Trạm tại na nam nhân thân tiền, nguyên thu bất quá dã thị cá hài tử, tuy nhiên tha dĩ kinh thập tứ tuế, khước nhân vi trường kỳ đích doanh dưỡng bất lương nhi hiển đắc bỉ đồng linh nhân canh sấu tiểu, tại nam nhân khán lai, dã bất quá thị cá hòa tha nhi tử nhất bàn đại đích hài tử, tha năng tương tín tha mạ?

Nam nhân đê đầu khán hướng hoài trung đích nhi tử, nhi tử đích kiểm sắc việt lai việt bất diệu, song thủ dã bất như chi tiền na bàn hữu lực, tưởng đáo tòng tiền hữu cá hạ chúc đích hài tử, dã thị nhân vi hầu ngạnh dị vật, quá liễu thái trường thời gian tài thủ xuất dị vật nhi tối chung biến thành liễu bạch si, tha mãnh nhiên sĩ đầu, trành trứ nguyên thu đích nhãn tình, nhất tự nhất cú đạo: “Ngã chân đích năng tương tín nhĩ mạ?”

Nguyên thu kiên định đích điểm đầu: “Thỉnh tương tín ngã, ngã tuyệt bất hội nã nhân mệnh khai ngoạn tiếu, ngã chỉ thị tưởng cứu tha.”

Nam nhân điểm đầu, án trứ nguyên thu đích thoại tương thiếu niên bình phóng tại liễu trác thượng.

“Chuẩn bị nhất bính thập phân phong lợi đích tiểu đao, càn tịnh đích miên bố, chá chúc điểm nhiên, ngân châm xuyên tuyến tẩm tửu, nhất căn không tâm quản, mã thượng tựu yếu, khoái.”

Biệt đích đảo dã bãi liễu, khả dĩ lập mã tựu lộng đáo, chỉ na không tâm quản thị xá ngoạn ý? Na nam nhân kiểm thượng lộ xuất vi nan đích biểu tình: “Cô nương, không tâm quản thị thập ma đông tây?”

Nguyên thu tương ngân châm trát nhập thiếu niên não chu tứ huyệt, vi tức tương triển khai đích thiết hầu thủ thuật tranh thủ thời gian, tha sĩ đầu tảo liễu nam nhân nhất nhãn, hựu nữu đầu khán liễu na thanh niên hộ vệ nhất nhãn, tiều kiến thanh niên hộ vệ đầu thượng sáp trứ nhất căn ngân trâm, tiện vấn đạo: “Nhĩ đầu thượng đích ngân trâm thị thật tâm đích hoàn thị không tâm đích?”

Thanh niên nhất lăng, diện hữu dam giới, tiểu thanh đạo: “Không tâm đích.”

Dã nan quái tha hội dam giới, nhất bàn chỉ hữu thập phân cùng khổ đích nhân gia tài hội dụng không tâm đích ngân trâm, nhi tha thân vi đại nhân đích hộ vệ, nguyệt bổng tự nhiên bất toán thiếu, xuyên trứ dã thể diện, khước dụng trứ không tâm đích ngân trâm.

Nguyên thu tài một công phu khứ trào tiếu tha, tiếp quá na nam nhân đệ lai đích tinh trí chủy thủ, tương đao nhận phóng tại chúc hỏa thượng khảo, đầu dã bất sĩ đạo: “Tương không tâm ngân trâm đoạn đầu khứ vĩ, tẩm nhập tửu trung.”

Tha thoại sơ lạc, thủ trung đích chủy thủ tiện giá tại liễu na thiếu niên đích bột tử thượng.

Nam nhân đại kinh thất sắc, chính yếu trở chỉ, nguyên thu khước bất cấp tha giá cá cơ hội, phong lợi vô bỉ đích đao nhận dĩ kinh hoa phá liễu thiếu niên đích bột cảnh, tiên huyết tiên liễu tha nhất thân.

Giá chủng thiết hầu thuật, tại 21 thế kỷ bị xưng vi thường quy thưởng cứu thuật, tịnh bất thị thập ma ngận nan đích thủ thuật, nhi nguyên thu dã tằng tố quá vô sổ thứ, hạ thủ tự nhiên hữu phân thốn, thiết đắc kháp đáo hảo xử hảo xử.

Tha tấn tốc thủ quá miên bố cân hấp khứ nhất bộ phân huyết dịch, tái dụng cương cương tẩm hảo tửu đích không tâm ngân trâm trí nhập khí quản chi trung, tuy nhiên bất như 21 thế kỷ đích sáo quản hảo dụng, khước dã tổng bỉ xá đô một hữu cường.

Thiếu niên kiểm sắc dĩ kinh trướng thành tử hắc sắc, tha tấn tốc triều trứ không khí ngân trâm xuy khí, trực đáo thiếu niên hô hấp tự chủ khôi phục, kiểm sắc tiệm tiệm như thường, giá tài bãi chủy.

Dĩ kinh hách đắc kỉ hồ than nhuyễn đích nam nhân giá tài minh bạch quá lai, giá vị thiếu nữ, chân đích thị tại cứu nhân, nhi phi hại nhân, cương cương tha thiết khai nhi tử yết hầu chi thời, tha nhược phi kinh đắc thủ thối giai nhuyễn, phạ thị tảo tựu nhất đao tương giá thiếu nữ cấp khảm liễu, hạnh hảo, hạnh hảo tha một hữu giá ma tố, tha nhi tử đích mệnh tổng toán thị bảo trụ liễu.

Tiếp trứ nguyên thu tiện vi thiếu niên thủ xuất liễu ngạnh tại hầu trung đích dị vật, cánh nhiên thị nhất khỏa am thuần đản.

Bất thuyết giá vị xuyên trứ đả phẫn giai thập phân bất phàm đích nam nhân hách đắc cú sang, liên nguyên hạo đô phạ đắc kiểm sắc thảm bạch hồn thân chiến đẩu, tha thân nhãn khán kiến, tỷ tỷ nã trứ chủy thủ nhất đao thiết khai liễu na thiếu niên đích yết hầu, thả tha động thủ thời, động tác thập phân đích lợi lạc, phảng phật tố quá thiên bách thứ, dĩ kinh thập phân thục luyện.

Giá, hoàn thị tha đích tỷ tỷ mạ?