Nhất liên tam thiên, bác cửu đô thảng tại y viện lí tố kiểm tra, trực đáo đệ tứ thiên đích thời hầu, tha tài bất dụng tái kế tục phẫn diễn y viện bệnh phục mỹ thiếu niên.

Bác cửu hướng lai đô thị nhất cá tiếp thụ năng lực ngận cường đích nhân.

Bất quá hữu nhất điểm, tha yếu tra thanh sở.

Thị thùy tại bối hậu âm liễu tha!

Bác cửu song mâu nhất mị, bệnh phòng đích khí ôn sậu nhiên băng đáo liễu cực điểm.

Tiếp trứ tha hựu tiếu liễu khởi lai, chủy giác câu khởi lai đích hồ độ thị na ma đích hoàn mỹ.

Tựu tượng thị tha giá cá nhân, sung mãn liễu ngụy trang tính.

Tha thị nhất cá hắc khách, đại hào Z.

Chỉ yếu cấp tha nhất đài điện não, tha tựu năng bạn đáo nhậm hà nhĩ tưởng nhượng tha bạn đáo đích đông tây.

Nhi giá dạng đích nhất cá nhân, khước trọng sinh tại liễu nhất cá học sinh thân thượng.

“Thiếu gia, nhĩ đích y phục ngã toàn bộ đô cấp nhĩ nã quá lai liễu, nhĩ yếu xuyên giá nhất sáo, hoàn thị giá nhất sáo?” Trần hiểu đông yêu công nhất bàn đích khán trứ tọa tại song biên đích mỹ thiếu niên: “Giá lưỡng sáo đô thị kỷ phạn hi đích tối tân khoản.”

Bác cửu đan thủ nhất xanh, tòng dương đài thượng khinh tùng đích khiêu liễu hạ lai, tha đích chủy lí hoàn điêu trứ nhất căn bổng bổng đường, ngân hôi phát hướng hậu hữu điểm thung lại đích lăng loạn, na mi nhãn khước thị hảo khán đích yếu mệnh, tha bạc thần vi kiều trứ, tả thủ sao trứ khố đại, hoãn hoãn đích triều trứ trần hiểu đông tẩu liễu quá khứ.

Na dạng thung lại lại đích mô dạng, tựu tượng thị mạn họa lí đích ác ma chấp sự, khốc tễ liễu!

Trần hiểu đông kỉ hồ khoái yếu khán ngốc liễu, thiếu gia hiện tại giá cá dạng tử nã xuất khứ, biệt thuyết thị nữ sinh liễu, tựu liên nam sinh… Bất, bất năng na ma tưởng!

Giá ma tưởng vô nghi tựu thị tại trợ trường thiếu gia đích oai phong tà khí, tha khả một hữu vong ký giá thứ thiếu gia thị vi thập ma bị nhân tấu tiến y viện đích!

Yếu thị nhượng lão bản tri đạo thiếu gia hoàn tại vọng tưởng tần thiếu giá kiện sự, tuyệt đối hội đả đoạn thiếu gia đích thối!

“Trừ liễu giá lưỡng sáo chi ngoại hữu một hữu kỳ tha đích?” Bác cửu khán trứ nhãn tiền na vô bỉ lượng lệ đích nhan sắc, mi đầu trứu liễu trứu.

Trần hiểu đông lập khắc mai đầu, bả y phục vãng ngoại nhất xả: “Ngã hoàn bả thiếu gia tối hỉ hoan xuyên đích BOY nhiệt khoản dã đái lai liễu!”

BOY?

Nhĩ xác định nhĩ nã đích bất thị liêm giới khoản? Nguyên chủ đích thẩm mỹ quan dã chân thị man kỳ đặc đích.

Bác cửu khán trứ nhãn tiền na nhất đôi hoa hoa lục lục, thủ chỉ hoa khai tự kỷ thân thượng đích bệnh phục nữu khấu, tảng âm đạm đạm: “Khứ bả ngã đích giáo phục nã quá lai.”

“Ai? Thiếu gia nhĩ bất thị bất hỉ hoan xuyên giáo phục mạ?” Trần hiểu đông trừng đại liễu nhãn tình, hiển nhiên hữu ta bị bác cửu đích thoại kinh đáo liễu.

Bác cửu tảo tha nhất nhãn, chỉ hữu lưỡng cá tự: “Khứ nã.”

Một hữu thập ma nhậm hà giải thích, ngữ khí khốc đáo nhượng nhân thối nhuyễn, giá chân đích thị tha môn gia na cá bạo phát hộ thiếu gia mạ?

Tưởng thị nhất viện, lịch sử du cửu, sư tư hùng hậu, lí diện đô thị ta lệ hại đích nhân vật, văn lý trạng nguyên thập ma đích, đương nhiên giá kỳ trung dã hữu na ma tiểu bộ phân bất tư tiến thủ đích học sinh, bỉ như bác cửu tựu thị nhất cá điển hình đích đại biểu.

Bỉ khởi phú nhị đại lai, tha canh gia bất nhượng nhân đãi kiến, nhân vi tha tổng thị hỉ hoan huyễn, khai bào xa nhập giáo, bả tự kỷ lộng đích tựu tượng thị nhất cá môi lão bản.

Tuy nhiên tha gia xác thật thị khai thải môi quáng đích, đãn thị tha bả tha đa na nhất sáo bàn tiến học giáo lí lai dụng, minh hiển bất hợp thích.

Hoàn hữu tha đích xuyên trứ, mỗi thứ đô tự nhận vi ngận soái, kỳ thật tại biệt nhân nhãn lí tựu thị cá thổ tra phi chủ lưu.

Tử tế tưởng khởi lai, bác cửu tịnh một hữu tố quá thập ma đặc biệt quá phân đích sự.

Đãn giá ma nhất cá tồn tại, giản trực tựu thị tiếu thoại, thùy hội hỉ hoan?

Chỉ thị kim thiên, ban chủ nhậm khán trứ nhãn tiền giá cá tân tiên xuất lô đích mỹ thiếu niên, bất xác định đích vấn liễu nhất cú: "Bác cửu?"

"Thị ngã, trần lão sư, ngã lai tiêu giả." Bác cửu thiển thiển tiếu trứ.

Giá vị trần lão sư lăng liễu nhất hạ, tài đạo: "Hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ hồi khứ thượng khóa ba, dĩ hậu bất yếu tái đả giá liễu, đa bả tâm tư phóng tại học tập thượng."

"Hảo."

Trần lão sư sá dị đích khán trứ chuyển thân ly khai đích thiếu niên.