Trương khởi nguyên đái trứ đối hứa tử yên đích thừa nặc ly khai liễu tương phủ, nhất lộ chi thượng hiển đắc tâm sự trọng trọng, tiểu điệp bồi tại thân biên bất thời thế tha giải muộn, thuyết liễu hảo đa tương phủ chi trung phát sinh đích sự, kỳ trung hữu nhất kiện tiện thị tương phủ hứa viễn phái khiển hứa đại lực khứ thu phổ thành bạn nhất kiện sự tình, đắc hảo cửu tài năng hồi lai.

Trương khởi nguyên dã một bả giá tín tức phóng tại tâm thượng, tha tịnh một hữu xuất quá viễn môn, dã bất tri đạo tương châu tại na lí, hảo bất dung dịch chỉnh lý hảo tâm tình chi hậu tiện giác đắc yếu tố nhất phiên chu toàn đích chuẩn bị. Tha tiên khứ đại tương quân phủ thượng trảo trương tuần thảo yếu nhất phân tương châu cập chu biên đích địa đồ. Trương tuần thuyết phủ thượng đích địa đồ đô thị quân sự sở dụng, đái tại thân thượng dung dịch xuất vấn đề, đáp ứng trương khởi nguyên lưỡng nhật chi nội thế tha tố nhất phó kí tiêu thức xuất trọng yếu tín tức hựu bất dung dịch nhạ nhân hoài nghi đích phổ thông địa đồ. Đồng thời, hội cấp tha chuẩn bị xa mã bàn triền.

Trương khởi nguyên dã tri đạo lý bạch hòa tư mã thừa trinh tại tương châu, hoạt trứ đích ý nghĩa đại vu tử liễu. Như quả bạn quân tưởng yếu sát tha môn, tựu bất hội phóng xuất tiêu tức nhượng chỉnh cá trung châu hoàng triều đô tri đạo. Sở dĩ vãn xuất phát lưỡng thiên tịnh một hữu thập ma phụ diện ảnh hưởng, huống thả như quả lợi dụng giá ngũ thiên tố nhất cá vạn toàn đích chuẩn bị, một chuẩn tương châu chi hành hội canh gia thuận lợi.

Trương tuần lưu trương khởi nguyên tại tương quân phủ lưu túc, trương khởi nguyên khách khí thôi từ điệu, tha yếu lợi dụng giá ngũ thiên thời gian hảo hảo tu luyện nhất phiên, nhất lai củng cố vân mộng sơn đích tu luyện thành quả, nhị lai thục luyện giải ngưu đao pháp đích chiêu thức hòa ý cảnh, chí vu đệ tam ma, như quả năng tái hữu sở tiến bộ, tự nhiên đối tương châu chi hành canh hữu bang trợ.

Như kim đích tha tá trợ ngũ long luân, giải ngưu đao pháp dĩ cập cường đại đích tinh thần lực hòa quỷ cốc tử truyện thụ đích tinh thần lực công kích pháp thuật “Linh hồn xuyên thứ”, kỳ chiến đấu lực viễn viễn siêu quá nhất bàn thông linh cảnh đích tu sĩ, hựu nhân vi đả thông liễu lưỡng điều kỳ kinh, ngoại gia nhất cá trữ tồn bàng đại linh khí đích long mạch, tha đích chân thật chiến đấu lực dĩ kinh tiếp cận thậm chí siêu quá dung hợp kỳ tiền kỳ đích tu sĩ liễu.

Tha đích đặc thù tình huống dã thị đinh bàn tử nhận khả đích, sở dĩ tài hội cao hưng địa nhượng tha khứ tương châu sấm đãng, chỉ yếu bất trực tiếp đối thượng an nhược tố, sử khả giám hòa bạn quân chi trung đích cao giai tu sĩ, trương khởi nguyên kỉ hồ bất hội ngộ đáo thái đại đích khốn nan.

Trương khởi nguyên dữ tiểu điệp nhất khởi ngự sử ngũ long luân hồi liễu quỷ kiến sầu, như kim quỷ trạch trung đích quỷ vụ dĩ kinh tiêu tán, tứ hạ thanh tích nhất phiến, tha trảo liễu nhất cá an tĩnh đích địa phương khai thủy tu luyện giải ngưu đao pháp.

Tiểu điệp tại nhất biên song thủ xanh trứ kiểm, hưng trí bột bột địa khán trứ tha.

Trương khởi nguyên tiệm tiệm hãm nhập giải ngưu đao pháp đích ý cảnh trung khứ, tuy nhiên tha vô pháp xác định giải ngưu đao pháp thị phủ chân đích hoàn hữu lưỡng chiêu, đãn thị minh minh trung dĩ kinh bả tiền diện giá lục thức luyện đích đắc tâm ứng thủ, tùy tâm sở dục liễu.

Trương khởi nguyên thí trứ bả linh khí vận dụng đáo đao pháp chi trung, tổng giác đắc đao pháp hội hiển đắc hối sáp khởi lai, tha nhận nhận chân chân tử tử tế tế diễn luyện liễu đa thứ, tối hậu phát hiện lưỡng cá vấn đề, nhất thị bất cú thục luyện, linh khí yếu tuân tuần nhất định đích hấp thu hòa ngoại phóng đích quy tắc hòa phương thức, giá bổn thân tựu thị đạo đích nhất chủng. Ngận đa tu sĩ khả dĩ luyện thành uy lực cường tuyệt đích chưởng pháp, thối pháp, võ khí đẳng dã dữ linh khí thích phóng đích phương thức hữu quan. Nhi tha tịnh một hữu đạt đáo giá chủng linh khí thu phát tự nhiên tùy tâm đích cảnh giới, huống thả tự thủy chí chung tịnh một hữu đặc biệt tu luyện mỗ nhất điều kinh mạch hoặc mỗ nhất cá khí quan, thị dĩ linh khí chỉnh thể thượng phân bố thị quân quân đích, nhi giá dữ giải ngưu đao pháp thời khinh thời trọng đích ý cảnh tịnh bất hoàn toàn vẫn hợp, phản đảo thị bất quán chú linh khí thời sử xuất đích đao pháp canh gia cụ hữu châm đối tính. Đãn thị bất khả phủ nhận, gia nhập linh khí đích đao pháp công kích lực canh cường.

Đệ nhị điểm thị tha hoàn một hữu trúc cơ, giá chủng đạo ý tương dung đích tăng phúc hiệu quả vô pháp thể hiện xuất lai.

“Nhược thị tại đạo cơ lĩnh vực đích phối hợp hạ, tái sử xuất linh hồn xuyên thứ tranh thủ nhất cá đoản tạm đích linh khí thích phóng thời gian, tiện khả dĩ tương giải ngưu đao pháp đích công kích lực phát huy đáo cực trí.”

Trương khởi nguyên y trứ tự kỷ đích tưởng pháp tái luyện liễu kỉ cá thời thần, quả nhiên phát hiện chính như tự kỷ dự tưởng đích na dạng, khả tích linh hồn xuyên thứ trảo bất đáo hợp thích đích đối tượng thí nghiệm, hựu tòng vị dụng quá, bất tri đạo uy lực như hà.

Bàng vãn thời phân, trương khởi nguyên dĩ kinh triệt để tương lục thức giải ngưu đao pháp dung hội quán thông, tịnh thả xúc loại bàng thông, tương kỳ dụng tại liễu ngũ long luân thượng, ngũ long luân đích công kích lực bỉ tầm thường binh khí cao xuất bất tri đa thiếu bội, thả ngũ long luân cụ hữu ngũ hành tương sinh tương khắc đích chúc tính, đối vu mỗ ta pháp bảo thuật pháp cụ hữu đặc biệt hiệu quả.

Chí vu phòng ngự, trương khởi nguyên tòng lai bất đam tâm, tha đối bổ thiên sách hữu chủng mạc danh đích tín tâm, nhân vi liên thiên thư nhai giá chủng ngật lập thiên niên đích thần vật đô chỉ thị tha đích nhất bộ phân, nhi thả bạch trạch tự hồ dã đối giá ngoạn ý ngận cảm hưng thú, na túc dĩ thuyết minh kỳ cường đại.

Hựu luyện liễu nhất hội, trương khởi nguyên kiến tiểu điệp khốn ý thập túc, tiện đái tha hồi quỷ trủng hưu tức, tiểu điệp luy liễu nhất thiên, tiệm tiệm thụy liễu quá khứ. Trương khởi nguyên tại quỷ trủng trung phiên trảo tư mã thừa trinh đích 《 tọa vong luận 》 hòa 《 phục khí tinh nghĩa luận 》 thời khước phát hiện chẩm ma dã trảo bất đáo. Tha tử tế hồi tưởng bán thiên, chung vu tưởng đáo nhất cá khả năng, na tiện thị bạch trạch.

Trương khởi nguyên tương tiểu điệp an đốn hảo hậu liên dạ cản vãng quỷ trạch trảo bạch trạch lý luận. Giá quỷ kiến sầu nhân tích hãn chí, điểu thú tuyệt tích, đảo dã bất đam tâm tiểu điệp ngộ đáo nguy hiểm, phản chính tha khứ khứ tựu hồi.

Quỷ trạch đích thủy khán khởi lai thanh triệt liễu hứa đa, trương khởi nguyên chính khảo lự thị phủ yếu tiến nê chiểu hạ diện đích thời hầu khước đột nhiên thính đáo liễu tiểu tiên nữ đích thanh âm: “Đảm tiểu quỷ, nhĩ hạ thứ giá ma anh dũng đích thời hầu năng bất năng đề tiền thuyết nhất thanh, vi sư bị nhĩ giá ma chiết đằng khủng phạ vĩnh viễn dã vô pháp phục nguyên liễu.”

Trương khởi nguyên đảo dã bất giác đắc nội cứu, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu sư phụ một sự ba, tổng toán thính đáo nhĩ đích thanh âm liễu, giá kỉ thiên ngã hữu hảo đa vấn đề tưởng vấn nhĩ đích, khả tích nhĩ đô bất tại.”

“Tử thị tử bất liễu đích, chỉ bất quá bổ thiên sách hữu sở tiêu háo đích thời hầu, vi sư đích bổn mệnh chân nguyên dã hội cân trứ tiêu háo, sở dĩ……” Tiểu tiên nữ thuyết liễu nhất bán tiện bất tái thuyết hạ khứ, khán lai tha dĩ kinh tập quán liễu giá chủng tình huống liễu.

“Nhĩ lai giá lí càn thập ma?” Tiểu tiên nữ hảo kỳ địa vấn đạo, tha tri đạo bạch trạch đối tha khả thị hận chi nhập cốt đích.

“Lai trảo tiểu dương cao yếu đông tây.”

“Nga? Nhĩ môn quan hệ phát triển địa ngận khoái ma?” Tiểu tiên nữ lạc lạc tiếu đạo.

“Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng đích, tiểu dương cao nã ngã đích thư tất định một an hảo tâm.” Trương khởi nguyên nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo, tha khả thị đối giá bạch trạch linh thú ngận hữu thành kiến đích, thùy nhượng giá gia hỏa lão dụng lôi điện kích tha.

Chính thuyết trứ, đột nhiên chiểu trạch hạ nhất đạo lôi quang kích xạ nhi xuất, trương khởi nguyên giá thứ hựu thị đại ý tại tiền, cật liễu chỉnh cá lôi kích chi thuật, hảo tại tiểu điệp chức thành đích giá kiện y phục tài liêu kỳ đặc, tịnh một hữu nhậm hà phá tổn, chỉ thị sấm xuất ti ti thủy tích, lệnh trương khởi nguyên dã thị cật kinh bất dĩ.

“Nga? Quỷ trúc miên.” Tiểu tiên nữ khinh khinh thuyết liễu nhất cú.

Trương khởi nguyên nhất biên lưu ý trứ chiểu trạch nhất biên cao hưng vấn đạo: “Ngận lệ hại mạ?”

“Phàm gian tục vật, đãn thị tựu thị hấp thu lôi chúc tính đích linh khí, thử ngoại, quỷ trúc miên ngộ lôi sinh thủy, thủy hắc như mặc, phúc tại vật thể chi thượng sái càn, hắc sắc cực nan khứ điệu.”

Trương khởi nguyên đốn thời tưởng khởi thiên thư nhai đích nhan sắc, tâm hạ đại trí hữu liễu liễu giải. Tha bất tri đạo bạch trạch thị bất thị tri hiểu giá kiện tục vật, đãn thử hậu hữu giá y phục, tiện bất dụng hại phạ bạch trạch đích khi phụ liễu.

Quỷ trạch thượng ba văn trận trận, đái khởi nhất cổ thanh tân chi khí, bạch trạch tùy chi tòng lí diện xuất lai, nhất thân bạch sắc bì mao minh lượng như tuyết, ánh đắc quỷ trạch đích thiên địa dã minh lượng ngận đa.

Bạch trạch tịnh bất thuyết thoại, lãnh lãnh trành trứ trương khởi nguyên, phảng phật tùy thời yếu cấp tha lai nhất đạo lôi kích. Trương khởi nguyên bị tha giá ngạo kiều đích nhãn thần trành địa hồn thân phát mao, tưởng lý trực khí tráng trảo tha yếu thư đích thoại tiện thuyết bất xuất khẩu.

Bạch trạch thân khai tha đích sí bàng, hựu vãng không trung phi liễu phi, kỳ đối trương khởi nguyên đích uy nhiếp chi lực tiện trình kỉ hà bội sổ tăng trường, trương khởi nguyên dã thị kỳ quái, tự kỷ chẩm ma tại giá tiểu dương cao diện tiền giá ma túng ni, tổng giác đắc tố liễu thập ma khuy tâm sự tự đích. Kỳ hạn tha dĩ vi thị mạc liễu nhân gia thánh khiết đích độc giác, khả thời gian nhất cửu, tha tiện giác đắc tự hồ một hữu na ma giản đan, giá chủng cảm giác tựu tượng ấn tại linh hồn chi trung nhất dạng.

Trương khởi thừa thụ bất trụ bạch trạch thiêu hấn tự đích mục quang, chuyển thân tiện tẩu, bị tiểu tiên nữ khiếu trụ: “Tẩu thập ma, tha giá quỷ trạch hạ diện thủy linh chi khí sung phái, nhĩ bất sấn thử cơ hội tu luyện tu luyện?”

“Giá…… Ngã hạ thủy bất hội yêm tử ba?”

“Nhĩ chân thị khí tử ngã liễu.” Tiểu tiên nữ tái bất thuyết thoại, đãn trương khởi nguyên cảm giác tha tịnh một hữu trầm thụy, tha mạc danh giác đắc giá phân vi hữu điểm bất đối, đãn tối hậu tưởng lai tưởng khứ hoàn thị giác đắc tu luyện thị cá bất thác đích tuyển trạch.