Ngu thanh thiển ôn hòa đích vi tiếu trứ trạm khởi lai, đối tam tổ đích tổ trường điểm điểm đầu: “Hảo!”

Tha đích tiếu dung minh mị trương dương, vi tiếu trung đái trứ chủng thanh nhã đích mỹ, hòa chi tiền lăng lệ xuất hiện nhất kích tễ mệnh ma thú, hoàn toàn thị lưỡng chủng bất đồng đích phong cách hòa khí chất.

Tam tổ tổ trường tần ngôn đích tâm tượng thị thụ liễu thập ma cổ hoặc bàn “Phanh phanh” đích khiêu động khởi lai.

Hỏa ly nhược phiêu lượng đích đào hoa nhãn vi vi mị liễu mị, mâu trung tất hắc thâm trầm, tha tẩu đáo ngu thanh thiển diện tiền, cương hảo đáng trụ tần ngôn đích thị tuyến, tiếu vấn: “Yếu bất yếu bang mang.”

Ngu thanh thiển hảo tiếu đích bạch liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ bang đảo mang hoàn soa bất đa.”

Đương tảo đáo địa thượng hoành thất thụ bát thảng trứ đích ma thú thi thể thời, tha nhãn tình nhất lượng, chuyển đầu đối hỏa ly nhược trát liễu trát nhãn tình tiếu đạo: “Đảo thị hữu cá nhậm vụ tưởng giao cấp nhĩ đái nhân hoàn thành.”

Hỏa ly nhược hòa tha tương xử liễu giá đoạn thời gian, đối tha đích tì khí bỉnh tính hoàn thị liễu giải bất thiếu, “Nhĩ hựu sàm giá ta nhục liễu ba.”

“Chính giải, nhĩ hoàn chân thông minh.” Ngu thanh thiển đối tha phi khứ nhất cá tán thưởng đích nhãn thần, hựu bổ sung liễu nhất cú: “Ký đắc tối tiên nộn hòa hữu kính đạo đích nhục đô oạt điểm, nhất cá khảo nhất cá lộng thành nhục càn.”

“Nhĩ doanh liễu!” Hỏa ly nhược nhãn trung nhiễm thượng liễu kỉ phân tha tự kỷ đô một hữu sát giác đáo đích sủng nịch, chủy lí bão oán, “Nhĩ giá cá nữ nhân hoàn chân thị nan tý hầu, khán tại nhĩ giá thứ đích công lao thượng, tiểu gia tựu bất cân nhĩ kế giác liễu, tái hữu hạ thứ khả yếu báo thù liễu.”

“Nhĩ việt lai việt la sách liễu.” Ngu thanh thiển đê thanh tiếu tiếu, chuyển đầu khoái bộ đích tẩu đáo nhất danh thương thế tối trọng đích thối thể sư thân bàng tồn hạ.

Hỏa ly nhược câu liễu câu thần, nhận mệnh đích đái trứ đệ thất tổ đích nhân khứ oạt ma thú nhục.

Ngu thanh thiển tiên vi nhân bả liễu bả mạch bác, đối thụ thương chi nhân thân thể đích trạng huống hữu liễu bỉ giác thâm đích liễu giải tài khai thủy trị liệu.

Giá thị tha tại tiền thế dưỡng thành đích nhất cá tập quán, hữu thời hầu quang bằng trị liệu dị năng dã hội hữu trị liệu bất đáo vị đích địa phương, bỉ như hốt lược liễu thể nội mỗ ta ẩn hoạn, tương lai nhượng thương giả lưu hạ ảnh hưởng nhất sinh đích ngoan tật.

Tha tố sự tình bỉ giác hỉ hoan truy cầu cửu phân đích hoàn mỹ, tự nhiên bất hội duẫn hứa xuất hiện na chủng thác ngộ.

“Doãn minh, quá lai.” Tha bán tồn trứ, sĩ đầu đối doãn minh chiêu liễu chiêu thủ.

Tại giá đoạn thời gian đích quan sát lí, tha phát hiện doãn minh tuy nhiên bỉ giác nội hướng, khả xác thật thị nhất cá khả tố chi tài.

Kí nhiên quyết định yếu tương đối phương thu nhập vũ dực, na cai giáo đích đông tây tha tuyệt đối bất hội lận sắc.

Doãn minh mân liễu mân thần, khoái bộ đích tẩu đáo ngu thanh thiển đích đối diện đồng dạng bán tồn trứ, khẩn khẩn toản trứ hữu ta chiến đẩu đích thủ tiết lộ xuất liễu thử thời tha đích tâm tịnh bất bình tĩnh.

Trị liệu hệ thượng khóa, học viện đích lão sư môn thuyết đích ngận đa đô thị biểu diện đích đông tây, thật tiễn khởi lai dã vô pháp hòa đương hạ tương bỉ.

Tha tri đạo ngu thanh thiển giá thị tưởng yếu giáo hội tha thành trường, tha tâm lí đối tha sùng bái hòa cảm kích thượng thăng đáo liễu nhất cá cao độ.

“Nhĩ khán, tha đích thương thế kỳ thật tịnh bất thị biểu diện na ma giản đáp.” Ngu thanh thiển kiến doãn minh nhãn để ẩn tàng đích cảm kích chi sắc, khinh tiếu trứ giáo tha, “Kỳ thật tha thụ đắc tối trọng đích thương tại nội tạng, tha……”

Như quả giá lí bất thị hữu giá ma đa nhân, hoàn hữu kỉ danh trọng thương đích nhân tại đẳng đãi, ngu thanh thiển thị tưởng nhượng doãn minh tiên tự kỷ thí trứ trị liệu, tự kỷ tại tòng bàng thuyết canh hảo.

Doãn minh thính đích ngận dụng tâm, trừ liễu tha ngoại, tam tổ hòa bát tổ đích na lưỡng danh trị liệu sư dã bất do đắc thính ngu thanh thiển đích thoại nhập liễu thần, mục bất chuyển tình nhất trực cân tùy trứ tha đích động tác du tẩu.

Ngu thanh thiển tịnh vị trở chỉ, giá lưỡng nhân tuy nhiên cân tại giả mộng trúc thân hậu, đãn thị đối tha tịnh một hữu địch ý, dã một minh trào ám phúng quá.

Thị đích, đại ma vương kỳ thật thị phi thường ký cừu đích, tí nhai tất báo tựu thị tha đích bổn tính.

Tha đối đãi khán đắc thuận nhãn đích nhân tựu thị dữ nhân vi thiện, vu kỷ vi thiện; dữ nhân hữu lộ, vu kỷ hữu thối.

Đương nhiên, đối đãi khán bất thuận nhãn, cố ý trảo tra, địch thị tự kỷ đích nhân, tha nhất hướng đô thị đả kích báo phục, thế yếu tương đối phương thải nhập trần ai.

Ngận cực đoan, đãn giá dạng đích tính cách dã thị tối nhượng nhân hựu ái hựu hận đích.