Lí trường tương thôn trường thỉnh liễu quá lai, thỉnh tha nhất đồng tố kiến chứng nhân, đương trứ nhất chúng thôn dân đích diện, tả nhất thức tam phân tự cư, phân biệt do hạ thiết ngưu phu phụ, hạ nguyên thu tỷ đệ, dĩ cập lí trường thôn trường tịnh thập danh tại tràng thôn dân án hạ thủ ấn, giá sự tiện toán bạn thành liễu.

Tam phân tự cư lưỡng gia các nhất phân, lánh nhất phân do lí trường bảo quản, dã phạ tương lai tái khởi củ phân thời năng dụng đắc thượng.

Lí trường khu tán liễu khán nhiệt nháo đích nhân quần, nữu đầu triều trứ nguyên thu đạo: “Hài tử, khổ liễu nhĩ môn liễu.”

Nguyên thu diêu đầu, kiểm thượng thị như thích trọng phụ đích khinh tùng: “Bất khổ, tảo vãn đích sự, hữu liễu giá trương tự cư, tương lai dã năng miễn khứ bất thiếu ma phiền, phản yếu đa tạ lí trường nâm đích tương bang, nguyên thu tâm lí ký hạ liễu.”

Lí trường bãi thủ: “Giá toán thập ma, bổn tựu thị ứng cai bang đích, nặc —— giá thị nhĩ thác ngã bạn đích địa khế, dĩ kinh bạn hạ lai liễu, kim nhi chính hảo khứ liễu tranh trấn thượng, tiện bang nhĩ nã liễu hồi lai.”

Nguyên thu tiếp quá địa khế, khán trứ khế thư thượng đoan chính tả trứ đích tự tích, dĩ cập phi hồng đích chương ấn, nguyên bổn hoàn hữu nhất ti bất khoái đích tâm tình triệt để chuyển tình.

Lí chính cương tẩu, hạ nguyên hạo tiện hảo kỳ đích chỉ trứ tha niết tại thủ trung đích địa khế vấn đạo: “Tỷ, giá thị thập ma?”

Nguyên thu tương địa khế than khai, địa khế chủ nhân đích danh tự tả trứ hạ nguyên hạo đích danh tự, tha thị gia lí đích duy nhất nam đinh, án trứ giá lí đích tập tục, phòng tử bổn lai tiện thị do tha kế thừa, tả tha đích danh tự dã thị lý sở đương nhiên.

“Giá thị cha môn gia phòng tử đích địa khế, thượng biên tả trứ nhĩ đích danh tự, giá phòng tử thị nhĩ đích, dã thị đa nương duy nhất lưu cấp nhĩ đích đông tây, chỉ thị như kim tỷ tỷ tưởng tương giá phòng tử thôi đảo trọng kiến, nhĩ đồng ý mạ?”

Nguyên hạo nhận đắc tự kỷ đích danh tự, na tiên hồng đại ấn hạ đích mặc tự, chính thị tự kỷ đích danh tự, tỷ tỷ tương nguyên lai tả trứ đa đa danh tự đích địa khế hoán thành liễu tự kỷ đích danh tự, hoàn tương nguyên bổn chỉ hữu tam phân đích diện tích khoách đại chí nhất mẫu địa, tuy nhiên tại tây pha thôn, giá ta tịnh bất toán thập ma, gia gia hộ hộ đô hữu trạch cơ địa, đô hữu tự gia đích phòng tử, khả vu nguyên hạo nhi ngôn, giá thị tha nhân sinh trung chúc vu tự kỷ đích đệ nhất kiện đông tây.

“Tỷ tỷ, nhĩ tưởng tố thập ma tựu khứ tố, vô luận nhĩ tố thập ma, hạo nhi đô chi trì nhĩ, vĩnh viễn trạm tại nhĩ giá nhất biên.” Nguyên hạo tương địa khế tắc hồi nguyên thu đích thủ trung.

Tuy nhiên trì liễu nhất thiên, khả nguyên thu gia đích phòng tử chung cứu thị bị thôi đảo liễu, do lưu tứ chỉ huy, nhị thập kỉ hào nhân tại nguyên thu gia đích trạch cơ địa thượng mang hoạt trứ, đả địa cơ, bàn chuyên hòa nê, phân công ngận minh xác, tiến độ tự nhiên dã khoái.

Như kim chính thị nông nhàn, đại gia hỏa nhi đô thị bổn thôn nhân, mỗi thiên thập ngũ cá đồng bản đích công tiền, bỉ biệt nhân gia cái phòng thập cá đồng bản đích công tiền túc túc đa liễu ngũ cá, hoàn ly gia cận, thùy bất trân tích giá phân công tác? Chỉ phạ tố đắc bất hảo, đâu liễu giá phân công tác.

Hạ thiết ngưu nhất gia đắc tri nguyên thu gia đích phòng tử động công liễu, thỉnh liễu nhị thập kỉ hào nhân tại càn hoạt, mỗi thiên thập ngũ cá đồng bản đích hiện tiền, nhất thiên dã bất tha khiếm, tha môn tiện tri tự kỷ thượng đương liễu.

“Đa, hạ nguyên thu giá tiện nhân, phân minh một hữu tương nhất bách lưỡng ngân tử tống nhân, tha giá bất bãi minh liễu phiến cha môn ma?” Hạ nguyên linh khí đắc chân đoạ cước.

Hạ thiết ngưu như hà bất tri tự kỷ cật liễu nhất cá ách ba khuy, thử thời chính tâm phiền ý loạn, thính liễu nữ nhi đích khiếu nhượng, lập mã trừng viên liễu nhãn nộ đạo: “Tựu tri đạo tại gia lí khiếu nhượng, na **** bất dã tại tràng? Nhĩ đương thời chẩm ma tựu một khán xuất lai?”

Hạ nguyên linh kiến đa giá nộ hỏa thặng đích nhất thanh tựu chuyển di đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, canh thị khí đắc trực phát phong: “Đa, minh minh tựu thị nhĩ trung liễu tha đích quyển sáo, hiện tại trách hoàn quái khởi ngã lai liễu? Tại na chủng địa phương, năng hữu ngã thuyết thoại đích phân ma?”