Tiện khán đáo thủ cơ thượng diện bị đả khai liễu võng hiệt, chính đình lưu tại đào bảo đích hiệt diện thượng, thượng diện toàn thị các chủng các dạng đích tiến khẩu miêu lương, quán đầu.

“Triệu diệu, bang ngã mãi điểm miêu lương ba, hoàng gia đích ngã đô cật nị liễu.” Mạt trà nhất kiểm kỳ đãi đích trành trứ triệu diệu.

Bất quá triệu diệu sảo vi tảo liễu tảo, khán liễu khán thượng diện tùy tiện nhất đại tựu yếu lục bách thất bách đích tiến khẩu miêu lương, lập khắc thuyết đạo: “Giá ma quý? Bất hành bất hành, thái quý liễu.”

Khán đáo triệu diệu cự tuyệt, mạt trà lập khắc trừng đại liễu nhất song viên viên đích nhãn tình, việt phát khả liên địa khán trứ đối phương thuyết đạo: “Ngã khán võng thượng thuyết, miêu lương cật đắc hảo bất hảo, quan hệ đáo miêu đích thọ mệnh, miêu lương yếu thị một cật hảo, lão liễu dĩ hậu nhất sinh bệnh, dĩ hậu hoàn hội niệu huyết a.

Nhi thả thiên thiên cật nhất dạng đích miêu lương, ngã đô yếu cật thổ liễu, cấp ngã mãi điểm tiến khẩu miêu lương ba.”

Thuyết trứ tranh trứ nhất song đại nhãn tình, hựu bất đoạn thặng khởi liễu triệu diệu đích thủ chưởng.

Triệu diệu hoàn thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Thái quý liễu, mãi bất khởi a, đẳng ngã trướng liễu công tư tái thuyết ba.” Yếu thị chân mãi na ta tiến khẩu miêu lương hòa miêu linh thực, mạt trà nhất thiên tựu yếu hoa kỉ thập khối, đối vu hiện tại đích triệu diệu phụ đam thái đại liễu.

Tái thứ bị cự tuyệt, mạt trà khước thị lập khắc đình hạ liễu thủ trung đích động tác, viên lưu lưu đích nhãn tình trọng tân mị liễu khởi lai, bạch liễu triệu diệu nhất nhãn, khiêu hạ sa phát, tẩu hướng liễu ngọa thất.

Nhất cá nguyệt lai, mạt trà đích trí năng cấp tốc tăng trường, đặc biệt thị tự tòng học hội liễu thượng võng chi hậu, canh thị tòng ngũ tuế đích thiên chân hài đồng biến thành liễu thập ngũ tuế đích bạn nghịch thiếu niên.

Cảm thụ đáo mạt trà nhãn trung đích bỉ di, triệu diệu xả liễu xả chủy giác thuyết đạo: “Hoàn chân thị thế lợi a……”

Hưu tức liễu nhất hội nhi, triệu diệu trạm liễu khởi lai khai thủy chỉnh lý phòng gian, nhân vi dưỡng miêu đích quan hệ, tha thiên thiên đô nhu yếu tảo địa lai tương địa thượng đích miêu mao thanh lý điệu, đồng thời hoàn yếu khứ miêu xí sở sạn thỉ, đâu tiến lạp ngập đại nhưng điệu.

Bất quá đả tảo miêu xí sở đích thời hầu, triệu diệu hựu phát hiện nhất tiểu tiết miêu thỉ điệu tại liễu miêu xí sở đích môn khẩu.

“Giá tử miêu!”

Niết trứ tị tử, cách trứ kỉ tằng vệ sinh chỉ tương giá nhất tiểu tiết thỉ đâu tiến lạp ngập đại lí, nhiên hậu dụng tiêu độc dịch tử tế sát liễu hảo kỉ biến địa diện.

Tố hoàn giá nhất thiết, tha lập khắc tẩu tiến ngọa thất, tiện khán đáo mạt trà chỉnh cá nhân than tại liễu sàng thượng, thân tiền bãi phóng liễu nhất đài cựu thủ cơ.

Tha đích tiểu não đại dương khởi, nhất song nhãn tình tụ tinh hội thần, tiểu chủy ba trương khai, phấn nộn đích thiệt đầu vi vi thân xuất, chính nhất kiểm ngốc manh địa trành trứ thân tiền đích thủ cơ, nhất song phấn nộn đích trảo tử tắc thị bất đoạn tại thủ cơ bình mạc thượng hoa quá, tiểu kiểm thượng toàn thị khẩn trương.

Triệu diệu tẩu thượng tiền khứ, tảo liễu nhất nhãn thủ cơ bình mạc, thuyết đạo: “Hựu ngoạn vương giả vinh diệu liễu a?”

“Ân.”

“Nhĩ chẩm ma hựu bả thỉ lạp tại xí sở ngoại diện liễu, nhĩ tri bất tri đạo thanh lý khởi lai đa ma phiền.” Triệu diệu khí đạo.

“Tri đạo liễu, hạ thứ ngã bất hội lạp ngoại diện liễu.” Mạt trà mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo, song nhãn tòng đầu đáo vĩ nhất trực trành trứ bình mạc.

Khán đáo đối phương du nhàn du hí đích dạng tử, triệu diệu tâm trung canh khí, thuyết đạo: “Giá chu giá đô thị đệ kỉ thứ liễu, ngã cân nhĩ thuyết liễu đa thiếu thứ, lạp càn tịnh liễu tái xuất lai, biệt lạp liễu nhất đà tựu trứ cấp địa bào xuất lai.”

“Tri đạo lạp.” Mạt trà nhất biên thao túng trứ thủ cơ, nhất biên thuyết đạo: “Thùy khiếu na xí sở giá ma tạng, đô một năng hạ cước đích địa phương liễu, thập ma thời hầu cấp ngã mãi cá tự động miêu xí sở a, ngã khán võng thượng ngận đa nhân gia đích miêu đô dụng liễu.”

Triệu diệu xả liễu xả chủy giác: “Na đông tây bất kháo phổ, na hữu thiên thiên sạn thỉ lai đích hoàn bảo, hoàn năng nhượng ngã cấp nhĩ tra khán kiện khang tình huống.”

Mạt trà suý suý vĩ ba: “Minh minh tựu thị một tiền ba, thủ động sạn thỉ na lí hoàn bảo liễu, nhĩ nã khứ chủng điền tài khiếu hoàn bảo.”

‘ giản trực thị dưỡng liễu cá nhi tử, hoàn thị dĩ tiền đích mạt trà quai a. ’

Triệu diệu đích não hải trung hựu phù hiện khởi liễu nhất cá đa nguyệt dĩ tiền, mạt trà na thuần chân khả ái thính thoại đích dạng tử, tâm trung nhẫn bất trụ địa hoài niệm liễu khởi lai.

Khán liễu khán hiện tại trầm mê vương giả vinh diệu đích mạt trà, tha phiết liễu phiết chủy, thân xuất não đại khán hướng liễu bình mạc, chính khán đáo mạt trà thao túng đích lỗ ban thất hào mãn tràng loạn chuyển, tối hậu bị tôn ngộ không kỉ bổng tử xao tử liễu.

Tiếp trứ thủ cơ trung truyện lai liễu đội hữu đích ngữ âm thanh.

“Lỗ ban thị sỏa bức ba, khai cục tống đáo hiện tại.”

“Tiểu học sinh năng bất năng biệt lai tống liễu? Quai quai khứ tố tác nghiệp?”

“Sỏa bức lỗ ban, đối diện đích kết thúc hậu thỉnh cử báo ngã môn giá biên đích lỗ ban!”

Khán đáo giá kỉ cú thoại, mạt trà đích vĩ ba khí đắc loạn suý khởi lai, hoa lí ba lạp địa tựu khai thủy đả tự hồi mạ quá khứ.

“Biệt nhân bằng kỹ thuật nã liễu ngã đích nhân đầu, bằng thập ma thuyết ngã tống?”

“Lạt kê thản khắc, bất tri đạo bảo hộ hậu bài ma?”

Khán đáo giá nhất mạc đích triệu diệu kiến quái bất quái, giá nhất cá nguyệt lai, tha phát hiện mạt trà bất chỉ thị hội thuyết thoại, năng hòa tha giao lưu giá ma giản đan, thậm chí đối vu thế giới đích nhận tri, bổn thân đích trí thương đô tại dữ nhật câu tăng, liên trung văn văn tự hòa bính âm đô mạc danh kỳ diệu địa đổng liễu.

Tái gia thượng chi hậu học hội liễu thượng võng, ngoạn du hí hậu, nhận tri hòa tính cách đích biến hóa tựu canh lệ hại liễu.

Nhi nhất cá nguyệt nội đích kỉ thứ thí nghiệm, dã nhượng triệu diệu xác nhận liễu nhất ta sự tình, tựu thị trừ liễu mạt trà dĩ ngoại, tha một bạn pháp hòa kỳ tha phổ thông miêu giao lưu.

Mạt trà dã thị nhất dạng, trừ liễu tha dĩ ngoại, kỳ tha nhân thính đáo đích chỉ thị miêu miêu khiếu thanh.

Nhi tha môn chi gian đích giao lưu dữ kỳ thuyết thị kháo thanh âm, bất như thuyết thị mỗ chủng tâm linh thượng đích giao lưu, na phạ bất thuyết thoại, chỉ thị kháo tâm trung khứ tưởng, thập mễ chi nội tha môn đô năng thính đáo đối phương đích tâm âm.

Lánh nhất biên, mạt trà hoàn tại hòa vương giả vinh diệu trung đích đội hữu tiến hành nhiệt thiết giao lưu, tự tòng triệu diệu tương tự kỷ đích cựu thủ cơ cấp liễu tha dĩ hậu, giá miêu tựu hỉ hoan thượng liễu ngoạn du hí.

Bất quá thủ cơ du hí đặc biệt thị vương giả vinh diệu giá chủng du hí, đối vu mạt trà đích miêu trảo hoàn thị thái bất hữu hảo liễu, giá nhượng tha kinh thường khống chế thất ngộ, thập cục lí diện cửu cục thị thâu đích, duy nhất doanh đích na cục hoàn thị thảng đích, giá dã đạo trí tha đáo liễu hiện tại hoàn thị quật cường thanh đồng.

Triệu diệu tảo liễu nhất nhãn đối phương đích bình mạc, dĩ kinh thị 2 bỉ 12 đích đại bỉ phân lạc hậu liễu, mặc mặc vi mạt trà đích đội hữu mặc ai liễu nhất hạ, triệu diệu diêu liễu diêu đầu, hoán hảo liễu y phục, chỉnh lý hoàn phòng gian, khán liễu hội điện thị, bất tri bất giác đáo liễu 12 điểm.

Triệu diệu đả trứ cáp khiếm hồi đáo ngọa thất chuẩn bị thụy giác, khước phát hiện mạt trà hoán liễu cá tư thế, chỉnh cá nhân nhân tự hình đích bát tại sàng thượng, nhưng cựu tại ngoạn thủ cơ.

Triệu diệu thán liễu nhất khẩu khí, trứu trứ mi đầu, thôi xúc đạo: “Đô 12 điểm liễu, nhĩ hoàn yếu đả đa cửu a, chuẩn bị thụy giác liễu.”

Mạt trà đầu dã bất sĩ, nhất phó bất tiết đích dạng tử thuyết đạo: “Nhĩ sỏa ma? Lão tử khả thị miêu, vãn thượng bất nhu yếu thụy giác đích.”