Trương khởi nguyên tiệm tiệm tiến nhập trạng thái, na chủng huy sái tự như đích cảm giác việt phát thanh tích, nhất thức du nhận hữu dư bình bình sử xuất, cư nhiên lung tráo vũ văn cừu toàn thân yếu hại. Vũ văn cừu sinh sinh chỉ trụ vận khởi linh khí đích bổn năng, song thủ nhất liên để hạ thất bát thứ công kích, khước y nhiên bị trương khởi nguyên tại kiên bàng, đại thối đẳng phi yếu hại bộ vị hoa xuất liễu hắc ấn.

Giá tiểu tử trang phong mại sỏa, bất hội thị tưởng tương ngã tru sát ba? Vũ văn cừu hạ ý thức sinh xuất giá chủng tâm tư, tùy tức chủ động xuất chiêu, song chưởng hướng trương khởi nguyên đích thiêu hỏa côn giáp khứ, dĩ tha đích tu vi cảnh giới, tức tiện bất dụng linh khí dã năng giáp đoạn giá căn lạn mộc côn.

Trương khởi nguyên phảng phật dự cảm đáo liễu tử ngưu đích tránh trát, nhất thức thiết trung khẳng khải sử xuất, thiêu hỏa côn dĩ nhất cá cực bất khả tư nghị đích giác độ trực kích vũ văn cừu đích tâm tạng.

Vũ văn cừu nhất kích bất thành, nộ khí tùng sinh, đốn thời thủ cước tịnh dụng, lăng không nhất cá toàn chuyển phi thích, thí đồ trực tiếp tương trương khởi nguyên kích đảo tại địa.

Trương khởi nguyên dụng xuất quan chỉ thần hành, thân thể như đạn hoàng nhất bàn nguyên địa khuynh tà hựu đạn khởi, thiêu hỏa côn tất điểm vũ văn cừu thủ cước thượng đích kinh mạch hối tụ chi xử, thông linh kỳ đích nhân luyện đích tiện thị kinh mạch, trương khởi nguyên đối thử dĩ nhiên liễu như chỉ chưởng.

Vũ văn cừu lạc hồi nguyên địa chi hậu hồn thân dĩ kinh họa mãn liễu hắc tuyến, thậm chí liên kiểm thượng đô lưu hạ liễu ngân tích, tha tâm hạ chấn nộ, cố bất thượng lưỡng nhân đích ước định, thâu thâu tại chưởng trung tụ khởi liễu linh khí, giá nhất chưởng tuy bất thị thuật pháp, đãn dĩ tha đích tu vi đả xuất lai, tức tiện bất dụng toàn lực, trương khởi nguyên hào vô phòng bị đích tình huống hạ, dã yếu bị đả thành trọng độ thương tàn.

Trương khởi nguyên y cựu một hữu dụng xuất ngũ long luân phòng ngự, tha thậm chí một hữu phát hiện vũ văn cừu đích thủ chưởng hiển xuất hôi sắc khí mang, tha chỉ thị việt phát thể vị đáo giải ngưu đao pháp đích tinh diệu, tối hậu nhất thức mục vô toàn ngưu khán đô một khán vũ văn cừu tiện tương thiêu hỏa côn điểm tại liễu tha đích đỗ tề chi thượng.

Đan điền nãi khí chi nguyên tuyền, vũ văn cừu bổn tựu một hữu toàn thân tuần hoàn linh khí, ám trung điều dụng nhất bộ phân linh khí chí thủ chưởng chi thượng tẩu đích tiện thị đan điền dữ kỳ kinh bát mạch chi trung đích âm mạch thông đạo.

Trương khởi nguyên giản giản đan đan nhất thức trực tiếp trở trụ liễu vũ văn cừu đích âm mạch thông đạo, vũ văn cừu dã tòng lai một tưởng quá hữu nhân hội dụng giá chủng nan độ cực cao đích chiêu sổ lai phá giải giá chủng nguy cục, sự thật thượng đương toàn thân huyết khí toàn bộ điều dụng đích thời hầu, đan điền dữ các kinh mạch chi gian thông đạo hồn hậu nhi kiên nhận, biệt thuyết nhất căn thiêu hỏa côn, tựu toán thị ngoan ngoan nhất kiếm dã bất nhất định năng cú trở trụ. Khả thị thử thời thử khắc, thiên thiên thị tha tiền khí dụng hoàn, hậu khí bất sinh đích thời hầu, giá tiểu tiểu đích nhất côn lực đạo dã trứ thật bất tiểu, trực tiếp tiện phong tử liễu tha đích âm mạch thông đạo.

Vũ văn cừu tâm trung chấn hám chi tình vô dữ luân bỉ, tha thị chẩm ma trảo trụ giá thuấn gian đích phá trán đích, tha thị chẩm ma tại chư đa kinh mạch trung chuẩn xác phán đoạn tha sở luyện đích kỳ kinh bát mạch thị âm mạch tịnh thả tương kỳ nhất kích tất trung, tha thị chẩm ma dụng giá dạng phổ phổ thông thông đích chiêu thức bức đắc tha hiểm tượng hoàn sinh đích?

Giá nhất liên xuyến đích nghi vấn tùy trứ tha đích linh khí phản phệ nhi ngưng cố tại tha não hải trung, tha bị tự kỷ đích linh khí phản phệ bức xuất nội thương, nhất khẩu huyết vô pháp át chế địa phún liễu xuất lai, thân thể kịch liệt chiến đẩu trứ, khái thấu trứ, tha tri đạo tu luyện tư mã pháp đích thương thế chung vu bạo phát liễu xuất lai, dã hứa kim sinh tu vi tái nan thốn tiến liễu.

Giá nhất thiết đô thị nhân vi giá cá trương khởi nguyên, tha toán cá thập ma đông tây? Thiên tuyển hựu năng chẩm ma dạng? Ngã hảo hận a, ngã vi thập ma bất sát liễu tha?

Vũ văn cừu ngận tưởng bất cố nhất thiết địa sát liễu trương khởi nguyên, khả thị thử thời thử khắc tha tố bất đáo, tha đích nhất thời ý khí chi tranh bất cận cấp tự kỷ đái lai liễu nội thương, đái lai liễu tâm kết, canh thị dẫn phát liễu trường cửu dĩ lai áp chế đích thương thế, tha tất tu yếu trảo nhất cá an toàn đích địa phương liệu thương tu luyện.

Thuyết bạch liễu, thử thời thử khắc, tha một hữu tín tâm sát liễu trương khởi nguyên. Tuy nhiên tha hoàn hữu ngận đa bí thuật, hoàn hữu ngận đa tuyệt chiêu, đãn thị tha đích tự đại hòa tự ngạo nhượng tha cật đáo liễu túc cú đa đích khổ quả, thùy đô tri đạo thiên tuyển hữu thiên chi hộ hữu, tha yếu dụng na bí thuật xuất lai, năng bất năng sát liễu thiên tuyển tha bất cảm bảo chứng, khả thị tha tự kỷ nhất định hội sinh bất như tử đích, giá bất trị đắc.

Nhi phản quan trương khởi nguyên, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma quan kiện đích đông tây, nhất cú thoại đô một thuyết tiện hưng trùng trùng địa bào liễu.

Tòng đầu đáo vĩ, ngã toán thập ma? Vũ văn cừu bình sinh đệ nhất thứ giá ma hận nhất cá nhân, giá hận phảng phật vô duyên vô cố địa tiện sinh liễu xuất lai. Tha quyết định hạ thứ kiến diện tha nhất định yếu sát liễu tha.

Dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn sát liễu tha.

Vũ văn cừu giá ma quyết định đích thời hầu tâm để cư nhiên hảo thụ liễu ngận đa, tha nhất biên khái thấu trứ, nhất biên cô độc nhi hựu quật cường địa ly khai liễu giang lăng thành.

Giá thế gian một hữu vô duyên vô cố đích hận, vũ văn cừu thị phẫn hận trương khởi nguyên hủy liễu vũ văn khải đích đạo cơ, khả thị canh đa đích, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo đích thị —— tật đố.

Trương khởi nguyên hồi khứ trảo đinh bàn tử, nhân vi tha giác đắc mục vô toàn ngưu hoàn liễu chi hậu, tự hồ hoàn ứng cai hữu điểm thập ma. Khả thị đinh bàn tử khước đương chân đề liễu ta cật thực bào đáo giang lăng thành thủ bị đại tương quân phủ khứ liễu.

Thủ bị đại tương quân phủ đích chính thính bố trí giản đan, trừ khước trác y trà kỉ võ khí giá tử chi ngoại biệt vô trường vật, duy hữu đỉnh lang thượng nhất phó lưu kim bài biển cách ngoại dẫn nhân chú mục, thượng diện “Trung nghĩa vô song” tứ cá đại tự thương tù hữu lực, khí thế trùng thiên. Nãi huyền tông đại đế vi biểu chương nhan thị huynh đệ tại hoa hà trở địch đích công huân nhi thân bút sở thư, nhan thị huynh đệ suất tàn bộ nhập giang lăng thành, dữ thủ bị đại tương quân trương tuần nhất kiến như cố, tinh tinh tương tích, toại tương thử biển chuyển tặng vu tha.

Như kim trương tuần thính liễu vũ văn cừu đích kiến nghị, dĩ phái nhan thị huynh đệ khứ vãng giang lăng quận nam biên tam thành trú thủ, giang lăng nam diện lục an, quảng bình, nhạc khang tam thành hỗ vi cơ giác, khả thủ khả công, đương tiền hữu nhất thường sơn, sơn thế tuy tiểu, đãn biến bố kinh cức, khả vi bình chướng, nhan thị huynh đệ trú thủ thử địa, quyền đương thị trương tuần vi giang lăng thành phá lưu hạ đích hậu lộ, nhượng tha môn nhị nhân thành vi bạn quân nhập thục đạo đích tối hậu phòng tuyến.

Thính hạ tứ nhân, bổn phân lưỡng liệt tương đối nhi tọa, chỉ thị vũ văn cừu tẩu hậu, tha môn dã một xá chương pháp quy củ, loạn hống hống nháo tác nhất đoàn, tại na thính trung thạch giai thượng tương hỗ quán tửu.

Hống nháo trung hữu nhất nhân khán kiến đại tương quân trương tuần đối trứ na “Trung nghĩa vô song” đích biển ngạch chinh chinh xuất thần, tiện thống liễu thống chu vi sổ nhân, kỳ ý an tĩnh hạ lai. Thử nhân ước mạc tam, tứ thập tuế, nho nhã phong độ, thân trứ thanh sắc nho bào, nội lí hữu giáp, thị trương tuần thủ hạ tối vi túc trí đa mưu chi nhân, danh khiếu diêu ngân, thị tứ tiên phong chi nhất, đãn nhân võ lực đê hạ, thường bị dư nhân thủ tiếu.

Nhất cá lạc tai hồ tử đích đại hán ngột tự một hữu phản ứng quá lai, hưng hứa dã thị đa hát liễu ta, tựu chỉ trứ diêu ngân đại hảm: “Nhĩ giá diêm bạch kiểm, hảo hảo hát tửu, nhĩ thống ngã càn xá, đô sái liễu nhất địa.”

Thử nhân tả kiểm thượng hữu nhất điều khủng phố ba ngân, hựu sinh đắc nùng mi đại nhãn, tráng thạc chí cực, hống tương khởi lai, thanh nhược hồng chung, hảo bất uy phong. Tùy ý phi cá quái tử, đản hung lộ nhũ, dã bất giác hàn lãnh. Khước thị trương tuần thủ hạ tối vi dũng vãng trực tiền đích tiên phong, danh vi giả bí.

Đãn giả bí dũng võ hữu dư, mưu lược bất túc, thường thường hảo tâm bạn phôi sự, lộng xuất bất tất yếu đích tổn thất, vi thử thụ liễu bất thiếu trừng phạt, giang lăng thành nhất độ vô pháp vô thiên, vi họa hương lí đích giả hoài nhân thị tha đích viễn thân, khi thượng man hạ, hồ giả hổ uy, tha dã bất tằng sát giác xuất lai.

Bàng biên nhất nhân trừng liễu tha nhất hạ, kỳ ý tha khán khán tương quân đích tình huống, hoàn ủy uyển đề kỳ tha thuyết: “Lão tam, hát đa liễu nhĩ, đô bất cấp tương quân kính cá tửu.”

Thử nhân niên tuế tối đại, đồng trương tuần nhất khởi cộng sự tối cửu, tưởng đương niên huyền tông đại đế đấu thiên chi thời, tha môn nhị nhân dã thị lập liễu bất thiếu công lao. Thân xuyên chế thức tương khải, đả trứ phát kế, đầu khôi phóng tại nhất biên, thị trương tuần thủ hạ kinh nghiệm tối vi phong phú lão luyện, duy nhất nhất cá thân cụ tu vi đích tiên phong lôi vạn xuân, thiện sử nhất chiêu “Đại địa xuân lôi” chi thuật, khả dẫn thiên lôi oanh sát nhất định phạm vi nội đích địch nhân.

Canh bàng biên nhất nhân trường thân nhi khởi, khoảnh khắc gian nhãn trung tiện hồi phục thanh minh chi tượng, nhất thân hắc sắc khẩn thân kính trang, đoản phát, bạch diện, thủ chỉ ma hữu nhất tằng hậu hậu lão kiển, diện dung lãnh khốc, thân hình sấu tước, khán liễu khán trương tuần tiện nghị nhiên nã thượng thân biên bất viễn xử nhất trương hào bất khởi nhãn đích ngạnh cung, bối thượng tiễn hồ tựu yếu ly khứ. Diêu ngân cấp mang hảm đáo: “Nam bát, nhĩ yếu khứ na?”

“Tương quân ưu tư chiến sự, nam bát giá tựu khứ khán khán.” Nam tễ vân ngôn bãi tiện tẩu liễu xuất khứ.

Trương tuần hồi quá đầu lai khán liễu khán tứ vị xuất sinh nhập tử đích huynh đệ, tâm hạ nhất thán, minh niên khủng phạ chỉ năng tại hoàng tuyền tương tụ liễu.