Đối vu sư phụ đích thần chuyển chiết đàm thoại phương thức, từ minh viễn tảo dĩ tập quán, khán lai sư phụ ứng cai thị tri đạo ta thập ma đích, chỉ thị bất tưởng hòa tha thuyết, hoặc giả thuyết thị kỵ đạn thập ma.

Kiến sáo bất xuất thập ma thoại lai, từ minh viễn dã bất tái đa vấn, chuyển nhi tương kim nhật tại thư viện ngộ đáo đích nhân hòa sự thuyết liễu nhất biến.

Đẳng từ minh viễn thuyết hoàn, thanh huyền dã thị soa bất đa bả na chỉ thiêu kê hòa tương ngưu nhục cật hoàn liễu, đả liễu cá bão cách khởi thân thuyết đạo: “Lý thái bạch giáo nhĩ na kiếm nhĩ tựu thị giáo cấp tằng nha đầu, tha dã học bất hội. Bất quá yếu thị hữu cơ hội nhượng tha bính đáo lý thái bạch đích thoại, tha khẳng định cầu trứ thu tha tố đồ đệ.”

Từ minh viễn bị sư phụ hữu ta tự tương mâu thuẫn đích thoại lộng hồ đồ liễu, dĩ tằng thanh di đích tư chất, hựu chẩm ma hội học bất hội na nhất kiếm ni. Như quả tha chân đích học bất hội, na lý thái bạch hựu chẩm ma hội cầu trứ tố tha sư phụ ni.

“Na tiểu bàn tử thiên sinh phú quý mệnh, hảo cá tử đương thụy văn chính đích bạch gia tiểu tử.” Một đẳng từ minh viễn vấn thoại, thanh huyền dĩ kinh thị khởi thân, nhất thủ linh trứ tửu hồ lô, chuyển thân ngưỡng đầu khán trứ phồn tinh tự cẩm đích thiên không, bãi liễu bãi thủ đạo: “Hảo liễu, lão phu yếu quan thiên tượng liễu, nhĩ tiểu tử cản khẩn cổn đản.”

Từ minh viễn khán trứ ngưỡng đầu bế nhãn quan thiên tượng đích sư phụ phiên liễu cá bạch nhãn, đề trứ trúc y tiến liễu đạo quan.

Đạo quan chính điện cung phụng trứ nhất tọa nê tố đích thái thượng lão quân thần tượng, nhân vi niên đại cửu viễn, từ minh viễn sư đồ hựu bất gia tu thiện, thượng diện đích thải hội dĩ thị thoát lạc liễu bất thiếu, hiển đắc hữu ta phá lạc. Điện trung trừ liễu nhất trương cung trác, lưỡng trương bồ đoàn, tái vô tha vật.

Từ minh viễn tòng đại điện lí trắc môn tiến khứ, lí biên hoàn hữu lưỡng gian ốc tử, tha hòa tha sư phụ nhất nhân nhất gian.

Từ minh viễn thôi khai tự kỷ đích phòng môn, tẩu đáo thư trác bàng điểm thượng du đăng, nhiên hậu bả song hộ đả khai dụng mộc đầu chi trụ. Thanh lương đích sơn phong xuy tiến song lai, đăng quang diêu duệ, đái lai liễu nhất trận thanh lương.

Từ minh viễn đích phòng gian bất tiểu, khước thị bị mãn ốc tử đích thư tắc đắc mãn mãn đích, trừ liễu lưỡng diện tường tòng hạ đôi đáo đỉnh đích thư giá, sàng đầu, thư trác để hạ, song đài hạ, đô thị điệp đích chỉnh chỉnh tề tề đích thư quyển.

Thư tuy đa, phòng gian khước bất hiển loạn, phân môn biệt loại đích thư quyển chiêm cư liễu phòng gian đích tuyệt đại bộ phân không gian, khước nhượng nhân cảm giác tỉnh nhiên hữu tự. Yếu thị hữu thức hóa đích nhân tiến liễu giá cá phòng gian, khẳng định hội bị na nhất bổn bổn tùy ý phóng trứ, khước khả năng thị tiền triều cô bổn, trân quý cổ tịch khán hoa liễu nhãn.

Từ minh viễn bả tằng phu tử cấp đích lưỡng bổn thư phóng đáo thư trác thượng, bả du đăng thiêu lượng liễu ta, giá tài tọa hạ nhận chân đích phiên khán khởi na bổn hoàn một hữu khán hoàn đích sách luận bách thiên.

Sách luận tả đích thị thời vụ sách, tả đích thị đối vu thời hạ đích nhất ta thời chính, nông sự, dân phong đích kiến giải hòa kế sách.

Giá bách thiên sách luận chi trung, bất phạp châm biêm thời tệ đích giai tác, bất quá dã hữu ta tại từ minh viễn khán lai quá vu không động, hoặc giả thuyết bất thiết thật tế chi tác.

Tựu như kỳ trung hữu nhất thiên quan vu bắc lê tập nhiễu đại uyển biên cảnh đích sách luận, tả đích cánh thị dĩ cử quốc chi lực bắc phạt, tẫn diệt bắc lê, vĩnh tuyệt hậu hoạn.

Thả bất thuyết như kim tây vực chư quốc xuẩn xuẩn dục động, thổ phồn cường thế quật khởi, nam chiếu bất ninh, quang thị bắc lê đích sổ thập vạn bộ lạc kỵ binh tiện bất dung tiểu thứ.

Nhi thả bắc lê thảo nguyên hà đẳng khoan khoát, nhất đán bắc lê vãng bắc triệt khứ, đại uyển hựu như hà năng cú chi xanh sổ thập vạn tương sĩ đích lương thảo bổ cấp.

Dĩ nhất quốc chi lực đồng bắc lê nhất chiến, tức tiện thị tối hậu thắng liễu, na dã bất quá thị nhất tràng thảm thắng, đại uyển khủng phạ tựu yếu dân bất liêu sinh, thập thất cửu không.

Từ minh viễn kim niên cương hòa sư phụ tại bắc lê đích thảo nguyên thượng cuống liễu nhất quyển, nhất lộ sở kiến, bất đắc bất thuyết bắc lê dân phong chi bưu hãn, thảo tràng chi phì mỹ, mã thất chi hùng tráng, giai tại đại uyển chi thượng.

Tuy nhiên thượng văn chi phong tại đại uyển khai thủy thịnh hành, bất quá sổ bách niên lai đại uyển chinh chiến tứ phương, cường hãn nhi tự tín đích tư thái, hoàn thị nhượng đại uyển đích thượng võ chi khí bất tằng tiêu thất.

Chỉ thị hòa thượng mã đề đao tiện thị chiến sĩ đích bắc lê nhân tương bỉ, đại uyển an định phồn vinh đích nhật tử, chung cứu thị nhượng đại uyển bách tính đa liễu kỉ phân du nhàn hòa ngạo nhiên, thiếu liễu kỉ phân bưu hãn hòa thể lực.

Tuy nhiên đại uyển thiết kỵ y cựu uy chấn tứ phương, đãn đại uyển miên trường đích quốc cảnh, tứ diện chiến chiến căng căng khước hựu thời khắc chuẩn bị thượng lai giảo thượng nhất khẩu đích ác lân, giá nhất thiết đô quyết định liễu đại uyển bất khả năng dĩ cử quốc chi lực chiến vu bắc lê quốc cảnh chi nội.

Giá dạng đích thoại, khủng phạ dã chỉ hữu na ta song nhĩ bất văn song ngoại sự, nhất tâm chỉ độc thánh hiền thư đích thư ngốc tử, hòa na ta nhất trực khoa diệu đại uyển quốc lực cường thịnh, cử thế vô địch đích nhân tài hội thuyết đắc xuất lai liễu.

Giá thiên sách luận từ tảo hoa lệ, phiến động tính cực cường, năng cú xuất hiện tại giá bổn thư trung, thuyết minh dã thị danh gia sở ngôn. Yếu thị bất tri đạo bắc lê tình huống đích nhân, thuyết bất định hội khán đắc nhiệt huyết phí đằng, giác đắc linh trứ bả thái đao tựu năng bả na ta vị khai hóa đích thảo nguyên man tử trảm vu mã hạ liễu. Dã bất tri đương niên kỉ thứ vô tật nhi chung đích bắc phạt, thị phủ hòa giá hữu quan.

Phản chính tại từ minh viễn khán lai, giá dạng đích sách luận nhậm bằng nhĩ tả đích tái hoa lệ, dã chỉ năng toán thị ngộ quốc chi sách, vu quốc vu dân đô vô lợi.

Từ minh viễn đột nhiên minh bạch, giá ta niên tùy trứ sư phụ vân du thiên hạ, tẩu biến liễu đại uyển hòa chu biên chư quốc, yếu thuyết đối giá thiên hạ đích liễu giải, khủng phạ chân một hữu kỉ nhân năng bỉ đắc thượng tha. Canh bất dụng thuyết na ta viễn du đô bất xuất kiếm nam đạo đích nhược chất thư sinh liễu.

Giá sách luận đối vu từ minh viễn lai thuyết, kỳ thật thị ưu thế, hữu cư khả y bỉ khởi na ta vô kê chi đàm, thục ưu thục liệt, minh nhãn nhân nhất nhãn tiện năng khán xuất.

Từ minh viễn bả thặng hạ đích ngũ thập sách nhất tịnh khán hoàn, nhiên hậu phô khai chỉ bút tả liễu nhất hiệt tiểu giai, giá tài xuy liễu du đăng thảng hạ thụy giác.

Phòng môn hòa song hộ đô khai trứ, bất thời hữu sơn phong xuy lai, đảo dã bất giác táo nhiệt, kim nhật từ minh viễn dã thị hữu ta luy liễu, bất nhất hội tiện thị thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên thanh tảo, thiên cương mông mông lượng, từ minh viễn tiện thị khởi sàng liễu. Tha tiên đáo sơn hạ hà lí thiêu liễu lưỡng dũng thủy đáo thủy hang, giản đan tẩy sấu liễu nhất hạ, luyện liễu nhất hội kiếm, tiếp liễu hựu tọa tại môn hạm na khu cước nha đích sư phụ đâu lai đích tửu hồ lô, đạp trứ “Hạ sơn” hạ sơn nhi khứ.

Tiến liễu thục châu thành, tại lộ biên tiểu than hoa tam văn tiền cật liễu oản lương phấn, từ minh viễn tiện thị phiến khắc bất cảm đam các đích cản vãng thư viện.

Tại thư viện môn khẩu cương hảo ngộ đáo chu bân kiệt, từ minh viễn lạp trứ thụy nhãn mê mông đích chu bân kiệt tiến liễu thư viện, tổng toán thị cản tại tảo chung hưởng chi tiền tiến liễu giáo trai.

Kim nhật một hữu tiên sinh thăng đường giảng học, sở hữu khóa đô tại giáo trai. Thư viện đích khóa trình ngận khoan phiếm, trừ liễu nho gia kinh điển chi ngoại, chư tử bách gia, giảng võ, thủy lợi, toán sổ đô hữu giáo thụ.

Nhi thả thư viện tối chú trọng đích hoàn thị học sinh đích tự ngã toản nghiên, giáo tập yếu tố đích thị độc thư phương pháp đích chỉ đạo. Sở dĩ tảo thượng giáo thụ 《 thi 》 giá nhất khoa đích giáo tập giảng liễu bán cá thời thần hậu, tiện thị nhượng đại gia tự kỷ khán thư tư khảo, hữu vấn đề tái đề vấn.

Từ minh viễn tả hữu khán liễu khán, chu tiểu bàn tảo bát tại trác thượng thụy trứ liễu, bạch mặc lâu hoàn thị tọa tại song biên khán phong cảnh, nhi tằng thanh di na tiểu yêu tinh, dã thị nhất thủ thác trứ não đại, diêu diêu hoảng hoảng tưởng kiến chu công liễu.

Từ minh viễn phiên khai trác thượng đích 《 lễ ký 》 khán liễu khởi lai, giá thị tảo thượng tha tự kỷ đái lai đích, tứ thư ngũ kinh tha tòng tiểu một thiếu khán, kí nhiên khoa cử yếu khảo, sở dĩ tha dã thị sấn trứ tại thư viện khóa thượng vô liêu nã xuất lai ôn tập ôn tập.

Đãi đáo chung thanh tái hưởng hậu, đẳng tằng thanh di xuất khứ liễu nhất hội, từ minh viễn tài thị mạn bộ hướng trứ đồng viện tẩu khứ, tha tài bất tưởng tượng tạc nhật na bàn bị chúng nhân thị tác nhãn trung đinh.

Đáo liễu đồng viện, từ minh viễn kính trực đáo trù phòng sao liễu tam điệp tiểu thái, phạn thị thư viện đích thực đường tống lai đích. Tam nhân tọa tại ngô đồng thụ hạ cật liễu ngọ phạn, từ minh viễn xoát liễu oản khoái, hựu đề liễu nhất hồ lương trà, tài thị mãn túc đích thảng tại liễu thụ hạ đích thảng y hạ.

Khán lai thị tạc thiên đích cố sự giảng đắc hảo, hoàn hữu na nhất thức phi kiếm đích dụ hoặc túc cú cường đại, sở dĩ kim thiên tằng thanh di dã một trảo tha ma phiền.

Từ minh viễn hòa tằng phu tử liêu liễu nhất hội thảo nguyên phong tình hậu, hựu thị vấn liễu nhất ta khoa cử thượng đích vấn đề, tổng toán thị nhượng khoa cử đáo để yếu khảo ta thập ma tại não tử lí hữu liễu chỉnh thể khái niệm.

Hạ ngọ đích khóa hòa tảo thượng tương phảng, từ minh viễn thính trứ na giáo tập giảng hoàn, tiện thị khai thủy đê đầu khán thư. Tha liệt liễu nhất phân trọng yếu thư đan, tiếp hạ lai đích nhật tử tha yếu tương giá ta thư đa phiên kỉ biến, na lưỡng cá nguyệt hậu đích thu vi dã tựu hữu ta bả ác liễu.

Kim nhật từ minh viễn một tố thập ma xuất cách đích sự tình, sở dĩ thiếu thụ liễu bất thiếu bạch nhãn. Bất quá tha hoàn thị phát hiện na vương tử kỳ đa khán liễu tha kỉ nhãn, mục quang bất thiện, khán lai đa bán thị thị tương bị tằng thanh di cự hôn đích cừu hận chuyển di đáo tha đích thân thượng liễu.

Đối vu vương tử kỳ, từ minh viễn hoàn chân một chẩm ma phóng tâm thượng, chính như phu tử sở thuyết, tâm hung hiệp ải chi nhân, chung cứu nan thành đại sự. Dĩ vương tử kỳ na điểm kĩ lưỡng, trừ phi na vương đà bối bất yếu kiểm diện xuất thủ càn dự, phủ tắc chỉ năng nhượng từ minh viễn cật đích tử tử đích.

Tán học hậu, tha hòa bạch mặc lâu, chu bân kiệt tam nhân hựu thị chiêu diêu quá thị đích xuất liễu thư viện, hoán liễu gia tửu lâu, hát liễu cá bán túy, tài hồi đạo quan.

……

Chuyển nhãn gian dĩ thị tam nhật quá khứ, kim thiên tiện thị thư viện đích mỗi nguyệt nhất thứ đích biện luận đích nhật tử, từ minh viễn hoán liễu kiện bán cựu thanh sam, nhất tảo tựu đáo liễu thư viện.

Kim nhật đích thư viện môn khẩu đình liễu kỉ lượng hoa lệ đích mã xa, khán mã xa thượng hiển nhãn đích ấn ký, tiện khả tri đạo giá mã xa chủ nhân thân phân chi tôn quý.

Từ minh viễn tiện thị nhận xuất liễu kỳ trung nhất lượng thị thục châu thứ sử phủ lí đích mã xa, chí vu kỳ tha kỉ lượng, vô bất thị thục châu thành lí hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật.

Từ minh viễn một tưởng đáo chỉ thị thư viện đích nhất thứ biện luận tiện năng nhượng nhất châu thứ sử thân tự lị lâm, canh hữu sổ vị thành trung quyền quý tương bạn, khả kiến giá biện luận thụ trọng thị đích trình độ.

Tiến liễu thư viện đại môn chi hậu, hữu nhất xử bình chỉnh thanh thạch phô tựu đích khoan khoát thạch bình, thử thời dĩ kinh trạm liễu bất thiếu thư viện học sinh. Nhi thạch bình bàng đích nhất khỏa thập trượng cao đích lão hòe thụ hạ, thử thời bãi liễu thập kỉ trương thái sư y, hoàn hữu lưỡng trương ải kỉ, kỉ thượng bút mặc chỉ nghiên tề toàn.

Từ minh viễn thân thủ đáng liễu đáng hữu ta thứ nhãn đích dương quang, tại nhân quần lí trảo đáo liễu sĩ đầu khán thiên đích bạch mặc lâu hòa trạm trứ đô khoái thụy trứ đích chu bân kiệt.

Từ minh viễn thân thủ phù trụ soa điểm hướng tiền phác khứ đích chu bân kiệt, thân thủ mạt liễu nhất bả ngạch đầu thượng đích hãn, hữu ta khổ não đích khinh thanh vấn đạo: “Giá biện luận bất hội tựu tại giá thạch bình tiến hành ba, hiện tại thời hầu hoàn tảo thái dương tựu giá ma độc liễu, tái quá hội bất đắc bị khảo tiêu liễu.”

“Tựu thị! Tựu thị! Ngã giá đô khoái bị khảo thục liễu, dã bất tri đạo thị thùy định đích giá quy định.” Chu bân kiệt kiến từ minh viễn lai dã thị tỉnh lai, nhu liễu nhu nhãn tình, hựu phiến liễu phiến bị hãn thấp đích y sam, liệt chủy bão oán đạo.

Bạch mặc lâu thu hồi vọng hướng thiên không đích mục quang, nữu đầu khán trứ từ minh viễn hòa chu bân kiệt vi trào đạo: “Giá quy định thư viện tự ngũ bách niên tiền an bình tiên sinh kiến lập thư viện tiện định hạ liễu, chẩm ma, nhĩ lưỡng hoàn tưởng thôi phiên liễu bất thành?”

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ cảm tạ bán tiên hoa miêu, đẳng nhất hạ tựu hảo đích đả thưởng. Cảm tạ đại gia đích thôi tiến phiếu. Cầu thôi tiến, cầu thu tàng nga.