Phong thần hậu bối khinh khinh đích kháo tại thụ càn thượng, sĩ khởi đầu mục quang mông lung đích khán trứ thiên thượng huyền quải trứ đích na nhất luân viên nguyệt.

“Giá dạng đích độc trung ương đại lục tối lệ hại đích trị liệu hệ linh thực sư đô vô năng vi lực, ngã bất tri đạo nhĩ thị tòng na lí lai đích tự tín, nhận vi năng tương ngã thân thượng đích độc tố toàn bộ khu trừ.”

Tịnh bất thị tha bất năng hoàn toàn tương tín ngu thanh thiển, tha tự kỷ trung đích độc tâm lí tối thanh sở, thử sinh tưởng giải ngận nan.

Nhi tha hoàn chỉ thị nhất cá cương nhập môn đích trị liệu hệ linh thực sư, na phạ bổn thân cụ hữu đặc thù đích thiên phú năng lực, khả yếu giải độc tuyệt đối bất hội na ma dung dịch.

Ngu thanh thiển tịnh bất tại ý phong thần khẩu trung đích hoài nghi, giá tài thị chính thường nhân cai hữu đích phản ứng.

Yếu thị phong thần hào bất chất nghi đích tương tín tha năng giải trừ tha đích độc, tha phản nhi hội hoài nghi tha não tử thị bất thị phôi liễu.

“Sự tại nhân vi, bất thí nhất thí chẩm ma hội tri đạo bất hành ni?” Ngu thanh thiển tri đạo tái đa đích bảo chứng hòa thừa nặc đô thị khẩu đầu chi phiếu, tha nhất hướng canh hỉ hoan dụng hành động lai chứng minh, “Ngã vi nhĩ giải độc đích thời gian ứng cai tối đa bất siêu quá lục niên, tựu khán nhĩ nguyện bất nguyện ý thường thí liễu.”

Phong thần thân thượng đích độc thái hi hữu âm ngoan, tha đích mộc hệ trị liệu dị năng phạ thị yếu đột phá đáo tam cấp tài năng vi kỳ toàn bộ thanh trừ.

“Ngã đương nhiên yếu thí, chỉ yếu hữu nhậm hà cơ hội ngã đô bất hội phóng khí đích.” Phong thần thu hồi mục quang chuyển đầu khán trứ ngu thanh thiển, mâu sắc trừng triệt nhận chân, “Na tựu ma phiền nhĩ liễu!”

Tha đích tính tử ngận lãnh đạm, bất thái hỉ hoan hòa thùy thân cận. Khả mỗi mỗi ngộ đáo ngu thanh thiển tha bất đãn năng tại khẩu đầu chiêm liễu thượng phong, thậm chí xuất ngôn điều hí tha, tha trừ liễu vô nại ý ngoại khước một hữu ti hào đích phẫn nộ hoặc giả phản cảm.

Dã hứa thị nhân vi tiểu thời hầu tại tha tối vi thất lạc hòa tuyệt vọng đích na nhất niên, tha tiếu ý doanh doanh đích cường hành sấm tiến liễu tha đích sinh hoạt; dã hứa thị mỗi thứ hòa tha tương xử đô hội cảm giác đáo khinh tùng hòa tự tại, tha đối tha tổng thị năng đa liễu kỉ phân thiếu hữu đích nại tâm hòa bao dung.

“Bất dụng khách khí.” Ngu thanh thiển khinh tiếu nhất thanh, phiêu lượng đích nhãn tình vi vi đích mị liễu mị, “Tất cánh ngã yếu vi nhĩ khu độc dã thị tồn hữu tư tâm đích.”

Tha tiếp cận phong thần tối đại đích nguyên nhân hòa mục đích tựu thị đả trứ tha thân thượng đích độc tố lai đích, tha tịnh bất nhu yếu yểm sức hoặc giả dụng y giả nhân tâm đẳng đương tố tá khẩu.

Tại mạt thế hỗn liễu na ma cửu, tại tha đích thế giới lí, tha canh hỉ hoan bạch tựu thị bạch, hắc tựu thị hắc.

Phong thần tựu hỉ hoan ngu thanh thiển đích giá nhất điểm, bất hư ngụy bất tố tác, sảng lãng trực bạch, na phạ tiểu thời hầu triền trứ tha đích lý do đô thị na ma sung phân.

Yếu thị tha chân na ma đại công vô tư đích yếu vi tha khu độc, tha hoàn chân bất cảm khứ thường thí hòa tương tín.

“Chỉ yếu ngã thân thượng đích độc tố năng khu trừ, vô luận như hà ngã đô khiếm nhĩ nhất điều mệnh.” Tha thản nhiên đích khán trứ tha thuyết.

“Hảo a! Đáo thời hầu cứu mệnh chi nhân tựu nã nhĩ giá cá nhân lai hoàn ba.” Ngu thanh thiển trứ thân thủ tương tha đích nhất lũ phát ti triền nhiễu tại chỉ tiêm, mi nhãn gian đái trứ ti ti tiếu ý đạo: “Ngã tối hỉ hoan tượng nhĩ giá chủng phong quang tễ nguyệt đích mỹ nhân nhi liễu.”

Tại phong thần đối tha hoàn hữu hấp dẫn lực hòa dụng xử chi tiền, tha thị bất hội khinh dịch phóng quá tha đích.

Phong thần tri đạo ngu thanh thiển tại tha diện tiền thời thời hội biểu lộ xuất giá chủng bất chính kinh đích nhất diện, dã tịnh vị tương tha đích ngoạn tiếu thoại thái đương chân.

Ái mộ tha đích nữ tử do như quá giang chi tức, na dạng chích nhiệt đích nhãn thần tha phi thường thục tất. Khả tha tại ngu thanh thiển đích nhãn trung khước bộ tróc bất đáo nhậm hà ái mộ, hữu đích chỉ thị hí hước hòa nhất chủng nan ngôn đích phục tạp, tự tượng chiêm hữu hựu tự tượng lược đoạt, diệc hoặc giả cận cận chỉ thị hưng thú.

Tha nhất trực đô tri đạo, tự kỷ tối hấp dẫn tha đích địa phương tựu thị thể nội nhất thân đích độc tố.

Tha tiếu trứ vị tiếp tha đích thoại, phản vấn đạo “Hiện tại nhĩ yếu chẩm ma vi ngã khu độc ni?”

Giá nhất điểm dã thị tha hữu ta hảo kỳ đích.