân tự nhiên ba bất đắc tha lập khắc bị xử tử, thị bất khả năng hội kiếp ngục, duy nhất hội tại hồ tha tử hoạt đích, tựu chỉ hữu thụy vương liễu.

Thụy vương dữ tha giao tình pha thâm, khả tha nhất hướng bất tham dữ triều đình chi tranh, quá trứ nhàn vân dã hạc bàn đích sinh hoạt, một tất yếu vi liễu nhất cá tất tử chi nhân phóng khí tự kỷ vĩnh bất nhập sĩ đích nguyên tắc.

“Cô nương, lão nô khán nâm thập phân diện thục, ngã môn chi tiền thị bất thị tại na lí kiến quá nha?”

Thẩm giang nguyệt văn ngôn thủ trung đích động tác đốn liễu đốn, tâm lí chỉ khiếu dam giới, tha môn na na lí thị kiến quá, tha hoàn soa điểm yếu liễu tha đích mệnh ni, kiểm thượng cực lực tễ xuất nhất mạt tiếu, đạo: “A man tự tiểu sinh tại đào hoa thôn, thôn trung nữ tử đại đa tương tự, ma ma giác đắc diện thục tịnh bất kỳ quái.”

Tha đề đáo đào hoa thôn thời khắc ý gia trọng liễu ngữ khí, na thị tha tra khương quốc công thời đệ nhất thứ hoán hồi nữ trang, kháp hảo ngộ kiến liễu ngoại xuất đạp xuân đích tạ tửu, ma ma đương thời dữ tha nhất khởi.

Ma ma hoảng nhiên đại ngộ, kinh hỉ đạo: “Nguyên lai thị nhĩ a, đương thời điện hạ đối nhĩ nhất kiến như cố, tưởng yếu thỉnh nhĩ nhất đồng đạp xuân, khước bị cô nương cự tuyệt liễu, điện hạ hồi lai hậu vi thử úc muộn liễu đại bán cá nguyệt ni.”

“Bất quá hảo tại, cô nương như kim dữ điện hạ tu thành chính quả, dã bất uổng phí điện hạ nhất phiên ái mộ.”

Ái mộ?

Thẩm giang nguyệt biểu diện bất vi sở động, nội tâm khước chỉ giác đắc hảo tiếu, giá chỉ thị tạ tửu tố dạng tử cấp ngoại nhân khán đích bãi liễu, tại đào hoa thôn thời tha nhất nhãn tiện nhận xuất liễu tha, tài hội khắc ý tiếp cận. Nhi tha dã căn bổn bất thị khứ đạp xuân, nhi thị trùng trứ khương quốc công nhất án khứ đích.